第三十九章 科举啊科举
“果然，官场被士族垄断，那置皇权于何地？但凡有为的皇帝”
大翊皇帝刘信看到这样的问题后，当即发言说道。
“作为隋朝的开国皇帝，杨坚也是雄才大略，自然是容忍不了皇权受到士族的掣肘，所以便开始了打击世家大族的旅途，而这第一步，便是将人才的选拔权，从世家大族中夺回来！
因此，在登基六年之后，隋文帝正式设立分科考试制度，以取代九品中正制。
而这便是科举制的开端！”
李鸿运简单几句话说完，群里的皇帝们就也开始抒发感慨了：
“还真就是任何制度的变革，都是为了中央集权，隋文帝开创科举制的初衷便也是如此！”
卫国国君李康慨然说道。
“所以说……所谓的人才选拔倒还是在其次喽？”
大魏太子安逸喃喃说道，聊天群的存在，让他短短时间内，对于政治以及权力纷争有了很多新的认知。
若是在以前，安逸恐怕就会直接认为，选官就是为了选出更优秀的人才。
“是的！科举制的诞生，完全就是杨坚为了从世家大族手中，夺回官员的选拔权，就是为了加强皇权！
而隋炀帝继承和发展科举制，也同样是为了进一步的加强皇权。
至于说人才选拔，只能说并不是当时的主要原因。
毕竟，别的不说，南北朝时期的这些门阀，培养出的人才，那都是杠杠的，不服不行！真要为了人才选拔，那还真就直接九品中正得了！”
李鸿运回想着南北朝时期，剧烈动荡下的各种变革，尤其是北朝民族大融合下的各种革新，从五胡乱华的血腥胡闹，到苻坚、慕容燕的汉化尝试，再到北魏一朝的不断进化，最终由北周、北齐在军政方面的尝试，例如府兵制的出现，最终打通了一条通向隋唐的道路。
“这岂不是说，南北朝时期的门阀，并没有对不起九品中正制？”
大魏太子安逸的脑回路依旧很独特。
“不能一概而论，南北朝时期，整个天下南北长时间对立，已经有了很大的区别，我说的这些冲突和革新都是在北方的，最终完成大一统的也是北朝。
民族大融合下，这一时期的官员们，才能都是全方位的，上马治军，下马理政都不在话下。”
李鸿运想起隋唐时期的那些个天才们，而后继续说道：
“真正确定科举制，分科目而举士人含义的是隋炀帝，主其中最重要的是隋炀帝设立了进士这一科目，要知道进士这一科在后来可是科举的主流。
不过这时候隋朝的科举制也是有限制的，就是必须有公卿大臣或者州郡官员们的推荐，才能够参加。”
“这不就像是又回到了中正制度，早期的郡中正么？”
卫国国君李康看完李鸿运的发言后说道。
经李康这么一说，李鸿运也是眉头一皱，心里暗暗的盘算着：
九品中正制，原本是郡中设置中正，作为地方的代表，参与官员评定，然后又有了州中正，于是乎，地方士族逐渐失去评议权力，最终选官权被中央的士族门阀所掌控！
而科举制呢？几乎是倒着又来了一遍！
原本九品中正制，世家门阀把持着选官的权力，而科举制后呢？地方郡中的官员也有了推荐权，这就使得地方再一次崛起一样！
还真就有些差不多！
一时之间，李鸿运就又有些难受了，还真就是太阳底下没有新鲜事儿，这么一分析，科举制神圣的外衣，一下子就没有了！
“你刚刚说了，隋炀帝时期科举制是有限制的，那之后是有所变化么？”
正当李鸿运陷入思索之际，大翊皇帝刘信开口给李鸿运提了一个醒。
猛然反应过来的李鸿运一拍额头，说到：
“这只是科举制诞生之初的模样，官员推荐的限制，在唐朝就有所改变，其中最重要的一点，就是唐朝明确规定了士人可以投碟自应。
