第九十三章 年轻人不要张扬！
大一的计算机课程专业性并不多强，这也是没办法的事，很多新生完全没接触过电脑。
其他的课程也没好到哪里去，如马哲、数学、英语等，几乎是在帮新生复习高中课本。
新的东西一点没有。
因此，李威是百无聊赖，拖着腮随手翻着手里的课本。他感觉自己梦回小学一年级，重学1+1=2......
唉，太无聊，上这种课程简直浪费时间！
看来得逃课了！
虽然刚上大学就逃课，是有点过于不像话，但整天坐在和尚庙听老和尚念经，简直是浪费青春啊！
明天老子就逃课！
李威想着想着神游太虚，脸上写满了不屑。
却没注意到，前面的讲台上有人把他的表情深深看在眼里。
是刘浩副教授！
正如前面提到过，他是个很严格的人。
早在十年前他就取得复日大学计算机科学系的硕士学位，要知道他取得的硕士学位可是在2000年前，所以含金量非常之高！
要不是性格太直，恃才傲物，他的成就远不止于混个副教授。
从某种角度来说，他是个理想主义者，曾经见识过国外最一流的技术，也常常深感国内人才匮乏，所以即使深处逆境，也想着做出一点贡献。
总之，他非常热爱自己的教育事业，授课非常认真，对人对己一视同仁地严厉。
在他看来，李威那明显吊儿郎当的态度，简直是不尊重他的事业，是对他培养人才信仰的亵渎。
深感被冒犯的刘浩副教授，非常恼火：
“那个同学，站起来，请把我刚刚讲的问题再重复一遍！”
这一声突如其来、带着教训意味的大喝，如同炸雷。
一下子，三个班的同学一起顺着刘浩眼神的方向，朝李威看过去。
李威也懵了，反手指了指自己：“叫我？”
“就是你！”刘浩声音更沉。
李威缓缓站起来，努力回想刚刚刘浩到底讲了什么，因为他刚刚一点没主意听。
看到好兄弟那难堪的样子，旁边的姜鹏很着急，用手肘捣了下李威，悄悄指着课本上的几行字。
没想到，却被刘浩发现，又一声大喝：“那个同学！你干嘛？不准提醒！”
姜鹏只好撇着嘴不再做任何小动作。
李威叹了口气，决定照实告诉刘浩自己没注意听。
刚抬起头，就看见坐他前面的沈光周和陈兵，一人夹着笔记本的一角，上面写着几个大字：当代计算机科学发展的主要趋势。
李威心里一乐：我这几个兄弟是真够意思。
瞥了下上面的内容，李威心里有了底，开始侃侃：“当代计算机科学发展的趋势是......这种趋势将会向各行各业蔓延，以后大部分的行业都将进入数据化、信息化的时代，。
从经济的角度讲，数据化、信息化将有助于提高各行各业的生产效率，但从人文的角度讲，这种趋势将加剧人沦为工具的过程......”
他一口气讲了足足十多分钟，讲着讲着就停了下来......
因为，他却发现全场一片死寂，周围的同学都睁大眼睛，张着嘴，好像听了一部天书。
只有姜鹏三人非常紧张，因为李威讲得跟课本上的完全不一样。
李威也发现不对劲，暗骂一声：又忘记了！现在是08年，我说的这些东西都还没发生。
但！
最震惊的是刘浩，他心里只有一个想法：这种见识，是一个十八岁的学生能说出来的？
关键还和自己的一些观念不谋而合！
这小伙子太不简单！
以至于刘浩不敢相信，沉默了半晌，沉声问：“这些是你自己的想法？”
李威漫不经心地点点头：“嗯，一点浅薄的见解......”
“你继续说，什么是数据化、信息化？”刘浩决定探探李威的底。
“那要看从哪个范畴了，每个范畴下数据化和信息化的概念都不一样。”李威回。
刘浩听了心里更加震惊：这年轻人居然还知道从不同角度、从不同范畴来解释数据化和信息化！有点意思......
“呃......那，你就从人文的角度，从伦理学的范畴来谈谈，数据化和信息化。”
嗯？
李威也意识到自己装逼有点装过了，但现在只能硬着头皮装下去：
“想必大家都知道，绝大多数人是感情和情绪动物。而逻辑和理性思维，大多数来源于后天刻意的训练和学习。
以前，感情和情绪无法量化、衡量，只能通过一些方式，将人变成没有感情和情绪的工具，以此来达到客观上的效率最大化。
典型的例子是军队，军队强调纪律和规则，也就是通过这些，来最大限度剔除士兵的感情和情绪。如此一来，士兵就不会因为害怕还逃跑，成为没有情感的战争机器。
那么，由此推而广之，感情和情绪是可以利用的，可以控制的，可以通过一些方式间接量化。
这么做的好处，是把人量化成工具，再鼓动、利用他们的感情，从而赚取利润、促进生产、提高效率、稳定社会......
