丙片·云纱之书，浅刻永昼
童生：“桼和，现在没有鹤生在睡觉，你带我去玩吧。”
桼和：“免于你闯祸，再干出类似摘低处果子的事，得先给你上课。”
童生：“上课？最讨厌上课了。”
桼和：“你要了解鹤渊的生存法则，不然，卜沱......”
童生：“卜沱！不要不要，不要进卜沱，你快给我讲讲，现在就给我上课。”
桼和拿出一叠清色云纱，按鹤渊的说法这就是书，是“云纱树”结的果子做成的书。
童生：“好轻呀，像是什么都没拿一样。”
桼和：“我要给你讲讲鹤渊的生存法则了。”
童生：“这是什么？”
桼和：“是用云纱树的果子做成的书。”
童生：“咦？这里没有云，树名如何取的云纱树？”
桼和：“祖先们见过云呀。”
童生：“噢，对啊，我一时给忘了，忘了鹤人的祖先是从地表来的。”
桼和：“虽未见过真正的云朵，但祖先们画了一些云图，我也算是知道长什么样。”
童生：“云图？在哪里？我看看与我见的云是否一样。”
桼和：“在稚翁那里。”
童生：“稚翁是谁？我见过吗？”
桼和：“还没有，但会见的，到时我带你去，现在呢，先给你讲云纱之书。”
童生：“云纱树什么样？云纱果子也是可以吃的吧。”
桼和：“可以吃，但难吃的很，所以没有鹤生吃，呐，先给你讲的就是关于吃。”
桼和翻开书，童生看不懂，对她来说像是天书。
桼和开讲：
第一片，食。
首先呢，鹤生皆只可以吃水果，这点千万要记住，除水果外，其它的任何生物植物都不可以食用。
鹤人的祖先刚来鹤渊时，就因为吃了一种叫“落革”的十爪爬行动物，差点全都死在这里。落革并没有有毒，它们是因为被其它生物围剿差点死掉。就好比几个人来到一个村庄，吃了村庄的一个人一样，这个村庄的其他人一定会愤怒，而且也不可能坐等被吃而不反抗。
第二片至二十片。
画出了可以吃的果子、不可以吃果子以及不可以同吃的果子。这些可都是祖先用命换来的经验，不可以吃的千万不要吃。因为有些果子无鹤生摘，曾有鹤人出于好奇，结果吃一个死一个。
第二十一片，水域。
如果想活着，就不要沾卜沱的水，因为它可以融逝一切。沾上一滴瞬间一命呜呼，化作虚无。除卜沱外，其它水域的水皆无害，白鹤不吃任何果子，它们只饮水。正因白鹤不吃果子只饮水，所以鹤生们也都默认，水就是白鹤的“果子”。
鹤渊有很多盐水域，因为盐度极高，所以万物可以漂浮在上面。下面这几片拉开就是鹤渊的地图，标注着各水域的位置。
第三十七片，住。
鹤生住哪里的都有，树里、水里、石里、雪盐里、草里、叶里等等等等。
鹤人都住在树里，如你所见，每棵树都很辽阔，大到可以自由的飞。白鹤说地表没有这么大的树，唯鹤渊有。
鹤渊的树都是空心的，基本是一个鹤人住一棵树，极少有群居，即便是同生人，也都是分开住。其它鹤生也有不少住树里，但所住的树各有不同，基本是同类鹤生住同种树。鹤人住翕树，白鹤住玉树。玉树，就是玉质树，不结果，只生叶，叶如雪，随时落。
第三十九片，禁地。
鹤渊，并不是世外桃源，这里也有杀戮，也就是说有禁地。
并不是鹤渊的每寸地域都可以随意去，有十个雾渊绝不可以踏入。雾渊虽在鹤渊，但它们的位置要低于鹤渊平面，可以理解为鹤渊的深渊。每个雾渊最上边都是密密麻麻的树，看似平地上，实则树的根扎在雾中。十个雾渊分别有十座雾森，每座雾森都各住着一个森兽，鹤生将它们称作恶兽。它们所在的雾渊就是它们各自的疆域，对了，因为是被雾气包围，所以才称为雾渊。
