第六章 何为修真
十八日后，白方首从修炼中苏醒，这让阎九生欣喜若狂，一时间老泪纵横。
“我还以为你死了呢。”
嘴欠的阎九生看到起身的白方首，不由而道，这让白方首顿时脸色一黑。
他就修炼一会，怎么就死了。
在阎九生的阐述下，他才明白自己之前到底有多般凶险，稍有不慎，满盘皆输。
但总归是有所得，倒也不算太差。
正所谓不入虎穴，焉得虎子。
这次修炼，让他对苏幕遮之法有了更深的了解，毫不客气的说此法是他所见最强，没有之一。
他仅是掌握了一丝皮毛，便自觉有万般变化之道蕴含其中。
至于更高深的那些，如今看起来也宛如天书，只得作罢。
“天赋”二字是很玄的东西，这个东西看不见，摸不着，但却对习武修真有着极强的影响。
天下有闭关数年的高手，出关后实力大增，自此笑傲江湖。
也有而立之年，便已修得一身绝世武功，横压武林。
白方首虽总在阎九生面前自称天才，但自己实际有多少斤两却很是清楚。
武学一道，他仅是初窥门路，谈不上什么高手。
在见识到修真之法后，他更是对自己有了更清楚的认知。
在他看来，无论是武功秘籍亦或修真之法，其实万变不离其宗，皆是在事物的发展规律中运行。
而所谓修行，又何尝不是修身。
他看着面前的阎九生，若有所思，随即跪拜而道：“请阎老教我。”
论修真之法，又有谁比得上他身旁这位阎老呢？
科学一道，阎九生不如他，但修真之道，他必不如阎九生。
阎九生听闻，顿时一愣，这一向不甚搭理他的小子，今日突然这般好说话，果然是必有所求。
他目光看向白方首，无奈而道：“唉，世人皆道我乃厉鬼，但却让我遇上你这样一个小鬼，还是吃人不吐骨头那种，让本座想想吧。”
许久后，他方缓缓开口：“既然你诚心诚意地问了，那本座便大发慈悲告诉你吧。”
“首先，你得明白何为修真。”
“去假存真，修出真我？”
白方首微微一愣，他没想到阎九生会如此问他，在他记忆之中修真二字贯穿华夏数千年，最早出自《道德经》第五十四章：“修之于身，其德乃真；”
另有一说：“何谓真？真乃神成丹就，人之形神二者与道同体，真乃真人之业位。”
阎九生面色平静，沉吟而道：“嗯，倒也无错。”
但实际大脑却在飞快转动，思虑着如何回答。
世间修真之事，无外乎为修仙得道，逍遥天地，这“去假存真”之说，他也是头次听闻，不知如何作答，于是索性敷衍了事。
他继续而道：“所谓修真，不过是修仙者求取长生的一种手段，而苏幕遮之法便是一条捷径。”
“世人总喜绝世秘籍，却是不知，功法的好坏是一方面，决定上限的还有天赋。”
“这苏幕遮之法，乃天御神王所创，而本座身为天御神王手中十大神器第二的曜仙塔，对其也算了解颇多。”
这一刻阎九生虚幻的身上开始有七色神光垂下，一时竟如神灵降世，与之前判若两灵。
“那第一又是什么？”
白方首忍不住询问，当然其中自是有一些打击阎九生的意思。
不然以阎九生的德行，不得将自身吹上天，认识其这么久，他可太熟悉这器灵的秉性了。
“自是以杀伐为主的离惑钟，本座虽强，但却是以防守为主，自是不如。”
阎九生毫不犹豫回答，只是看其表情却是无奈，眼神中也流露出些许伤感。
不过很快他便反应了过来，自己这积年老妖又差点被小鬼套路。
他紧接着厉声言辞又道：“不过如今，你还不必去关心这些陈年往事，正所谓修行之路，在于个人。”
很快从阎九生口中，白方首知晓了修真与武道的不同。
武道之路只存人间，难登大雅之堂，寻常武者穷极一生，到头来也不过一捧黄土，不成先天，甚至连踏上修真之路的资格都没有。
人间国度，武道之路共分九层，庸手、初窥、渐入、登峰、造极、宗师、大宗师、武神、先天自弱至强。
这九境除先天外，其余八境在修真界不过二字概括，便是“胎息”。
得胎息者，不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中，此乃修真基本。
当然也有星域将其称为“筑基”，但本质却大同小异。
修真界中，强者云集，天才之类并不缺少，而像白方首这种胎息修士，更如山中野草横生，数不胜数。
知晓了自身十年之功，才堪堪到胎息之境，白方首心中便掀起惊涛骇浪。
