前言：关于汝瓷
在中国古代，陶瓷以产地命名，产于汝州的瓷器便叫汝瓷，而生产汝瓷的窑厂叫汝窑。历史上包括近代研究汝瓷的专家，常把汝瓷称为“汝窑”，把二者合为统一概念，正像“钩窑”“定窑”一样，这是一种约定俗成的叫法。
汝瓷始于唐、兴于宋，位于中国宋代“汝、钩、官、哥、定’五大名窑之首，有“汝窑为魁”的美誉。北宋时期，定窑瓷器有相当多数量供宫廷御用，到了北宋晚期大观年间，宋徽宗“以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青瓷器”，于是出现了专门制造汝瓷的窑场。虽然烧造时间短暂，仅有二十余年的时间，但汝瓷以玛瑙为釉，不计工本，精益求精，具有质地精良、釉面纯净、温润如玉、器型规整精巧、简洁大气、工艺高超等特点，很快受到宫廷的青睐，成为诸多名瓷中的极品，迅速成为五大名窑之首，确立了汝窑至高无上的地位。
汝窑专为官廷烧制，严禁民间烧造，拣退的残次品就地打碎深埋，故而，汝瓷贵比商彝周鼎，到南宋时已属难得。因汝瓷影响巨大，各地窑口竞相仿烧，从此改变了自唐代以来中国陶瓷“南青北白”的烧造格局。汝瓷简洁、洗练之风，改变了大众的审美，确立了新的美学典范，汝瓷技艺所包含的丰厚的文化内涵一直延续并影响到现在。
汝窑器型主要有碗、盘、钵、瓶、洗、盏、水仙盆、尊、盖等几类。采用手拉坯的方法制作，技法熟练。碗、盘为日常生活器皿，造型简单大方，仅以十瓣瓜棱形或莲口式予以点缀，美观实用。钵造型成敛口，下有凹圈足或矮圈足，小巧典雅，富有生趣。瓶、洗两类造型多样，线条流畅。茶盏托造型讲究，富于装饰。而水仙盆分椭圆形和海棠式两种，设计精巧，显示了皇家的审美意趣。
汝窑的特征之一是有“蟹爪纹”开片，汝窑瓷器中唯一一件无纹瓷器即“北宋汝窑青瓷无纹水仙盆”，明初曹昭在《格古要论》中说：“有蟹爪纹者真，无纹者尤好”。
据专家学者考证，烧制天青釉的汝窑（汝瓷）大约成名于北宋末年，代表性窑址在今河南省汝州市及宝丰县清凉寺（宋代时宝丰属汝州）。汝窑原为本地财主的民窑，至北宋晚期才开始奉旨取代定密由朝廷派官员监督，为宫廷烧造御用瓷器。汝窑是在定窑之后被朝廷正式敕命为皇官烧制贡御瓷器的窑口，故其窑口也是一著名的“官搭民烧”或“民代官烧”的贡御性瓷窑。南宋孟元老的《东京梦华录笺注》记载:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁”，且“近尤唯得”，是诸多烧制青瓷窑口中的佼佼者，为当时青瓷魁首。在瓷器种类上，汝窑以烧制青釉瓷器而著称，深受柴窑及南方越窑制资技艺和釉色的影响，并继承了北派定窑的印花、雕刻技术，形成了印花、刻花青瓷的独特风格。
汝瓷胎质细腻，胎呈香灰色，相传以名贵玛瑙粉末入釉，故釉色润泽，并可随光变幻，汝瓷色泽大多是天青、天蓝、草绿、月白，豆绿等釉色，尤以天青为贵，天蓝为上。其特点如赞美柴窑一样，世有套用柴瓷之“雨过天青云破处，的赞叹，形容其釉色清新之美，特别是淡雅青色，飘逸新美，实是汝瓷当时“为魁天下根本原因。汝瓷一般分量较轻，体型高不过尺，小巧玲珑，结合其产地名，特别是烧制汝瓷的大师工匠中，也不乏女中豪杰，故历来有称汝瓷为“女瓷”之说，当有一定道理。
把玩汝瓷，拂釉面，手感甚为平滑细腻，轻盈精巧。因其胎釉薄，一些烧制温度较高、玻化程度较好的瓷器，叩声如佛教法器“磬”一样悠扬。汝瓷表面呈蝉翼纹或细鱼鳞状的小开片，纹片极细，颇具情趣。但由于其釉薄，少见如北宋官瓷那样上下叠起，分有数层的冰片。此外，由于烧制温度较低，汝瓷釉下还零散浮有稀疏气泡以消“贼光”。光照下气泡若隐若现，恍如银海晨星，神妙无比。古人称此特征为“寥若晨星”。源于汝瓷釉汁布有砂眼，器表常显露鱼子、蟹爪及芝麻花纹样，故有“梨皮、蟹爪、芝麻花”“玉、非玉而胜似玉”之赞。汝瓷的再一特点是在烧制时，源于器型较小、重量较轻，因而所用支钉细小，故其虽圈足满釉烧制，但支烧痕状似艺麻，俗称“芝麻钉”。行家综其特色，将汝资特征概括为“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀、芝麻支钉、釉满足”，可谓一语中的。
