第三十三章 知行合一
这一刻老者如临大敌，身边泛起阵阵涟漪，以至于整个方寸山都陷入一种压抑的境界。
不过随后他还是冷静了下来，然后狂笑不止。
很快就变换了一副模样，一身儒士衣衫，样貌也从老者变为年轻人。
轩辕前辈看到这一幕不由感叹，道友真是潇洒。
道号菩提子的“年轻人”笑言：“不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之”
好一个真如本性任为之，轩辕前辈不由再次感叹。
随后轩辕前辈接着说：“在这方面道友胜我百倍”。
菩提子哈哈大笑：“道号菩提子不知道友？”。
轩辕前辈摇摇头说道：“无名无姓不才是自然本源吗”。
菩提子一愣，随之释然，也好无名就无名把，如果知道了名字，往往在隐隐之中就会多出许多条脉络来，纵横交错牵一发而动全身。
然后菩提子语不惊人死不休，直接问出了一个很大的问题“敢问先生何为长生不老”。
每位顶尖的修士都有自己的修行路子，与其他修士不同且不能相同。
这就是为何先前轩辕前辈在桌子上写了一字菩提子就如临大敌，因为那正是他的修行根本。
故而每个人对某些问题都有自己独特的见解，如果不是特别亲近之人一般不会随意抖搂。脉络不同万一误人子弟了也会引起没必要的麻烦。
就比如“一”这个字，横着看有横着看的说法，竖着看有竖着看的说法。
轩辕前辈闻言嗤笑一声“俗子求长生，怎地道友也这般”。
要是说长生术，那只能是壁里安柱、窑头土坯、水中捞月，梦中求实到底都是一场空。
人生天地间，天地不仁以万物为刍狗，逆天行事终究是小说中才出现的事情，就算自觉逆了天，但实际上依旧还是按照上天谱写的章程。
坦白了说从古至今以至未来，所发生的一切都像是一场场回放。
所以我们在有生之年行自己的事，无怨无悔。
闻听此言菩提子也是暗自点头，嘴里说着受教了受教了。
“长生不为天地之道，此道夺天地之造化，侵日月之玄机，所以鬼神难容，故而修长生不如知长生啊”。
菩提子站起身，郑重其事学儒士作揖行礼，“请教先生先前所写之字”。
轩辕前辈赶紧扶起菩提子，“不敢受此大礼啊，道友自谦了”。
随后两人铺地而坐，相互论道。
方寸山上空七彩祥云姗姗而来。
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，格物致知，一草一木皆有理，岁月更替皆是学问，与道友而言对也不全对”。
“俗子立危难之地应想圣人如何自处，圣人所想随心所欲，心之所向即为大道，道一直存在于我们的心中，道即是心，心即是道，只要拥有自由的心灵，哪怕身处陋室，精神也可以自在翱翔。心存恶念，即使读尽圣贤之书，格尽世间万物，也一样会有恶行。心持善念，知行合一，所行所为自然符合圣贤之道，人人皆可成圣”。
故而知行合一，与圣言不盲从，众生皆有灵。
“地方、起点、本源皆同一，其目的、运用、体现有所不同，越往下越不同，越往上越相同相同之处为最好，不同之处千奇百怪”。
“释者出世也，道者游世也，儒者入世也，禅者出世也，武医者入世也，然目地有所不同，而本质始终如一，无非人之圆觉，天之虚中，地之诚一，终不离究极之变化也”。
“小乘者，舍灭也，达上一层，舍灭下一层。大乘者，中也，达上一层不舍下一层，乃至极限，命完焚身时，超脱万千无所谓命也。道者，合留也，达上一层不舍下一层，乃至极限，各取之一瓢与此合也，竖极恒长合留也。出世无所谓后天粗命，仅需证悟圆觉之极，一切之心极也，阳极则命自了，曰不生不灭。游世需残命，圆觉，虚中各取一瓢，合于一切之体现，不离竖更长，一切之中和也，号曰住世。然最终之极限直至两者何有毫厘之差”。
