25 入瓮
这样的部队如果在战争中，军士官等伤亡，则立刻就可以依照计画由副手依序递补，同时递补者的素质不会相差太多，因此不会太过影响部队的作战。表现在整体上，就是部队的“韧性”。至于恐惧与士气这些，则是人类的共性，这无关教育。但是受过教育者，通常也就代表受过洗脑。受过洗脑的士兵也就比较容易无畏死亡。注意，不是只有学校教育才会洗脑，文盲、农民也会因为宗教洗脑而闵不畏死。这在历史上有许多例子。
义和团是一个例子，但其实比较接近反例。原因很简单，义和团的方法错误了，他们以容易被揭穿的谎言为主，所谓“刀枪不入”的谎言很容易被揭穿，一旦被揭穿，则部队往往会失去信心与士气。真正正确的应该不是“刀枪不入”，而应该是“死后上天堂”、“来生转世”、“义士在天堂有72个处女”之类的。因为这些是不会也不可能被揭穿的。
典型的例子除了山中老人的刺客组，太平天国的说法外，还有更为典型，直接被纪录下来的资料。如清朝嘉庆年间白莲教发起的川楚教乱。其时清军在清剿白莲教时，发现白莲教作战方式为“行不必裹粮，住不藉棚帐，党羽不待徵调，蹂躏于数千里”，“飘忽无常，往返数千里”。其战术以游击战为主，“不整队，不迎战，不走平原。惟数百为群，忽分忽合，忽南忽北，以牵制清兵，蹂躏州县二十馀，寻由豫而西，由陝西而南。及其被捕，临刑多迷而不悔，俯首就戳，嬉笑自若，尚云来世转生。”
从清人的纪录我们发现，这些人根本就不怕死，不是因为正义或者什麽伟大情操，而是单纯认为“十八年后又是一条好汉”，相信“来世转生”。这也是典型的洗脑结果。那些农民多是文盲，却也成功被洗脑。所以宗教其实也是一种很好的方案。
当然，在近代民族国家，另一个替代方案就是民族主义、国家主义。这也是个很好的洗脑的方案。所谓“民族大于个人”、“没有国哪裡会有家”等，都是典型的愚民洗脑方案。最好的例子就是，那些高呼“没有国哪裡会有家”的，多半是政府领导，他们的子女通常会有绿卡与海外帐户，乃至于在海外有大量资产。真正相信“没有国哪裡会有家”、为国牺牲的“烈士”，则是草民、小民、愚民与屁民。这与中外无关，别说中国，就是美国，调查一下其高官子女于战争时以各种方法逃避兵役的比例，以及其服役的单位与战区的距离就知道了。
而这边其实有个关键，那就是“宗教”其实也是个很好的洗脑方案。但是很少看到有穿越者使用这个方案。我所见过得只有赤虎写过一些，其他的就很好了。近代中国的无神教育实在太成功了。
简单来说，宗教是可以利用的。即便不用基督教，不用佛教、道教等，穿越者也可以自己整一个宗教出来。拿来增加人民快乐度，乃至于增加士兵士气、组织力等都是很有效的。事实上，我认为宗教是必须的。原因很简单，即便穿越者不整宗教出来，那麽你能够阻止小民信教拜神拜佛吗？显然是不可能的。因为民众有这个需要。子曰：“未知生，焉知死？”“未能事人，安能事鬼？”的结果就是，没有人拜孔子，却到处有人拜佛、拜菩萨、拜三清，乃至于拜基督、拜真主。就连饱学儒士也不能免俗。因此，既然无法阻止民众在精神领域寻求安慰，那麽与其将精神领域放给其他宗教佔领，不如自己整一个宗教出来，自己佔领精神领域。当然宗教本身是有危险，有坏处的，但只要制定好教义教典等，就不必怕宗教反噬，也不必担心其危险。
当然要搞一个宗教出来，就必须考虑几个重点。首先既然是在东亚地区，那麽这个教必然不能反对祭拜祖先，否则立刻出局。其次，最好是个一神教，这个凝聚力比较高。但是一神教不必然代表需要排斥其他本土神，只需要分出主次就可以了。像是佛教中“觉者为佛”是根本概念，但真正接受这点的只有大学者、大禅师，遍地普及的却是拜佛拜菩萨，念佛往生的草根宗教。最后，天堂又或者佛国、极乐等最好是要有的，来生转世什麽的也要有。这样才有“商业效果”，才能吸引人。也不必然矛盾，只要制定好教义，就可以调和的。
但是这宗教虽然不排斥其他神，为了凝聚力与精神阵地的坚固程度，却必须有个条件，即其必须要求条件对等。简单来说，这种一神教虽然尊崇一神，不排斥其他神，却一定要排斥其他排斥自己的宗教。譬如说，必须排斥基督教、***教等——至少在这些宗教可以与自己相容之前是必须排斥的。否则在精神领地的对抗上就会有重大缺陷再。
结论：
简单来说，海岛种田派其实是很容易的，而且是必胜必成。基本上有点财力就可以进行。如果钱少一点，譬如只有五万十万两这样的规模，那也没关係，慢慢来，多花一两年种田累积移民与资金就可以了。如果钱多，像是郑氏那样，那麽可以大手大脚，短时间就可以看出效果。这就好比现在的投资，如果钱少，就得慢慢来，如果钱多或者能够贷款，一开始就可以上大的。并且一开始累积资金人力的方式没有任何技术难度：种田产粮。穿越者不需要种田，只需要知道用这样的大农庄式投资与开发方法即可。
