第十七章 难以回去的故乡（感谢碎碎念黏兄台的鼔励）
已经腊月二十六，父亲前几天来电话问宋远要不要土豆，现在乡下的土豆正便宜，一块钱一斤。他的父亲在去街上买土豆还会想着百里之外的儿子需要不需要土豆。一辈子为自己的儿女牵肠挂肚，这几乎是每位中国父母终其一生都没有办法摆脱的执念。
先秦诗经.小雅.谷风之什的《蓼莪》这样描写父母对儿女的呵护关爱：
“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”
佛陀在《父母恩重难报经》中说父母对儿女的恩德有：
“第一怀胎守护恩；第二，临产受苦恩；第三，生子忘忧恩；第四，咽苦吐甘恩；第五，回干就湿恩；第六，哺乳养育恩；第七，洗濯不净恩；第八，远行忆念恩；第九，深加体恤恩；第十，究竟怜悯恩。”
儿女对父母，因为从小到大都是被动接受父母对自己的爱，使令儿女一直都认为父母对自己的一切都是自己理所应当的，所以对这于父母的种种辛苦视而不见，视父母对自己的种种付出都是自己生来就有的一种特权。我们往往对外人都极为礼貌客气，对待自己的父母却常常任性而乖戾，给父母造成了很多伤害。殊不知如果有一天，一旦父母离开了这个世界，那时，如果你再遇到了生活中的种种困境，遇到了人生中的重大挫折，你就会发现，除了父母没有任何一个人会在意你过的好不好。
父母不会永远陪在儿女的身边，如果等到有一天当我们意识到自己是如何辜负了父母对自己的爱，造成了对父母而言无法磨灭的痛苦后，那时，如果我们才想起想要如何如何弥补，难道我们还会有那个机会吗？
宋远曾经看过一个短视频，一个五十多岁的中年人喝醉了酒，跑到母亲的房间里嚎啕大哭，他说他想妈妈了。有多少人会在父母还在时，能够孝顺恭敬的侍候自己的父母。尤其在现在这种人围绕着机器转，不到六十没法停下脚步的时代，你要跨过多少金钱的沟沟坎坎，才能到达可以尽情奉养父母，而用让父母担心你，且可以有足够的时间陪伴，关心，照顾自己的父母？指望父母可以活到儿女们六十退休吗？
佛陀在《父母恩重难报经》中这样呵斥了不孝父母的人的恶劣行径，又极尽描述了父母从有儿女那一刻起，一直到自己离开这个世界，每一分每一秒他们的心都不能离开儿女而存在：
“我观众生，虽绍人品，心行愚蒙，不思爹娘有大恩德，不生恭敬，忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。
月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血流遍地。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳；忍寒忍热，不辞辛苦；干处儿卧，湿处母眠；三年之中，饮母白血。婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，备求资业。携荷艰辛，勤苦百倍，不言恩惠。男女有病父母警忧，忧极生病，视同常事。子若病除，母病方愈。如斯养育，愿早成人。及其长成，反为不孝。尊亲与言，不知顺从，应对无礼，恶眼相视。欺凌伯叔，打骂兄弟，毁辱亲情，无有礼仪。虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从；兄弟共言，每相违戾。出入来往，不启尊堂，言行高傲，擅意为事。父母训罚，伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，渐渐成长，狠戾不调，不伏亏违，反生嗔恨。弃诸亲友，朋附恶人，习久成性，认非为是。或被人诱，逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。或在他乡，不能谨慎，被人谋害，横事钩牵，枉被刑责，牢狱枷锁。或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人看待，被人嫌贱，委弃街衢，因此命终，无人救治，膨胀烂坏，日曝风吹，白骨飘零。寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念。或因啼泣，眼暗目盲；或因悲哀，气咽成病；或缘忆子，衰变死亡，作鬼抱魂，不曾割舍。或复闻子，不崇学业，朋逐异端，无赖粗顽，好习无益，斗打窃盗，触犯乡闾，饮酒樗蒲，奸非过失，带累兄弟，恼乱爹娘。晨去暮还，不问尊亲，动止寒温；晦朔朝暮，永乖扶侍，安床荐枕，并不知闻，参问起居，从此间断。父母年迈，形貌衰羸，羞耻见人，忍受欺抑。或有父孤母寡，独守空堂，犹若客人，寄居他舍，寒冻饥渴，曾不知闻。尽夜常啼，自嗟自叹，应奉甘旨，供养尊亲。若辈妄人，了无是事，每作羞惭，畏人怪笑。或持财食，供养妻儿，忘厥疲劳，无避羞耻；妻妾约束，每事依从，尊长瞋呵，全无畏惧。或复是女，适配他人，未嫁之时，咸皆孝顺；婚嫁已讫，不孝逐增。父母微嗔，即生怨恨；夫媚打骂，忍受甘心。异姓他宗，情深眷重，自家骨肉，却以为疏。或随夫婿，外郡他乡，离别爹娘，无心恋慕，断绝消息，音信不通，逐使爹娘，悬肠挂肚，刻不能安，宛如倒悬，每思见面，如渴思浆；慈念后人，无有休息。”
如果我们想要报答父母的深恩，佛陀这样说：
“假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩。假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。”
可是对于一个在社会上处于正常生活状态的中年人来说，一方面临着父母渐渐年纪变老，一方面还要头顶房贷车贷，一方面还要养育自己的儿女。也许出于一种，父母总是可以自己照顾自己的想法，我们习惯于在任何事上把父母排在最后的最后，殊不知，他们为了养育我们已经付出了自己的全部生命，他们才是最需要我们关注和在意的人，不仅是我们，连我们的伴侣，我们的儿女，也应当让他们尽可能多多陪伴两位老人，让下一代的年少活力，给父母带去生命新的力量。
可是呢？现实究竟是怎样的？
静静的村庄再也没有了炊烟，一位位年迈的父母在孤独与凄凉中，甚至是不解与痛恨中离开了这个世界？这究竟是谁的错？
天之道，损有余而奉不足；人之道，损不足而奉有余。当所有人的目光都投向了最狂热最癫狂的舞蹈，还有谁看到到那些黑暗角落中的老人们。
不要表现的很嚣张，也不要表现的很无所谓，要记信一个人不会永远年轻，每个人都有老去的那一天。每个人都有落叶归根的那一天。
宋远有时也在想，这个世界上最公平的是死亡，而最伟大的也是死亡，因为死亡不仅可以制止一个人所有的癫狂和颠倒，也可以让一个人以前所未有的清醒面对自己所做的一切。这世上有那等多痛苦，原来我们每个人都是帮凶。因为我们任由他们发生，只是因为他们没有发生在我们身上。
宋远开车走在自己出生长大的乡镇的十字街上，一路上他的心里像是被猫抓一样。他偶尔从车窗里到那些自己印象中都是年轻小伙的人们的脸庞，每一个脸庞出现都是一段记忆的涌现，他们是谁，他们说话的声音和语气，他们的笑声，他们的做事风格。唯一不同的是他们的头发已经花白，脸上充满了岁月的痕迹。
他很想向每一个认识的人打声招呼，不用说你好，不用说好久不见。像小时候那样问一句：上街哦，二爷。吃过饭没，大娘。地里去哦，叔叔。可是他又不知道该说什么。
这么多年过去了，很多宋远小时候认识的小伙子变成了老人，很多老人已经离开这个世界。但是，因为他从十三岁就离家上学，一直到三十七岁从外地回到家乡的市区，他错过了他出生乡镇上的所有他认识的人的所有人生大事。
他们结婚了，他在外地上学，他没有参加。
他们的老伴去世了，他们的父母去世了，他们的儿子去世了，他在外地工作，他没有参加。
他们的父母生病了，受伤了，他在外地加班，他没有去探望。
宋远觉得自己做人真的好失败。他因错过他们的终生大事而愧疚在心，耿耿于怀，无法逃脱，无法释怀，可是他又能怎样？他不是无常的主人，也不是生死大权的控制人，面对他们，他该怎么开口？