“三教之立，虽持身荣俭之不同，其所济给之理一。然于斯世之愚人，于斯三教，有不可缺者”。
其精华所在本源相同，故上下脉络不一。
……
最后轩辕前辈说了一句画龙点睛之语言：“学圣人非做圣人，世人皆可为圣人，而我即我”。
圣人即是圣人，我即是我，圣人即是我，我非圣人。
两人之间多是轩辕前辈再说，菩提子在听。
听到会心之处菩提子会以茶代酒喝上一杯，美哉妙哉。
等轩辕前辈说完，菩提子双目紧闭，做冥思苦想状，而先前桌子上那个字越发明亮起来，最终上面的三竖消失不见只留下了一竖“一”。
三合一的一。
也就在这时方寸山地界七彩祥云散去，下起了一场为时不晚的春雨。
时间不长大概持续了一炷香的时间，一场雨过后山内起雾，如果此时站在外面来看，方寸山内雾气遮掩，仙气飘飘，好像有神仙在此出世。
也是一炷香的功夫菩提子睁开眼睛，样貌又回到了那个老者的模样。
“恭喜道友啊”轩辕前辈笑着说道。
菩提子二话没说站起身来再次学着儒士作揖行礼，随后豁然开朗。
“我明白先生是何人了”轩辕前辈微微一愣。
菩提子笑言“天外来物”。
方寸山突如其来的一场春雨引起了远在中洲的某些人注意，为了不泄露轩辕前辈的行踪，菩提子告辞离去，一瞬间便至南边的三星洞。
走之前轩辕前辈赠了他一句话：“年关的时候道友要是觉得闷可以找我那位小友”。
轩辕前辈口中的小友自然就是橙无书。
当时还在渡船的菩提子不由好奇的望去，果然看见一位身上有这位前辈气息的人，二境武夫？
就在菩提子前脚刚至，后脚便有人来三星洞拜访，来人一副仙风道骨，身穿紫金道袍，见了菩提子打了一个道门稽首，菩提子以同样姿势还礼。
“辛道长来此可是有事”菩提子明知故问。
那名被称为辛道长的道士笑了笑：“你我好久未见，你也从来不去我那，所以我就厚着脸皮前来”。
菩提子闻言惭愧一笑打着哈哈。
不过随后他还是冷静了下来，然后狂笑不止。
很快就变换了一副模样，一身儒士衣衫，样貌也从老者变为年轻人。
轩辕前辈看到这一幕不由感叹，道友真是潇洒。
道号菩提子的“年轻人”笑言：“不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之”
好一个真如本性任为之，轩辕前辈不由再次感叹。
随后轩辕前辈接着说：“在这方面道友胜我百倍”。
菩提子哈哈大笑：“道号菩提子不知道友？”。
轩辕前辈摇摇头说道：“无名无姓不才是自然本源吗”。
菩提子一愣，随之释然，也好无名就无名把，如果知道了名字，往往在隐隐之中就会多出许多条脉络来，纵横交错牵一发而动全身。
然后菩提子语不惊人死不休，直接问出了一个很大的问题“敢问先生何为长生不老”。
每位顶尖的修士都有自己的修行路子，与其他修士不同且不能相同。
这就是为何先前轩辕前辈在桌子上写了一字菩提子就如临大敌，因为那正是他的修行根本。
故而每个人对某些问题都有自己独特的见解，如果不是特别亲近之人一般不会随意抖搂。脉络不同万一误人子弟了也会引起没必要的麻烦。
就比如“一”这个字，横着看有横着看的说法，竖着看有竖着看的说法。
轩辕前辈闻言嗤笑一声“俗子求长生，怎地道友也这般”。
要是说长生术，那只能是壁里安柱、窑头土坯、水中捞月，梦中求实到底都是一场空。
人生天地间，天地不仁以万物为刍狗，逆天行事终究是小说中才出现的事情，就算自觉逆了天，但实际上依旧还是按照上天谱写的章程。
坦白了说从古至今以至未来，所发生的一切都像是一场场回放。
所以我们在有生之年行自己的事，无怨无悔。
闻听此言菩提子也是暗自点头，嘴里说着受教了受教了。
“长生不为天地之道，此道夺天地之造化，侵日月之玄机，所以鬼神难容，故而修长生不如知长生啊”。
