第三十二章 记忆再现（新人求推荐和收藏）
接连几日的培养，何池在外界的微生物信徒初具规模。
由于此时何池的物资也不多，所以他并没有着急继续扩大他们的规模，只是让他们达到一定的数量后，就开始遏制他们的发展。
至于方法，简单的很，既然是外界，自然生存环境没有应许之地好咯。
那他们生存艰难也是应有之意，自然有点天灾也是很正常的。
偶尔消失点灵智微生物也是很正常的。
这样，也能加固他们对应许之地的强烈向往与怀念。
更能增强他们对神的依赖，提纯对神的信仰。
让他们认清，并不是神需要他们，神没了他们，照样活得好好的，而当神不再关注，不再注视他们时，他们，会生存得很艰难。
而苦难不会带来任何益处，苦难只会加重你的苦难，疲劳你的身体，消耗你的精神，使你无心也无能找寻破题之法，只能机械地枯燥地抓住唯一的救命稻草。
那就是他们的神，生命与沼泽之神。
这种时候的信徒才是最无助，最无所依靠的，只能更恭敬地供奉何池，以此博得祂的注意。
虽然对他们很残酷，很残忍，但，何池需要的就是这种纯洁的信仰。
充满污秽浑浊的信仰只会冲垮何池，摧毁他的理智，强占他的身体。
最后在自私的欲望中沉沦，最终沦为机械木偶，无情的许愿机器。
何池可没把握自己的意志能顶住那么多杂乱的信仰，粗糙的众生愿。
他只能这么做。
用信仰对抗信仰，从中谋求平衡，于夹缝中积蓄发展力量。
同时，借着有了这股额外的信仰之力，何池也在推进自己的修炼进度，何池全身细胞的修炼百分比推进到了百分之六十五。
比起之前来，才堪堪推进了百分之十的进程。
就是不知是不是之后修炼时所耗的信仰更胜之前。
按照目前的发现来说，这种情况的可能性大得离谱。
只是，现在外界生存的微生物数量、质量比何池肠道内的微生物好得多，他们全都是灵智微生物，都能很好地提供信仰之力。
他们的狂热、他们的纯洁，他们被洗脑的程度都为他们优质的信仰增色不少。
然而即便如此，他们所产生的信仰之力也只能为何池提供大大缩水的帮助，那对应的可能有三种。
一是另一边，那个莫名其妙信仰何池的教派又新增了许多信徒，他们产生了大量杂乱无序、自私自利、浑浊不堪的信仰，而这股信仰的增长速度只是稍稍低于何池产生新的纯洁的信仰之力的速度。
如此，才能让何池修炼进境增加一些，而又不是完全顺利。
这种情况何池倒能接受，这是最容易理解到的情况，即像托盘天平，两边的砝码必须持平，才能维持水平的状态，否则，就是两个托盘一高一低的结果。
对于这种情况，何池大不了自己疯狂增加信徒，只要资源足够，何池相信，他能远远不断地制造修炼微生物。
毕竟，他们称不上是普通微生物了，这些超凡微生物对外界环境有更强的适应能力，只要何池能提供足够的食物，并且放开对他们的限制，那么，他们将轻轻松松地爆兵给神看。
二则是比较玄学又科学的东西了，当用某软件下载小视频时，很苦恼的就是进度条的涨幅由快变慢，且在最后百分之十的进度时，会变的龟速，简直折磨。
虽然很难说明其中的科学依据，不过何池面对此类情况时也只能默默接受。
明明看起来所消耗的都是一样的，明明都是前百分之五十和后百分之五十的关系，可它们各自的难易程度完全不一样。
只能说是后面所需的积累和前面完全不同吧。
至于第三种情况嘛，那就是兼而有之，就不必赘述了。
在此期间，何池还研究了下自己各种超凡细胞的能力。
这对别的修炼者可能是难度很大的挑战，但对何池来说，是较为轻松的。
