第二十一章 真正的成熟
宋远曾经看过网上有人问过这样一个问题：从什么时候开始，你觉得自己变得成熟了？
有人说在自己从大学毕业后，以为自己是天之骄子，为了一份工作在不同的公司间奔波面试，经历过一次又一次的失望后而变得成熟。
有人说在社会上自己一次又一次被很多人骗过很多次后，认识到人性的险恶后，开始变得成熟。
有人说在步入婚姻后，发现它和自己想像的平安幸福，和睦温馨完全不同，甚至截然不同后变得成熟。
有人说自己人过中年上有老，下有小，老小都无法帮助自己，而自己的另一半每天都在和自己争吵搅扰，他们都在依靠自己活着，知道自己绝不能倒下而变得成熟。
有人说在恋爱分手后，原本以为自己是童话中的王子或公主，自己一定会有完美的爱情，但发现自己遇到的却是渣男或渣女，弄得自己伤痕累累而变得成熟。
有人说自己对自己认为的朋友有求必应，经常三五人不醉不归，但是有一天在自己急需帮助时，没有一个朋友帮助自己而变得成熟。
在人说自己对父母恭敬孝顺，但是自己的父母对待有本事的亲戚比对自己还要好时，自己开始变得成熟。
...
还有很多很多，无非是自己受到了伤害，受到了不公平待遇，发现人生和自己想像的完全不同，尝到生活的苦，发现人生和自己想像的完全不同，甚至截然相反，这时才觉得，哦，这完全不是我一向所熟知的生活啊。发现生活不会按照自己的设想进行，因此变得成熟起来。
宋远觉得有点讽刺的是，人总是要等到长大之后才发现这些东西，为什么小的时候没有发现呢？
有的人说，是因为小时候被父母保护的太好，从来不告诉他们这些东西。
这不能不说是一个表面上看起来很好的理由，但是却是一个似是而非的理由。人们在这里忽略了一个很重要很重要的问题，那就是你为什么会遇到这些问题？
如果你永远不离开父母的视线之外，永远在父母双翼之下活着，是不是就能永远避开这些问题？
一个人在小时候，需要的只是一日三餐和父母的陪伴。而父母都愿意且不算困难的提供给了他。
一个人长大后呢？要升学，要考试，要恋爱，要挣钱，要花钱，要吃喝，要买房，要买车，要结婚，要生娃，要攀比，要应酬，要存款，要养娃，要为意外买意外保险，要为疾病买疾病保险，要缴社保还要满15年...
宋远发现，让人们觉得世界和自己想像的不同的根本原因是一个人心中的欲望之门打开了，当一个人每多想要一样东西，你就需要向这个世界求一次，寻求也好，祈求也罢，如果你求的不顺利，这时你就会觉得痛苦，会认为世界对自己冷漠残酷。即使求的顺利，你还会觉得你还值得更好的。
人们就连自己也不知道为什么，就是不停的想要，更多一些，再多一些，再多一些。再多一些钱，再多一些金银珠宝，再多一些车，再多一些衣服，再多一些人际关系，再多一些房产，再多一些门面房，再多一些孩子，再多一些节假日...
每一次想要，如果这世界的反馈是不顺利，不同意和不愿意，人们就觉得世界残酷了，社会复杂了，人生痛苦了。人们从来没有想过，自己幼时想要的东西是极少极少的。当一个人这也想要，那也想要时，这个世界该如何平衡这么多人的需求？该怎么满足这么多少的“我”想要？
这世界不是以任何人为中心转动的，而是所有人的因缘际会组成了这个世界。每个人都有每个人不同的因缘。
有的人有穷困潦倒的因缘，有的人有富贵通达的因缘。穷困的人固然不能享受到富贵之人的锦衣玉食，高人一等的体面生活，可是富贵之人也无法体验到穷困之人的家无余粮，艰难度日的辛苦感受。
有的人有沉静内向的因缘，有的人有活泼外向的因缘。沉静的人固然体验不到高朋满座，胜友如云的热闹生活，活泼的人也体会不到什么叫凝神静虑，神交古人的恬淡心境。
人生就像一天，有白昼，就一定有黑夜。当白昼逝去，黑夜降临，你不需要哭泣，你需要意识到的是白昼终将逝去，黑暗终将来临。但黑暗也终将逝去，白昼也总会来临。只是它们都不会长久。
它们绝不以人们的意志为转移。
一个卖伞的人再多么希望下雨，也不影响晴天的到持续发生。
一个开染坊卖布的人再多么希望晴天，也不会影响雨天的到来。
有的人活泼有趣，就一定有人沉闷无聊；有的人天下为公，就一定有人贪污腐败；有的人平和智慧，就一定有人乖戾无能。
当我们用自己自小到大的生活成长经验、从书本上看到的文字道理、从老一辈人口中传下的老话去检视这世界上发生的万人万事万物时，静下心想想，我们其实都是在以自己个人的主观角度在去看得这些已经发生过、正在发生、或即将发生的事。
