第一章 怨气
每个人多会老，这是任何人多要经历的，年轻有多好，老就有多悲哀。
俗话说的好！久病床边无孝子，人一但老了，谁多希望可以无病无灾安然的死去。
这句话我听过很多老人家说过，大家多希望自己好死，而不是不得好死！
我爷爷死的时候就非常好死，在看电视的时候坐下去一不小心没有坐到椅子！摔到地板上，就这样一口气没有喘上来就没了。
父亲说他活着的时候为人和谐，有人骂他，他也不还嘴，默默的承受着。
我本来也不怎么相信，直到我邻居家一个老头死的时候，我就相信了。
那老头平时一般是为村里做一些收钱的事，也就是如果要盖庙或者修路，他就会来招呼大家交钱，虽然看着是做好事，但很多人多说他贪污，说他没用完的钱就自己私吞。
这老头死的时候就非常难死，也就应了那句不得好死吧，听说他躺在床上哀嚎了好几天才断气，非常的惨。
所以说人活着还是要多做点好事，不然就真的会不得好死，那想想多可怕啊。
我奶奶生前的时候就是有一张大嘴巴，喜欢骂人，即使是躺在床上病苦的时候也一样。
后来她快要死的时候也是躺在床上好几天，动也动不了，屎尿禁出，每天哀嚎着，也没有人去看她，除了该吃饭的时间到了，我伯伯和我父亲或者我老妈才会去喂她饭。
我姑姑每次来看她的时候都被她一顿抱怨，然后臭骂一顿，故而我姑姑非常的不喜欢来看她，但是由于不喜欢来看她，使我奶奶更加的抱怨，她每次都抱怨哭着对我说：“桂啊！我这个女儿太不孝了，我都变成这样子了，她也不来看我。”
说着！一把鼻涕一把眼泪的。我每次都会劝我奶奶，我告诉她说：奶奶，你现在已经躺在床上了，想必也时日不多了，为什么不放宽心好好休息，你整天哭哭啼啼的抱怨这，抱怨那，又有什么用呢？这些又不是因为你哭泣就能改变得了的，不要再乱骂人，也不要再抱怨了，你要明白你已经活不了多久了，为什么不让自己安安静静的，舒舒服服的去，还要这样子呢？
你每次有人来看你的时候，你就向那个人抱怨，而且又说那别人的不是，人家跟你聊天的时候总没有谈一些好的，而是专门谈一些别人的是非，你这种行为就好比人家去看你，而你却拿了一坨屎，告诉人家说这个屎有多臭，我被这屎臭过，你想想谁会喜欢听你说这些呢？是不是？
我用这些我自认为很有道理的话，给她说了不少于五十遍！
我说了很多话劝我奶奶，可是她也听不懂，还是老样子，真的是江山易改本性难移从。
故而从那开始我也死心了，再也不劝她了，反正朽木不可雕也，对牛弹琴只是多费口舌，她爱怎么样便怎么样吧。
这或许就是应该就像佛经里面说的，佛不度无缘众生吧！
虽然我奶奶这副德性死性不改，爱骂人，又喜欢说别人的不是，但是我也没有怪他，再怎么说她也是我的奶奶，对于我姑姑的做法，我也是很不赞同。
她再怎么说也是她的亲老妈，一把屎一把尿的把她养大，可是他却和外人一样嫌弃奶奶，也不怎么来看她，老人家最需要的就是亲情，最需要的就是有亲人来陪她说说话，聊聊天，可是对于这些，对于我姑姑，她根本不是这样想，她只知道，反正她喜欢骂人，我就不去看她。
在我的想法中，我姑姑对我奶奶的感情应该也是没有什么感情吧，如果有感情的话，为什么她都快死了，也不怎么来看她还要计较这些呢？
由于我要上班，只是偶尔才会回来，有时候我回来以后便会帮我奶奶打扫一下房间，并且喂她点吃的。
我伯母虽然年轻的时候对我奶奶和爷爷并不是很友好，但是现在看她都快要死的时候对她也还算行，该喂饭的时候还是会煮饭，该打扫的时候也会打扫。
至于我父亲和伯父，每次我都经常看他在喂饭的时候很不耐烦的说道：“你到底吃不吃？你要吃你就吃，我们要干活你知不知道！嫌东嫌西的。”
对于这种嫌弃的声音已经是家常便饭了，其实他们两个只是口是心非，论真的对我奶奶也算不错了！不过我奶奶也是的，她还比较爱装，偏偏要折磨人，有时候喂她，她还不吃，也难怪确实是气人。
我三叔是信奉基督教的，也是初中生的老师。
对于这些信基督教的人，我真的是很苦恼，该做的事情不做，不该做的事情就偏偏要做。
比如说要孝顺父母，行善这些啊，他们偏偏没有看重，但偏偏对一些特别的事情看重，就是说不能拜民间的神明，不能拜佛，不能拜道，还不能拜老祖宗这些，他们就非常的慎重，好像拜一下就会要了他们的老命一样。好像拜一下，耶稣就不要他们一样！
我记得以前我在上班的时候有一个客人说想去拜一下清水祖师，说是那个地方的风景不错，听人家说挺好玩，是一个休闲度假的好地方。
然后我就问他：那你为什么不去呀？
他说他信奉基督教不能去拜神，我说：“我也是信奉基督教的，但是我也去拜神了。”
听到这些话。他便说我是三八，其实真正要说三八的是他，我个人认为基督教耶稣之所以说不能拜民间的神明，是因为那个年代，民间的神明经常有一些保家仙啊，蛇仙啊，或者是一些奇奇怪怪的神明。
所谓保家仙，顾名思义，就是蛇啊，狐狸啊，这些神仙，或者是一般的神仙，像这种一般的神仙，基本上都有七情六欲，喜怒哀乐，如果供奉不好得罪他们，当然会引起灾难，故而耶稣才叫他们说不要信奉偶像这些。
但是至于道教，还有佛教，这些都是正派的，拜正派的又怎么会引起灾难呢？：“唉…这些人真的是太没脑子了，看的我都无语了。”
三叔每次过来的时候跟我谈到基督教就会经常跟我吹牛，说以前有一个开车，开到了一处地段，然后摔倒，好像是摔断了腿，还是干什么？但是那个人却也不抱怨什么，只是说，哎呀…还活着留了一条命，果然是上帝保佑啊。