他对这些他从小就认识的人，这些从小看着他长大的人充满了感情。可是他又不知道该如何去面对这些感情。他只想要逃避，可是他知道，他的心永远无法逃避。
记得小时候，他和父亲有时山东拉西瓜，沿着村庄叫卖，小小的他全程只能算是一个看客。有一次，他们在拉西瓜回来的路上天就已经全黑了，距家还有好一段距离，拉西瓜的三马车却坏了。
那时才1998年，这世上还没有手机，那时宋远的父亲也不过才是三十刚刚出头年轻人，那时乡村里的人们的感情都很好很好。宋远的父亲也不知怎的通知到乡村里的年轻人。他们开着一较新的三马车一下子来了十几个。帮着父亲把西瓜从坏掉的三马车上把西瓜搬下来，再把西瓜搬上那辆新的三马车。
宋远全程都在一旁站着看着他们忙上忙下，忙前忙后，他们似乎都忘记了这里还有一个小家伙儿的存在。他们全程都在大呼小叫的说着什么，咋咋呼呼的，听着他们每个人你一句我一句说着一些俏皮话，也不知为什么，十岁的宋远一个人在心里就想偷偷的笑，他的脸上也一定藏不住心的笑意。
这一天没有月亮，只有满天的星光陪伴着这些村庄里的年轻人，他们的祖辈带他们来到了这片土地，他们在彼此的注视中长大，他们都是这个村庄大家庭里的一员。
宋远心里笑着看他们把西瓜都搬好，笑着看他们分出一拨人去处理那辆旧三马车，笑着登上那辆新的三马车上的西瓜堆的最高处，笑着躺在上面望着满天的星星，笑着听到三马车突突的响起来发动，笑着听着那些躺在他身边的年轻人继续说着一些俏皮话，笑着听到三马车停了下来，笑着自己下车发现已经到了家里，笑着看着他们帮父亲把西瓜一个一个的从三马车上搬进屋里。
他们真是一群活力四射的年轻人，他们的乡村式幽默让宋远永远都无法忘记那个西瓜之夜。
可是现在的这群年轻人头发已经花白，他们的活力还剩下多少？
宋远驱车驶过乡村的十字街，这里似乎没有多少不同，只要走到这里，就知道这里是水塔，这里是大槐树，这里是十字街。可是在宋远的心里，他无比清楚的知道，一切都已变了，一切都已不同。
当年的叔叔伯伯们，你们还好吗？有一个小孩儿今天回家了，他很想你们。可是又不知该以什么理由才能和你们说说话。他的心里永远记着你们年轻时最活力四射的样子。
村庄沉默着，沉默着，沉默着。
先秦诗经.小雅.谷风之什的《蓼莪》这样描写父母对儿女的呵护关爱：
“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”
佛陀在《父母恩重难报经》中说父母对儿女的恩德有：
“第一怀胎守护恩；第二，临产受苦恩；第三，生子忘忧恩；第四，咽苦吐甘恩；第五，回干就湿恩；第六，哺乳养育恩；第七，洗濯不净恩；第八，远行忆念恩；第九，深加体恤恩；第十，究竟怜悯恩。”
儿女对父母，因为从小到大都是被动接受父母对自己的爱，使令儿女一直都认为父母对自己的一切都是自己理所应当的，所以对这于父母的种种辛苦视而不见，视父母对自己的种种付出都是自己生来就有的一种特权。我们往往对外人都极为礼貌客气，对待自己的父母却常常任性而乖戾，给父母造成了很多伤害。殊不知如果有一天，一旦父母离开了这个世界，那时，如果你再遇到了生活中的种种困境，遇到了人生中的重大挫折，你就会发现，除了父母没有任何一个人会在意你过的好不好。
父母不会永远陪在儿女的身边，如果等到有一天当我们意识到自己是如何辜负了父母对自己的爱，造成了对父母而言无法磨灭的痛苦后，那时，如果我们才想起想要如何如何弥补，难道我们还会有那个机会吗？
宋远曾经看过一个短视频，一个五十多岁的中年人喝醉了酒，跑到母亲的房间里嚎啕大哭，他说他想妈妈了。有多少人会在父母还在时，能够孝顺恭敬的侍候自己的父母。尤其在现在这种人围绕着机器转，不到六十没法停下脚步的时代，你要跨过多少金钱的沟沟坎坎，才能到达可以尽情奉养父母，而用让父母担心你，且可以有足够的时间陪伴，关心，照顾自己的父母？指望父母可以活到儿女们六十退休吗？
佛陀在《父母恩重难报经》中这样呵斥了不孝父母的人的恶劣行径，又极尽描述了父母从有儿女那一刻起，一直到自己离开这个世界，每一分每一秒他们的心都不能离开儿女而存在：