汝窑作品为追求瓷釉面亮丽的天青色和玉质感，住火温度一般不高于1200℃。这是其优点也是其缺点。因烧成温度较低，其玻化程度相应也低，虽可得到釉色清新鲜美的效果，但其胎体贡地未能烧结，使得胎骨的断面大多干涩无光、气孔率高，并具有明显的吸水性，胎体无法完全致密化，使得胎体的强度不够坚挺，疏松的有些像陶器，所以手感亦轻，缺乏庄重沉稳之大气。故兴盛一时后，汝瓷遂又因自身的缺陷被朝廷（徽宗）弃用，终止了其贡御的历史。除其器型不合国仪之用外，汝瓷烧制技艺及成瓷的温度，恐怕也是一个非常重要的原因。据专家及考古学家考证，汝瓷作为贡御瓷种的时间约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年)，前后算起来也不过20年，故作品不多，传世品也极少，这便尤显得稀有珍贵。宋、元以后，汝瓷天青釉基本绝烧，官府和民间鲜有仿制。至雍正年间，因清王朝对宋代青瓷情有独钟，一度出现对宋代五大名窑的仿烧，包括汝瓷天青釉。但仿烧品与汝瓷传世品尚有不小的差距。此后，汝瓷天青釉烧制技艺失传。
金灭北宋后，汝窑也随之消亡。其开窑时间前后只有二十年，由于烧造时间短暂，传世亦不多，在南宋时，汝窑瓷器已经非常稀有。流传到今天的真品已不足百件，其中台北国立故宫博物院21件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国大维德中国艺术基金会（PercivalDavidFoundationofChineseArt）7件（现藏于大英博物馆），其他散藏于美、日等博物馆和私人收藏约10件，全世界收藏有汝窑瓷器的博物馆不到十家。
2017年10月，联电名誉董事长曹兴诚将其所珍藏的“北宋汝窑天青釉洗”于香港苏富比拍卖会上，经过近三十口叫价，僵持近二十分钟，最终以2亿9430万港币的价格拍出，刷新中国瓷器拍卖价格在世界上的新纪录。
对于汝窑之谜，至今在汝窑址汝州与宝丰之间已经进行了5次挖掘，除了与原世品的碎片外，还发现了一系列重要的实物资料，相信随着后期的考古深入，会发现汝窑更多的秘密。
汝瓷始于唐、兴于宋，位于中国宋代“汝、钩、官、哥、定’五大名窑之首，有“汝窑为魁”的美誉。北宋时期，定窑瓷器有相当多数量供宫廷御用，到了北宋晚期大观年间，宋徽宗“以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青瓷器”，于是出现了专门制造汝瓷的窑场。虽然烧造时间短暂，仅有二十余年的时间，但汝瓷以玛瑙为釉，不计工本，精益求精，具有质地精良、釉面纯净、温润如玉、器型规整精巧、简洁大气、工艺高超等特点，很快受到宫廷的青睐，成为诸多名瓷中的极品，迅速成为五大名窑之首，确立了汝窑至高无上的地位。
汝窑专为官廷烧制，严禁民间烧造，拣退的残次品就地打碎深埋，故而，汝瓷贵比商彝周鼎，到南宋时已属难得。因汝瓷影响巨大，各地窑口竞相仿烧，从此改变了自唐代以来中国陶瓷“南青北白”的烧造格局。汝瓷简洁、洗练之风，改变了大众的审美，确立了新的美学典范，汝瓷技艺所包含的丰厚的文化内涵一直延续并影响到现在。
汝窑器型主要有碗、盘、钵、瓶、洗、盏、水仙盆、尊、盖等几类。采用手拉坯的方法制作，技法熟练。碗、盘为日常生活器皿，造型简单大方，仅以十瓣瓜棱形或莲口式予以点缀，美观实用。钵造型成敛口，下有凹圈足或矮圈足，小巧典雅，富有生趣。瓶、洗两类造型多样，线条流畅。茶盏托造型讲究，富于装饰。而水仙盆分椭圆形和海棠式两种，设计精巧，显示了皇家的审美意趣。
汝窑的特征之一是有“蟹爪纹”开片，汝窑瓷器中唯一一件无纹瓷器即“北宋汝窑青瓷无纹水仙盆”，明初曹昭在《格古要论》中说：“有蟹爪纹者真，无纹者尤好”。
