44.功德柱
嬴政惊呆了：“女帝？女子为帝，怎么可能？她竟然成功了！”
刘彻愕然了：“无数男儿都想完成的事业，竟然由一个女子完成，我汉人的江山，终于由一个女子收回！”
杨坚四周望了望，才道：“利害啊，她比伽罗还要利害！”
比比东也是惊呆了，然后一阵兴奋：“女帝，竟然真的有女皇帝，而且比无数男人都要利害！”
苏络：“是啊！她真的是很利害，不过，你也不会差。”
比比东：“我知道，我比比东，从不弱于他人。”
比比东确实有资格这么说，世人皆知唐昊48岁成为封号斗罗，为最年轻的封号斗罗，但绝大部分人都不知道，比比东也是封号斗罗，只有一些大势力的首领知道，但他们也不知道，比比东30岁出头就成为封号斗罗，现在42岁左右，就已经达到97级，比唐昊都强上许多。
.........................
“亚州大战，在女帝的带领下，打败来自东北，北方，西北三个方面的敌人联军，共200万军，而且只用了一年多的时间，整惊全世界。
在波斯国王等人的号召下，当时世界文明最高的200个国家共同出资，为女帝建立功德柱，并把自己的名字刻在上面，以示敬仰。这都是社会跃进带来的成果。”
接着，画面出现功德柱以及介绍：
全称“大周万国颂德天枢”，是武则天纪功柱。简称“天枢”，寓意“天下中心枢纽”，是武周盛世的标志、世界中心的象征。由各国君臣筹资百万亿建于神都，位居世界三大纪功柱之首，是武周帝国屹立于世界之巅，统领万国、协和万邦的见证。
世界200余国元首在波斯国大酋长阿罗憾等人的号召下，请求用铜铁铸造天枢，铭纪功德，贬唐颂周。武则天批准。东夷人毛婆罗设计模型，高丽人泉献诚运输铜铁，高足酉雕刻。
天枢总高147尺（45.87米），柱身八面，取自两河流域的美索不达米亚造型艺术。营造理念源自罗马帝国图拉真纪功柱。蟠龙、麒麟萦绕，上部为腾云承露盘，顶部置四龙立捧火珠，构成拜火教的“麒麟拜火”形制。
最后，画面定格在功德柱的远景。
但此时，所有人都惊呆了，他们从来没有想到过，有人可以做到这种程度，真真正正的万国来朝，万国臣服。
同时，他们也明白仙人这些画面放出来的意思了。
嬴政：“壮哉，我华夏能有此帝，甚幸，当贺之！”说完，一波打赏过去，然后举杯痛饮。
王翦，李斯等人更是正了正衣冠，对功德柱行了一礼，举杯：“彩！”
刘彻：“我汉家，能有此荣誉，甚幸，吾不如也，当痛饮！”
卫青，霍去病等人望着功德柱，也是一阵眼红：“有此后人，甚幸，但吾等亦不能输与后人，当砍死匈奴人，建立功德柱。”好吧，对于汉朝来说，砍匈奴人就是政治正确。
曹操，刘备，孙权三人于各自的府邸对着功德柱施礼，一起施礼的还有他们手下的文武，虽然女帝她们都是他们几百年后的后人，但后人的功绩，也折服他们。
杨坚哈哈大笑：“哈哈，老二是对的，门阀都该死，当痛饮！”
杨素：“恨不能生于那个时候，为华夏争功，不过，胡人居然敢入侵，我们是不是先拿他们的祖先祭祭刀呢！”
李渊：“这女帝，应该是我李家的后人呢！”
李世民：“三代皇帝之后，女帝上台，肯定不是我孙女，应该是我儿子的女人。”
赵匡胤，朱元璋：“混帐的李隆基，居然把这么重要的功德柱推倒，恨不得砍死他。”
比比东眼光发亮：“这位女帝太利害了！”
苏络：“如果我们的大业成功了，我们也不会比她差！”
.........................