原来是那条路上曾经死过人，但是我三叔跟我吹牛说他们信基督教的，也不怕什么鬼啊神的，在他们的世界里根本就没有鬼和神的存在，故而基督教的人走到哪里都不会受到鬼神的侵犯：“我勒个去去叉叉，我呸……。”
虽然基督教是正派的，但道教，佛教也都是正派的，而且等级比基督教还高，特别是佛教，对于我来说，我是信奉佛教的，虽然我信奉佛教，但是我也不排挤基督教，因为基督教有很多都是教人好的，所以耶稣在我心里也算得上是一位菩萨了。
不过我感觉这些基督教徒他们根本不明白基督教，根本不明白耶稣的教导，连最基本的孝，他们也不能奉行，这样怎么会是上帝的孩子呢？
我看到我三叔每次在谈基督教的时候，他的心里就只想着等死后往生天堂，但是他不明白一个道理，如果他不奉行耶稣所说的教导孝顺父母，没有做到耶稣所说的那些教条，又怎么能够往生到天堂呢？
他不孝父母，这一关就已经过不去了，每次过来的时候也不肯进去看一下我奶奶，而是在门口稍微看了一下而已，嫌弃房间脏，嫌弃里面的屎尿臭。
不过有一点他还算做的很好，至少他愿意出点钱，帮我奶奶买点东西，不过这估计也只是他感觉到，这是他应该所尽的责任而已。
至于，真正在我奶奶最需要他的时候，他也不亲近我奶奶，因为他怕臭，怕屎尿臭，怕房间脏，从这一点也可以看得出来他对我奶奶估计也没什么感情，但是我奶奶对她这个第三儿子，却是最疼的，每次他回来的时候，都会煮好料的给他吃，说道：“哎呀，我的宝贝啊，你回来啦？”
回忆起以前的事情，历历在目，我的心不禁有又一点酸，父母养育儿子，为什么儿子不能像父母一样对待他们的亲生父母呢？
像我三叔这种人，我感觉到时候估计也不能上天堂的，因为孝这一关他就没过了，上帝又怎么会承认是他的孩子呢？
可是对于这些话，我并不想跟他说，也不想跟他提，因为我知道我说了他也不相信，他还是会坚守自己的想法。
我奶奶也是一个比较倔强的人，所以对于这些孩子们对他所做的一切，她非常的心寒，每次都会跟我抱怨，后来她死了，她死的时候眼睛是睁的，嘴咬的紧紧的，捏紧拳头。
我知道这是她死的不甘心，她曾经对我讲过，她辛辛苦苦的养这些孩子长大，可是却没有一个人是真正孝顺她的，我知道我奶奶死不瞑目。
据说死不瞑目的人煞气会很重，在我奶奶要抬下棺材的时候，五个大汉既抬不怎么动，而且在抬棺材的时候也抬的不怎么动，大家都说这棺材非常的重。
可是我奶奶死的时候，已经被病魔折磨得骨瘦如柴了，我在想估计当时也只有六十多斤而已，为什么四五个大汉抬一个棺材都抬不动，而且那个棺材还是普通的棺材，很明显就是我奶奶死不瞑目，煞气很重。
我奶奶死前的那天晚上我接到了我母亲的一个电话。
我母亲跟我说：你奶奶已经快不行了赶紧回来！
我是信奉如来佛的，我觉得生死有命，富贵在天，我觉得死也是一件很正常的事，我觉得像我奶奶这样活着还不如死去了来的快活。
所以我很自信的告诉我母亲说，我就不回去了，因为当时我根本就不会伤心，因为当时我觉得我奶奶死了，对她来说是一件解脱，我应该替她高兴才是。
到了第二天，我回来的时候看见我奶奶的尸体，她躺在床上，紧握着拳头，嘴咬的死死的，眼睛已经被我母亲用手抚了下来了，到了这个时候，我的眼泪才掉了下来，我本来以为我不会伤心的，可是当我看到她尸体的时候，我还是哭了。
我记得奶奶跟我说过一句话，她说：“阿桂啊，如果我以后死了，你不要伤心，你不要哭。”
当时我还得意洋洋想着，哼，我境界有多高你们多不知道！我不是一般人，不会那么没出息的哭天喊地的。
我想起奶奶那句话，心更是有一种无助苍凉的感觉，眼泪一时泪如雨下，我有点恨自己，恨自己没有好好的孝顺她，在她最需要我的时候，而我也没有好好的照顾她。
每次她哀嚎的叫着想喝杯水的时候，家里人都说她是装的，说她可以起来偏偏假装起不来，听到这些话我心更是揪痛了一下：“装他大爷的，装他祖宗十八代，谁整天吃饱撑着装！你们为什么不装！”
可是尽管哪怕她是装的，也应该端着水去给她喝，这难道不应该嘛？
但是我还是有很多的不足，有一次我回来的时候看见我奶奶躺在床上，一把屎一把尿的臭烘烘的，苍蝇都在她的脸上到处在飞着，看着就像垃圾桶的尸体一般，没什么区别。
可是人还是活着，而我却没有及时给她清理这些污垢，而是叫我妹妹去帮她洗了一个澡，有很多次，奶奶叫我过去的时候，我也有很多次，非常不耐烦的不想过去，但是最终虽然我还是过去了，但是我却产生了不耐烦的心，对于这些过往，我都感觉到我有愧与我奶奶。
记得小时候的时候，我奶奶爷爷如果有买什么好料的，他们都会第一个叫我去吃，我奶奶和我爷爷非常的疼我，因为我是大孙子，也正是这样，这才引起了我伯母的嫉妒，从而她对我奶奶还有我爷爷非常的不友好。
一般人死了以后，当天晚上是要守夜守灵的，在这期间要不停的烧纸。
我伯父告诉我说：“阿桂阿，你是大孙子，要先去她的尸体边拜一拜。”
我第一个先上去拜了拜，然后就是我堂弟，接下来就是我的那些，堂兄弟妹他们。
等我拜完以后，接下来便轮到我的堂姐，我见我堂姐双眼已经哭红了眼睛，她走了上去拜了一拜，她并没有哭的很大声。
接下来就到我的表姐，我的表姐，我看她根本就没有哭的样子，估计她是不伤心，不过记得我奶奶年轻的时候也非常疼爱她们，每次杀鸡杀鸭的时候都会叫我爷爷说：“衷啊先装一点去给金树和阿玲吃吧。”
