引言

    大千世界的最初的形成是找不到开始的,最后也找不到终点,从开始形成到最后毁灭只是一个阶段,毁灭之后又会慢慢的从新形成,之后再次毁灭,苍生也如同此理,无始无终,反反复复,生生灭灭,无限循环不止。

    三界之中只有天外圣境是一个不生不灭之地,据说那里有无数的庄严国土,任意一个都超越天界数倍。而且那里的圣尊已经证悟了金刚不灭真身,超越了生死,法力无边,可以在无数大劫中任意游舞,教化苍生。

    除此之外六道之中无论天道,魔,神,修罗,人,鬼,等等都不离生灭之门,全凭灵力的层次不同,神力寿命有所不同,据说天外圣尊为了将六道苍生引入不死坚地,幻化成无数身形,隐藏在六道各处。

    这个生灭门中的世界从最初形成到毁灭的整个过程称为一个大劫。

    一个大劫划分为:“成,住,坏,空”四个阶段,每个阶段称为一个中劫。

    每个中劫都由二十个小劫组成。

    那一个小劫是多长时间呢?

    人的寿命衰败到只能活十岁时,每隔一百年增加一岁,一直增加到人寿八万四千岁,为一个增劫;再由八万四千岁,每隔一百年减一岁,减到十岁,称为减劫。如是一增一减,为一个小劫。

    这就是大千世界的一期寿命。

    大千世界没有边际,无限宽广,由无数个小世界组成,苍生就生活在这样的大千世界的小世界中各自生活着

    一个小世界中分为三界:分别是欲界,色界,无色界。

    我们就生活在欲界中

    此世界以须弥山为中心。太阳,月亮,都环绕此山回旋出没。三界诸天也依靠它层层建立。

    相传须弥山非常高,简直无法想象。在这座大山的四周如同圆环套圆环,有一圈海再围一圈山。海有七个,总称七香海,山也有七层,总称七金山。在第七金山外还有一片大海——咸海,而咸海的四周被铁围山环绕。在咸海上有四片大的陆地,我们人类就主要生活在这四大洲上。

    这四大洲是东胜神洲、南瞻部洲、西牛货洲、北俱卢洲。其中统治一洲的称为铁转轮王,统治二个部洲的称为铜转轮王,统治三者为银转轮王,只有金转轮王可以统治四大部洲,称为金转轮王。

    东胜神洲在须弥山的东面,整个地形如同半月,生长在那里的人的脸型也像半月,传说孙悟空就出生在这里。

    南瞻部洲在须弥山的南面,它的地形像车,我们地球就是南詹部州浩瀚群星中的一个星球。

    西牛货洲在须弥山的西面,因为那里的人以牛作货币,所以就叫这名,它的地形如同满月,人也一个个是满月脸。

    北俱卢洲是最好的洲,在须弥山的北面,成正方形,当然人的脸也一样了,那里的人都能寿足千年,平等安乐,令人羡慕。在这四个大洲旁边还各有两个小一点的洲,总称八中洲。

    在须弥山的山腰,是四天王天,四大天王就在那里。山腰中有一山名犍陀罗山,山有四峰,各有一王居住。东面为持国天王,南为增长天王,西为广目天王,北为多闻天王,他们各自守护着自己的天下,所居住的宫殿,有七重宝城栏楯,金宝罗网,各种宝树,悦耳宝铃,有无数的鸟儿随着宝铃鸣叫。

    须弥山的山顶是帝释天,山顶上有一座宫殿名叫“善见”,是天帝居住的地方,山顶的四角各有一峰,上面居住着金刚手夜叉,是这一层天的守护神。在帝释天的四方各有八天,加上它本身就是三十三天,总称“讱利天”,天帝释为他们的首领,他有三十二个辅臣,各管一天,而四方的金刚手夜叉是这三十三天的守护神。

    三十三天之上是夜摩天,夜摩天上是兜率天,欲界天最上面住着一位大魔王,此天名为他化自天,“此天依靠抢夺他众所化安乐而自娱乐”,这一层天的天主魔王,一个阻碍圣道的魔,他常率领手下到各界破坏圣道。

    欲界天上面是色界天,色界天上面是无色界天

    天界之下还有五道:分别是阿修罗道,恶鬼道,人道,畜生道和地狱道

    故事还要从四大部洲说起,自从金转轮王修远王仙逝之后,四洲一片颓废,没有聚德王者的威德威慑,妖魔乱舞,苍生不安。

    这一日天外圣境之中的万丈菩提树上开了两朵金花,不久结了两个果子,模样像似两个金蛋,又经万年吸收日月精华,两个果子有成熟落地之相,这时被天外圣尊“道德圣尊”见到,圣尊观察其因缘,原来此果是因悲悯众生而来,南海圣尊的两滴慈悲之泪所化。此时道德圣尊一挥衣袖,两个金蛋飞出天外圣境,去了该去的地方。如此就引出一段波荡起伏而又离奇感动的爱情与慈悲之间的故事。

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