历史上明郑之所以作不到，是因为他们知识不够，概念不足，更重要的是他们小农思想，眼光短浅。郑芝龙只靠自己的一亩三分地，也就是海贸赚钱。一旦看到有风险，就忙不迭投降清朝，最后还被砍头。
义和团是一个例子，但其实比较接近反例。原因很简单，义和团的方法错误了，他们以容易被揭穿的谎言为主，所谓“刀枪不入”的谎言很容易被揭穿，一旦被揭穿，则部队往往会失去信心与士气。真正正确的应该不是“刀枪不入”，而应该是“死后上天堂”、“来生转世”、“义士在天堂有72个处女”之类的。因为这些是不会也不可能被揭穿的。
典型的例子除了山中老人的刺客组，太平天国的说法外，还有更为典型，直接被纪录下来的资料。如清朝嘉庆年间白莲教发起的川楚教乱。其时清军在清剿白莲教时，发现白莲教作战方式为“行不必裹粮，住不藉棚帐，党羽不待徵调，蹂躏于数千里”，“飘忽无常，往返数千里”。其战术以游击战为主，“不整队，不迎战，不走平原。惟数百为群，忽分忽合，忽南忽北，以牵制清兵，蹂躏州县二十馀，寻由豫而西，由陝西而南。及其被捕，临刑多迷而不悔，俯首就戳，嬉笑自若，尚云来世转生。”
从清人的纪录我们发现，这些人根本就不怕死，不是因为正义或者什麽伟大情操，而是单纯认为“十八年后又是一条好汉”，相信“来世转生”。这也是典型的洗脑结果。那些农民多是文盲，却也成功被洗脑。所以宗教其实也是一种很好的方案。
当然，在近代民族国家，另一个替代方案就是民族主义、国家主义。这也是个很好的洗脑的方案。所谓“民族大于个人”、“没有国哪裡会有家”等，都是典型的愚民洗脑方案。最好的例子就是，那些高呼“没有国哪裡会有家”的，多半是政府领导，他们的子女通常会有绿卡与海外帐户，乃至于在海外有大量资产。真正相信“没有国哪裡会有家”、为国牺牲的“烈士”，则是草民、小民、愚民与屁民。这与中外无关，别说中国，就是美国，调查一下其高官子女于战争时以各种方法逃避兵役的比例，以及其服役的单位与战区的距离就知道了。
而这边其实有个关键，那就是“宗教”其实也是个很好的洗脑方案。但是很少看到有穿越者使用这个方案。我所见过得只有赤虎写过一些，其他的就很好了。近代中国的无神教育实在太成功了。
简单来说，宗教是可以利用的。即便不用基督教，不用佛教、道教等，穿越者也可以自己整一个宗教出来。拿来增加人民快乐度，乃至于增加士兵士气、组织力等都是很有效的。事实上，我认为宗教是必须的。原因很简单，即便穿越者不整宗教出来，那麽你能够阻止小民信教拜神拜佛吗？显然是不可能的。因为民众有这个需要。子曰：“未知生，焉知死？”“未能事人，安能事鬼？”的结果就是，没有人拜孔子，却到处有人拜佛、拜菩萨、拜三清，乃至于拜基督、拜真主。就连饱学儒士也不能免俗。因此，既然无法阻止民众在精神领域寻求安慰，那麽与其将精神领域放给其他宗教佔领，不如自己整一个宗教出来，自己佔领精神领域。当然宗教本身是有危险，有坏处的，但只要制定好教义教典等，就不必怕宗教反噬，也不必担心其危险。
当然要搞一个宗教出来，就必须考虑几个重点。首先既然是在东亚地区，那麽这个教必然不能反对祭拜祖先，否则立刻出局。其次，最好是个一神教，这个凝聚力比较高。但是一神教不必然代表需要排斥其他本土神，只需要分出主次就可以了。像是佛教中“觉者为佛”是根本概念，但真正接受这点的只有大学者、大禅师，遍地普及的却是拜佛拜菩萨，念佛往生的草根宗教。最后，天堂又或者佛国、极乐等最好是要有的，来生转世什麽的也要有。这样才有“商业效果”，才能吸引人。也不必然矛盾，只要制定好教义，就可以调和的。
但是这宗教虽然不排斥其他神，为了凝聚力与精神阵地的坚固程度，却必须有个条件，即其必须要求条件对等。简单来说，这种一神教虽然尊崇一神，不排斥其他神，却一定要排斥其他排斥自己的宗教。譬如说，必须排斥基督教、***教等——至少在这些宗教可以与自己相容之前是必须排斥的。否则在精神领地的对抗上就会有重大缺陷再。
结论：
简单来说，海岛种田派其实是很容易的，而且是必胜必成。基本上有点财力就可以进行。如果钱少一点，譬如只有五万十万两这样的规模，那也没关係，慢慢来，多花一两年种田累积移民与资金就可以了。如果钱多，像是郑氏那样，那麽可以大手大脚，短时间就可以看出效果。这就好比现在的投资，如果钱少，就得慢慢来，如果钱多或者能够贷款，一开始就可以上大的。并且一开始累积资金人力的方式没有任何技术难度：种田产粮。穿越者不需要种田，只需要知道用这样的大农庄式投资与开发方法即可。
历史上明郑之所以作不到，是因为他们知识不够，概念不足，更重要的是他们小农思想，眼光短浅。郑芝龙只靠自己的一亩三分地，也就是海贸赚钱。一旦看到有风险，就忙不迭投降清朝，最后还被砍头。
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