我表哥和我表姐，她们并没有哭，只不过是在他们拜的时候，我表姐又假装哭了好大几声。
我心想你根本就不伤心，你这是哭给谁看，何必呢？唉……
后来轮到了我三叔，他是最晚到的，因为他要教书的原因，我看他一脸平静的样子，估计也是一点伤心都没有，虽然说他不伤心，好像也没有错，但我就是有点看不惯：“他大爷的！信耶稣信到牛背上去了！想想真想踢他一脚。”替我奶奶打抱不平！
到了晚上八九点的时候，所有人都困得已经不行了，我叫我伯父去休息，我和我堂弟还有堂姐几人守夜烧纸。
由于我是信奉如来佛的，我觉得虽然我奶奶生前不怎么信佛，叫她念佛，劝她念佛她也不念，想必死后估计也没什么好果子受，故而我拿了一个佛教的咒语手环，和我堂弟把那个放尸体的冰箱盖抬了起来，然后把这些手环戴在我奶奶的手上。
可是我知道，尽管如此，也不能平息我奶奶的怨恨。
我堂弟把棺材盖抬起来的时候，我摸着我奶奶的手，感觉异常的坚硬，而且冰冷。
虽然是冰箱所致，但是冰箱也不可能让一个人冷成这样子，这种冷不像是冰箱里面产生出来的，而是一种刺骨的冷。
我心想，难道是我奶奶死不瞑目怨气所化，使得尸体变成这么坚硬？
果不其然，在我奶奶死后被抬去火化后的第二天，我们全家人全部感冒了，你要说感冒一两个还正常，但却是全部都感冒，全部的家人都感冒，这就有点不正常了，我想这就是奶奶的怨气煞气所致，而且更惨的是我伯父，他的脚居然被一个铁板无缘无故砸中，缝了好几针，休息了几个月才好？
我并不认为这一切都是巧合，我觉得这就是因为他们的不孝，才引起老人家的怨恨，由于怨恨煞气所致，才导致我们全家都倒上了大霉。
到了第二天的中午，家里面请来和尚超度念经，对于来的这些和尚，本来我还挺崇拜他们的，可谁知他们在念经的时候，一边念着经，一边抽着烟：“哎呀我去，这哪里是什么和尚呀？”
瞬间他们在我心中高高在上的样子，刹那间跌入了谷底，我勒个去去叉叉：“他娘的！这念出来的经能有效果吗？”
到了中午，便要抬去火化了，我们一共走了大概有三千多米，每一千米的时候要把棺材放在椅子上，然后跪拜一下哭一下，然后再继续抬，一直这样持续三次的时候才放进车里，然后再到火葬场去火化。
我看着奶奶的棺材，心里不禁又一酸，眼泪又忽然掉了下来，我回想着曾经的过往，总感觉自己愧对奶奶，我觉得我太不是人。
伯母告诉我说：“阿桂啊，生前你奶奶最疼你了，等一下要火化，把棺材推进时你要先用矿泉水浇在棺材上面。并且嘴里要说，水到，火到，灵魂赶紧跳着跑。”
伯母很严肃的告诉我！必须要连续喊三遍！说是由于人死后灵魂可能还没有完全脱离尸体，所以在要火化的时候要先用矿泉水泼到棺材，并告诉她说，水到，火到，灵魂赶紧跳着跑！这样灵魂才不会被火烧。不然傻傻的跟进去，那就有苦了！
我不知道这个说法是不是真的，但是我还是照做了，过了一会儿，骨灰出来了，我抱着骨灰往那个放骨灰的院子里走去，三叔本来是要拿香的，但是这家伙信基督教都不知道信到牛背上去还是干嘛，非常不要脸的对我说：“啊桂啊，我是信基督教的，不信鬼神不能拿香！你帮我拿吧！”
我勒个去去叉叉！没办法我假装对他微笑了一下，心想这家伙就他这副德行，死后还能往生天堂吗：“啊呸！他大爷的。”
就这种人，耶稣如果收他，我就不信了。
我是信奉如来佛的，所以我也自然是信奉有鬼神的存在。
虽然我信奉有鬼神的存在，但是由于我没有见过，所以我还是半信半疑的。
直到后来经历了三件事，我才完全的相信。
我们村里面有三尊神，这三尊神都是正神，一位叫董公真人，一位叫范侯先师，一位叫朱府大人。
董公真人生前是个和尚，后来做了很多好事也为人治了很多病，而且修桥铺路，到最后也悟道了，然后就成佛成仙，人们感念他的恩德，便把他供奉为神，所以董公真人这样一位的神仙，是一位确确实实的正神。
范候仙师，本来是一个道教人物，他善于修炼仙丹，可是他修炼的仙丹，却不是救灾救民，而是为了自己吃了能够成仙，谁知道这仙丹吃下去不但没有成仙，还中毒了。
后来因为喝了铁观音茶水才好的，虽然他没有成为神仙，可是后来他明白了一个道理，也就成神了。
原来是有九位神仙，他们也同样和范候仙师一样，是炼仙丹的，可是他们练的仙丹却不是自己吃，而是拿去救瘟疫的人，也正是因为救了那些得瘟疫的人，所以才使得他们不用吃仙丹也成仙了。
范候仙师知道他们这个事情后，他才明白一个道理，原来成仙并不是吃仙丹就可以成仙，而是要有一颗救苦救难的心，自从他明白了这个道理以后，他再也没有练什么仙丹，而是一心一意为民，普度众生，后来世人也将他供奉礼拜奉为神明。
至于朱府大人，我就比较不清楚了，不过大概也是离不开这个善字，估计是他生前的时候也是为民做了很多善，后来死后就被村民奉为神仙了。
这三位神仙都是我们村里面的主神，是正神。
我们村里面有一个年轻的男子大概有三十来岁，是我邻居！他本来是不信鬼神的，可是后来却被这三位神明附体了，原因是要抓他做占童为民排忧解难。
这中年男子，他被三位神明抓去做占童的时候，这期间他每天都像睡觉一样，昏昏欲睡，就连开摩托车也像睡觉一样，虽然他的眼睛是闭上了，但是开摩托车，却一点事情也没有。
为此他的家人以为他中邪了，便带他去看了很多医生，花了一万多块钱，可是还看不好。
