背景二

    那是神明之后的日子，是属于人的纪元。

    在神离去之后，地府创建之后，一切的一切都开始了：

    人道初，随着人类的成长，对世界的参与，世间一片新隆，而此时冥府的战斗亦是非常的轻松，但好景永远不会长远，太平亦不永恒。

    在那时，纷争开始了。

    没人知道纷争因何而起，因为也无人记载，但所有人都知道那个时代。

    为了争夺地盘，为了抢取物资，为了复仇，为了……

    而当人间血流成河之际，第一次血月诞生了。

    有人说，血月的出现源于众生的怨念达至一个顶峰，故而血月出现，释放冥土收纳的怨念：

    也有人说，血月的出现是固定的，与人间无关，与怨念无关，是神将他的目光投向冥府所致，而神之所以投出他的目光是源于人间的悲剧。

    但不管如何，血月之日必是人间流血日，亦是冥府灾难日。

    人间苦难，怨念将积于血月；血月降临，灾难将诞于冥土;冥土积灾，混乱将干涉轮回；轮回受染，生者人初性多恶。

    如此不断，最终人间愈发疾苦，地府愈加艰难，整个世界都濒临灭绝。

    但幸运的是，前段的苦难永远仅是下一次昌盛的开始。

    在第一大劫时候，人皇受大任于身，整顿山河，统一人间，为走兽列序，为飞鸟排名，为草木命名。

    至此万物皆有其序，世间都有其名。

    乃至人皇受任于仁皇之后，冥府大乱亦将终结。

    但人间和地府两者之间终究是有差别的。

    人间，生者一死便没有复活的可能；地府，怨灵打散还可重聚，人魂被吞则不可再复。

    ……那是最黑暗的时候。”

    “所有人都会来到冥府吗？”夏明轩问道。

    “死者都会来到冥府。”

    “不同的人在来到冥府时都会有不同的变化。”

    “轻则损失部分记忆，重则因死前的怨恨化作怨灵。”

    “怨灵大多困于忘川。”

    “被众生憎恨的人，则被怨念缠身，困于炼狱。”

    李剑一反常态，耐心地回答。

    “第一次血月之时，怨魂不死，故而人皇创初法《燃魂》，取意于薪火相传，精神永续。

    自那时起，血月终于开始落下，世界也迎来了新的时代。

    多年过去，人们渐渐地在冥府立住了脚跟，建造了十三城。

    每一座城都有自己的任务，自己的传承。

    如今，第三次血月，眼前的便是这一次的核心，象征贪婪与欲望。

    它以欲望为食，吃的越多力量越强。

    它代表人间贪欲，其力量无穷无尽。