有的人说，我是用绝对主观的角度看待的，这句话本身就是个矛盾，有“我”就一定有主观，如果没有“我”，就不会产生对事物的看法。
一个人对万事万物的看法，都是建立在这个人“我”的基础上才会产生的。
但只要有“我”，我们看到的一定不是事情的真相，我们不过是在自己为自己划地为牢的藩蓠中自导自演，自娱自乐罢了。
痛苦的事发生了，就已经发生且永远过去了，这件事在你心中从发生的那一刻开始到慢慢变淡，慢慢适应，这一切都不过是心中的影像罢了，只不过我们习惯于在脑海中反复播放这些影像，无法自拔，不愿抽离。
这世上什么最重要？是父母，伴侣，儿女，金钱，还是名声，美色，尊贵的身份，众人注视的目光？
如果要宋远说，这些都不是，最重要的是真相，独一无二的真相。
真相不是一个死板的，固定的东西，它对我们每个人来说都不一样。真相需要我们自己去“见”到并认可。如果我们不站在自我的立场上产生主观意见，我们就能见到真相。
所有的一切都在发生，且在以它自己本来面目在发生，爱发脾气的人就爱发脾气，懒㤢的人就不愿干活，责任心弱的人就总是逃避责任。
苹果是甜的，桔子是酸的，天空是空的，大地是坚实的，风是流动的，火是温暖的。
这一切都在自然的发生，只要我们认识到这一点，那些偏执的人，那些争贪搅扰的人，那些总是对我们有意见的人，那些总想约我们限制我们制约我们的人，那些因为笨拙无能让我们看着特别糟心的人，那些无法独立而总是需要依靠我们生活的人，那些总是不知道上进平庸而不努力的人，那些总是别别扭扭从来不会让你感到舒服的人，那些没有正确的人生观，世界观，价值观活得狭隘自私、只知无度索取、不知感恩回报的人，那些待人接物总是抠抠索索，小气巴拉的人，你要了解，那就是他们最自然的呈现方式。
他们没有一丁点的矫揉造作，那就是他们运作的方式，如果没有这些运作方式，他们这个人就不会存在。
所以什么是真正的成熟？宋远总结道：“凡是发生过的事情就是好事情。”只有在你的心中允许任何事情的发生，知道这件事就该以这种本然的方式呈现出来，而不要起心动念高兴，痛苦，悔恨，怨恨，看不惯，不屑，崇拜，狂热，冷漠等等，这就是真正的成熟。
有人说在自己从大学毕业后，以为自己是天之骄子，为了一份工作在不同的公司间奔波面试，经历过一次又一次的失望后而变得成熟。
有人说在社会上自己一次又一次被很多人骗过很多次后，认识到人性的险恶后，开始变得成熟。
有人说在步入婚姻后，发现它和自己想像的平安幸福，和睦温馨完全不同，甚至截然不同后变得成熟。
有人说自己人过中年上有老，下有小，老小都无法帮助自己，而自己的另一半每天都在和自己争吵搅扰，他们都在依靠自己活着，知道自己绝不能倒下而变得成熟。
有人说在恋爱分手后，原本以为自己是童话中的王子或公主，自己一定会有完美的爱情，但发现自己遇到的却是渣男或渣女，弄得自己伤痕累累而变得成熟。
有人说自己对自己认为的朋友有求必应，经常三五人不醉不归，但是有一天在自己急需帮助时，没有一个朋友帮助自己而变得成熟。
在人说自己对父母恭敬孝顺，但是自己的父母对待有本事的亲戚比对自己还要好时，自己开始变得成熟。
...
还有很多很多，无非是自己受到了伤害，受到了不公平待遇，发现人生和自己想像的完全不同，尝到生活的苦，发现人生和自己想像的完全不同，甚至截然相反，这时才觉得，哦，这完全不是我一向所熟知的生活啊。发现生活不会按照自己的设想进行，因此变得成熟起来。
宋远觉得有点讽刺的是，人总是要等到长大之后才发现这些东西，为什么小的时候没有发现呢？
有的人说，是因为小时候被父母保护的太好，从来不告诉他们这些东西。
这不能不说是一个表面上看起来很好的理由，但是却是一个似是而非的理由。人们在这里忽略了一个很重要很重要的问题，那就是你为什么会遇到这些问题？
如果你永远不离开父母的视线之外，永远在父母双翼之下活着，是不是就能永远避开这些问题？
一个人在小时候，需要的只是一日三餐和父母的陪伴。而父母都愿意且不算困难的提供给了他。
一个人长大后呢？要升学，要考试，要恋爱，要挣钱，要花钱，要吃喝，要买房，要买车，要结婚，要生娃，要攀比，要应酬，要存款，要养娃，要为意外买意外保险，要为疾病买疾病保险，要缴社保还要满15年...