他本就与旁人不同，他的练脉期完全不存在，而且他的后天武者境和先天武者境在他看来完全是重合了的，根本就是按部就班的节奏，何池不清楚这样有没有坏处，但好处是显而易见的，那就是他不存在修炼瓶颈。
只要资源足够、信仰足够，那何池就可以进步飞速，直接先天武者大圆满也不是不可能的事。
由于何池也能接管自己昏迷时的记忆，何池很清楚自己昏迷后自己的细胞会做出什么，脱离己身，找寻一切可以吞噬的能量，填补己身。
这种能力，倒是与那培养珠有异曲同工之妙，只是那珠子在获取一部分生命能量的同时，还会催熟生命体，只是生命体有没有足够的实力撑住，那就看它好运了。
不然，就如那晚的树木般，自己枯死。
当然，那也有何池的原因，在白日的话，有太阳在，光合作用轻松进行，就能顺利辅助树木快速生长发育。
而何池现在的细胞，它们在脱离何池身体时有极强的对外攻击性，它们面对孱弱的生命体采取掠夺的方式。
只是，它们也有不足，对于一些生命力比较强的个体，它们对于入侵它是无能为力的。
而这，对培养珠来说则是一碟的事儿。
在获取生命力这方面看来，只能说各有优劣吧。
不过，那两场经历，对何池来说，最重要一点就是他知道自己的细胞能脱离身体，到外界生存一段时日。
意念一动，何池皮肤上皮细胞纷纷脱落下来，它们在空中汇聚，形成了一匹大布。
为了保证实验失败后，还能有更多的实验空间，何池只是将左手手臂和手掌上的皮肤全部脱落下来。
赤裸裸的肉芽组织外露出来，冒着升腾的热气，有股白雾飘起。
由于体质特殊，过程中并无疼痛，只是视觉上可能引起不适感。
有些毛细血管太过脆弱，由于在没有了皮肤给予的压强，纷纷爆裂开来，整个右手臂整个显得血淋淋的，好在何池并没有在室外进行，只有自己能够看到，也没吓到别人，脏了别人的眼。
就在何池想要继续分离出别的细胞时，异变发生了。
“不是信仰之力的入侵。”这是何池脑海中的最后一个念头，这次，他是确保没有别的差错后才开始的钻研。
......
何池感到头部被一双手牢牢夹住，脑袋有坠下之感，耳边传来，“加把劲儿，出来头了，啊~，嘶，啊，好痛......”之类的声音。
何池对此有所猜测，“这，不会我又变成婴孩，人生重开了吧？”一念至此，为了让这世的母亲少受些劫难，他便也想用点力气，鼓鼓劲儿，却发现自己影响不到这具身体，只能被动感受。
于是便只能静下心来，当个旁观者。
这种观感倒也奇特。
这次分娩的时间有些长，何池默数着大概从他头出来到整个身子出来得有一个钟的时间。
期间多次听到这位母亲的惨叫和产婆的鼓劲儿。
等到何池终于出来了，可能是被羊水呛到了，何池有些憋气，没有嘹亮的哭声。
何池的母亲虽然已经极度虚弱了，但心里挂念着自己的孩子，没听到哭声，便强撑着：“我、我孩子怎么样啊，怎么没哭声啊，让我看看。”声音轻微，但由于房间小，故此还是准确地传递到产婆的耳中。
何池丑陋皱缩的小脸憋得有些发紫。
见惯了这种情况的产婆单拎着只脚，将何池倒吊过来，并被不断拍击着后背，轻咳了几声，何池被拍的“哇哇”大哭起来。
见此，产婆终于长舒了口气，连忙道：“没事没事，这不就有了吗？”
哭声似是个信号。
各种声音纷至沓来，什么“带把儿的”、“让我看看我孩子”，一时之间，充斥着何池的耳朵。
看到这，何池便了解了，这应该是一份记忆。
暂且将何池所看到的一切称为3D电影吧。
似乎觉得这样看电影，时间有些慢，于是时间加快了，电影就像被加了倍速一样，何池只能大致浏览下内容。
这是？
这些记忆何池看到过，为什么，会再突兀地出现。
何池不清楚缘由，只能耐心看下去。
他叫何池。他家祖上是从一个秋池山的地方逃难过来的。
