59 一串念珠
那道山门究竟如何，你可以先想像一个画面，就是一堵很高很高的土墙，外面长满了草，而里面是实心的砖。砖的打造和草的生长，到后面我们再来说，现在你脑海中出现这样的画面就可以了。
就是这道山门已经被打开了，两个老头子正在把物资往另一边搬。而你画出三等分的地方，已经用石头将线条标好了。老头子们得先把石头挖出来，用它来垒一个灶台。得把它们放在烧火的那一面。
只留一块出来，做什么呢？就是把它放在吃的食物里，和食物放在同一个筐子里就可以了。
然后从旁边开始取土，把土炕给垒起来，等一个长方型的房子建好以后，他们要在旁边把一个泉眼找到，然后用这个泉眼的水，洗澡以及吃喝。
相信说到这里，大家也知道他们为什么这么做了，还是相同的目的，就是判断山门之外有没有病毒。而且有意思的是，他们在这里吃的东西，得由村子里的人来送，每天由一个赵公子把筐背过来，然后从旁边取过一根提前准备好的木棍，敲这个山门。
敲的时候，他必须站在防线以外，等两个老头子把山门打开的时候，赵公子要用那根棍子把筐传递过去。
这个过程，也要整整七七四十九天。
目的就是想知道，山背后有没有病毒，会不会将传染病带进村子里。如果有了传染病，就会由女人来进行研究，因为其他的小三郎在睡觉。每天只会有一个人起来去送物资，等他回来躺下之后，女人们就可以开始进行研究了。
你可以把这个过程想像成一个链条，或者是一串念珠，每个念珠都是一个小三郎，一个一个的串上去。每串一个进去的时候，就会有一个女人的手递一碗饭给他吃，接着第二个念珠串上去，第二个女人把饭给第一个小三郎吃，第三个女人把饭给第二个小三郎吃。
直到所有的小三郎都给两个老头子送过吃的了，回来后所有人都是健康的，没有发生传染病或者其他的疾病，并且山门背后的两个老头子都是活着的，留大道才可以出门。
什么叫做出门前要提前做好准备，这个民族人的理解，和我们是完全不同的。
而那两个老头子，从出山门以后，除了把房子建起来以外，还需要完成哪些事情呢？首先，肯定是对周边的环境先进行了解，他们得帮留大道先把一段路给踩出来。当然不是真的只用脚踩，不过用脚踩得这个过程，也的确发生过。
但那是更早更早，几乎可以说是数十万年前的事情了。但在五万年前的时候，工具已经准备得很齐全了。
先用火烧，再用砍刀砍，直到把土露出来为止，在留大道出门的时候，是能砍多远砍多远。
同时，每天用这两眼锅灶像外面传递信息，一是说两人都还活着。二是说水和土都没有问题。要是那天两个烟囱没有同时冒烟，或者只有一个烟囱冒烟，那么村子里的人就会来帮忙了。
帮忙的人，就是二郎们，他们也会把自己的物资带上，进入防线之内，直到问题解决才会离开。也是同样的过程，两个两个的出发，解决不了，再来两个。而防线外的人，就会赵公子帮他们把话带回村子，需要什么样的帮助，留在村子里的人就要一起想办法了。
这个过程是非常非常复杂的。如果运气好的话，两个老头子可以帮留大道砍出很长很长的一段路来，如果运气不好的话，留大道出门子以后，就得自己来了。
那么，这两个老头子什么时候出门呢？就是在姥姥家的小三娘们第一次来月经的时候，谁来都可以，只要有了初潮，看坟人就会帮她们这个消息传递出去。用一片树叶沾一点经血，放在一个小筐里递上去。等来这里的赵公子取东西的时候，把它带回到留娘子的院子里，她们看到以后，小三郎们就要开始搬物资了。
现在，很多男人所避之不及的东西，在他们这个民族，可是要欢天喜地庆祝一番的。最中坚的一拨力量诞生了，不仅可以在这里延续，还可以向下一个目标出发。这可不是因为愚昧才会产生的念头，而是对于人体充分的了解之后，才会得出的经验和判断。
所以，想对这种行为产生讥笑的人，我劝你还是赶紧停住。因为这些人现在都还活着，他们要是来打你的话，你可是承受不了的。至于他们现在人在哪里，我也不知道。但说故事的人既然已经露出了笑意，那我就可以放心大胆的继续帮她往下说了。
现在我们再回到留大道的位置上吧，此时，他已经敲响了山门。
不过，对于这个山门，我还要再多说一句。它是分为上下两个部门的，中间一条线。也就是说，在赵公子送物资来的时候，他所见到的，实际上是一扇窗户，而且是灶台的窗户，就是为了方便直接把东西放在灶台上。
同时，还要确保两个锅灶都是没有问题的，一直在煮东西。煮什么呢，就是山门背后所有的植物，把每一种植物都煮一遍，然后来进行研究。
如果可以帮到村子里的人，解决某个问题，这个植物也会通过这个筐传递出去。
所以那个棍子实际上也是一个带滑轮的跷跷板。
他们真的是太会利用每一样东西了，五万年前，实在是无法想象。
好，再回到留大道的身上，等他把山门敲响以后，里面的两个老头子就要开始搬家了。
怎么搬？很简单，就是把锅灶和放工具的位置调换一下就可以了。这三个部分就像三个拼在一起的箱子，把左边的移出来，把右边的放过去，中间的保持不动，再同时把它拉大，变成可以三个人睡的锅灶就可以了。
天啦，我真的很想笑，他们到底是怎么做到了？所有的一切都是拼装出来的，拉大缩小都可以，还能拆开，一个一个的往下移。