后来我妈到那个中年男子家泡茶谈到这件事后就叹了口气说道：“三位神明啊，他到底怎么了？”
我妈就这样随口说着，神奇的是我妈妈当晚就做梦，梦到了那三位神明。
然后我妈妈就把这件事情告诉那个中年男子的家里，虽然他们还是半信半疑的，但是他们还是去神庙，后来这中年男子就成为真正的占童，而他的病也就好了，再也不会昏昏欲睡了。
这件事情对我的打击很大，我觉得实在是太神奇，简直是可以用匪夷所思来形容！由不得我不信。
我妈之所以可以和这些神明感应，那是因为以前我妈也很信这些神明的。
记得有几次？当年在流行再买那个什么六合彩，然后我妈去求这些神明，便让她梦到了。
还记得我奶奶生前的时候跟我说过一次，说有一个人要去找那三神明求六合彩特码，然后他嘴里一直念叨着说晚上会开五号。
谁知道去抽签的时候，就真的抽到五号？
那个时候我还好奇的问我奶奶说，那到底有没有开五号呢？
我奶奶说没有，我就说那没有，那不就是不准了吗？
奶奶说不是这样子的，由于那个人觉得会开五号，那神明随顺那个人的心意就派个五号给他了，意思就是，你既然觉得会开五号，那我就派个五号给你。
还有两次是因为我的邻居有一个老太婆死了，说她是老太婆，但也不算太老，大概五十来岁吧。
听说她死的时候是摔死的，她活着的时候和我的关系还算不错，不会玩手机也经常叫我教她，每次路过我家门口的时候都会问我吃饭了吗？其实关系也不算好，也不算不好说，陌生也不陌生，但是她死了以后，我便做了一个梦，梦见她从我家门口经过，然后问我说：“阿桂你要不要跟我去？”
我在梦里告诉她说：“不要了，你自己去。”
我心里面想你这死老太婆，你大爷的！我还跟你去，我跟你去干嘛？想我这个年轻的小伙子，我跟你去，跟你去有什么好玩的，因为在梦里她问我说要不要跟她去，并不是要跟她去死，而是跟她去逛一逛而已，不过我想假如我答应了，那估计就没命了。
后来神奇的事情发生了，她老公后来也死了，而且死的时候也是摔死的，而且也很恰巧摔死在他老婆摔死的那个地方。
我在怀疑她老公是不是被他老婆搞死掉了，因为她没有搞死我，就去搞她老公？不然怎么会那么巧也是摔死在那个地方？
但更恐怖的是，有一天我早上我回来看见她老公在晒豆子，我还去跟他聊天泡茶，后来我才知道那老头已经死了好几天了。
而我跟他聊天泡茶，那个老头根本就不是人，而是鬼，可是当时的我并不知道他是鬼的时候，觉得他和一般的人一样，根本就没有什么两样，他还活着的时候一样笑嘻嘻的满面春风，跟我泡完茶后，还问我说：“阿桂啊你要不要跟我去哪里逛一下。”
我心想奇怪了，这句话好熟悉，怎么老是叫我去跟他逛一下，他年纪这么大了，和我根本就不是一路人，他大爷的！我勒个去去叉叉！我跟你去哪里逛？于是我便拒绝了他。
直到现在我心里面想，假如我那天跟他去逛的话，那我有可能就死掉了，有可能也一样就摔死在他死的那个地方了，鬼这种东西很邪！生前好好的，但如果是意外死亡那可就要小心了，因为有可能她们做鬼的时候心是扭曲的，不能和活着相提并论。对此我还经常抱怨：“他娘的！亏还是邻居，亏平时我还待他们不错，可没想到既然想要我命！”
不过还好，我并没有答应他去哪里逛！看来是我佛释迦牟尼有保佑啊，经过了这三次，我对于鬼神可算是彻彻底底的相信了，这真的是由不得我不信呀。
附录！一件小故事：“那是我前世的事！”
翠竹影下，年轻的我跏趺而坐，全神专注其呼吸，不知不觉，一个多小时过去了。其他四百多位习禅者和我一样，在伟大导师释迦牟尼佛的指导下，在竹林中或茅蓬里各自习禅，人人都亲切地呼唤他们的导师为“佛陀”。
这片竹林，方圆四十亩。七年前，波斯匿王将之赠送给佛陀和他的僧团，从此被称之为竹林精舍。从王舍城向北行，只需三十分钟便可到达这里。寺院四围，种满了摩揭陀国多类不同品种的翠竹，环境十分清静幽雅。
我揉揉眼睛，展颜欢笑，当我慢慢地放开腿来，双脚仍是酸麻麻的。
今年十六岁的我，刚在三天前受了比丘戒。
戒仪是由佛陀的十大弟子之一的舍利弗主持。受戒的仪式当中，我一头咖啡色的头发被全部剃掉。
我十分庆幸自己可以成为佛陀僧团的一份子。
很多比丘都是来自贵族阶层，就像佛陀的弟弟难陀尊者、提婆达多、阿那律和阿难陀等。
无须别人正式介绍，我从远处已经可以辨认出他们来。
虽然他们的衲衣破旧褪色，但他们的气质仍是十分高雅。
“大概还要过一段曰子，我才可以和这些贵族背景的比丘们结交吧。”
我想奇怪的是，虽然佛陀也是王者之子，可我却一点也不觉得与他有隔膜。
我是属於所谓的“不可接触者”，因我出生自最低层、最贫贱的阶级。
这是当时印度阶级体制所导致的岐规。十年以来，我都是以放水牛维生。
但这两星期，我就可以和其他来自不同背景的出家人一起修行。
每个人都对我很好，给我和霭的笑容和深深的鞠躬。可是我仍觉得很不自在。
我相信大概要几年时间，我才可以全面适应和感到舒泰。
忽然，我从心底里涌出了欢颜，因我这一刻刚想起佛陀的十八岁儿子罗睺罗。
从十岁开始，罗睺罗已是僧团里的一个沙弥。
在这短短的两星期中，我们两人已成了最要好的朋友。
虽然罗睺罗仍未成为正式比丘，但却是他教我怎样随着呼吸坐禅的。
虽然罗睺罗未受比丘戒，但他对佛陀的教导已有很深的认识。
只要等到满二十岁，他便可以受具足戒，成为正式比丘。