宋远发现，让人们觉得世界和自己想像的不同的根本原因是一个人心中的欲望之门打开了，当一个人每多想要一样东西，你就需要向这个世界求一次，寻求也好，祈求也罢，如果你求的不顺利，这时你就会觉得痛苦，会认为世界对自己冷漠残酷。即使求的顺利，你还会觉得你还值得更好的。
人们就连自己也不知道为什么，就是不停的想要，更多一些，再多一些，再多一些。再多一些钱，再多一些金银珠宝，再多一些车，再多一些衣服，再多一些人际关系，再多一些房产，再多一些门面房，再多一些孩子，再多一些节假日...
每一次想要，如果这世界的反馈是不顺利，不同意和不愿意，人们就觉得世界残酷了，社会复杂了，人生痛苦了。人们从来没有想过，自己幼时想要的东西是极少极少的。当一个人这也想要，那也想要时，这个世界该如何平衡这么多人的需求？该怎么满足这么多少的“我”想要？
这世界不是以任何人为中心转动的，而是所有人的因缘际会组成了这个世界。每个人都有每个人不同的因缘。
有的人有穷困潦倒的因缘，有的人有富贵通达的因缘。穷困的人固然不能享受到富贵之人的锦衣玉食，高人一等的体面生活，可是富贵之人也无法体验到穷困之人的家无余粮，艰难度日的辛苦感受。
有的人有沉静内向的因缘，有的人有活泼外向的因缘。沉静的人固然体验不到高朋满座，胜友如云的热闹生活，活泼的人也体会不到什么叫凝神静虑，神交古人的恬淡心境。
人生就像一天，有白昼，就一定有黑夜。当白昼逝去，黑夜降临，你不需要哭泣，你需要意识到的是白昼终将逝去，黑暗终将来临。但黑暗也终将逝去，白昼也总会来临。只是它们都不会长久。
它们绝不以人们的意志为转移。
一个卖伞的人再多么希望下雨，也不影响晴天的到持续发生。
一个开染坊卖布的人再多么希望晴天，也不会影响雨天的到来。
有的人活泼有趣，就一定有人沉闷无聊；有的人天下为公，就一定有人贪污腐败；有的人平和智慧，就一定有人乖戾无能。
当我们用自己自小到大的生活成长经验、从书本上看到的文字道理、从老一辈人口中传下的老话去检视这世界上发生的万人万事万物时，静下心想想，我们其实都是在以自己个人的主观角度在去看得这些已经发生过、正在发生、或即将发生的事。
有的人说，我是用绝对主观的角度看待的，这句话本身就是个矛盾，有“我”就一定有主观，如果没有“我”，就不会产生对事物的看法。
一个人对万事万物的看法，都是建立在这个人“我”的基础上才会产生的。
但只要有“我”，我们看到的一定不是事情的真相，我们不过是在自己为自己划地为牢的藩蓠中自导自演，自娱自乐罢了。
痛苦的事发生了，就已经发生且永远过去了，这件事在你心中从发生的那一刻开始到慢慢变淡，慢慢适应，这一切都不过是心中的影像罢了，只不过我们习惯于在脑海中反复播放这些影像，无法自拔，不愿抽离。
这世上什么最重要？是父母，伴侣，儿女，金钱，还是名声，美色，尊贵的身份，众人注视的目光？
如果要宋远说，这些都不是，最重要的是真相，独一无二的真相。
真相不是一个死板的，固定的东西，它对我们每个人来说都不一样。真相需要我们自己去“见”到并认可。如果我们不站在自我的立场上产生主观意见，我们就能见到真相。
所有的一切都在发生，且在以它自己本来面目在发生，爱发脾气的人就爱发脾气，懒㤢的人就不愿干活，责任心弱的人就总是逃避责任。
苹果是甜的，桔子是酸的，天空是空的，大地是坚实的，风是流动的，火是温暖的。
这一切都在自然的发生，只要我们认识到这一点，那些偏执的人，那些争贪搅扰的人，那些总是对我们有意见的人，那些总想约我们限制我们制约我们的人，那些因为笨拙无能让我们看着特别糟心的人，那些无法独立而总是需要依靠我们生活的人，那些总是不知道上进平庸而不努力的人，那些总是别别扭扭从来不会让你感到舒服的人，那些没有正确的人生观，世界观，价值观活得狭隘自私、只知无度索取、不知感恩回报的人，那些待人接物总是抠抠索索，小气巴拉的人，你要了解，那就是他们最自然的呈现方式。
他们没有一丁点的矫揉造作，那就是他们运作的方式，如果没有这些运作方式，他们这个人就不会存在。
所以什么是真正的成熟？宋远总结道：“凡是发生过的事情就是好事情。”只有在你的心中允许任何事情的发生，知道这件事就该以这种本然的方式呈现出来，而不要起心动念高兴，痛苦，悔恨，怨恨，看不惯，不屑，崇拜，狂热，冷漠等等，这就是真正的成熟。
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