他本认为，武林神话在修真界中就算不强，至少也能占据一席之地，却没想到竟是地板砖。
阎九生看着惊愕的白方首，笑眯眯接着又道：“你也不必感到惊恐，重头戏还在后面。”
因笑得实在放肆，他脸上的皮肤都挤到一块，看上去就像一块未完全拧干的抹布，很是难看，但他却全不在意。
“我只是在想，此事若让江湖中人知晓，那他们又会如何。”
白方首无奈而道，任谁碰上这种事，不得大脑宕机一会？
更何况，江湖之中有人终其一生，连武林神话都难以触及，在他们眼中，大宗师已算山巅。
然武林神话这等在江湖中算是凤毛麟角的存在，却在修真界多如草芥，实在骇人。
看到白方首依旧如此冷静，阎九生就像一拳打到棉花上一般，很是难受。
阎九生眼神投向远方，似乎想起了什么，朗声道：“小子，莫管他人，今日本座便让你再开开眼界。”
白方首听闻，身子却不禁坐直了些。
十年来，这还是阎九生这糟老头子头次为他讲解修真，自是要洗耳恭听。
胎息为修真之基，然胎息之法却与人间武道一途截然不同。
正所谓丹田为气之本源，藏真一所居。
胎息化后天之气为先天真气，同时又以先天真气佐人体精、气、神三才，合而为珠，故胎息境又被唤为灵珠境。
凡人一入胎息，便可在人间诸国号称武神。
只是这样的武神，比以走武道之路的人自是要弱上些许。
胎息之后便是脱胎。
脱胎境以炼化人体秘境为主，肉身经炼皮、炼肉、炼筋、铭骨、铭腑、铭脏、化血、化髓、化脉九步完成伐骨洗髓。
自此脱去凡胎，再无疾病缠身。
到了此境，方是真正踏入修真之路，寿命悠久。
到了脱胎境，阎九生便闭口不再言语。
在他看来，白方首如今连脱胎境都不是，就算了解再多，也不过徒增烦恼，无他益处。
更何况白方首虽勤勉可嘉，但修行资质却实在低劣，甚至连灵根都不曾拥有，其能否踏入修真界还是两码事。
但阎九生终归还是放不下白方首，又开始对其谆谆教导起来。
白方首自是继续洗耳恭听，他与阎九生一人为科学，一人为神学。
虽他在科学之上比阎九生走得更远，但在神学上，却连提鞋都不配。
体系的不同，决定了阎九生这看起来猥琐至极的器灵，要比他强出太多。
“我还以为你死了呢。”
嘴欠的阎九生看到起身的白方首，不由而道，这让白方首顿时脸色一黑。
他就修炼一会，怎么就死了。
在阎九生的阐述下，他才明白自己之前到底有多般凶险，稍有不慎，满盘皆输。
但总归是有所得，倒也不算太差。
正所谓不入虎穴，焉得虎子。
这次修炼，让他对苏幕遮之法有了更深的了解，毫不客气的说此法是他所见最强，没有之一。
他仅是掌握了一丝皮毛，便自觉有万般变化之道蕴含其中。
至于更高深的那些，如今看起来也宛如天书，只得作罢。
“天赋”二字是很玄的东西，这个东西看不见，摸不着，但却对习武修真有着极强的影响。
天下有闭关数年的高手，出关后实力大增，自此笑傲江湖。
也有而立之年，便已修得一身绝世武功，横压武林。
白方首虽总在阎九生面前自称天才，但自己实际有多少斤两却很是清楚。
武学一道，他仅是初窥门路，谈不上什么高手。
在见识到修真之法后，他更是对自己有了更清楚的认知。
在他看来，无论是武功秘籍亦或修真之法，其实万变不离其宗，皆是在事物的发展规律中运行。
而所谓修行，又何尝不是修身。
他看着面前的阎九生，若有所思，随即跪拜而道：“请阎老教我。”
论修真之法，又有谁比得上他身旁这位阎老呢？
科学一道，阎九生不如他，但修真之道，他必不如阎九生。
阎九生听闻，顿时一愣，这一向不甚搭理他的小子，今日突然这般好说话，果然是必有所求。
他目光看向白方首，无奈而道：“唉，世人皆道我乃厉鬼，但却让我遇上你这样一个小鬼，还是吃人不吐骨头那种，让本座想想吧。”
许久后，他方缓缓开口：“既然你诚心诚意地问了，那本座便大发慈悲告诉你吧。”
“首先，你得明白何为修真。”
“去假存真，修出真我？”
白方首微微一愣，他没想到阎九生会如此问他，在他记忆之中修真二字贯穿华夏数千年，最早出自《道德经》第五十四章：“修之于身，其德乃真；”
另有一说：“何谓真？真乃神成丹就，人之形神二者与道同体，真乃真人之业位。”
阎九生面色平静，沉吟而道：“嗯，倒也无错。”
但实际大脑却在飞快转动，思虑着如何回答。