“我观众生，虽绍人品，心行愚蒙，不思爹娘有大恩德，不生恭敬，忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。
月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血流遍地。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳；忍寒忍热，不辞辛苦；干处儿卧，湿处母眠；三年之中，饮母白血。婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，备求资业。携荷艰辛，勤苦百倍，不言恩惠。男女有病父母警忧，忧极生病，视同常事。子若病除，母病方愈。如斯养育，愿早成人。及其长成，反为不孝。尊亲与言，不知顺从，应对无礼，恶眼相视。欺凌伯叔，打骂兄弟，毁辱亲情，无有礼仪。虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从；兄弟共言，每相违戾。出入来往，不启尊堂，言行高傲，擅意为事。父母训罚，伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，渐渐成长，狠戾不调，不伏亏违，反生嗔恨。弃诸亲友，朋附恶人，习久成性，认非为是。或被人诱，逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。或在他乡，不能谨慎，被人谋害，横事钩牵，枉被刑责，牢狱枷锁。或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人看待，被人嫌贱，委弃街衢，因此命终，无人救治，膨胀烂坏，日曝风吹，白骨飘零。寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念。或因啼泣，眼暗目盲；或因悲哀，气咽成病；或缘忆子，衰变死亡，作鬼抱魂，不曾割舍。或复闻子，不崇学业，朋逐异端，无赖粗顽，好习无益，斗打窃盗，触犯乡闾，饮酒樗蒲，奸非过失，带累兄弟，恼乱爹娘。晨去暮还，不问尊亲，动止寒温；晦朔朝暮，永乖扶侍，安床荐枕，并不知闻，参问起居，从此间断。父母年迈，形貌衰羸，羞耻见人，忍受欺抑。或有父孤母寡，独守空堂，犹若客人，寄居他舍，寒冻饥渴，曾不知闻。尽夜常啼，自嗟自叹，应奉甘旨，供养尊亲。若辈妄人，了无是事，每作羞惭，畏人怪笑。或持财食，供养妻儿，忘厥疲劳，无避羞耻；妻妾约束，每事依从，尊长瞋呵，全无畏惧。或复是女，适配他人，未嫁之时，咸皆孝顺；婚嫁已讫，不孝逐增。父母微嗔，即生怨恨；夫媚打骂，忍受甘心。异姓他宗，情深眷重，自家骨肉，却以为疏。或随夫婿，外郡他乡，离别爹娘，无心恋慕，断绝消息，音信不通，逐使爹娘，悬肠挂肚，刻不能安，宛如倒悬，每思见面，如渴思浆；慈念后人，无有休息。”
如果我们想要报答父母的深恩，佛陀这样说：
“假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩。假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。”
可是对于一个在社会上处于正常生活状态的中年人来说，一方面临着父母渐渐年纪变老，一方面还要头顶房贷车贷，一方面还要养育自己的儿女。也许出于一种，父母总是可以自己照顾自己的想法，我们习惯于在任何事上把父母排在最后的最后，殊不知，他们为了养育我们已经付出了自己的全部生命，他们才是最需要我们关注和在意的人，不仅是我们，连我们的伴侣，我们的儿女，也应当让他们尽可能多多陪伴两位老人，让下一代的年少活力，给父母带去生命新的力量。
可是呢？现实究竟是怎样的？
静静的村庄再也没有了炊烟，一位位年迈的父母在孤独与凄凉中，甚至是不解与痛恨中离开了这个世界？这究竟是谁的错？
天之道，损有余而奉不足；人之道，损不足而奉有余。当所有人的目光都投向了最狂热最癫狂的舞蹈，还有谁看到到那些黑暗角落中的老人们。