很快，画面再次变化，这次出现的画面，衣着，建筑更加原始，而行为也更加野蛮，活人祭祀，活人殉葬，随意打杀奴隶，世卿世禄，任何人都没有出头之日。
看到这里各时代的人都明白，这绝对是先秦时期的事，而旁白现了，但却不是介绍历史，而是讲课。
“人类社会演变主要分为三个阶段，而这三个阶段分别代表了三次深切的社会改革。第一阶段是神权时代，神权时代是人类从愚昧走向文明的第一个过程，但同时，也产生了神权。
神权，实际上就是人假借神名，夺得权力，让人在神面前抬不起头，不敢反抗，从而甘愿受灾受难，甚至以为本该如此。这个时候，整个社会的权力会集中在一个或多个神手中，引发神战，最终归入一个神手中。
而神权在后面的岁月，会把所有功劳归于神，把所有灾难归于民，会极大地阻碍文文的发展。而这个时候，就需要有人打破神权，将权力下放到人，让人明白到人定胜天，人可以信神，可以拜神，但不能依赖神，人可以依赖的只有人自己。
第二个阶段就是贵族时代，贵族垄断知识，垄断权力，让整个社会的阶层固化，企图用姓氏传递的方式，生生世世统治下层人，九品中正制下，上品无寒门，下品无士族，权力都被世家门阀所掌控。
而打破贵族时代的，就是科举制，科举制完全打破世家门阀对知识和权力的垄断，从而把权力从小数的贵族手中，下放到更广大的中小地主和寒门手中，让社会朝下一个阶段演化。
第三个阶段是官僚时代，当权力集中在官僚手中，官僚又一次想办法去固化阶层，妄图将权力永远留在自己子孙后代手中。他们没有世家门阀强大的实力，所以他们不得不化零为整，结成战略同盟。
所以，出现党同伐异的现象，那就是他们集中优势资源，利益互补，再一次固化阶层，一边架空皇权，一边剥削百姓，例如明末的东林党等等。
打破官僚统治的，就是最后一次社会变革，那就是想办法，摧毁整个官僚体系，把权力下放给每一个百姓，这就是最后的民主改革。
而华夏，是世界上唯一一个完成三次改革的国度。”
刘彻愕然了：“无数男儿都想完成的事业，竟然由一个女子完成，我汉人的江山，终于由一个女子收回！”
杨坚四周望了望，才道：“利害啊，她比伽罗还要利害！”
比比东也是惊呆了，然后一阵兴奋：“女帝，竟然真的有女皇帝，而且比无数男人都要利害！”
苏络：“是啊！她真的是很利害，不过，你也不会差。”
比比东：“我知道，我比比东，从不弱于他人。”
比比东确实有资格这么说，世人皆知唐昊48岁成为封号斗罗，为最年轻的封号斗罗，但绝大部分人都不知道，比比东也是封号斗罗，只有一些大势力的首领知道，但他们也不知道，比比东30岁出头就成为封号斗罗，现在42岁左右，就已经达到97级，比唐昊都强上许多。
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“亚州大战，在女帝的带领下，打败来自东北，北方，西北三个方面的敌人联军，共200万军，而且只用了一年多的时间，整惊全世界。
在波斯国王等人的号召下，当时世界文明最高的200个国家共同出资，为女帝建立功德柱，并把自己的名字刻在上面，以示敬仰。这都是社会跃进带来的成果。”
接着，画面出现功德柱以及介绍：
全称“大周万国颂德天枢”，是武则天纪功柱。简称“天枢”，寓意“天下中心枢纽”，是武周盛世的标志、世界中心的象征。由各国君臣筹资百万亿建于神都，位居世界三大纪功柱之首，是武周帝国屹立于世界之巅，统领万国、协和万邦的见证。
世界200余国元首在波斯国大酋长阿罗憾等人的号召下，请求用铜铁铸造天枢，铭纪功德，贬唐颂周。武则天批准。东夷人毛婆罗设计模型，高丽人泉献诚运输铜铁，高足酉雕刻。