雾渊皆位于鹤渊的边缘地带，每个雾渊都连着海。雾渊的恶兽基本不会踏出，其它生物也绝对不可踏进，不然就会被吃掉。也就是说，凡踏入者就是将自己的类族送去做食物。
这些恶兽只有一种情况会踏出，当有鹤生动它雾森的树，定会出来，谁动就灭谁“全族”。打个比方，果滋滋如果偷了雾森的一支树枝或者一片叶子，恶兽就会将果滋滋的所有同类吃掉。如果一个鹤人动了雾渊的树，那么所有鹤人也都会被吃掉。当然，这个时候难免会有误伤，因为这十个恶兽的嘴巴都很大，偶尔会无意中吃掉别的生物。
距离恶兽上次杀戮已经过去很久很久，那次是洞蚁，一种大约是鹤人两倍大的蚂蚁。当时，一只洞蚁正在啃一棵树，啃到树快要倒下时被恶兽发现，当场就被恶兽吞掉。然后，恶兽就出了林子，到处寻找洞蚁，找到一个吃一个，洞蚁也就灭绝了。
与水域一样，十大雾渊也有一张地图，用紫色的三角形标注着，每个雾森名称下面还对应着灭绝的生物名称以及图样。
河聋、珩行、卜棏虫灭绝于罗织蓬森的戒之口
坡田、啬灭绝于弋森的俐辞之口
子袋、纹生皇灭绝于乐森的尽之口
龙鱼灭绝于髭空森的空之口
昙溪尾六灭绝于屏森的囚之口
蚌猴、夂红棍灭绝于埖森的影之口
狞丛蛇灭绝于刃森的狰秂之口
洞蚁灭绝于褂木森的奇鸢之口
凭鹤人所知，至今只有两个恶兽未吃过其它鹤生，当然也没有任何生物敢靠近它们所在的雾渊。这两个恶兽分别是：赑屃森的绿怪与暗森的白形。它们虽未伤过谁，但因所在的地方是雾渊，所以也一并被归称为恶兽。
虽然大家都称它们为恶兽，其实它们本质并不恶，它们都只是寻常森兽，这个世界上没有谁的本质是恶的。只要不伤害森兽所居的雾渊之树，它们就不会踏出大肆杀戮。雾森之于森兽，就像氹山之于鹤生，都是至宝，用生命守护的至宝。
第四十八片，衣。
衣服也是用云纱果做的，这就是云纱果，样子比较像一大团云，有纯白色与清色两种。这种果子很大，食如嚼蜡，所以大家都不吃，而是撕成不同厚度的果片，做成衣服与“纸”。
云纱果做成的衣服薄薄的，成型后要放在清色的水里泡着，待衣服浮到水面就可以穿了。像云一样飘逸，而且很结实，也不会被刮破或被弄脏，永远洁白或清色，也就是说不用洗衣服。
鹤人的衣服不是为了蔽体，而是为了让身体变得更轻，如此飞起来就会更加自如。
现在我手上这本书的纸就叫云纱纸，也是云纱果的果片做的，同衣服一样，也需要泡在清色的水里，待飘上来就可以写字画画了。
第五十片，渊议。
这里写的是鹤渊众生经过共同商议决定的通则，通则的入片条件是无任何鹤生反对方可敲定，也就是说皆全票通过。目前只有两条。
一、凡误入鹤渊的生物，数量为一且对鹤渊不构成威胁者，如果是活的，不可伤害，可将其留下来。如果是死的，就与鹤生的死亡一样，投进卜沱里。
二、若外界生物大举闯入鹤渊，并企图占领鹤渊。众生要团结以死对战，鹤渊绝不允许外界的生物移居于此。
桼和：“鹤渊五十片就给你讲完了。”
童生：“这就完了呀，我还没听够呢，还有别的吗？”
桼和：“我这没有了。”
童生：“还想听，真好玩。”
桼和：“你如果想更了解鹤渊，我可以带你去稚翁那，有一洞的书呢。从祖先们来到鹤渊至今，一直都被记录着。还有祖先们在地表的生活，也被写下来了。”
童生：“我们现在就去吧，太想看了。”
桼和：“现在不行，半旬的时候才能去。”
童生：“为什么？”
桼和：“稚翁住在一悄山旁，书都在一悄山洞内。一悄山属于冰山，其它三座冰山的洞门都是冰帘，而一悄山的洞门是全冰，没有缝隙。一悄山的冰门半旬才能融一次，所以其它时间洞门是冰封的。”
