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第七章:海音小镇

    一切知识皆为力量

    一切力量皆有代价

    ——《神秘学手记》

    自徐明苏醒到现在,已经过去很长一段时间,因为神殿也没有钟表之类的计时工具,所以他不确定到底过去了多久。

    他只能在困得不行准备入睡时,就做一次记录。直到现在他一共已经入睡了九十次。

    令他倍感意外的是,在此期间神祇亚伯·菲尼克斯始终未曾露面。

    这样“风平浪静”度过的轻松时光,让徐明总是有种被“遗弃”的错觉。不过这倒是给了他充足的时间去学习。

    通过不断地回忆脑海里的信息和阅读《神秘学手记》,对于玛达、对于自身乃至对于神秘学,他终于一步一步从“零”踏入进了“一”的阶段。

    ...

    “玛达”一词源于古代纯种兽人语,译为“初始”,也可以理解为“自然”。

    提到古代纯种兽人,就不得不提及玛达种族生态情况,从徐明脑袋里的信息中来看,古代玛达世界将高智慧生命体种族大致分为:纯种兽人、混合兽人、类兽人,而纯种兽人因其得天独厚的身体素质,曾一直处于“统治地位”。

    而随着神秘学的兴起,玛达世界的种族文化意识也开始逐渐发展。出于各大势力的政治需求,许多种族、部族开始不再满足于以纯种兽人为尊的统治状态,纷纷从三大种族中割离,形成了诸如现在的地灵、人类、翼族、塔克巨兽人等等新生种族,这也导致各大势力之间的利益冲突不断,战争频繁。

    目前玛达所已知有生命体居住的区域共分为六块区域,分别是最大的中心大陆法玛、以法玛为轴心,位于西北方向的冰苔大陆以及与其相连的西大陆奥威尔、西南方向的多利芬碎岛群、南方的地灵大陆鲁玛和东北方向的东大陆莱格。

    至于神秘学在玛达世界的存在历史,其实并不长。

    具现今发掘的最古老文献,阿莫克王室秘典记载,约3000年前“神”降临玛达西大陆奥威尔,并施展“神术——小方世界”开创出一片巨大的神域。

    从此“神”与“神术”开始进入玛达世界生命体们的视线,同时玛达世界各地开始出现大批被神“赐福”的生命体,他们能够使用诸多简易版的神术。

    这些生命体中的一部分联合起来,创建新的神教,并开始系统性地学习研究神术,这便是神秘学的起源。

    但这一文献又存在诸多与现实情况相左的细节,比如现实中的“神域”存在于中心大陆的西侧临海地区,而非秘典上所记录的西大陆,并且由于冰苔大陆的极端气候和“神域”的存在,西大陆与其他区域早已断开联系。

    ...

    “在神秘学底层位格,神秘学能力逻辑相对混乱,学者们通常可以学习并使用多种通路神秘学能力。

    尚不明确导致这一现象的原因,但通过秘会多项实验数据收集对比得出结论:学习多种通路神秘学能力,弊远大于利,其中最严重的后果是多条通路属性的神性融合,会导致神性变得极不稳定,晋升失控风险也将成倍加深。”

    看完这最后一段,徐明有些意犹未尽又有些无奈地合上了《神秘学手记》。

    这其实已经是徐明第三遍阅读《神秘学手记》,可惜的是,这本书并没有完全“解锁”,目前为止徐明能看到的内容,大概也就十分之一,而且大多数都是记载的诸如“神秘学简史”、“神秘学大事件编年史”、“神秘学基本定律”之类的与神秘学间接相关的内容。

    之所以会这样,徐明猜测这应该和神秘学中有一条定律有关——“知识本身蕴含神性”。

    想要使用神秘学能力,需要具备“生命源力”和“神性”这两种特殊能量作为最基础的条件。

    而根据《神秘学手记》上的记载,“神性”是一种剧毒且极度至瘾的能量,并且它会持续抑制,甚至是“污染”、“篡改”生命体的自我意志,生命体一旦接触到神性,它就会迫使其产生“吸收更多神性”的原始渴望。

    但是当生命体的生命源力不足以中和掉体内神性的“毒性”部分时,如果没有外在力量干预,神性会彻底摧毁生命体的自我意志。

    同时一旦“失控”的神性聚集到达一定浓度,会改变生命体的肉体形态,最后畸变成可怕的怪物。

    这种情况被称为“神性失控”。

    弄清楚这些神秘学常识之后,徐明推测亚伯·菲尼克斯之所以锁住《神秘学手记》剩下的部分,是因为自己的位格还不够资格去了解更深层次的神秘学知识,承受不住知识所蕴涵的神性特性。

    通过反复阅读,然后和脑海里被注入的信息对比研究,他已经将《神秘学手记》中的这十分之一内容理解的差不多了,这也让他搞明白了自己苏醒以来遇到的诸多疑问。

    比如那场恐怖的梦魇,就是神性失控。

    初来乍到的他,其实在苏醒的一瞬间就接触到了“王座”大厅内的神性能量,虽然大厅已经自动“稀释”过神性中的毒性,但徐明毕竟不是玛达世界的生命体,对于体内缺乏生命源力的他,哪怕一丁点的神性都是致命的。