就是这道山门已经被打开了，两个老头子正在把物资往另一边搬。而你画出三等分的地方，已经用石头将线条标好了。老头子们得先把石头挖出来，用它来垒一个灶台。得把它们放在烧火的那一面。
只留一块出来，做什么呢？就是把它放在吃的食物里，和食物放在同一个筐子里就可以了。
然后从旁边开始取土，把土炕给垒起来，等一个长方型的房子建好以后，他们要在旁边把一个泉眼找到，然后用这个泉眼的水，洗澡以及吃喝。
相信说到这里，大家也知道他们为什么这么做了，还是相同的目的，就是判断山门之外有没有病毒。而且有意思的是，他们在这里吃的东西，得由村子里的人来送，每天由一个赵公子把筐背过来，然后从旁边取过一根提前准备好的木棍，敲这个山门。
敲的时候，他必须站在防线以外，等两个老头子把山门打开的时候，赵公子要用那根棍子把筐传递过去。
这个过程，也要整整七七四十九天。
目的就是想知道，山背后有没有病毒，会不会将传染病带进村子里。如果有了传染病，就会由女人来进行研究，因为其他的小三郎在睡觉。每天只会有一个人起来去送物资，等他回来躺下之后，女人们就可以开始进行研究了。
你可以把这个过程想像成一个链条，或者是一串念珠，每个念珠都是一个小三郎，一个一个的串上去。每串一个进去的时候，就会有一个女人的手递一碗饭给他吃，接着第二个念珠串上去，第二个女人把饭给第一个小三郎吃，第三个女人把饭给第二个小三郎吃。
直到所有的小三郎都给两个老头子送过吃的了，回来后所有人都是健康的，没有发生传染病或者其他的疾病，并且山门背后的两个老头子都是活着的，留大道才可以出门。
什么叫做出门前要提前做好准备，这个民族人的理解，和我们是完全不同的。
而那两个老头子，从出山门以后，除了把房子建起来以外，还需要完成哪些事情呢？首先，肯定是对周边的环境先进行了解，他们得帮留大道先把一段路给踩出来。当然不是真的只用脚踩，不过用脚踩得这个过程，也的确发生过。
但那是更早更早，几乎可以说是数十万年前的事情了。但在五万年前的时候，工具已经准备得很齐全了。
先用火烧，再用砍刀砍，直到把土露出来为止，在留大道出门的时候，是能砍多远砍多远。
同时，每天用这两眼锅灶像外面传递信息，一是说两人都还活着。二是说水和土都没有问题。要是那天两个烟囱没有同时冒烟，或者只有一个烟囱冒烟，那么村子里的人就会来帮忙了。
帮忙的人，就是二郎们，他们也会把自己的物资带上，进入防线之内，直到问题解决才会离开。也是同样的过程，两个两个的出发，解决不了，再来两个。而防线外的人，就会赵公子帮他们把话带回村子，需要什么样的帮助，留在村子里的人就要一起想办法了。
这个过程是非常非常复杂的。如果运气好的话，两个老头子可以帮留大道砍出很长很长的一段路来，如果运气不好的话，留大道出门子以后，就得自己来了。
那么，这两个老头子什么时候出门呢？就是在姥姥家的小三娘们第一次来月经的时候，谁来都可以，只要有了初潮，看坟人就会帮她们这个消息传递出去。用一片树叶沾一点经血，放在一个小筐里递上去。等来这里的赵公子取东西的时候，把它带回到留娘子的院子里，她们看到以后，小三郎们就要开始搬物资了。
现在，很多男人所避之不及的东西，在他们这个民族，可是要欢天喜地庆祝一番的。最中坚的一拨力量诞生了，不仅可以在这里延续，还可以向下一个目标出发。这可不是因为愚昧才会产生的念头，而是对于人体充分的了解之后，才会得出的经验和判断。
所以，想对这种行为产生讥笑的人，我劝你还是赶紧停住。因为这些人现在都还活着，他们要是来打你的话，你可是承受不了的。至于他们现在人在哪里，我也不知道。但说故事的人既然已经露出了笑意，那我就可以放心大胆的继续帮她往下说了。
现在我们再回到留大道的位置上吧，此时，他已经敲响了山门。
不过，对于这个山门，我还要再多说一句。它是分为上下两个部门的，中间一条线。也就是说，在赵公子送物资来的时候，他所见到的，实际上是一扇窗户，而且是灶台的窗户，就是为了方便直接把东西放在灶台上。
同时，还要确保两个锅灶都是没有问题的，一直在煮东西。煮什么呢，就是山门背后所有的植物，把每一种植物都煮一遍，然后来进行研究。
如果可以帮到村子里的人，解决某个问题，这个植物也会通过这个筐传递出去。
所以那个棍子实际上也是一个带滑轮的跷跷板。
他们真的是太会利用每一样东西了，五万年前，实在是无法想象。
好，再回到留大道的身上，等他把山门敲响以后，里面的两个老头子就要开始搬家了。
怎么搬？很简单，就是把锅灶和放工具的位置调换一下就可以了。这三个部分就像三个拼在一起的箱子，把左边的移出来，把右边的放过去，中间的保持不动，再同时把它拉大，变成可以三个人睡的锅灶就可以了。
天啦，我真的很想笑，他们到底是怎么做到了？所有的一切都是拼装出来的，拉大缩小都可以，还能拆开，一个一个的往下移。
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