俗话说的好！久病床边无孝子，人一但老了，谁多希望可以无病无灾安然的死去。
这句话我听过很多老人家说过，大家多希望自己好死，而不是不得好死！
我爷爷死的时候就非常好死，在看电视的时候坐下去一不小心没有坐到椅子！摔到地板上，就这样一口气没有喘上来就没了。
父亲说他活着的时候为人和谐，有人骂他，他也不还嘴，默默的承受着。
我本来也不怎么相信，直到我邻居家一个老头死的时候，我就相信了。
那老头平时一般是为村里做一些收钱的事，也就是如果要盖庙或者修路，他就会来招呼大家交钱，虽然看着是做好事，但很多人多说他贪污，说他没用完的钱就自己私吞。
这老头死的时候就非常难死，也就应了那句不得好死吧，听说他躺在床上哀嚎了好几天才断气，非常的惨。
所以说人活着还是要多做点好事，不然就真的会不得好死，那想想多可怕啊。
我奶奶生前的时候就是有一张大嘴巴，喜欢骂人，即使是躺在床上病苦的时候也一样。
后来她快要死的时候也是躺在床上好几天，动也动不了，屎尿禁出，每天哀嚎着，也没有人去看她，除了该吃饭的时间到了，我伯伯和我父亲或者我老妈才会去喂她饭。
我姑姑每次来看她的时候都被她一顿抱怨，然后臭骂一顿，故而我姑姑非常的不喜欢来看她，但是由于不喜欢来看她，使我奶奶更加的抱怨，她每次都抱怨哭着对我说：“桂啊！我这个女儿太不孝了，我都变成这样子了，她也不来看我。”
说着！一把鼻涕一把眼泪的。我每次都会劝我奶奶，我告诉她说：奶奶，你现在已经躺在床上了，想必也时日不多了，为什么不放宽心好好休息，你整天哭哭啼啼的抱怨这，抱怨那，又有什么用呢？这些又不是因为你哭泣就能改变得了的，不要再乱骂人，也不要再抱怨了，你要明白你已经活不了多久了，为什么不让自己安安静静的，舒舒服服的去，还要这样子呢？
你每次有人来看你的时候，你就向那个人抱怨，而且又说那别人的不是，人家跟你聊天的时候总没有谈一些好的，而是专门谈一些别人的是非，你这种行为就好比人家去看你，而你却拿了一坨屎，告诉人家说这个屎有多臭，我被这屎臭过，你想想谁会喜欢听你说这些呢？是不是？
我用这些我自认为很有道理的话，给她说了不少于五十遍！
我说了很多话劝我奶奶，可是她也听不懂，还是老样子，真的是江山易改本性难移从。
故而从那开始我也死心了，再也不劝她了，反正朽木不可雕也，对牛弹琴只是多费口舌，她爱怎么样便怎么样吧。
这或许就是应该就像佛经里面说的，佛不度无缘众生吧！
虽然我奶奶这副德性死性不改，爱骂人，又喜欢说别人的不是，但是我也没有怪他，再怎么说她也是我的奶奶，对于我姑姑的做法，我也是很不赞同。
她再怎么说也是她的亲老妈，一把屎一把尿的把她养大，可是他却和外人一样嫌弃奶奶，也不怎么来看她，老人家最需要的就是亲情，最需要的就是有亲人来陪她说说话，聊聊天，可是对于这些，对于我姑姑，她根本不是这样想，她只知道，反正她喜欢骂人，我就不去看她。
在我的想法中，我姑姑对我奶奶的感情应该也是没有什么感情吧，如果有感情的话，为什么她都快死了，也不怎么来看她还要计较这些呢？
由于我要上班，只是偶尔才会回来，有时候我回来以后便会帮我奶奶打扫一下房间，并且喂她点吃的。
我伯母虽然年轻的时候对我奶奶和爷爷并不是很友好，但是现在看她都快要死的时候对她也还算行，该喂饭的时候还是会煮饭，该打扫的时候也会打扫。
至于我父亲和伯父，每次我都经常看他在喂饭的时候很不耐烦的说道：“你到底吃不吃？你要吃你就吃，我们要干活你知不知道！嫌东嫌西的。”
对于这种嫌弃的声音已经是家常便饭了，其实他们两个只是口是心非，论真的对我奶奶也算不错了！不过我奶奶也是的，她还比较爱装，偏偏要折磨人，有时候喂她，她还不吃，也难怪确实是气人。
我三叔是信奉基督教的，也是初中生的老师。
对于这些信基督教的人，我真的是很苦恼，该做的事情不做，不该做的事情就偏偏要做。
比如说要孝顺父母，行善这些啊，他们偏偏没有看重，但偏偏对一些特别的事情看重，就是说不能拜民间的神明，不能拜佛，不能拜道，还不能拜老祖宗这些，他们就非常的慎重，好像拜一下就会要了他们的老命一样。好像拜一下，耶稣就不要他们一样！
我记得以前我在上班的时候有一个客人说想去拜一下清水祖师，说是那个地方的风景不错，听人家说挺好玩，是一个休闲度假的好地方。
然后我就问他：那你为什么不去呀？
他说他信奉基督教不能去拜神，我说：“我也是信奉基督教的，但是我也去拜神了。”
听到这些话。他便说我是三八，其实真正要说三八的是他，我个人认为基督教耶稣之所以说不能拜民间的神明，是因为那个年代，民间的神明经常有一些保家仙啊，蛇仙啊，或者是一些奇奇怪怪的神明。
所谓保家仙，顾名思义，就是蛇啊，狐狸啊，这些神仙，或者是一般的神仙，像这种一般的神仙，基本上都有七情六欲，喜怒哀乐，如果供奉不好得罪他们，当然会引起灾难，故而耶稣才叫他们说不要信奉偶像这些。
但是至于道教，还有佛教，这些都是正派的，拜正派的又怎么会引起灾难呢？：“唉…这些人真的是太没脑子了，看的我都无语了。”
三叔每次过来的时候跟我谈到基督教就会经常跟我吹牛，说以前有一个开车，开到了一处地段，然后摔倒，好像是摔断了腿，还是干什么？但是那个人却也不抱怨什么，只是说，哎呀…还活着留了一条命，果然是上帝保佑啊。