菩提子站起身，郑重其事学儒士作揖行礼，“请教先生先前所写之字”。
轩辕前辈赶紧扶起菩提子，“不敢受此大礼啊，道友自谦了”。
随后两人铺地而坐，相互论道。
方寸山上空七彩祥云姗姗而来。
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，格物致知，一草一木皆有理，岁月更替皆是学问，与道友而言对也不全对”。
“俗子立危难之地应想圣人如何自处，圣人所想随心所欲，心之所向即为大道，道一直存在于我们的心中，道即是心，心即是道，只要拥有自由的心灵，哪怕身处陋室，精神也可以自在翱翔。心存恶念，即使读尽圣贤之书，格尽世间万物，也一样会有恶行。心持善念，知行合一，所行所为自然符合圣贤之道，人人皆可成圣”。
故而知行合一，与圣言不盲从，众生皆有灵。
“地方、起点、本源皆同一，其目的、运用、体现有所不同，越往下越不同，越往上越相同相同之处为最好，不同之处千奇百怪”。
“释者出世也，道者游世也，儒者入世也，禅者出世也，武医者入世也，然目地有所不同，而本质始终如一，无非人之圆觉，天之虚中，地之诚一，终不离究极之变化也”。
“小乘者，舍灭也，达上一层，舍灭下一层。大乘者，中也，达上一层不舍下一层，乃至极限，命完焚身时，超脱万千无所谓命也。道者，合留也，达上一层不舍下一层，乃至极限，各取之一瓢与此合也，竖极恒长合留也。出世无所谓后天粗命，仅需证悟圆觉之极，一切之心极也，阳极则命自了，曰不生不灭。游世需残命，圆觉，虚中各取一瓢，合于一切之体现，不离竖更长，一切之中和也，号曰住世。然最终之极限直至两者何有毫厘之差”。
“三教之立，虽持身荣俭之不同，其所济给之理一。然于斯世之愚人，于斯三教，有不可缺者”。
其精华所在本源相同，故上下脉络不一。
……
最后轩辕前辈说了一句画龙点睛之语言：“学圣人非做圣人，世人皆可为圣人，而我即我”。
圣人即是圣人，我即是我，圣人即是我，我非圣人。
两人之间多是轩辕前辈再说，菩提子在听。
听到会心之处菩提子会以茶代酒喝上一杯，美哉妙哉。
等轩辕前辈说完，菩提子双目紧闭，做冥思苦想状，而先前桌子上那个字越发明亮起来，最终上面的三竖消失不见只留下了一竖“一”。
三合一的一。
也就在这时方寸山地界七彩祥云散去，下起了一场为时不晚的春雨。
时间不长大概持续了一炷香的时间，一场雨过后山内起雾，如果此时站在外面来看，方寸山内雾气遮掩，仙气飘飘，好像有神仙在此出世。
也是一炷香的功夫菩提子睁开眼睛，样貌又回到了那个老者的模样。
“恭喜道友啊”轩辕前辈笑着说道。
菩提子二话没说站起身来再次学着儒士作揖行礼，随后豁然开朗。
“我明白先生是何人了”轩辕前辈微微一愣。
菩提子笑言“天外来物”。
方寸山突如其来的一场春雨引起了远在中洲的某些人注意，为了不泄露轩辕前辈的行踪，菩提子告辞离去，一瞬间便至南边的三星洞。
走之前轩辕前辈赠了他一句话：“年关的时候道友要是觉得闷可以找我那位小友”。
轩辕前辈口中的小友自然就是橙无书。
当时还在渡船的菩提子不由好奇的望去，果然看见一位身上有这位前辈气息的人，二境武夫？
就在菩提子前脚刚至，后脚便有人来三星洞拜访，来人一副仙风道骨，身穿紫金道袍，见了菩提子打了一个道门稽首，菩提子以同样姿势还礼。
“辛道长来此可是有事”菩提子明知故问。
那名被称为辛道长的道士笑了笑：“你我好久未见，你也从来不去我那，所以我就厚着脸皮前来”。
菩提子闻言惭愧一笑打着哈哈。
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