    又比如徐明脑海里会莫名多出来海量信息,其实是在进行一场“恩赐”仪式。当时从金属盒子里飞出来的小金属条,是激活“恩赐”仪式的道具。只不过或许是因为信息量是在太过庞大的原因,它的副作用也让徐明体验了一把生不如死的感觉。

    再比如戴上指环后那种精力爆棚的状态,徐明曾经以为是源力核心开始为自己供应生命源力的象征,但其实是他体内的生命源力二次激活恩赐仪式,他借由此正式踏入了神秘学领域,成为了“强化”通路底层位格神秘学者。

    迄今为止被玛达世界的生命体广泛认可的主流神秘学流派,共有十条分支,被称为“神秘学全十通路”,分别对应着十种“神术”。

    而这些不同的神秘学通路因为特性相近等原因,又被分为三个大派系,称为“三大通道”,分别是“力量”、“规则”、“术式”。

    徐明所属的“强化通路”与“荒原通路”、“操纵通路”、“深渊通路”一起被归属于“力量通道”。

    不过因为诸多原因,这些主流学术体系,与“鸢尾秘会”所掌握的神秘学理论体系又有着不少的细节差别。

    就比如“全十通路”应该被划分为“十二通路”,而“三大通道”中还缺少名为“混沌”的第四“通道”。

    ...

    休息片刻,缓解高强度阅读引起的不适感后,徐明仔细清点了一遍圆桌上的所有东西,然后放回金属盒子里,仅余一枚指环留在外面。

    在过去的这段时间里,徐明每天除了学习玛达世界的相关知识和休息外,剩余的时间他都花在了探索、研究神殿和神殿里的各种物品上。

    得益于指环提供的权柄,徐明现在对神殿的一切有如自家卧室般了解。

    整个神殿,除了现在能看到的大厅外,在高台的黑色高背石椅背后,其实还有两间隐藏的密室,其中一间无法打开,徐明无法判断房间里究竟是什么。另一间则似乎是亚伯的卧室,里面各种家具衣物一应俱全。徐明现在身穿的这套长袍也是“借用”的其中一套。

    让徐明颇感意外的是,整个卧室给他的感觉简直朴素到离谱,半点没有大厅里的奢华感。

    不过房间里倒是有一套帅到爆炸的全身金属板甲,徐明几次都动了心想要穿上试试,最终还是忍住了。

    一来毕竟是在别人的地盘,抛开亚伯·菲尼克斯会不会计较自己乱碰祂的物品不谈,徐明本身也不喜欢做这种事,他连身上这套长袍都不想“借”,只是一直裸着也不是个事,才会无奈选择“借用”。

    二来玛达世界里有一种神奇物品叫“神秘学遗物”,它与“神秘学造物”不同的是,神秘学遗物的制造过程都会加入一种特殊物质,被称为“神性结晶”。

    而神性结晶的形成方式,通常是由已死亡的神秘学者,将生前的某种执念,或是死前一瞬间产生的强烈情感意愿与体内的神性融合后形成的,这种执念或是意愿必须强大到一定程度才能将神性稳固地束缚在实体物品上。

    像这样强大到能影响神性的执念和意愿,也必然能影响到生命体。所以不明白底细之前,徐明也不敢轻易尝试穿上这套板甲。

    ...

    整理好金属盒子,徐明将指环带上,一种已经十分熟悉的掌控感如期而至。他抬了抬手,高台上黑色的高背石椅前的地板上,一片暗格自行打开,一台由多个圆环环绕着中心实心棱形金属的仪器缓缓从暗格中升上地面。

    这台仪器正是“分距仪”。

    分距仪在玛达世界里是一种昂贵却不算稀有的神秘学造物,它的名字虽然听起来怪异,但是功能却简单实用——“传送”。

    尽管实用性非常高,但是在各大炼金工会的技术封锁和原材料垄断下,始终无法广泛推广到民用生活中。

    徐明闭上眼睛,用冥想的方式将注意力全部集中在分距仪上,脑海内不多时便构建出一个栩栩如生的场景。

    按照恩赐仪式的信息显示,这个陌生场景应该就是分距仪的定向传送地点,只不过徐明不知道这个地点是哪里。

    其实徐明第一次操作分距仪时就已经发现了这个情况,他也不是没有想过赶紧逃跑,但是随着他学习玛达世界的相关知识越多,他越是感觉到之前对亚伯·菲尼克斯召唤自己这件事想的太简单了。

    按理说,如果祂如果只是简单的想要控制徐明,就绝不会预先为徐明准备这么多东西。不仅用恩赐仪式直接将玛达世界的诸多常识、知识全部塞进他的脑袋,将神秘学百科全书和神秘学能力打包相送,甚至还将神殿的使用权都交给他。

    所以徐明其实也一直在等亚伯·菲尼克斯现身。

    如今徐明已经不打算继续等祂了,如果祂还对自己的神殿有掌控权,没理由还不知道自己已经苏醒。他决定先去玛达现实位面感受一下这个全新的世界,大不了每隔一段时间他就回来一趟看看情况。

    确定好传送坐标,徐明运转起体内的生命源力后,只觉得眼前一花,一股短暂的眩晕感过后,他消失在了神殿!

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