世间修真之事，无外乎为修仙得道，逍遥天地，这“去假存真”之说，他也是头次听闻，不知如何作答，于是索性敷衍了事。
他继续而道：“所谓修真，不过是修仙者求取长生的一种手段，而苏幕遮之法便是一条捷径。”
“世人总喜绝世秘籍，却是不知，功法的好坏是一方面，决定上限的还有天赋。”
“这苏幕遮之法，乃天御神王所创，而本座身为天御神王手中十大神器第二的曜仙塔，对其也算了解颇多。”
这一刻阎九生虚幻的身上开始有七色神光垂下，一时竟如神灵降世，与之前判若两灵。
“那第一又是什么？”
白方首忍不住询问，当然其中自是有一些打击阎九生的意思。
不然以阎九生的德行，不得将自身吹上天，认识其这么久，他可太熟悉这器灵的秉性了。
“自是以杀伐为主的离惑钟，本座虽强，但却是以防守为主，自是不如。”
阎九生毫不犹豫回答，只是看其表情却是无奈，眼神中也流露出些许伤感。
不过很快他便反应了过来，自己这积年老妖又差点被小鬼套路。
他紧接着厉声言辞又道：“不过如今，你还不必去关心这些陈年往事，正所谓修行之路，在于个人。”
很快从阎九生口中，白方首知晓了修真与武道的不同。
武道之路只存人间，难登大雅之堂，寻常武者穷极一生，到头来也不过一捧黄土，不成先天，甚至连踏上修真之路的资格都没有。
人间国度，武道之路共分九层，庸手、初窥、渐入、登峰、造极、宗师、大宗师、武神、先天自弱至强。
这九境除先天外，其余八境在修真界不过二字概括，便是“胎息”。
得胎息者，不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中，此乃修真基本。
当然也有星域将其称为“筑基”，但本质却大同小异。
修真界中，强者云集，天才之类并不缺少，而像白方首这种胎息修士，更如山中野草横生，数不胜数。
知晓了自身十年之功，才堪堪到胎息之境，白方首心中便掀起惊涛骇浪。
他本认为，武林神话在修真界中就算不强，至少也能占据一席之地，却没想到竟是地板砖。
阎九生看着惊愕的白方首，笑眯眯接着又道：“你也不必感到惊恐，重头戏还在后面。”
因笑得实在放肆，他脸上的皮肤都挤到一块，看上去就像一块未完全拧干的抹布，很是难看，但他却全不在意。
“我只是在想，此事若让江湖中人知晓，那他们又会如何。”
白方首无奈而道，任谁碰上这种事，不得大脑宕机一会？
更何况，江湖之中有人终其一生，连武林神话都难以触及，在他们眼中，大宗师已算山巅。
然武林神话这等在江湖中算是凤毛麟角的存在，却在修真界多如草芥，实在骇人。
看到白方首依旧如此冷静，阎九生就像一拳打到棉花上一般，很是难受。
阎九生眼神投向远方，似乎想起了什么，朗声道：“小子，莫管他人，今日本座便让你再开开眼界。”
白方首听闻，身子却不禁坐直了些。
十年来，这还是阎九生这糟老头子头次为他讲解修真，自是要洗耳恭听。
胎息为修真之基，然胎息之法却与人间武道一途截然不同。
正所谓丹田为气之本源，藏真一所居。
胎息化后天之气为先天真气，同时又以先天真气佐人体精、气、神三才，合而为珠，故胎息境又被唤为灵珠境。
凡人一入胎息，便可在人间诸国号称武神。
只是这样的武神，比以走武道之路的人自是要弱上些许。
胎息之后便是脱胎。
脱胎境以炼化人体秘境为主，肉身经炼皮、炼肉、炼筋、铭骨、铭腑、铭脏、化血、化髓、化脉九步完成伐骨洗髓。
自此脱去凡胎，再无疾病缠身。
到了此境，方是真正踏入修真之路，寿命悠久。
到了脱胎境，阎九生便闭口不再言语。
在他看来，白方首如今连脱胎境都不是，就算了解再多，也不过徒增烦恼，无他益处。
更何况白方首虽勤勉可嘉，但修行资质却实在低劣，甚至连灵根都不曾拥有，其能否踏入修真界还是两码事。
但阎九生终归还是放不下白方首，又开始对其谆谆教导起来。
白方首自是继续洗耳恭听，他与阎九生一人为科学，一人为神学。
虽他在科学之上比阎九生走得更远，但在神学上，却连提鞋都不配。
体系的不同，决定了阎九生这看起来猥琐至极的器灵，要比他强出太多。
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