天枢总高147尺（45.87米），柱身八面，取自两河流域的美索不达米亚造型艺术。营造理念源自罗马帝国图拉真纪功柱。蟠龙、麒麟萦绕，上部为腾云承露盘，顶部置四龙立捧火珠，构成拜火教的“麒麟拜火”形制。
最后，画面定格在功德柱的远景。
但此时，所有人都惊呆了，他们从来没有想到过，有人可以做到这种程度，真真正正的万国来朝，万国臣服。
同时，他们也明白仙人这些画面放出来的意思了。
嬴政：“壮哉，我华夏能有此帝，甚幸，当贺之！”说完，一波打赏过去，然后举杯痛饮。
王翦，李斯等人更是正了正衣冠，对功德柱行了一礼，举杯：“彩！”
刘彻：“我汉家，能有此荣誉，甚幸，吾不如也，当痛饮！”
卫青，霍去病等人望着功德柱，也是一阵眼红：“有此后人，甚幸，但吾等亦不能输与后人，当砍死匈奴人，建立功德柱。”好吧，对于汉朝来说，砍匈奴人就是政治正确。
曹操，刘备，孙权三人于各自的府邸对着功德柱施礼，一起施礼的还有他们手下的文武，虽然女帝她们都是他们几百年后的后人，但后人的功绩，也折服他们。
杨坚哈哈大笑：“哈哈，老二是对的，门阀都该死，当痛饮！”
杨素：“恨不能生于那个时候，为华夏争功，不过，胡人居然敢入侵，我们是不是先拿他们的祖先祭祭刀呢！”
李渊：“这女帝，应该是我李家的后人呢！”
李世民：“三代皇帝之后，女帝上台，肯定不是我孙女，应该是我儿子的女人。”
赵匡胤，朱元璋：“混帐的李隆基，居然把这么重要的功德柱推倒，恨不得砍死他。”
比比东眼光发亮：“这位女帝太利害了！”
苏络：“如果我们的大业成功了，我们也不会比她差！”
.........................
很快，画面再次变化，这次出现的画面，衣着，建筑更加原始，而行为也更加野蛮，活人祭祀，活人殉葬，随意打杀奴隶，世卿世禄，任何人都没有出头之日。
看到这里各时代的人都明白，这绝对是先秦时期的事，而旁白现了，但却不是介绍历史，而是讲课。
“人类社会演变主要分为三个阶段，而这三个阶段分别代表了三次深切的社会改革。第一阶段是神权时代，神权时代是人类从愚昧走向文明的第一个过程，但同时，也产生了神权。
神权，实际上就是人假借神名，夺得权力，让人在神面前抬不起头，不敢反抗，从而甘愿受灾受难，甚至以为本该如此。这个时候，整个社会的权力会集中在一个或多个神手中，引发神战，最终归入一个神手中。
而神权在后面的岁月，会把所有功劳归于神，把所有灾难归于民，会极大地阻碍文文的发展。而这个时候，就需要有人打破神权，将权力下放到人，让人明白到人定胜天，人可以信神，可以拜神，但不能依赖神，人可以依赖的只有人自己。
第二个阶段就是贵族时代，贵族垄断知识，垄断权力，让整个社会的阶层固化，企图用姓氏传递的方式，生生世世统治下层人，九品中正制下，上品无寒门，下品无士族，权力都被世家门阀所掌控。
而打破贵族时代的，就是科举制，科举制完全打破世家门阀对知识和权力的垄断，从而把权力从小数的贵族手中，下放到更广大的中小地主和寒门手中，让社会朝下一个阶段演化。
第三个阶段是官僚时代，当权力集中在官僚手中，官僚又一次想办法去固化阶层，妄图将权力永远留在自己子孙后代手中。他们没有世家门阀强大的实力，所以他们不得不化零为整，结成战略同盟。
所以，出现党同伐异的现象，那就是他们集中优势资源，利益互补，再一次固化阶层，一边架空皇权，一边剥削百姓，例如明末的东林党等等。
打破官僚统治的，就是最后一次社会变革，那就是想办法，摧毁整个官僚体系，把权力下放给每一个百姓，这就是最后的民主改革。
而华夏，是世界上唯一一个完成三次改革的国度。”
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