何池到了个科技很落后的年代。
何池出生在一个傍山的村庄，村庄名为王头村，附近还有诸如王二村、王三村等的村子，村里大部分是以王为姓的村民。
家有几亩薄田，是从荒地里开垦出来的，种些粮食和桑树，土地肥力不好，产出并无多少，上缴完赋税后，连一家三口的口粮都不能保证。
他的父亲名叫何大勇，是个猎户，家里收入的大头也是来源于此。
由于村庄靠着山林，自是有不少村民打着靠山吃山靠水吃水的念头。
不过打猎是门技术活。
大部分村民不是利用山上丰富的木材烧制木炭供给附近城镇的居民使用，就是去城镇做工为生，倒也能勉强活着。
故此，何大勇的打猎所获尚且可以，就是每每有所收获时，都要上缴给里正一部分。
何池的母亲何崔氏操持家务，身体好时，也就是没生育何池之前，还能用桑树叶养养蚕，抽丝织布，补贴家用。
不过，经历了分娩这道鬼门关时，何崔氏虽然勉强通过，不过由于产时出血过多，且受医疗技术所限，就此落下病根，加之之前就有些轻微贫血，从此愈加严重。
常常早上醒后，刚从床上起来，就会头眼发昏，身体不自主地后仰。
唯有半卧在床上趁上好一会儿，方能缓解。
何大勇也去求过医，不过附近的土郎中医术实在有些堪忧，要价不低，却仍没法彻底治好。
他们家本就不多的积蓄更是雪上加霜，一来二去，何氏是坚决不治了。
土郎中见他们家也是着实困难，便给何大勇透了个底，“你家娘子这病，就我目前来说是医治不了，说到底难治也不难治，主要是好好调理，不过那需要的药材不是你所能承担的，还是多补给些肉食，且养养看吧。”
听得此话，何大勇也只能默然回家去了。
一分钱尚且能难倒英雄汉，更不用提他们这种穷苦人家了。
由于小何池的出生，加之何崔氏身体不好，生活的重担完全落在何大勇的肩上了。
此后何大勇上山打猎越来越频繁，由于打猎不是一两天就能打到猎物的事，得事先几天探查、布置陷阱、掩护自身，何大勇便也经常住在山上了。
山上也有木屋，是一代代猎户你一木板他一茅草搭建出来的，倒也能临时歇个脚，遮遮风，挡挡雨。
山很大，这样的木屋颇多，不过有些或久经雨水冲刷，或被野兽破坏，损毁的也不在少数。
何大勇本是想多打些猎物来给王氏补补身子，可世事就是这么难料。
打猎本就是三天打鱼两天晒网的活计，空闲时间何大勇可以陪陪妻子，也能养养自己的身体，可是这样频繁地打猎实在透支了他的身体，身体得不到休养，愈加疲惫不说，单次收获也远不如前。
何崔氏身子变差后，本是最需人照顾的，由于何大勇分身乏术，她只能自己勉力照顾自己还有何池，身体也没有由此变好。
这种日子持续到何池三岁，何氏在何大勇又一次上山打猎后，本想趁自己最近身体稍微给何池和何大勇做几件新棉衣，由于她身体变差，这爷俩三年没有新棉服了。
刚剪出何池的棉衣套子，还想再去剪何大勇的，结果刚要站起来，眼前一阵发黑就倒在地上了，霎时间尘土扬起，落在了王氏的衣服上、头发上，平添了几分沧桑。
此时何池尚在自己木质的小床里睡觉，侧着脑袋，嘴角有晶莹的哈喇子流出，全身裹得紧紧的，静悄悄的，屋里很是寂静。
......
何大勇是被人从山上叫下来的，当时他还打到一头母鹿，这是一个月来为数不多的收获，听到消息时，一句话都没说，只是踉跄的步伐还是显示出他的悲伤。
何大勇稍顿了会儿便冲出去了，母鹿的尸体掉在地上，伤口处沾染了不少尘土，由于血的浸染，有些发黑。
冲出不过十余米，何大勇又折返回去，捡起母鹿，让来的人帮忙捎回去，自己再度冲出。
......
何崔氏死了。
......
