第三十四章：徐福东渡寻仙药

    秦始皇中国古代大一统的第一位皇帝，他求长生不老的事情也是人尽皆知。

    秦始皇的一生都在致力于求得长生不老药，他找人炼丹，成了嬴政一种执念。然而他一生都没有实现这个愿望。

    有人为他找到了长生不老的药，但却没有给他带回来，原因竟是因为他害怕。

    徐福在当时是历大名鼎鼎的人物，山东人，家住在沿海地区，从小他就听人说过海里有可以令人长生不老的仙药。后来他遇到了秦始皇，并把自己知道仙药的事情告诉了秦始皇，皇帝就派他去找仙药。

    徐福第一次去找药并没有找到，他就找借口说是有一条大鱼拦住了他的去路，需要再去第二次，但这次去要带上三千童男童女去献给神仙。秦始皇刚好打了胜仗，于是就从那里找来三千童男童女让徐福带走了。可是徐福把这些人带走之后，就再也没有回来。有人说他东渡日本，成了日本的天皇。

    徐福东渡日本竟然真的找到了长生不老药。这种药长在日本一个叫祝岛的地方，它其实是一种水果，名叫千岁，听起来很陌生，但其实这种水果就是野生的猕猴桃。在祝岛和附近的岛屿上都流传着这种水果可以延寿千年的传说，可能徐福小时候听到的长生不老的仙药的传说就是这个。

    徐福既然找到了长生不老的仙药，却不敢拿回去献给皇帝。原来这种猕猴桃在皇帝嬴政的家乡是一种常见的作物，在大山深处，长着很多这样的野生猕猴桃。见多识广的皇帝怎么可能会没有见过这种猕猴桃的，说不定秦始皇还经常吃呢。徐福发现这就是长生不老药时，他肯定也认出了这就是猕猴桃。他都认得出，自然是不敢再拿给皇帝吃了，要是被皇帝发现自己在骗他，那他肯定就小命不保了。当然是逃命要紧，谁还敢回去给皇帝送药。

    说是长生不老药，没有人能会信，因为猕猴桃吗，谁没吃过，说吃了它对身体好还有人相信，长生不老那就不可能了。

    始皇二十六年（前221年），秦始皇完成了平定六国、统一天下的伟大壮举，建立了我国历史上第一个大一统的封建王朝—秦朝。然而，当一切尽在掌控之中，一切都尘埃落定之后年近不惑的秦始皇却面临着一个新的人生苦恼，那就是死亡。拥有着广阔无垠的大好河山，行使着至高无上的帝王权威，怀抱着风情万种的美女佳人，享受着无穷无尽的锦衣玉食，沉浸其中并乐在其中的秦始皇，当然不想失去这来之不易的一切，永远都不想失去。俗语道“做了皇帝想成仙”，这句话用来描述秦始皇最为恰当不过。这位号称“千古一帝”的皇帝不甘心自己将最终化为一抔黄土，他要长生不老，他要得道成仙。

    不久之后，他遇到了一个人，而正是这个人的出现，深深地影响了秦始皇人生的最后十年，此人便是徐福。

    徐福，齐郡黄县SD省龙口市人，从业为方士。所谓方士，就是懂得神仙方术、通晓如何长生不老的人。不过，徐福可不是一般的方士，而是方士中的佼佼者。作为鬼谷子的关门弟子，徐福不但通晓医学、天文、航海等知识，而且精通辟谷（不吃五谷，通过食气，来吸收自然正能量）、气功、修仙、武术等本领，同时还同情百姓，乐于助人，因而在山东沿海一带颇有名望。

    这位博学多才的齐地方士与秦始皇的第一次会面是在始皇二十八年（前219年）。这年，为了颂秦之德、扬秦之威、震慑民心、安顺民意，也为了求取长生不老之药，秦始皇决定巡游山东，是为第一次东巡。在此期间，秦始皇主要做了两件事情。其一是祭拜齐地八神，希冀借东方之神来安抚民心，以保国运太平。其二是召见徐福，以帮他寻求灵丹妙药。在祭拜完天、地、兵三神之后，秦始皇一行径直奔赴黄县，并立即召见了徐福。不过，故作深沉的秦始皇对求取丹药之事却只字未提，而是令徐福陪同自己辗转胶东各地，祭祀各方神灵，直至此次东巡的最后一站琅琊。

    秦始皇登上琅琊台，极目远眺，但见碧蓝的大海浩瀚广阔，无边无垠。在海天相连之际，许多海岛隐约可见，若隐若现，出没于缭绕云雾之中，景色宛如仙境。就在此时，徐福等人适时地呈递上书，“言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之”，作为一介臣民、一名方士，自当有义务为皇帝效劳，去神山求取丹药。沉醉于琅琊仙境的秦始皇，对徐福的话深信不疑，立即下令调拨金钱财宝，资助徐福一行从琅琊港出发入海寻仙。