在唐朝，正式确定了士人可以自举、自进的制度，标志着以自应考试为特点的科举制度诞生，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。”
“可以自我推荐，那就相当于没有任何限制了！所有人都可以参加科举？”
大翊皇帝刘信试问道。
“是的！唐朝在武周时期，还加入了殿试也就是皇帝亲自出题，然后让考生做答，不过唐朝的科举水分还是有些大的，虽然所有人都能参加科举考试，但是可操作手段太多。”
“于是唐朝就被黄巢这个考了三次都没考上的落榜考生嘎了！”
李鸿运冷不丁的这么一句话，让正在看消息的皇帝们都一愣。
“落榜考生？大唐？嘎了？”这样的三个词汇组在一起，让大魏太子安逸又不会了。
“是寡人理解的那个嘎么？”卫国国君李康眉头一皱问道。
“就是那个意思，虽然唐朝的科举对考生的限制少了，但世家大族把持科举，终归还是有太多的不公平，不管这黄巢到底有没有上榜的能力，反正最后是落榜了，大唐也跟着完了，反正黄巢在攻陷大唐帝都之后，把那些个世家大族，全都给屠了！”
提起黄巢，李鸿运也就不困了，想着历史上菊花帝黄巢干的那些事儿，就有种莫名的爽感！
而聊天群中的皇帝们可都爽不起来，原本以为考试不公平的后果，可能会有些大，但是没想到会这么大啊！
自己的江山中，会不会有这样的猛人呢？
把所有的世家大族全都给屠了？
看到这里的皇帝们，不自觉的摸了摸脖子，然后打了一个冷颤。
“到了宋朝的时候，糊名制的确立，让科考变得更加公平了！”
“糊名，也是哦，若是提前知道是谁的试卷，难免会有舞弊的可能！”
讲到宋的时候，杨旗的反应是最快的，毕竟自己的黄袍加身，就是跟着宋太祖学的，因此对于大宋的信息，杨旗会异常的敏感。
大翊皇帝刘信看到这样的问题后，当即发言说道。
“作为隋朝的开国皇帝，杨坚也是雄才大略，自然是容忍不了皇权受到士族的掣肘，所以便开始了打击世家大族的旅途，而这第一步，便是将人才的选拔权，从世家大族中夺回来！
因此，在登基六年之后，隋文帝正式设立分科考试制度，以取代九品中正制。
而这便是科举制的开端！”
李鸿运简单几句话说完，群里的皇帝们就也开始抒发感慨了：
“还真就是任何制度的变革，都是为了中央集权，隋文帝开创科举制的初衷便也是如此！”
卫国国君李康慨然说道。
“所以说……所谓的人才选拔倒还是在其次喽？”
大魏太子安逸喃喃说道，聊天群的存在，让他短短时间内，对于政治以及权力纷争有了很多新的认知。
若是在以前，安逸恐怕就会直接认为，选官就是为了选出更优秀的人才。
“是的！科举制的诞生，完全就是杨坚为了从世家大族手中，夺回官员的选拔权，就是为了加强皇权！
而隋炀帝继承和发展科举制，也同样是为了进一步的加强皇权。
至于说人才选拔，只能说并不是当时的主要原因。
毕竟，别的不说，南北朝时期的这些门阀，培养出的人才，那都是杠杠的，不服不行！真要为了人才选拔，那还真就直接九品中正得了！”
李鸿运回想着南北朝时期，剧烈动荡下的各种变革，尤其是北朝民族大融合下的各种革新，从五胡乱华的血腥胡闹，到苻坚、慕容燕的汉化尝试，再到北魏一朝的不断进化，最终由北周、北齐在军政方面的尝试，例如府兵制的出现，最终打通了一条通向隋唐的道路。
“这岂不是说，南北朝时期的门阀，并没有对不起九品中正制？”
大魏太子安逸的脑回路依旧很独特。
“不能一概而论，南北朝时期，整个天下南北长时间对立，已经有了很大的区别，我说的这些冲突和革新都是在北方的，最终完成大一统的也是北朝。
