第47章二十四节通天谷
秦岭，神龙架，二十四节通天谷外。
张臻此刻正在观察一只体型较大的川金丝猴，它蓝面仰鼻，背生金毛，看起来果然比峨眉山的那些猕猴要顺眼的多。
张臻向它招了招手，然后从袖袍里拿了一串香蕉递给它。
川金丝猴刚开始还有些警惕，观察了张臻一会儿，感觉好像没发现什么危险，便从树上跳了下来，接过香蕉就在原地吃了起来，一点逃跑的意思都没有。
在张臻的注视下，这只川金丝猴只吃了一根香蕉，然后把剩余的叼嘴里，爬上树分给其他的川金丝猴。
然后，一群猴子就跳下树给张臻作揖，也不知道和谁学的。
张臻见状也是不由啧啧称奇，这里的川金丝猴已经通了人性，这些举动不像是猴子，而像是人了。不知道是受到了二十四通天谷的影响还是本性如此？
很久之前他就有意愿来看一看，亲自体验一下紫阳真人张伯端这位疑似飞升之人留下的二十四气节谷，可惜一直都没什么时间。
如今他来了，但还是感到有些可惜，他晚来了几十年，二十四节通天谷已经不再是原本的样子。
紫阳真人在山谷间刻画的炁局已经被全性掌门无根生修改，而内部更是被其占为己有，用来藏自己所谓的宝藏。
蝉脱、风琴、怀表、石头……甚至还包括了一本《金瓶梅》。
但其实里面对无根生最重要的却是一张女孩的照片。
照片里的女孩不到十岁的样子，坐在栏杆上摇摆着双腿，笑脸盈盈，眉目之间与冯宝宝有几分相似，而巧的是无根生本名冯曜。
不过对于张臻这个穿越者而言，这些所谓的宝藏和秘密没有任何的意义。
他来到二十四节通天谷，一是为了切实感受山谷石壁上的纹路的运作方法，二是为了洞内紫阳真人张伯端所留文字。
紫阳真人通过在整条二十四节通天谷的石壁上刻满了奇异的纹路，让走入通天谷的生灵在不自觉间以三车力的方式行炁。
而且恰好这里地处深山，人迹罕至，而后来国家在这里建设了野生动物保护区，人类的踪迹更少了，因而繁衍了大量的川金丝猴。
其中的一些川金丝猴在无意之间进入了谷内，被迫以三车力的方式引炁，炁息从尾闾开始经由夹脊最后到达玉枕，然后返回，完成一个完整的循环。
在不断重复行炁的过程中，一小部分川金丝猴受到炁的滋养，开始了进化，但也只是体型更大，更聪明。
而这些进化了的川金丝猴中的一小部分，真正掌握了这种行炁方式，则开始了更进一步的进化。
他们开始直立行走，不再是四足着地，真正的渐渐向人的方向进化。
但是目前二十四节通天谷的良性引导是对于川金丝猴而言，而不是进入山谷的人类。
在无根生的修改下，普通人一旦运行三车力的行炁方式，根本停不下来。
紫阳真人原本留下的是一整套完整的行炁方式，包括了起功，运行周天，散功的完整过程。
但是无根生在紫阳真人留下的条纹中增添了一部分，让山谷教导的引炁失去了散功的过程，让人像永动机一样丝毫不停歇，最终力竭爆体而亡。
张臻摇了摇头，这是什么傻逼做法？
骂紫阳真人好为人师，结果自己不认同就毁掉？还让毫不知情的人被迫爆体而亡。
无根生不愧是能当上全性掌门的人。
……
二十四节通天谷内。
张臻在谷内慢慢走着，一路走走停停，不时闭眼。
他正在感受着这炁局对自己的影响，一感觉不对，就闭上双眼阻断山谷上的纹路对他的影响。
而川金丝猴们对张臻很是好奇和担心，特别是在他闭眼的时候，不停的抓耳挠腮，似乎很焦急的样子。
张臻睁开双眼，看见川金丝猴焦急的样子，不由感到好笑，又从袖袍里掏出了几串香蕉分给了它们。
在经历了不停的钻洞之后，张臻终于来到了何为人洞。
这里的中心是一座只有四根立柱没有墙体的奇怪宫殿，宫殿的正中心是一个太极图。
太极图上除了一双脚印，就是无根生所谓的宝藏。