原来是那条路上曾经死过人，但是我三叔跟我吹牛说他们信基督教的，也不怕什么鬼啊神的，在他们的世界里根本就没有鬼和神的存在，故而基督教的人走到哪里都不会受到鬼神的侵犯：“我勒个去去叉叉，我呸……。”
虽然基督教是正派的，但道教，佛教也都是正派的，而且等级比基督教还高，特别是佛教，对于我来说，我是信奉佛教的，虽然我信奉佛教，但是我也不排挤基督教，因为基督教有很多都是教人好的，所以耶稣在我心里也算得上是一位菩萨了。
不过我感觉这些基督教徒他们根本不明白基督教，根本不明白耶稣的教导，连最基本的孝，他们也不能奉行，这样怎么会是上帝的孩子呢？
我看到我三叔每次在谈基督教的时候，他的心里就只想着等死后往生天堂，但是他不明白一个道理，如果他不奉行耶稣所说的教导孝顺父母，没有做到耶稣所说的那些教条，又怎么能够往生到天堂呢？
他不孝父母，这一关就已经过不去了，每次过来的时候也不肯进去看一下我奶奶，而是在门口稍微看了一下而已，嫌弃房间脏，嫌弃里面的屎尿臭。
不过有一点他还算做的很好，至少他愿意出点钱，帮我奶奶买点东西，不过这估计也只是他感觉到，这是他应该所尽的责任而已。
至于，真正在我奶奶最需要他的时候，他也不亲近我奶奶，因为他怕臭，怕屎尿臭，怕房间脏，从这一点也可以看得出来他对我奶奶估计也没什么感情，但是我奶奶对她这个第三儿子，却是最疼的，每次他回来的时候，都会煮好料的给他吃，说道：“哎呀，我的宝贝啊，你回来啦？”
回忆起以前的事情，历历在目，我的心不禁有又一点酸，父母养育儿子，为什么儿子不能像父母一样对待他们的亲生父母呢？
像我三叔这种人，我感觉到时候估计也不能上天堂的，因为孝这一关他就没过了，上帝又怎么会承认是他的孩子呢？
可是对于这些话，我并不想跟他说，也不想跟他提，因为我知道我说了他也不相信，他还是会坚守自己的想法。
我奶奶也是一个比较倔强的人，所以对于这些孩子们对他所做的一切，她非常的心寒，每次都会跟我抱怨，后来她死了，她死的时候眼睛是睁的，嘴咬的紧紧的，捏紧拳头。
我知道这是她死的不甘心，她曾经对我讲过，她辛辛苦苦的养这些孩子长大，可是却没有一个人是真正孝顺她的，我知道我奶奶死不瞑目。
据说死不瞑目的人煞气会很重，在我奶奶要抬下棺材的时候，五个大汉既抬不怎么动，而且在抬棺材的时候也抬的不怎么动，大家都说这棺材非常的重。
可是我奶奶死的时候，已经被病魔折磨得骨瘦如柴了，我在想估计当时也只有六十多斤而已，为什么四五个大汉抬一个棺材都抬不动，而且那个棺材还是普通的棺材，很明显就是我奶奶死不瞑目，煞气很重。
我奶奶死前的那天晚上我接到了我母亲的一个电话。
我母亲跟我说：你奶奶已经快不行了赶紧回来！
我是信奉如来佛的，我觉得生死有命，富贵在天，我觉得死也是一件很正常的事，我觉得像我奶奶这样活着还不如死去了来的快活。
所以我很自信的告诉我母亲说，我就不回去了，因为当时我根本就不会伤心，因为当时我觉得我奶奶死了，对她来说是一件解脱，我应该替她高兴才是。
到了第二天，我回来的时候看见我奶奶的尸体，她躺在床上，紧握着拳头，嘴咬的死死的，眼睛已经被我母亲用手抚了下来了，到了这个时候，我的眼泪才掉了下来，我本来以为我不会伤心的，可是当我看到她尸体的时候，我还是哭了。
我记得奶奶跟我说过一句话，她说：“阿桂啊，如果我以后死了，你不要伤心，你不要哭。”
当时我还得意洋洋想着，哼，我境界有多高你们多不知道！我不是一般人，不会那么没出息的哭天喊地的。
我想起奶奶那句话，心更是有一种无助苍凉的感觉，眼泪一时泪如雨下，我有点恨自己，恨自己没有好好的孝顺她，在她最需要我的时候，而我也没有好好的照顾她。
每次她哀嚎的叫着想喝杯水的时候，家里人都说她是装的，说她可以起来偏偏假装起不来，听到这些话我心更是揪痛了一下：“装他大爷的，装他祖宗十八代，谁整天吃饱撑着装！你们为什么不装！”
可是尽管哪怕她是装的，也应该端着水去给她喝，这难道不应该嘛？
但是我还是有很多的不足，有一次我回来的时候看见我奶奶躺在床上，一把屎一把尿的臭烘烘的，苍蝇都在她的脸上到处在飞着，看着就像垃圾桶的尸体一般，没什么区别。
可是人还是活着，而我却没有及时给她清理这些污垢，而是叫我妹妹去帮她洗了一个澡，有很多次，奶奶叫我过去的时候，我也有很多次，非常不耐烦的不想过去，但是最终虽然我还是过去了，但是我却产生了不耐烦的心，对于这些过往，我都感觉到我有愧与我奶奶。
记得小时候的时候，我奶奶爷爷如果有买什么好料的，他们都会第一个叫我去吃，我奶奶和我爷爷非常的疼我，因为我是大孙子，也正是这样，这才引起了我伯母的嫉妒，从而她对我奶奶还有我爷爷非常的不友好。
一般人死了以后，当天晚上是要守夜守灵的，在这期间要不停的烧纸。
我伯父告诉我说：“阿桂阿，你是大孙子，要先去她的尸体边拜一拜。”
我第一个先上去拜了拜，然后就是我堂弟，接下来就是我的那些，堂兄弟妹他们。
等我拜完以后，接下来便轮到我的堂姐，我见我堂姐双眼已经哭红了眼睛，她走了上去拜了一拜，她并没有哭的很大声。
接下来就到我的表姐，我的表姐，我看她根本就没有哭的样子，估计她是不伤心，不过记得我奶奶年轻的时候也非常疼爱她们，每次杀鸡杀鸭的时候都会叫我爷爷说：“衷啊先装一点去给金树和阿玲吃吧。”