童生：“也就是说，每个休眠轮回，只能进两次。”
桼和：“不，前半旬有冰门，是封的，半旬一融，后半旬就是开的。万物休眠期间，冰门慢慢自形，休眠结束时，冰门便又封了洞口。万物静，冰门动，万物动，冰门静。”
万物休眠静止，唯冰门渐动成形，万物醒而动，冰门静封。
童生：“唉，想我家的书房了，里面有好多好多书，随时都可以进。”
桼和：“云纱之书的内容，你可以慢慢记，先记食物的样子与十大恶兽森林的位置吧。”
童生：“雾森里只有森兽，没有住其它生物吗？”
桼和：“可能有吧，但我们都没见过其它生物，无法确定。不过，这几个森林偶尔会飘出清色的气泡，就是很大很大的一个清色圆球，我们只能看到外面是清色，里面怎样丝毫看不到，有可能里面有雾森的其它生物吧。总之，在鹤生的意识里，森兽就是每个雾渊的主宰者。”
童生心想，自己记忆力特别差，看来要记很久才能记得住。
童生：“我现在很好奇，鹤人的祖先是人类，翅膀到底是怎么长出来的？还有，你们的祖先是怎么来到这里的？会什么会来到这里？它们是哪个时代的人？”
桼和：“等去了书洞，你就能知道。”
童生：“那好吧，唉，在这个永昼的世界，如果能有很多书看就好了。”
童生看着云纱之书，又开始想家了。
童生：“我想家人了。”
桼和：“我也是你的家人，在鹤渊的家人。”
童生在鹤渊，只有桼和一个家人，而她在地表，有很多家人。
童生：“好想见到她们，好想，好想啊！”
桼和：“你最希望见到谁？”
童生：“太多了。”
桼和：“如果有一个人来到鹤渊，那你最希望是谁？”
童生：“最希望？如果非要说最，那就是姐姐，不不不，不行不行，姐姐怕冷，她如果来到这肯定受不了，肯定咳不停，我不要姐姐咳得难受，我要她好好的。嗯，姐姐不行，嗯......妈妈、爸爸、奶奶、爷爷、哥哥、姥姥、姥爷、小姨、舅舅、皖皖、溦溦......唉，我选不出最了，她们都同样重要，同样想见到，唉，如果她们是一个人就好了。”
桼和：“既然那么纠结，那就除了你说的这些人呢？”
童生认认真真想了一会，脑子里闪过许多人。
童生：“倏回，宋倏回。”
话末，童生又在叹气：“唉，想那么多有什么用，又不可能真有人来鹤渊，就算有，也不会那么巧就是我想见的人。”
话虽这样说，但童生心里依旧怀有希冀，希望能见到想见的人。
童生又想家，哭了一会就睡着了。
童生醒来时，桼和正巧飞进来。
桼和：“童生，我带你游鹤渊。”
童生大喜，终于可以出去玩了。
-----------------
万物诗
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旬的诗，写给时刻
旬复旬，果与眠
时复刻，无事鹤渊常
此时此刻活成无时无刻
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雾森的诗，写给危险
不要用斧头砍断自己的头颅
不要用利剑刺向自己的心脏
切记，勿入雾森
雾森有怪兽
踏石有印，抓铁有痕
切记，勿入雾森
-----------------
想见的诗，写给相见
曾经，相见很轻易
只隔了距离与时间
看得清距离、看得清时间
万重山或日夜兼程，算不上难
只要迈出，就能会面
如今，相见之愿只能期待缘分
隔着鹤渊，不知何时
看不见距离、看不见时间
只能在心中想着、想着
想见、想见......