张臻没有理会什么宝藏，袖袍一挥，狂风就将其扫到一旁。
然后他站到脚印上，从脚底涌泉穴涌出一股炁，成功打开了机关。
随着张臻的动作，地面的太极图里的阴阳鱼快速分离，一条通往地下的通道展现在他的眼前。
顺着楼梯而下，张臻终于看到了此行的目的地：一个洞窟。
洞口上方刻着四个字：人身难得。
一进入洞内，张臻就看见无根生刻下的几个字：九曲盘桓。
墙面上都是刀刻斧凿的痕迹，是无根生为了抹除紫阳真人张伯端留下的东西，只剩下了一篇诗句：
此法真中妙更真，都缘我独异于人。自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。神功运火非终夕，现出深潭日一轮。
出自《悟真篇·七言四韵四》
第一句是说想要接触正法真法，是有一个前提的，也就是“诚”。
第二句是说要先颠倒体内阴阳，太极返无极，坎离交媾，使肾水上升离火下降，没有主次之分。
第三句里，朱里汞和水中银分别指代阴中阳，和阳中阴，二者融合至此水火相济。
第四句中，神功运火，神为心中神性，觉性心神，自行运转。火为火候，亦为功中轻重度的掌握，最终做到十二时辰行住坐卧皆在此心，得见一轮浩日当空。
总结起来就是人要诚，然后让体内阴阳相合，不分彼此和高下，犹如太极，若是长期都能做到，自此水火既济，心神觉性，开关展窍，入这修真第一关。
很显然，除了这首诗句以外，紫阳真人留下的东西无根生全都不认同。
所以他抹去了紫阳真人真正的传承，而且刻下了九曲盘桓，讽刺紫阳真人好为人师。
PS：其实这里有个问题，紫阳真人北宋时期的太极图和现代的根本不一样，不是像现在由阴阳鱼构成，现代的阴阳鱼太极图大致出现在明代之后。但既然是米二的世界，就忽略这个问题吧。
张臻此刻正在观察一只体型较大的川金丝猴，它蓝面仰鼻，背生金毛，看起来果然比峨眉山的那些猕猴要顺眼的多。
张臻向它招了招手，然后从袖袍里拿了一串香蕉递给它。
川金丝猴刚开始还有些警惕，观察了张臻一会儿，感觉好像没发现什么危险，便从树上跳了下来，接过香蕉就在原地吃了起来，一点逃跑的意思都没有。
在张臻的注视下，这只川金丝猴只吃了一根香蕉，然后把剩余的叼嘴里，爬上树分给其他的川金丝猴。
然后，一群猴子就跳下树给张臻作揖，也不知道和谁学的。
张臻见状也是不由啧啧称奇，这里的川金丝猴已经通了人性，这些举动不像是猴子，而像是人了。不知道是受到了二十四通天谷的影响还是本性如此？
很久之前他就有意愿来看一看，亲自体验一下紫阳真人张伯端这位疑似飞升之人留下的二十四气节谷，可惜一直都没什么时间。
如今他来了，但还是感到有些可惜，他晚来了几十年，二十四节通天谷已经不再是原本的样子。
紫阳真人在山谷间刻画的炁局已经被全性掌门无根生修改，而内部更是被其占为己有，用来藏自己所谓的宝藏。
蝉脱、风琴、怀表、石头……甚至还包括了一本《金瓶梅》。
但其实里面对无根生最重要的却是一张女孩的照片。
照片里的女孩不到十岁的样子，坐在栏杆上摇摆着双腿，笑脸盈盈，眉目之间与冯宝宝有几分相似，而巧的是无根生本名冯曜。
不过对于张臻这个穿越者而言，这些所谓的宝藏和秘密没有任何的意义。
他来到二十四节通天谷，一是为了切实感受山谷石壁上的纹路的运作方法，二是为了洞内紫阳真人张伯端所留文字。
紫阳真人通过在整条二十四节通天谷的石壁上刻满了奇异的纹路，让走入通天谷的生灵在不自觉间以三车力的方式行炁。
而且恰好这里地处深山，人迹罕至，而后来国家在这里建设了野生动物保护区，人类的踪迹更少了，因而繁衍了大量的川金丝猴。
