#1 第四章 普罗米修斯札记（2）

    恕我冒昧，但我在这里想和各位探讨一个问题。请问你认为何为正义呢？

    边沁认为，所谓的正义，就是将所有人的功利加总在一起，然后将其最大化，这就是所谓的功利主义。约翰穆勒在边沁的基础上发展了功利主义，将幸福分为了许多层次，然而万变不离其宗。

    意大利的思想家、政治哲学家马基雅维利对西泽尔·博尔吉亚做出很高的赞许，认为他虽然屠戮了许多无辜的人，但在客观上他为更多的、居住在意大利的人民营造了免于战乱的环境，这就是善。

    顾方绪也曾经在辩论赛上为曹操辩护道：“曹操虽然杀死了吕伯奢，但是他是为了自保，而他的存在客观上给北方的人民带来了安定与和平的生活环境，因此他杀死吕伯奢的行为是正当的。”这虽然有诡辩的指摘，但也确实有几番道理不是吗？

    上面只是我的一点偏题的想法。

    顾方绪和李可的消失，给王珂儿带来了沉重的影响。王珂儿终身未嫁，继承了顾方绪的遗愿，选择成为了一名警察，立志要消灭所有的罪恶。她与她的朋友享受春华秋实的美好，享受人与人之间最纯真质朴的感情。她含笑离去，她的一生是充实的。

    王子卿作为影皇在孤苦伶仃之中度过了剩下的20年，他苦苦地寻找任何有关李可被绑架/杀害案的线索，然而完全没有任何音讯。于是他陷入了疯狂，将希望寄托于“来世”。在弥留之际，他的身边没有家人，没有朋友，甚至没有工作人员。孤单地在浴缸之中自杀而死。他的一生是罪恶的，是不幸福的。在真神的恩泽润泽大地的时候，他有无数次机会选择放下，但他都选择了抗拒，于是等待他的只有在血与暗的深渊中挣扎。他作为罪人，必将接受审判。

    人类社会空前美好。真神的恩泽润泽大地，他的使者将其意志行遍天下，将奇迹赐予世人。危重病人因为家人的祈祷而转危为安，求而不得的人在命运的引导之下选择和自己和解。少年尽情享受青春的美好，中年人在日常中寻找生命的意义，老年人则在同辈和后辈的关爱之下安享晚年。

    欺诈、盗窃、奸淫、杀人在这个社会上彻底绝迹，唯一真神的力量修改着每一个人的命运，将整个世界都变成了陶渊明的桃花源。

    多么美好的社会呀。

    HE。