桼和：“免于你闯祸，再干出类似摘低处果子的事，得先给你上课。”
童生：“上课？最讨厌上课了。”
桼和：“你要了解鹤渊的生存法则，不然，卜沱......”
童生：“卜沱！不要不要，不要进卜沱，你快给我讲讲，现在就给我上课。”
桼和拿出一叠清色云纱，按鹤渊的说法这就是书，是“云纱树”结的果子做成的书。
童生：“好轻呀，像是什么都没拿一样。”
桼和：“我要给你讲讲鹤渊的生存法则了。”
童生：“这是什么？”
桼和：“是用云纱树的果子做成的书。”
童生：“咦？这里没有云，树名如何取的云纱树？”
桼和：“祖先们见过云呀。”
童生：“噢，对啊，我一时给忘了，忘了鹤人的祖先是从地表来的。”
桼和：“虽未见过真正的云朵，但祖先们画了一些云图，我也算是知道长什么样。”
童生：“云图？在哪里？我看看与我见的云是否一样。”
桼和：“在稚翁那里。”
童生：“稚翁是谁？我见过吗？”
桼和：“还没有，但会见的，到时我带你去，现在呢，先给你讲云纱之书。”
童生：“云纱树什么样？云纱果子也是可以吃的吧。”
桼和：“可以吃，但难吃的很，所以没有鹤生吃，呐，先给你讲的就是关于吃。”
桼和翻开书，童生看不懂，对她来说像是天书。
桼和开讲：
第一片，食。
首先呢，鹤生皆只可以吃水果，这点千万要记住，除水果外，其它的任何生物植物都不可以食用。
鹤人的祖先刚来鹤渊时，就因为吃了一种叫“落革”的十爪爬行动物，差点全都死在这里。落革并没有有毒，它们是因为被其它生物围剿差点死掉。就好比几个人来到一个村庄，吃了村庄的一个人一样，这个村庄的其他人一定会愤怒，而且也不可能坐等被吃而不反抗。
第二片至二十片。
画出了可以吃的果子、不可以吃果子以及不可以同吃的果子。这些可都是祖先用命换来的经验，不可以吃的千万不要吃。因为有些果子无鹤生摘，曾有鹤人出于好奇，结果吃一个死一个。
第二十一片，水域。
如果想活着，就不要沾卜沱的水，因为它可以融逝一切。沾上一滴瞬间一命呜呼，化作虚无。除卜沱外，其它水域的水皆无害，白鹤不吃任何果子，它们只饮水。正因白鹤不吃果子只饮水，所以鹤生们也都默认，水就是白鹤的“果子”。
鹤渊有很多盐水域，因为盐度极高，所以万物可以漂浮在上面。下面这几片拉开就是鹤渊的地图，标注着各水域的位置。
第三十七片，住。
鹤生住哪里的都有，树里、水里、石里、雪盐里、草里、叶里等等等等。
鹤人都住在树里，如你所见，每棵树都很辽阔，大到可以自由的飞。白鹤说地表没有这么大的树，唯鹤渊有。
鹤渊的树都是空心的，基本是一个鹤人住一棵树，极少有群居，即便是同生人，也都是分开住。其它鹤生也有不少住树里，但所住的树各有不同，基本是同类鹤生住同种树。鹤人住翕树，白鹤住玉树。玉树，就是玉质树，不结果，只生叶，叶如雪，随时落。
第三十九片，禁地。
鹤渊，并不是世外桃源，这里也有杀戮，也就是说有禁地。
并不是鹤渊的每寸地域都可以随意去，有十个雾渊绝不可以踏入。雾渊虽在鹤渊，但它们的位置要低于鹤渊平面，可以理解为鹤渊的深渊。每个雾渊最上边都是密密麻麻的树，看似平地上，实则树的根扎在雾中。十个雾渊分别有十座雾森，每座雾森都各住着一个森兽，鹤生将它们称作恶兽。它们所在的雾渊就是它们各自的疆域，对了，因为是被雾气包围，所以才称为雾渊。
雾渊皆位于鹤渊的边缘地带，每个雾渊都连着海。雾渊的恶兽基本不会踏出，其它生物也绝对不可踏进，不然就会被吃掉。也就是说，凡踏入者就是将自己的类族送去做食物。