对于穷人来说，活着已经尽了最大努力了，他们就像是在漫到脖子里的水里行走一样，稍有风吹草动就会被水呛入气管，夺走为数不多的氧气，充斥肺泡，使他们万劫不复。
由于此时何池的物资也不多，所以他并没有着急继续扩大他们的规模，只是让他们达到一定的数量后，就开始遏制他们的发展。
至于方法，简单的很，既然是外界，自然生存环境没有应许之地好咯。
那他们生存艰难也是应有之意，自然有点天灾也是很正常的。
偶尔消失点灵智微生物也是很正常的。
这样，也能加固他们对应许之地的强烈向往与怀念。
更能增强他们对神的依赖，提纯对神的信仰。
让他们认清，并不是神需要他们，神没了他们，照样活得好好的，而当神不再关注，不再注视他们时，他们，会生存得很艰难。
而苦难不会带来任何益处，苦难只会加重你的苦难，疲劳你的身体，消耗你的精神，使你无心也无能找寻破题之法，只能机械地枯燥地抓住唯一的救命稻草。
那就是他们的神，生命与沼泽之神。
这种时候的信徒才是最无助，最无所依靠的，只能更恭敬地供奉何池，以此博得祂的注意。
虽然对他们很残酷，很残忍，但，何池需要的就是这种纯洁的信仰。
充满污秽浑浊的信仰只会冲垮何池，摧毁他的理智，强占他的身体。
最后在自私的欲望中沉沦，最终沦为机械木偶，无情的许愿机器。
何池可没把握自己的意志能顶住那么多杂乱的信仰，粗糙的众生愿。
他只能这么做。
用信仰对抗信仰，从中谋求平衡，于夹缝中积蓄发展力量。
同时，借着有了这股额外的信仰之力，何池也在推进自己的修炼进度，何池全身细胞的修炼百分比推进到了百分之六十五。
比起之前来，才堪堪推进了百分之十的进程。
就是不知是不是之后修炼时所耗的信仰更胜之前。
按照目前的发现来说，这种情况的可能性大得离谱。
只是，现在外界生存的微生物数量、质量比何池肠道内的微生物好得多，他们全都是灵智微生物，都能很好地提供信仰之力。
他们的狂热、他们的纯洁，他们被洗脑的程度都为他们优质的信仰增色不少。
然而即便如此，他们所产生的信仰之力也只能为何池提供大大缩水的帮助，那对应的可能有三种。
一是另一边，那个莫名其妙信仰何池的教派又新增了许多信徒，他们产生了大量杂乱无序、自私自利、浑浊不堪的信仰，而这股信仰的增长速度只是稍稍低于何池产生新的纯洁的信仰之力的速度。
如此，才能让何池修炼进境增加一些，而又不是完全顺利。
这种情况何池倒能接受，这是最容易理解到的情况，即像托盘天平，两边的砝码必须持平，才能维持水平的状态，否则，就是两个托盘一高一低的结果。
对于这种情况，何池大不了自己疯狂增加信徒，只要资源足够，何池相信，他能远远不断地制造修炼微生物。
毕竟，他们称不上是普通微生物了，这些超凡微生物对外界环境有更强的适应能力，只要何池能提供足够的食物，并且放开对他们的限制，那么，他们将轻轻松松地爆兵给神看。
二则是比较玄学又科学的东西了，当用某软件下载小视频时，很苦恼的就是进度条的涨幅由快变慢，且在最后百分之十的进度时，会变的龟速，简直折磨。
虽然很难说明其中的科学依据，不过何池面对此类情况时也只能默默接受。
明明看起来所消耗的都是一样的，明明都是前百分之五十和后百分之五十的关系，可它们各自的难易程度完全不一样。
只能说是后面所需的积累和前面完全不同吧。
至于第三种情况嘛，那就是兼而有之，就不必赘述了。
在此期间，何池还研究了下自己各种超凡细胞的能力。
这对别的修炼者可能是难度很大的挑战，但对何池来说，是较为轻松的。
他本就与旁人不同，他的练脉期完全不存在，而且他的后天武者境和先天武者境在他看来完全是重合了的，根本就是按部就班的节奏，何池不清楚这样有没有坏处，但好处是显而易见的，那就是他不存在修炼瓶颈。