不要表现的很嚣张，也不要表现的很无所谓，要记信一个人不会永远年轻，每个人都有老去的那一天。每个人都有落叶归根的那一天。
宋远有时也在想，这个世界上最公平的是死亡，而最伟大的也是死亡，因为死亡不仅可以制止一个人所有的癫狂和颠倒，也可以让一个人以前所未有的清醒面对自己所做的一切。这世上有那等多痛苦，原来我们每个人都是帮凶。因为我们任由他们发生，只是因为他们没有发生在我们身上。
宋远开车走在自己出生长大的乡镇的十字街上，一路上他的心里像是被猫抓一样。他偶尔从车窗里到那些自己印象中都是年轻小伙的人们的脸庞，每一个脸庞出现都是一段记忆的涌现，他们是谁，他们说话的声音和语气，他们的笑声，他们的做事风格。唯一不同的是他们的头发已经花白，脸上充满了岁月的痕迹。
他很想向每一个认识的人打声招呼，不用说你好，不用说好久不见。像小时候那样问一句：上街哦，二爷。吃过饭没，大娘。地里去哦，叔叔。可是他又不知道该说什么。
这么多年过去了，很多宋远小时候认识的小伙子变成了老人，很多老人已经离开这个世界。但是，因为他从十三岁就离家上学，一直到三十七岁从外地回到家乡的市区，他错过了他出生乡镇上的所有他认识的人的所有人生大事。
他们结婚了，他在外地上学，他没有参加。
他们的老伴去世了，他们的父母去世了，他们的儿子去世了，他在外地工作，他没有参加。
他们的父母生病了，受伤了，他在外地加班，他没有去探望。
宋远觉得自己做人真的好失败。他因错过他们的终生大事而愧疚在心，耿耿于怀，无法逃脱，无法释怀，可是他又能怎样？他不是无常的主人，也不是生死大权的控制人，面对他们，他该怎么开口？
他对这些他从小就认识的人，这些从小看着他长大的人充满了感情。可是他又不知道该如何去面对这些感情。他只想要逃避，可是他知道，他的心永远无法逃避。
记得小时候，他和父亲有时山东拉西瓜，沿着村庄叫卖，小小的他全程只能算是一个看客。有一次，他们在拉西瓜回来的路上天就已经全黑了，距家还有好一段距离，拉西瓜的三马车却坏了。
那时才1998年，这世上还没有手机，那时宋远的父亲也不过才是三十刚刚出头年轻人，那时乡村里的人们的感情都很好很好。宋远的父亲也不知怎的通知到乡村里的年轻人。他们开着一较新的三马车一下子来了十几个。帮着父亲把西瓜从坏掉的三马车上把西瓜搬下来，再把西瓜搬上那辆新的三马车。
宋远全程都在一旁站着看着他们忙上忙下，忙前忙后，他们似乎都忘记了这里还有一个小家伙儿的存在。他们全程都在大呼小叫的说着什么，咋咋呼呼的，听着他们每个人你一句我一句说着一些俏皮话，也不知为什么，十岁的宋远一个人在心里就想偷偷的笑，他的脸上也一定藏不住心的笑意。
这一天没有月亮，只有满天的星光陪伴着这些村庄里的年轻人，他们的祖辈带他们来到了这片土地，他们在彼此的注视中长大，他们都是这个村庄大家庭里的一员。
宋远心里笑着看他们把西瓜都搬好，笑着看他们分出一拨人去处理那辆旧三马车，笑着登上那辆新的三马车上的西瓜堆的最高处，笑着躺在上面望着满天的星星，笑着听到三马车突突的响起来发动，笑着听着那些躺在他身边的年轻人继续说着一些俏皮话，笑着听到三马车停了下来，笑着自己下车发现已经到了家里，笑着看着他们帮父亲把西瓜一个一个的从三马车上搬进屋里。
他们真是一群活力四射的年轻人，他们的乡村式幽默让宋远永远都无法忘记那个西瓜之夜。
可是现在的这群年轻人头发已经花白，他们的活力还剩下多少？
宋远驱车驶过乡村的十字街，这里似乎没有多少不同，只要走到这里，就知道这里是水塔，这里是大槐树，这里是十字街。可是在宋远的心里，他无比清楚的知道，一切都已变了，一切都已不同。
当年的叔叔伯伯们，你们还好吗？有一个小孩儿今天回家了，他很想你们。可是又不知该以什么理由才能和你们说说话。他的心里永远记着你们年轻时最活力四射的样子。
村庄沉默着，沉默着，沉默着。
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