民族大融合下，这一时期的官员们，才能都是全方位的，上马治军，下马理政都不在话下。”
李鸿运想起隋唐时期的那些个天才们，而后继续说道：
“真正确定科举制，分科目而举士人含义的是隋炀帝，主其中最重要的是隋炀帝设立了进士这一科目，要知道进士这一科在后来可是科举的主流。
不过这时候隋朝的科举制也是有限制的，就是必须有公卿大臣或者州郡官员们的推荐，才能够参加。”
“这不就像是又回到了中正制度，早期的郡中正么？”
卫国国君李康看完李鸿运的发言后说道。
经李康这么一说，李鸿运也是眉头一皱，心里暗暗的盘算着：
九品中正制，原本是郡中设置中正，作为地方的代表，参与官员评定，然后又有了州中正，于是乎，地方士族逐渐失去评议权力，最终选官权被中央的士族门阀所掌控！
而科举制呢？几乎是倒着又来了一遍！
原本九品中正制，世家门阀把持着选官的权力，而科举制后呢？地方郡中的官员也有了推荐权，这就使得地方再一次崛起一样！
还真就有些差不多！
一时之间，李鸿运就又有些难受了，还真就是太阳底下没有新鲜事儿，这么一分析，科举制神圣的外衣，一下子就没有了！
“你刚刚说了，隋炀帝时期科举制是有限制的，那之后是有所变化么？”
正当李鸿运陷入思索之际，大翊皇帝刘信开口给李鸿运提了一个醒。
猛然反应过来的李鸿运一拍额头，说到：
“这只是科举制诞生之初的模样，官员推荐的限制，在唐朝就有所改变，其中最重要的一点，就是唐朝明确规定了士人可以投碟自应。
在唐朝，正式确定了士人可以自举、自进的制度，标志着以自应考试为特点的科举制度诞生，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。”
“可以自我推荐，那就相当于没有任何限制了！所有人都可以参加科举？”
大翊皇帝刘信试问道。
“是的！唐朝在武周时期，还加入了殿试也就是皇帝亲自出题，然后让考生做答，不过唐朝的科举水分还是有些大的，虽然所有人都能参加科举考试，但是可操作手段太多。”
“于是唐朝就被黄巢这个考了三次都没考上的落榜考生嘎了！”
李鸿运冷不丁的这么一句话，让正在看消息的皇帝们都一愣。
“落榜考生？大唐？嘎了？”这样的三个词汇组在一起，让大魏太子安逸又不会了。
“是寡人理解的那个嘎么？”卫国国君李康眉头一皱问道。
“就是那个意思，虽然唐朝的科举对考生的限制少了，但世家大族把持科举，终归还是有太多的不公平，不管这黄巢到底有没有上榜的能力，反正最后是落榜了，大唐也跟着完了，反正黄巢在攻陷大唐帝都之后，把那些个世家大族，全都给屠了！”
提起黄巢，李鸿运也就不困了，想着历史上菊花帝黄巢干的那些事儿，就有种莫名的爽感！
而聊天群中的皇帝们可都爽不起来，原本以为考试不公平的后果，可能会有些大，但是没想到会这么大啊！
自己的江山中，会不会有这样的猛人呢？
把所有的世家大族全都给屠了？
看到这里的皇帝们，不自觉的摸了摸脖子，然后打了一个冷颤。
“到了宋朝的时候，糊名制的确立，让科考变得更加公平了！”
“糊名，也是哦，若是提前知道是谁的试卷，难免会有舞弊的可能！”
讲到宋的时候，杨旗的反应是最快的，毕竟自己的黄袍加身，就是跟着宋太祖学的，因此对于大宋的信息，杨旗会异常的敏感。
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