只要资源足够、信仰足够，那何池就可以进步飞速，直接先天武者大圆满也不是不可能的事。
由于何池也能接管自己昏迷时的记忆，何池很清楚自己昏迷后自己的细胞会做出什么，脱离己身，找寻一切可以吞噬的能量，填补己身。
这种能力，倒是与那培养珠有异曲同工之妙，只是那珠子在获取一部分生命能量的同时，还会催熟生命体，只是生命体有没有足够的实力撑住，那就看它好运了。
不然，就如那晚的树木般，自己枯死。
当然，那也有何池的原因，在白日的话，有太阳在，光合作用轻松进行，就能顺利辅助树木快速生长发育。
而何池现在的细胞，它们在脱离何池身体时有极强的对外攻击性，它们面对孱弱的生命体采取掠夺的方式。
只是，它们也有不足，对于一些生命力比较强的个体，它们对于入侵它是无能为力的。
而这，对培养珠来说则是一碟的事儿。
在获取生命力这方面看来，只能说各有优劣吧。
不过，那两场经历，对何池来说，最重要一点就是他知道自己的细胞能脱离身体，到外界生存一段时日。
意念一动，何池皮肤上皮细胞纷纷脱落下来，它们在空中汇聚，形成了一匹大布。
为了保证实验失败后，还能有更多的实验空间，何池只是将左手手臂和手掌上的皮肤全部脱落下来。
赤裸裸的肉芽组织外露出来，冒着升腾的热气，有股白雾飘起。
由于体质特殊，过程中并无疼痛，只是视觉上可能引起不适感。
有些毛细血管太过脆弱，由于在没有了皮肤给予的压强，纷纷爆裂开来，整个右手臂整个显得血淋淋的，好在何池并没有在室外进行，只有自己能够看到，也没吓到别人，脏了别人的眼。
就在何池想要继续分离出别的细胞时，异变发生了。
“不是信仰之力的入侵。”这是何池脑海中的最后一个念头，这次，他是确保没有别的差错后才开始的钻研。
......
何池感到头部被一双手牢牢夹住，脑袋有坠下之感，耳边传来，“加把劲儿，出来头了，啊~，嘶，啊，好痛......”之类的声音。
何池对此有所猜测，“这，不会我又变成婴孩，人生重开了吧？”一念至此，为了让这世的母亲少受些劫难，他便也想用点力气，鼓鼓劲儿，却发现自己影响不到这具身体，只能被动感受。
于是便只能静下心来，当个旁观者。
这种观感倒也奇特。
这次分娩的时间有些长，何池默数着大概从他头出来到整个身子出来得有一个钟的时间。
期间多次听到这位母亲的惨叫和产婆的鼓劲儿。
等到何池终于出来了，可能是被羊水呛到了，何池有些憋气，没有嘹亮的哭声。
何池的母亲虽然已经极度虚弱了，但心里挂念着自己的孩子，没听到哭声，便强撑着：“我、我孩子怎么样啊，怎么没哭声啊，让我看看。”声音轻微，但由于房间小，故此还是准确地传递到产婆的耳中。
何池丑陋皱缩的小脸憋得有些发紫。
见惯了这种情况的产婆单拎着只脚，将何池倒吊过来，并被不断拍击着后背，轻咳了几声，何池被拍的“哇哇”大哭起来。
见此，产婆终于长舒了口气，连忙道：“没事没事，这不就有了吗？”
哭声似是个信号。
各种声音纷至沓来，什么“带把儿的”、“让我看看我孩子”，一时之间，充斥着何池的耳朵。
看到这，何池便了解了，这应该是一份记忆。
暂且将何池所看到的一切称为3D电影吧。
似乎觉得这样看电影，时间有些慢，于是时间加快了，电影就像被加了倍速一样，何池只能大致浏览下内容。
这是？
这些记忆何池看到过，为什么，会再突兀地出现。
何池不清楚缘由，只能耐心看下去。
他叫何池。他家祖上是从一个秋池山的地方逃难过来的。
何池到了个科技很落后的年代。
何池出生在一个傍山的村庄，村庄名为王头村，附近还有诸如王二村、王三村等的村子，村里大部分是以王为姓的村民。