据专家学者考证，烧制天青釉的汝窑（汝瓷）大约成名于北宋末年，代表性窑址在今河南省汝州市及宝丰县清凉寺（宋代时宝丰属汝州）。汝窑原为本地财主的民窑，至北宋晚期才开始奉旨取代定密由朝廷派官员监督，为宫廷烧造御用瓷器。汝窑是在定窑之后被朝廷正式敕命为皇官烧制贡御瓷器的窑口，故其窑口也是一著名的“官搭民烧”或“民代官烧”的贡御性瓷窑。南宋孟元老的《东京梦华录笺注》记载:“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁”，且“近尤唯得”，是诸多烧制青瓷窑口中的佼佼者，为当时青瓷魁首。在瓷器种类上，汝窑以烧制青釉瓷器而著称，深受柴窑及南方越窑制资技艺和釉色的影响，并继承了北派定窑的印花、雕刻技术，形成了印花、刻花青瓷的独特风格。
汝瓷胎质细腻，胎呈香灰色，相传以名贵玛瑙粉末入釉，故釉色润泽，并可随光变幻，汝瓷色泽大多是天青、天蓝、草绿、月白，豆绿等釉色，尤以天青为贵，天蓝为上。其特点如赞美柴窑一样，世有套用柴瓷之“雨过天青云破处，的赞叹，形容其釉色清新之美，特别是淡雅青色，飘逸新美，实是汝瓷当时“为魁天下根本原因。汝瓷一般分量较轻，体型高不过尺，小巧玲珑，结合其产地名，特别是烧制汝瓷的大师工匠中，也不乏女中豪杰，故历来有称汝瓷为“女瓷”之说，当有一定道理。
把玩汝瓷，拂釉面，手感甚为平滑细腻，轻盈精巧。因其胎釉薄，一些烧制温度较高、玻化程度较好的瓷器，叩声如佛教法器“磬”一样悠扬。汝瓷表面呈蝉翼纹或细鱼鳞状的小开片，纹片极细，颇具情趣。但由于其釉薄，少见如北宋官瓷那样上下叠起，分有数层的冰片。此外，由于烧制温度较低，汝瓷釉下还零散浮有稀疏气泡以消“贼光”。光照下气泡若隐若现，恍如银海晨星，神妙无比。古人称此特征为“寥若晨星”。源于汝瓷釉汁布有砂眼，器表常显露鱼子、蟹爪及芝麻花纹样，故有“梨皮、蟹爪、芝麻花”“玉、非玉而胜似玉”之赞。汝瓷的再一特点是在烧制时，源于器型较小、重量较轻，因而所用支钉细小，故其虽圈足满釉烧制，但支烧痕状似艺麻，俗称“芝麻钉”。行家综其特色，将汝资特征概括为“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀、芝麻支钉、釉满足”，可谓一语中的。
汝窑作品为追求瓷釉面亮丽的天青色和玉质感，住火温度一般不高于1200℃。这是其优点也是其缺点。因烧成温度较低，其玻化程度相应也低，虽可得到釉色清新鲜美的效果，但其胎体贡地未能烧结，使得胎骨的断面大多干涩无光、气孔率高，并具有明显的吸水性，胎体无法完全致密化，使得胎体的强度不够坚挺，疏松的有些像陶器，所以手感亦轻，缺乏庄重沉稳之大气。故兴盛一时后，汝瓷遂又因自身的缺陷被朝廷（徽宗）弃用，终止了其贡御的历史。除其器型不合国仪之用外，汝瓷烧制技艺及成瓷的温度，恐怕也是一个非常重要的原因。据专家及考古学家考证，汝瓷作为贡御瓷种的时间约在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年)，前后算起来也不过20年，故作品不多，传世品也极少，这便尤显得稀有珍贵。宋、元以后，汝瓷天青釉基本绝烧，官府和民间鲜有仿制。至雍正年间，因清王朝对宋代青瓷情有独钟，一度出现对宋代五大名窑的仿烧，包括汝瓷天青釉。但仿烧品与汝瓷传世品尚有不小的差距。此后，汝瓷天青釉烧制技艺失传。
金灭北宋后，汝窑也随之消亡。其开窑时间前后只有二十年，由于烧造时间短暂，传世亦不多，在南宋时，汝窑瓷器已经非常稀有。流传到今天的真品已不足百件，其中台北国立故宫博物院21件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国大维德中国艺术基金会（PercivalDavidFoundationofChineseArt）7件（现藏于大英博物馆），其他散藏于美、日等博物馆和私人收藏约10件，全世界收藏有汝窑瓷器的博物馆不到十家。
2017年10月，联电名誉董事长曹兴诚将其所珍藏的“北宋汝窑天青釉洗”于香港苏富比拍卖会上，经过近三十口叫价，僵持近二十分钟，最终以2亿9430万港币的价格拍出，刷新中国瓷器拍卖价格在世界上的新纪录。
对于汝窑之谜，至今在汝窑址汝州与宝丰之间已经进行了5次挖掘，除了与原世品的碎片外，还发现了一系列重要的实物资料，相信随着后期的考古深入，会发现汝窑更多的秘密。
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