这些恶兽只有一种情况会踏出，当有鹤生动它雾森的树，定会出来，谁动就灭谁“全族”。打个比方，果滋滋如果偷了雾森的一支树枝或者一片叶子，恶兽就会将果滋滋的所有同类吃掉。如果一个鹤人动了雾渊的树，那么所有鹤人也都会被吃掉。当然，这个时候难免会有误伤，因为这十个恶兽的嘴巴都很大，偶尔会无意中吃掉别的生物。
距离恶兽上次杀戮已经过去很久很久，那次是洞蚁，一种大约是鹤人两倍大的蚂蚁。当时，一只洞蚁正在啃一棵树，啃到树快要倒下时被恶兽发现，当场就被恶兽吞掉。然后，恶兽就出了林子，到处寻找洞蚁，找到一个吃一个，洞蚁也就灭绝了。
与水域一样，十大雾渊也有一张地图，用紫色的三角形标注着，每个雾森名称下面还对应着灭绝的生物名称以及图样。
河聋、珩行、卜棏虫灭绝于罗织蓬森的戒之口
坡田、啬灭绝于弋森的俐辞之口
子袋、纹生皇灭绝于乐森的尽之口
龙鱼灭绝于髭空森的空之口
昙溪尾六灭绝于屏森的囚之口
蚌猴、夂红棍灭绝于埖森的影之口
狞丛蛇灭绝于刃森的狰秂之口
洞蚁灭绝于褂木森的奇鸢之口
凭鹤人所知，至今只有两个恶兽未吃过其它鹤生，当然也没有任何生物敢靠近它们所在的雾渊。这两个恶兽分别是：赑屃森的绿怪与暗森的白形。它们虽未伤过谁，但因所在的地方是雾渊，所以也一并被归称为恶兽。
虽然大家都称它们为恶兽，其实它们本质并不恶，它们都只是寻常森兽，这个世界上没有谁的本质是恶的。只要不伤害森兽所居的雾渊之树，它们就不会踏出大肆杀戮。雾森之于森兽，就像氹山之于鹤生，都是至宝，用生命守护的至宝。
第四十八片，衣。
衣服也是用云纱果做的，这就是云纱果，样子比较像一大团云，有纯白色与清色两种。这种果子很大，食如嚼蜡，所以大家都不吃，而是撕成不同厚度的果片，做成衣服与“纸”。
云纱果做成的衣服薄薄的，成型后要放在清色的水里泡着，待衣服浮到水面就可以穿了。像云一样飘逸，而且很结实，也不会被刮破或被弄脏，永远洁白或清色，也就是说不用洗衣服。
鹤人的衣服不是为了蔽体，而是为了让身体变得更轻，如此飞起来就会更加自如。
现在我手上这本书的纸就叫云纱纸，也是云纱果的果片做的，同衣服一样，也需要泡在清色的水里，待飘上来就可以写字画画了。
第五十片，渊议。
这里写的是鹤渊众生经过共同商议决定的通则，通则的入片条件是无任何鹤生反对方可敲定，也就是说皆全票通过。目前只有两条。
一、凡误入鹤渊的生物，数量为一且对鹤渊不构成威胁者，如果是活的，不可伤害，可将其留下来。如果是死的，就与鹤生的死亡一样，投进卜沱里。
二、若外界生物大举闯入鹤渊，并企图占领鹤渊。众生要团结以死对战，鹤渊绝不允许外界的生物移居于此。
桼和：“鹤渊五十片就给你讲完了。”
童生：“这就完了呀，我还没听够呢，还有别的吗？”
桼和：“我这没有了。”
童生：“还想听，真好玩。”
桼和：“你如果想更了解鹤渊，我可以带你去稚翁那，有一洞的书呢。从祖先们来到鹤渊至今，一直都被记录着。还有祖先们在地表的生活，也被写下来了。”
童生：“我们现在就去吧，太想看了。”
桼和：“现在不行，半旬的时候才能去。”
童生：“为什么？”
桼和：“稚翁住在一悄山旁，书都在一悄山洞内。一悄山属于冰山，其它三座冰山的洞门都是冰帘，而一悄山的洞门是全冰，没有缝隙。一悄山的冰门半旬才能融一次，所以其它时间洞门是冰封的。”
童生：“也就是说，每个休眠轮回，只能进两次。”
桼和：“不，前半旬有冰门，是封的，半旬一融，后半旬就是开的。万物休眠期间，冰门慢慢自形，休眠结束时，冰门便又封了洞口。万物静，冰门动，万物动，冰门静。”