    不久之后，空手而归的徐福回至琅琊向秦始皇编了一个小孩子才会相信的谎话——臣见海中大神…神曰:“汝秦王之礼薄，得观而不得取…”于是臣再拜问曰:“宜何资以献？”海神曰:“以令名男子若振女（即童男、童女）与百工之事，即得之矣。”求药心切的秦始皇居然相信了这个鬼话。于是，秦始皇立刻下令广征童男、童女，并资以珍宝、百工五谷种子，命徐福于琅琊港再度起航东渡，入海求仙。

    然而，秦始皇在琅琊翘首企盼，却一直没有等到徐福的消息，只好怅然而归。仅在一年之后，秦始皇便迫不及待地第二次巡游山东，又一次来到琅琊，却还是不见徐福的踪影，只好再一次悻悻而回。

    徐福一去，如泥牛入海，杳无音信。看来，把所有的希望都寄托在徐福一人身上，是相当不靠谱的，因为天下方士并非只有徐福一个。于是，秦始皇作出了一个看似比较靠谱的决定——增派人手。在徐福之后，秦始皇又相继资助了卢生、韩终、侯生、石生等一大批方士，为其寻求仙人不死之药。世上本无仙药，怎么可能找到。然而，根据秦朝律法，如果诺言不能兑现者或者所献之药无效者，均会被处死刑。

    始皇三十五年（前212年），因畏惧被施以极刑，未完成任务的卢生、侯生逃之夭夭。可是，这两位喜欢惹是生非的家伙却在逃跑时散播谣言，诽谤秦始皇刚愎自用、独断专行、凶狠残暴，这令秦始皇感到了极大的愚弄和莫大的侮辱。愤怒得有些抓狂的秦始皇将一肚子的委屈和怨恨全部发泄在首都咸阳的其他方士身上，将460多名疑似有问题的方士全部活埋，这便是骇人听闻的“坑儒”事件。

    两年之后（始皇三十七年，前210年），余气未消的秦始皇第三次巡视山东，此时距徐福出海已有九年。秦始皇当然不会忘记徐福，而且对徐福的所作所为相当生气。在“坑儒”事件发生前夕，秦始皇就曾表达了这种不满情绪:“徐福等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。”

    当年迈的秦始皇再次来到琅琊时，终于见到了阔别已久的徐福，而且又听到了这位方士精心编织的一个瞎话:“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。”

    对仙药仍抱有一丝希望的秦始皇最终再次相信了徐福的谎言，并亲自携带弓弩，率领众士自琅琊港一路北上，捕杀鲛鱼。当他们行至烟台芝罘的时候，还真遇到了一条巨鱼，被秦始皇亲手射杀。如今海路已平，秦始皇便立即下诏，令徐福率领众士再度出海。随后，秦始皇便起驾西行回宫。然而，刚到知天命之年的秦始皇却未曾想到，此时自己寿命将尽当东巡队伍行至河北沙丘时，秦始皇突发暴病，一命呜呼，至死也未得到梦寐以求的不死仙药。

    当秦始皇的车队缓缓西行的时候，徐福一行踏上了最后一次东渡入海的航程。徐福率领浩浩荡荡的船队自渤海北上，经辽东半岛东海岸、朝鲜半岛西海岸，穿越朝鲜海峡，最后到达了最终的目的地日本，并永远在此定居下来，成为日本人民至今仍然无比尊崇的“农耕之神、渔业之神、蚕桑之神、纺织之神、医药之神、文字之神”。

    原来，徐福东渡并不是为秦始皇寻找长生不死之药。在这位外表柔弱的方士内心深处，隐藏着一个无比宏大的海外殖民计划。他之所以屡次三番地编造谎言，就是为了向秦始皇骗钱、骗人骗兵，而徐福东渡的根本目的就是打着寻求丹药的幌子，往海外运钱、运人、运兵。在秦始皇有私却无意的帮助下，徐福最终如愿以偿地实现了自己的宏伟蓝图。

    而徐福的欺骗行为之所以能够在秦始皇身上屡试不爽，也绝非偶然现象。这位多才多艺的方士已经深刻地抓住了秦始皇药迷心窍的心理，再以三神山上的丹药作为诱饵，整个诈骗过程循序渐进，有条不紊。在这其中，三神山上的不死丹药是诈骗成功与否的关键因素。不死丹药固然是子虚乌有之物，那么三神山果真存在吗？答案是肯定的。正是因为三神山的的确确存在，才会导致秦始皇听信徐福的谎言，并一而再、再而三地上当受骗。

    三神山，其傅在勃（渤）海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金白银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云…”

    这种变幻莫测、望而不及，令人心驰神往、让人魂牵梦萦的人间仙境，有着一个相当富有诗意的名字—海市蜃楼。