家有几亩薄田，是从荒地里开垦出来的，种些粮食和桑树，土地肥力不好，产出并无多少，上缴完赋税后，连一家三口的口粮都不能保证。
他的父亲名叫何大勇，是个猎户，家里收入的大头也是来源于此。
由于村庄靠着山林，自是有不少村民打着靠山吃山靠水吃水的念头。
不过打猎是门技术活。
大部分村民不是利用山上丰富的木材烧制木炭供给附近城镇的居民使用，就是去城镇做工为生，倒也能勉强活着。
故此，何大勇的打猎所获尚且可以，就是每每有所收获时，都要上缴给里正一部分。
何池的母亲何崔氏操持家务，身体好时，也就是没生育何池之前，还能用桑树叶养养蚕，抽丝织布，补贴家用。
不过，经历了分娩这道鬼门关时，何崔氏虽然勉强通过，不过由于产时出血过多，且受医疗技术所限，就此落下病根，加之之前就有些轻微贫血，从此愈加严重。
常常早上醒后，刚从床上起来，就会头眼发昏，身体不自主地后仰。
唯有半卧在床上趁上好一会儿，方能缓解。
何大勇也去求过医，不过附近的土郎中医术实在有些堪忧，要价不低，却仍没法彻底治好。
他们家本就不多的积蓄更是雪上加霜，一来二去，何氏是坚决不治了。
土郎中见他们家也是着实困难，便给何大勇透了个底，“你家娘子这病，就我目前来说是医治不了，说到底难治也不难治，主要是好好调理，不过那需要的药材不是你所能承担的，还是多补给些肉食，且养养看吧。”
听得此话，何大勇也只能默然回家去了。
一分钱尚且能难倒英雄汉，更不用提他们这种穷苦人家了。
由于小何池的出生，加之何崔氏身体不好，生活的重担完全落在何大勇的肩上了。
此后何大勇上山打猎越来越频繁，由于打猎不是一两天就能打到猎物的事，得事先几天探查、布置陷阱、掩护自身，何大勇便也经常住在山上了。
山上也有木屋，是一代代猎户你一木板他一茅草搭建出来的，倒也能临时歇个脚，遮遮风，挡挡雨。
山很大，这样的木屋颇多，不过有些或久经雨水冲刷，或被野兽破坏，损毁的也不在少数。
何大勇本是想多打些猎物来给王氏补补身子，可世事就是这么难料。
打猎本就是三天打鱼两天晒网的活计，空闲时间何大勇可以陪陪妻子，也能养养自己的身体，可是这样频繁地打猎实在透支了他的身体，身体得不到休养，愈加疲惫不说，单次收获也远不如前。
何崔氏身子变差后，本是最需人照顾的，由于何大勇分身乏术，她只能自己勉力照顾自己还有何池，身体也没有由此变好。
这种日子持续到何池三岁，何氏在何大勇又一次上山打猎后，本想趁自己最近身体稍微给何池和何大勇做几件新棉衣，由于她身体变差，这爷俩三年没有新棉服了。
刚剪出何池的棉衣套子，还想再去剪何大勇的，结果刚要站起来，眼前一阵发黑就倒在地上了，霎时间尘土扬起，落在了王氏的衣服上、头发上，平添了几分沧桑。
此时何池尚在自己木质的小床里睡觉，侧着脑袋，嘴角有晶莹的哈喇子流出，全身裹得紧紧的，静悄悄的，屋里很是寂静。
......
何大勇是被人从山上叫下来的，当时他还打到一头母鹿，这是一个月来为数不多的收获，听到消息时，一句话都没说，只是踉跄的步伐还是显示出他的悲伤。
何大勇稍顿了会儿便冲出去了，母鹿的尸体掉在地上，伤口处沾染了不少尘土，由于血的浸染，有些发黑。
冲出不过十余米，何大勇又折返回去，捡起母鹿，让来的人帮忙捎回去，自己再度冲出。
......
何崔氏死了。
......
对于穷人来说，活着已经尽了最大努力了，他们就像是在漫到脖子里的水里行走一样，稍有风吹草动就会被水呛入气管，夺走为数不多的氧气，充斥肺泡，使他们万劫不复。
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