万物休眠静止，唯冰门渐动成形，万物醒而动，冰门静封。
童生：“唉，想我家的书房了，里面有好多好多书，随时都可以进。”
桼和：“云纱之书的内容，你可以慢慢记，先记食物的样子与十大恶兽森林的位置吧。”
童生：“雾森里只有森兽，没有住其它生物吗？”
桼和：“可能有吧，但我们都没见过其它生物，无法确定。不过，这几个森林偶尔会飘出清色的气泡，就是很大很大的一个清色圆球，我们只能看到外面是清色，里面怎样丝毫看不到，有可能里面有雾森的其它生物吧。总之，在鹤生的意识里，森兽就是每个雾渊的主宰者。”
童生心想，自己记忆力特别差，看来要记很久才能记得住。
童生：“我现在很好奇，鹤人的祖先是人类，翅膀到底是怎么长出来的？还有，你们的祖先是怎么来到这里的？会什么会来到这里？它们是哪个时代的人？”
桼和：“等去了书洞，你就能知道。”
童生：“那好吧，唉，在这个永昼的世界，如果能有很多书看就好了。”
童生看着云纱之书，又开始想家了。
童生：“我想家人了。”
桼和：“我也是你的家人，在鹤渊的家人。”
童生在鹤渊，只有桼和一个家人，而她在地表，有很多家人。
童生：“好想见到她们，好想，好想啊！”
桼和：“你最希望见到谁？”
童生：“太多了。”
桼和：“如果有一个人来到鹤渊，那你最希望是谁？”
童生：“最希望？如果非要说最，那就是姐姐，不不不，不行不行，姐姐怕冷，她如果来到这肯定受不了，肯定咳不停，我不要姐姐咳得难受，我要她好好的。嗯，姐姐不行，嗯......妈妈、爸爸、奶奶、爷爷、哥哥、姥姥、姥爷、小姨、舅舅、皖皖、溦溦......唉，我选不出最了，她们都同样重要，同样想见到，唉，如果她们是一个人就好了。”
桼和：“既然那么纠结，那就除了你说的这些人呢？”
童生认认真真想了一会，脑子里闪过许多人。
童生：“倏回，宋倏回。”
话末，童生又在叹气：“唉，想那么多有什么用，又不可能真有人来鹤渊，就算有，也不会那么巧就是我想见的人。”
话虽这样说，但童生心里依旧怀有希冀，希望能见到想见的人。
童生又想家，哭了一会就睡着了。
童生醒来时，桼和正巧飞进来。
桼和：“童生，我带你游鹤渊。”
童生大喜，终于可以出去玩了。
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万物诗
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旬的诗，写给时刻
旬复旬，果与眠
时复刻，无事鹤渊常
此时此刻活成无时无刻
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雾森的诗，写给危险
不要用斧头砍断自己的头颅
不要用利剑刺向自己的心脏
切记，勿入雾森
雾森有怪兽
踏石有印，抓铁有痕
切记，勿入雾森
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想见的诗，写给相见
曾经，相见很轻易
只隔了距离与时间
看得清距离、看得清时间
万重山或日夜兼程，算不上难
只要迈出，就能会面
如今，相见之愿只能期待缘分
隔着鹤渊，不知何时
看不见距离、看不见时间
只能在心中想着、想着
想见、想见......
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