我表哥和我表姐，她们并没有哭，只不过是在他们拜的时候，我表姐又假装哭了好大几声。
我心想你根本就不伤心，你这是哭给谁看，何必呢？唉……
后来轮到了我三叔，他是最晚到的，因为他要教书的原因，我看他一脸平静的样子，估计也是一点伤心都没有，虽然说他不伤心，好像也没有错，但我就是有点看不惯：“他大爷的！信耶稣信到牛背上去了！想想真想踢他一脚。”替我奶奶打抱不平！
到了晚上八九点的时候，所有人都困得已经不行了，我叫我伯父去休息，我和我堂弟还有堂姐几人守夜烧纸。
由于我是信奉如来佛的，我觉得虽然我奶奶生前不怎么信佛，叫她念佛，劝她念佛她也不念，想必死后估计也没什么好果子受，故而我拿了一个佛教的咒语手环，和我堂弟把那个放尸体的冰箱盖抬了起来，然后把这些手环戴在我奶奶的手上。
可是我知道，尽管如此，也不能平息我奶奶的怨恨。
我堂弟把棺材盖抬起来的时候，我摸着我奶奶的手，感觉异常的坚硬，而且冰冷。
虽然是冰箱所致，但是冰箱也不可能让一个人冷成这样子，这种冷不像是冰箱里面产生出来的，而是一种刺骨的冷。
我心想，难道是我奶奶死不瞑目怨气所化，使得尸体变成这么坚硬？
果不其然，在我奶奶死后被抬去火化后的第二天，我们全家人全部感冒了，你要说感冒一两个还正常，但却是全部都感冒，全部的家人都感冒，这就有点不正常了，我想这就是奶奶的怨气煞气所致，而且更惨的是我伯父，他的脚居然被一个铁板无缘无故砸中，缝了好几针，休息了几个月才好？
我并不认为这一切都是巧合，我觉得这就是因为他们的不孝，才引起老人家的怨恨，由于怨恨煞气所致，才导致我们全家都倒上了大霉。
到了第二天的中午，家里面请来和尚超度念经，对于来的这些和尚，本来我还挺崇拜他们的，可谁知他们在念经的时候，一边念着经，一边抽着烟：“哎呀我去，这哪里是什么和尚呀？”
瞬间他们在我心中高高在上的样子，刹那间跌入了谷底，我勒个去去叉叉：“他娘的！这念出来的经能有效果吗？”
到了中午，便要抬去火化了，我们一共走了大概有三千多米，每一千米的时候要把棺材放在椅子上，然后跪拜一下哭一下，然后再继续抬，一直这样持续三次的时候才放进车里，然后再到火葬场去火化。
我看着奶奶的棺材，心里不禁又一酸，眼泪又忽然掉了下来，我回想着曾经的过往，总感觉自己愧对奶奶，我觉得我太不是人。
伯母告诉我说：“阿桂啊，生前你奶奶最疼你了，等一下要火化，把棺材推进时你要先用矿泉水浇在棺材上面。并且嘴里要说，水到，火到，灵魂赶紧跳着跑。”
伯母很严肃的告诉我！必须要连续喊三遍！说是由于人死后灵魂可能还没有完全脱离尸体，所以在要火化的时候要先用矿泉水泼到棺材，并告诉她说，水到，火到，灵魂赶紧跳着跑！这样灵魂才不会被火烧。不然傻傻的跟进去，那就有苦了！
我不知道这个说法是不是真的，但是我还是照做了，过了一会儿，骨灰出来了，我抱着骨灰往那个放骨灰的院子里走去，三叔本来是要拿香的，但是这家伙信基督教都不知道信到牛背上去还是干嘛，非常不要脸的对我说：“啊桂啊，我是信基督教的，不信鬼神不能拿香！你帮我拿吧！”
我勒个去去叉叉！没办法我假装对他微笑了一下，心想这家伙就他这副德行，死后还能往生天堂吗：“啊呸！他大爷的。”
就这种人，耶稣如果收他，我就不信了。
我是信奉如来佛的，所以我也自然是信奉有鬼神的存在。
虽然我信奉有鬼神的存在，但是由于我没有见过，所以我还是半信半疑的。
直到后来经历了三件事，我才完全的相信。
我们村里面有三尊神，这三尊神都是正神，一位叫董公真人，一位叫范侯先师，一位叫朱府大人。
董公真人生前是个和尚，后来做了很多好事也为人治了很多病，而且修桥铺路，到最后也悟道了，然后就成佛成仙，人们感念他的恩德，便把他供奉为神，所以董公真人这样一位的神仙，是一位确确实实的正神。
范候仙师，本来是一个道教人物，他善于修炼仙丹，可是他修炼的仙丹，却不是救灾救民，而是为了自己吃了能够成仙，谁知道这仙丹吃下去不但没有成仙，还中毒了。
后来因为喝了铁观音茶水才好的，虽然他没有成为神仙，可是后来他明白了一个道理，也就成神了。
原来是有九位神仙，他们也同样和范候仙师一样，是炼仙丹的，可是他们练的仙丹却不是自己吃，而是拿去救瘟疫的人，也正是因为救了那些得瘟疫的人，所以才使得他们不用吃仙丹也成仙了。
范候仙师知道他们这个事情后，他才明白一个道理，原来成仙并不是吃仙丹就可以成仙，而是要有一颗救苦救难的心，自从他明白了这个道理以后，他再也没有练什么仙丹，而是一心一意为民，普度众生，后来世人也将他供奉礼拜奉为神明。
至于朱府大人，我就比较不清楚了，不过大概也是离不开这个善字，估计是他生前的时候也是为民做了很多善，后来死后就被村民奉为神仙了。
这三位神仙都是我们村里面的主神，是正神。
我们村里面有一个年轻的男子大概有三十来岁，是我邻居！他本来是不信鬼神的，可是后来却被这三位神明附体了，原因是要抓他做占童为民排忧解难。
这中年男子，他被三位神明抓去做占童的时候，这期间他每天都像睡觉一样，昏昏欲睡，就连开摩托车也像睡觉一样，虽然他的眼睛是闭上了，但是开摩托车，却一点事情也没有。
为此他的家人以为他中邪了，便带他去看了很多医生，花了一万多块钱，可是还看不好。
后来我妈到那个中年男子家泡茶谈到这件事后就叹了口气说道：“三位神明啊，他到底怎么了？”