那么如何通过间接方法，量化人的感情和情绪呢？最普遍做法的是用钱来衡量：当一个人赚到钱时，他会高兴，当一个人花钱时，他可能会高兴，也可能不高兴。
于是运用钱这个工具，建立各种经济指标，就能在一定程度上量化人的感情和情绪。同样的道理，通过调控物价、调控人的收入和消费水平，就能间接操控人的情绪，以达到自己的目的。比如资本家给工人加一千块工资，就能让他心甘情愿每天工作十二小时。
进入计算机时代、互联网时代，数据处理非常快，由此可以创造更多类似的工具——也就是算法和模型，来间接操控人的感情和情绪。所以本质上，各行各业的数据化、信息化，都是对人感情和情绪的量化。
例如，在最近兴起的电商行业，可以通过建立各式各样的算法、模型，来分析互联网的用户哪些人有性需求，那么就能把性趣用品的广告推给这些用户，这个过程本质就是在对人好色情绪的量化，或者说数据化、信息化。
由此来看，各行各业，都可以通过算法和计算机逻辑，完成对人的感情和情绪的数据化和信息化，间接地衡量人的感情和情绪。
就像前面所说，有了当代计算机科学的帮助，可以最大限度地控制人的感情，就像军队对待士兵一样，达到提升效率的目的。
但一个人的情感和情绪被操控后，他就会逐渐失去自我，不再是伦理学范畴上真正独立的人。
因此，万物的数据化和信息化实际上从人文角度来说，不算是一件好事，容易助长唯生产力至上、唯生产效率至上的拜物唯心主义......”
静！
整个大教室整整两三分钟都鸦雀无声。
所有的同学，包括姜鹏三人，都听得目瞪口呆：这家伙脑子里想的都是什么玩意？！
刘浩副教授更是震惊得无以复加，他不同意李威的大多数观点，但他同意其中的一点：
数据化和信息化确实可以间接量化、并且操作和利用人的情绪。而算法和模型的确很像李威说的那样，类似于衡量人情感的工具。
刘浩是万万没想到，自己一时兴起，随口问个问题，居然能问出这种效果。
之所以问数据化、信息化的问题，是因为他研究的课题就是算法和模型的作用！
这可是大热门的课题，在大数据、机器学习时代即将来临的前夕，美服已经摇摇领先，出于贡献一点自身能力的目的，他很想培养这方面人才。
“说的......不错，”刘浩深深看了李威一眼，颇有点欣慰，“你叫什么名字？”
其他的课程也没好到哪里去，如马哲、数学、英语等，几乎是在帮新生复习高中课本。
新的东西一点没有。
因此，李威是百无聊赖，拖着腮随手翻着手里的课本。他感觉自己梦回小学一年级，重学1+1=2......
唉，太无聊，上这种课程简直浪费时间！
看来得逃课了！
虽然刚上大学就逃课，是有点过于不像话，但整天坐在和尚庙听老和尚念经，简直是浪费青春啊！
明天老子就逃课！
李威想着想着神游太虚，脸上写满了不屑。
却没注意到，前面的讲台上有人把他的表情深深看在眼里。
是刘浩副教授！
正如前面提到过，他是个很严格的人。
早在十年前他就取得复日大学计算机科学系的硕士学位，要知道他取得的硕士学位可是在2000年前，所以含金量非常之高！
要不是性格太直，恃才傲物，他的成就远不止于混个副教授。
从某种角度来说，他是个理想主义者，曾经见识过国外最一流的技术，也常常深感国内人才匮乏，所以即使深处逆境，也想着做出一点贡献。
总之，他非常热爱自己的教育事业，授课非常认真，对人对己一视同仁地严厉。
在他看来，李威那明显吊儿郎当的态度，简直是不尊重他的事业，是对他培养人才信仰的亵渎。
深感被冒犯的刘浩副教授，非常恼火：
“那个同学，站起来，请把我刚刚讲的问题再重复一遍！”
这一声突如其来、带着教训意味的大喝，如同炸雷。
一下子，三个班的同学一起顺着刘浩眼神的方向，朝李威看过去。
李威也懵了，反手指了指自己：“叫我？”
“就是你！”刘浩声音更沉。
李威缓缓站起来，努力回想刚刚刘浩到底讲了什么，因为他刚刚一点没主意听。
看到好兄弟那难堪的样子，旁边的姜鹏很着急，用手肘捣了下李威，悄悄指着课本上的几行字。
没想到，却被刘浩发现，又一声大喝：“那个同学！你干嘛？不准提醒！”
姜鹏只好撇着嘴不再做任何小动作。
李威叹了口气，决定照实告诉刘浩自己没注意听。
刚抬起头，就看见坐他前面的沈光周和陈兵，一人夹着笔记本的一角，上面写着几个大字：当代计算机科学发展的主要趋势。
李威心里一乐：我这几个兄弟是真够意思。
瞥了下上面的内容，李威心里有了底，开始侃侃：“当代计算机科学发展的趋势是......这种趋势将会向各行各业蔓延，以后大部分的行业都将进入数据化、信息化的时代，。
从经济的角度讲，数据化、信息化将有助于提高各行各业的生产效率，但从人文的角度讲，这种趋势将加剧人沦为工具的过程......”
