品德修养，未及则显

    我认为，任何情况都能被自己有所赞扬，才是品德修养的至高境界，人在独处，也就是只有自己一个人的时候，所体现出来的所有习性，均为最真实的品德修养。

    这个世界就是这样，品行真的可以决定一个人有始有终的全部价值，但为何又什么样的人都有呢？只是因为大千世界，无奇不有吗？不一定，是因为每个人的经历都在扮演着只属于自己的角色，那么居然什么样的角色都存在，到底那种才能胜任最具影响力的呢？其实每个人都有着一定的影响力，只是因作为不同，影响趋势与范围也有所不同，但别说，如果说论是否存在可以让所有人都可以具备影响力最大化的方法，就是品德修养。

    品德修养从宏观意义上讲是一个人对了解自己，了解世界的程度而定的最大依据，而从微观意义上讲，品德修养的层次是使得任何一种生灵得以善始善终，修身养性的最根本。

    这个世界，任何情况，都不差具备品德修养的人，而是只差能始终保持将品德修养放在第一位的人。

    ※品德修养的六个等级※

    （一）损人损己——这种人简直比禽兽还不如，好像虐待狂那样，只爱用责骂和伤害的方式来求满足自己心中的情欲。他们损伤别人，对自己也没有任何益处。例如：杀人然后自杀。

    （二）损人利己——这种人是害群之马，根本谈不上修养。他们为了达到自利的目的，不择手段，使用欺诈和损害众生的手段，或者从事杀害动物职业。

    （三）不损人、不利己——这种人像行尸走肉一样的地醉生梦死。譬如只知拼命去做一些无意义的工作，或游手好闲，专干无聊的勾当虚度光阴。

    （四）不损人、只利己——这是修养最起码的工夫。又可分为两类：

    1、假利己——工作赚钱是假利己。赚来的钱换得物质享受，这是消福，到头来还是一场空梦，得不偿失。

    2、真利己——读书明理以后，自己闭门思过，下功夫修养品德和锻炼心性。

    （五）利己利人——先求利己，站稳自己的脚跟以后，再兼善天下。

    （六）舍己利人——舍己不以为苦，利人永不疲劳。牺牲自己，帮助别人，这是菩萨的风范，是难能可贵的。

    优良品德修养的熏陶和润泽，能够内化为个人价值选择和价值判断的准则，不断丰富我们的精神世界，完善我们的人格和道德品质，成为个人成长成才的重要推进力量。