我妈就这样随口说着，神奇的是我妈妈当晚就做梦，梦到了那三位神明。
然后我妈妈就把这件事情告诉那个中年男子的家里，虽然他们还是半信半疑的，但是他们还是去神庙，后来这中年男子就成为真正的占童，而他的病也就好了，再也不会昏昏欲睡了。
这件事情对我的打击很大，我觉得实在是太神奇，简直是可以用匪夷所思来形容！由不得我不信。
我妈之所以可以和这些神明感应，那是因为以前我妈也很信这些神明的。
记得有几次？当年在流行再买那个什么六合彩，然后我妈去求这些神明，便让她梦到了。
还记得我奶奶生前的时候跟我说过一次，说有一个人要去找那三神明求六合彩特码，然后他嘴里一直念叨着说晚上会开五号。
谁知道去抽签的时候，就真的抽到五号？
那个时候我还好奇的问我奶奶说，那到底有没有开五号呢？
我奶奶说没有，我就说那没有，那不就是不准了吗？
奶奶说不是这样子的，由于那个人觉得会开五号，那神明随顺那个人的心意就派个五号给他了，意思就是，你既然觉得会开五号，那我就派个五号给你。
还有两次是因为我的邻居有一个老太婆死了，说她是老太婆，但也不算太老，大概五十来岁吧。
听说她死的时候是摔死的，她活着的时候和我的关系还算不错，不会玩手机也经常叫我教她，每次路过我家门口的时候都会问我吃饭了吗？其实关系也不算好，也不算不好说，陌生也不陌生，但是她死了以后，我便做了一个梦，梦见她从我家门口经过，然后问我说：“阿桂你要不要跟我去？”
我在梦里告诉她说：“不要了，你自己去。”
我心里面想你这死老太婆，你大爷的！我还跟你去，我跟你去干嘛？想我这个年轻的小伙子，我跟你去，跟你去有什么好玩的，因为在梦里她问我说要不要跟她去，并不是要跟她去死，而是跟她去逛一逛而已，不过我想假如我答应了，那估计就没命了。
后来神奇的事情发生了，她老公后来也死了，而且死的时候也是摔死的，而且也很恰巧摔死在他老婆摔死的那个地方。
我在怀疑她老公是不是被他老婆搞死掉了，因为她没有搞死我，就去搞她老公？不然怎么会那么巧也是摔死在那个地方？
但更恐怖的是，有一天我早上我回来看见她老公在晒豆子，我还去跟他聊天泡茶，后来我才知道那老头已经死了好几天了。
而我跟他聊天泡茶，那个老头根本就不是人，而是鬼，可是当时的我并不知道他是鬼的时候，觉得他和一般的人一样，根本就没有什么两样，他还活着的时候一样笑嘻嘻的满面春风，跟我泡完茶后，还问我说：“阿桂啊你要不要跟我去哪里逛一下。”
我心想奇怪了，这句话好熟悉，怎么老是叫我去跟他逛一下，他年纪这么大了，和我根本就不是一路人，他大爷的！我勒个去去叉叉！我跟你去哪里逛？于是我便拒绝了他。
直到现在我心里面想，假如我那天跟他去逛的话，那我有可能就死掉了，有可能也一样就摔死在他死的那个地方了，鬼这种东西很邪！生前好好的，但如果是意外死亡那可就要小心了，因为有可能她们做鬼的时候心是扭曲的，不能和活着相提并论。对此我还经常抱怨：“他娘的！亏还是邻居，亏平时我还待他们不错，可没想到既然想要我命！”
不过还好，我并没有答应他去哪里逛！看来是我佛释迦牟尼有保佑啊，经过了这三次，我对于鬼神可算是彻彻底底的相信了，这真的是由不得我不信呀。
附录！一件小故事：“那是我前世的事！”
翠竹影下，年轻的我跏趺而坐，全神专注其呼吸，不知不觉，一个多小时过去了。其他四百多位习禅者和我一样，在伟大导师释迦牟尼佛的指导下，在竹林中或茅蓬里各自习禅，人人都亲切地呼唤他们的导师为“佛陀”。
这片竹林，方圆四十亩。七年前，波斯匿王将之赠送给佛陀和他的僧团，从此被称之为竹林精舍。从王舍城向北行，只需三十分钟便可到达这里。寺院四围，种满了摩揭陀国多类不同品种的翠竹，环境十分清静幽雅。
我揉揉眼睛，展颜欢笑，当我慢慢地放开腿来，双脚仍是酸麻麻的。
今年十六岁的我，刚在三天前受了比丘戒。
戒仪是由佛陀的十大弟子之一的舍利弗主持。受戒的仪式当中，我一头咖啡色的头发被全部剃掉。
我十分庆幸自己可以成为佛陀僧团的一份子。
很多比丘都是来自贵族阶层，就像佛陀的弟弟难陀尊者、提婆达多、阿那律和阿难陀等。
无须别人正式介绍，我从远处已经可以辨认出他们来。
虽然他们的衲衣破旧褪色，但他们的气质仍是十分高雅。
“大概还要过一段曰子，我才可以和这些贵族背景的比丘们结交吧。”
我想奇怪的是，虽然佛陀也是王者之子，可我却一点也不觉得与他有隔膜。
我是属於所谓的“不可接触者”，因我出生自最低层、最贫贱的阶级。
这是当时印度阶级体制所导致的岐规。十年以来，我都是以放水牛维生。
但这两星期，我就可以和其他来自不同背景的出家人一起修行。
每个人都对我很好，给我和霭的笑容和深深的鞠躬。可是我仍觉得很不自在。
我相信大概要几年时间，我才可以全面适应和感到舒泰。
忽然，我从心底里涌出了欢颜，因我这一刻刚想起佛陀的十八岁儿子罗睺罗。
从十岁开始，罗睺罗已是僧团里的一个沙弥。
在这短短的两星期中，我们两人已成了最要好的朋友。
虽然罗睺罗仍未成为正式比丘，但却是他教我怎样随着呼吸坐禅的。
虽然罗睺罗未受比丘戒，但他对佛陀的教导已有很深的认识。
只要等到满二十岁，他便可以受具足戒，成为正式比丘。
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