其中的一些川金丝猴在无意之间进入了谷内，被迫以三车力的方式引炁，炁息从尾闾开始经由夹脊最后到达玉枕，然后返回，完成一个完整的循环。
在不断重复行炁的过程中，一小部分川金丝猴受到炁的滋养，开始了进化，但也只是体型更大，更聪明。
而这些进化了的川金丝猴中的一小部分，真正掌握了这种行炁方式，则开始了更进一步的进化。
他们开始直立行走，不再是四足着地，真正的渐渐向人的方向进化。
但是目前二十四节通天谷的良性引导是对于川金丝猴而言，而不是进入山谷的人类。
在无根生的修改下，普通人一旦运行三车力的行炁方式，根本停不下来。
紫阳真人原本留下的是一整套完整的行炁方式，包括了起功，运行周天，散功的完整过程。
但是无根生在紫阳真人留下的条纹中增添了一部分，让山谷教导的引炁失去了散功的过程，让人像永动机一样丝毫不停歇，最终力竭爆体而亡。
张臻摇了摇头，这是什么傻逼做法？
骂紫阳真人好为人师，结果自己不认同就毁掉？还让毫不知情的人被迫爆体而亡。
无根生不愧是能当上全性掌门的人。
……
二十四节通天谷内。
张臻在谷内慢慢走着，一路走走停停，不时闭眼。
他正在感受着这炁局对自己的影响，一感觉不对，就闭上双眼阻断山谷上的纹路对他的影响。
而川金丝猴们对张臻很是好奇和担心，特别是在他闭眼的时候，不停的抓耳挠腮，似乎很焦急的样子。
张臻睁开双眼，看见川金丝猴焦急的样子，不由感到好笑，又从袖袍里掏出了几串香蕉分给了它们。
在经历了不停的钻洞之后，张臻终于来到了何为人洞。
这里的中心是一座只有四根立柱没有墙体的奇怪宫殿，宫殿的正中心是一个太极图。
太极图上除了一双脚印，就是无根生所谓的宝藏。
张臻没有理会什么宝藏，袖袍一挥，狂风就将其扫到一旁。
然后他站到脚印上，从脚底涌泉穴涌出一股炁，成功打开了机关。
随着张臻的动作，地面的太极图里的阴阳鱼快速分离，一条通往地下的通道展现在他的眼前。
顺着楼梯而下，张臻终于看到了此行的目的地：一个洞窟。
洞口上方刻着四个字：人身难得。
一进入洞内，张臻就看见无根生刻下的几个字：九曲盘桓。
墙面上都是刀刻斧凿的痕迹，是无根生为了抹除紫阳真人张伯端留下的东西，只剩下了一篇诗句：
此法真中妙更真，都缘我独异于人。自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。神功运火非终夕，现出深潭日一轮。
出自《悟真篇·七言四韵四》
第一句是说想要接触正法真法，是有一个前提的，也就是“诚”。
第二句是说要先颠倒体内阴阳，太极返无极，坎离交媾，使肾水上升离火下降，没有主次之分。
第三句里，朱里汞和水中银分别指代阴中阳，和阳中阴，二者融合至此水火相济。
第四句中，神功运火，神为心中神性，觉性心神，自行运转。火为火候，亦为功中轻重度的掌握，最终做到十二时辰行住坐卧皆在此心，得见一轮浩日当空。
总结起来就是人要诚，然后让体内阴阳相合，不分彼此和高下，犹如太极，若是长期都能做到，自此水火既济，心神觉性，开关展窍，入这修真第一关。
很显然，除了这首诗句以外，紫阳真人留下的东西无根生全都不认同。
所以他抹去了紫阳真人真正的传承，而且刻下了九曲盘桓，讽刺紫阳真人好为人师。
PS：其实这里有个问题，紫阳真人北宋时期的太极图和现代的根本不一样，不是像现在由阴阳鱼构成，现代的阴阳鱼太极图大致出现在明代之后。但既然是米二的世界，就忽略这个问题吧。
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