他一口气讲了足足十多分钟，讲着讲着就停了下来......
因为，他却发现全场一片死寂，周围的同学都睁大眼睛，张着嘴，好像听了一部天书。
只有姜鹏三人非常紧张，因为李威讲得跟课本上的完全不一样。
李威也发现不对劲，暗骂一声：又忘记了！现在是08年，我说的这些东西都还没发生。
但！
最震惊的是刘浩，他心里只有一个想法：这种见识，是一个十八岁的学生能说出来的？
关键还和自己的一些观念不谋而合！
这小伙子太不简单！
以至于刘浩不敢相信，沉默了半晌，沉声问：“这些是你自己的想法？”
李威漫不经心地点点头：“嗯，一点浅薄的见解......”
“你继续说，什么是数据化、信息化？”刘浩决定探探李威的底。
“那要看从哪个范畴了，每个范畴下数据化和信息化的概念都不一样。”李威回。
刘浩听了心里更加震惊：这年轻人居然还知道从不同角度、从不同范畴来解释数据化和信息化！有点意思......
“呃......那，你就从人文的角度，从伦理学的范畴来谈谈，数据化和信息化。”
嗯？
李威也意识到自己装逼有点装过了，但现在只能硬着头皮装下去：
“想必大家都知道，绝大多数人是感情和情绪动物。而逻辑和理性思维，大多数来源于后天刻意的训练和学习。
以前，感情和情绪无法量化、衡量，只能通过一些方式，将人变成没有感情和情绪的工具，以此来达到客观上的效率最大化。
典型的例子是军队，军队强调纪律和规则，也就是通过这些，来最大限度剔除士兵的感情和情绪。如此一来，士兵就不会因为害怕还逃跑，成为没有情感的战争机器。
那么，由此推而广之，感情和情绪是可以利用的，可以控制的，可以通过一些方式间接量化。
这么做的好处，是把人量化成工具，再鼓动、利用他们的感情，从而赚取利润、促进生产、提高效率、稳定社会......
那么如何通过间接方法，量化人的感情和情绪呢？最普遍做法的是用钱来衡量：当一个人赚到钱时，他会高兴，当一个人花钱时，他可能会高兴，也可能不高兴。
于是运用钱这个工具，建立各种经济指标，就能在一定程度上量化人的感情和情绪。同样的道理，通过调控物价、调控人的收入和消费水平，就能间接操控人的情绪，以达到自己的目的。比如资本家给工人加一千块工资，就能让他心甘情愿每天工作十二小时。
进入计算机时代、互联网时代，数据处理非常快，由此可以创造更多类似的工具——也就是算法和模型，来间接操控人的感情和情绪。所以本质上，各行各业的数据化、信息化，都是对人感情和情绪的量化。
例如，在最近兴起的电商行业，可以通过建立各式各样的算法、模型，来分析互联网的用户哪些人有性需求，那么就能把性趣用品的广告推给这些用户，这个过程本质就是在对人好色情绪的量化，或者说数据化、信息化。
由此来看，各行各业，都可以通过算法和计算机逻辑，完成对人的感情和情绪的数据化和信息化，间接地衡量人的感情和情绪。
就像前面所说，有了当代计算机科学的帮助，可以最大限度地控制人的感情，就像军队对待士兵一样，达到提升效率的目的。
但一个人的情感和情绪被操控后，他就会逐渐失去自我，不再是伦理学范畴上真正独立的人。
因此，万物的数据化和信息化实际上从人文角度来说，不算是一件好事，容易助长唯生产力至上、唯生产效率至上的拜物唯心主义......”
静！
整个大教室整整两三分钟都鸦雀无声。
所有的同学，包括姜鹏三人，都听得目瞪口呆：这家伙脑子里想的都是什么玩意？！
刘浩副教授更是震惊得无以复加，他不同意李威的大多数观点，但他同意其中的一点：
数据化和信息化确实可以间接量化、并且操作和利用人的情绪。而算法和模型的确很像李威说的那样，类似于衡量人情感的工具。
刘浩是万万没想到，自己一时兴起，随口问个问题，居然能问出这种效果。
之所以问数据化、信息化的问题，是因为他研究的课题就是算法和模型的作用！
这可是大热门的课题，在大数据、机器学习时代即将来临的前夕，美服已经摇摇领先，出于贡献一点自身能力的目的，他很想培养这方面人才。
“说的......不错，”刘浩深深看了李威一眼，颇有点欣慰，“你叫什么名字？”
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