第十四章 五气朝元
第二日，萧峰和众外门弟子用过早饭后便前往传法阁，人数在一百人左右。到了传法阁后，已有一老者位于前方的高台上。
呵斥众人安静后，老者发言道：“今日起，我来给你们讲解《太一炼气真法》，你们可以称呼我为何师叔。”
然后便直奔主题道：“修行之人，务要凝神静气，意志坚定，方可跨越障碍，步步生莲！”
“自道圣传授人族修行法门以来，后又经六圣等前辈的完善总结，道门将人族的修行划分为不同境界，依次是化元，凝元，聚丹，灵胎等。峰主便是聚丹境的修士，而你们需要从化元开始。”
“所谓化元，便是将天地间的灵气引入体内，行以周天，使其能融于自身，如臂使指，最后成为元气归于丹田，我们称之为炼灵化元。”
“而炼灵化元的效率取决于灵根的活性，也就是灵根品阶。所以极品灵根修炼快，同时由于灵根活性高，所以对灵气的感应，甚至对天地的感悟也是最佳的，这就是天赋的由来！”
“其实道化万物，万物皆在五行之中，极品灵根并非没有其它灵性，只是处于隐性，待迈入筑基，便可根据五行相生，激活隐性灵性，补齐五行，以期大道！”
“尔等灵根根据各自品阶，无论是灵气感应，还是转化效率也是不同的。”
“化元阶段根据体内元气的多少可分为十二层，四个阶段。分别为化元前期，化元中期，化元后期和化元圆满。修炼最初阶段就是要引灵入体！”
“《太一炼气》，是太一教化元期的基本功法。其中包括凝神静气，太一感性，引灵入体，周天窍穴，炼灵化元，聚元落雨各个阶段的详细口诀，修炼方法以及注释。”
“你们应该感受到了，住在这里是不是神清气爽？那是因为我们太一宗内灵气充沛，即使是普通人，在这里长久居住也会延年益寿。而你们第一步要做的就是感受灵气，要感受灵气，必须要做到澄心遣欲，凝心静气。”
萧峰学着何师伯，端坐于蒲团之上，五心向天口中默念静心引气的法诀。
“人神向清，人心向静，遣欲自静，澄心自清，六欲不生，三毒消灭......心无其心，形无其形，物无其物，三者既悟，惟见于空...欲即不生，引灵入体，行以周天，炼灵化元.....“
在不断的默念中，萧峰仿若心入混沌，神入杳冥，不知过了多久，渐渐感觉周边似有一种能量，轻快，活泼。正是师伯所说的灵气。
禀神静气，默念口诀，萧峰慢慢将灵气引入体内，按照师伯讲解的路线运行周天。周天之后，大部分灵气又逸散于体外，但是仍有少部分仿若变成自己身体的一部分，化为元气，归于气海。
直到此时，萧峰才从入定中醒来。却见屋外天色已暗。而环顾四周，周边剩下的人也不多了。
见萧峰醒来，周师伯走到萧峰身边，惊异又惋惜地说道：“很好，第一天就能引灵入体。就是炼化的不多。以后要勤加修炼。”
萧峰谢礼道：“谢师伯指点！”
然后疑惑道：“其他的师兄呢？”
何师伯解释道：“能在第一天就炼化灵气的很少，你很不错，其他大多人都回去了，他们明日再来。”
下山后，萧峰先去吃了个饭便回去休息了。
接下来几天，萧峰要么去功法阁听何长老讲解功法，要么便在房间里自己修炼。或者是迫于天才小伙伴的压力，或者是源于穿越者的不甘，修炼之刻苦，已然有些极端。然而炼化效率一直很低，所以进展不快。
时间匆匆而过，转眼已然一月。和自己较了一个月劲的萧峰从房间里出来，看着屋外的天空，重重地吐了一口气，仿佛要将胸内的郁气全都吐出。
这一个月的修炼，炼化元气之少，萧峰简直难以启口，照这个速度，即使不考虑关卡，到凝元境至少也要30年。
可他听说烟霞峰一脉的大师姐，极品水灵根，也是峰主的亲传弟子颜语师姐，到凝元境只用了三年！
最初听道这个信息，他就想到了萧静雅和赵清婉，天赋差距之大，让萧峰难以接受！然而经过这一个月的苦修，也慢慢接受了，毕竟人啊，没有什么是接受不了的，不得已而已！
所以萧峰今天准备停一停，去烟霞峰的功法阁选部功法带着修炼，不较劲了，动静结合吧！
烟霞峰的功法阁很简单，一共就上下两层，下层放的主要是一些知识入门类书籍，以及一些杂记，传说，风俗地理。而二楼则是炼气功法，术法。但是二楼只对炼气中期及以上的弟子开放。
而萧峰此次来就是选一些常识性书籍阅读以及一些凡俗功法练习的。用于和打坐修炼相互转换。虽是凡俗功法，但若真放于凡间，怕也是不得了的凡间武学。
将令牌递于守阁执事确认身份后，萧峰便得允进了功法阁。
环视四周，萧峰觉得这里和前世的图书馆差不太多，一排排的书架上整齐排放着各种书籍，而书架边也有桌椅，供弟子休息阅读。毕竟化元初期还没能掌握各种妙法。
萧峰在地球就是个好读书的性子，很快便沉湎于这些书籍之中。
萧峰先去常识性书籍里选了一本《丹药大全》看了看，了解些常用丹药的名字，然后又稍微浏览了阵法，符箓。
想到这个世界可能同样从地球穿越过来的“前辈”，萧峰便在功法阁的角落里名为杂书区去翻找有关“前辈”的传说。
遗憾的是并没有翻到什么有价值的信息，这里放的都是一些启迪性的臆想。以及从凡间或者其他什么地方得到的一些莫名其妙的书籍。
萧峰随意翻看了一下，并没发现什么有价值的书籍，就要离开时，无意间瞟见书架的末端放着一本名为《五气朝元》的书籍。
“五行朝元”这个词在地球上经常出现，这里竟然也有这个词，出于好奇，萧峰便拿出来翻翻看。
打开书籍后才发现，本书是手抄本，给人一种山寨的感觉。
开篇先介绍了功法的来历。据说功法乃是道圣晚年所创，而极品灵根的灵种熔炼之法就脱胎于此。
看到此处萧峰顿时兴趣大增，道圣应该就是地球来的前辈。不禁臆想道：莫不是这部功法是为地球人所创？
功法介绍道，修炼此法需要身具五行，并且要求五行的灵性一样，不能差之分毫。据说道圣创建此法是为破界登仙，至于真假，不得而知。因为迄今都没听说有人凝元成功过。几千年来，各宗门也渐渐放弃了。
毕竟当初有道圣和六圣亲自指点，都没有人练成，何况现在。要不是疑似道圣名号，怕是这部功法早就失传了。也正因如此，这部功法被随意传抄，也不知是谁将其中凝元篇放在了这杂书里。
最后，功法中阐明，这部功法极难修成，或者说是目前没看到可能性。很有可能耽误修炼者好几年而一无所获，甚至伤了自己。
看到最后，萧峰有些打退堂鼓了，虽挂着道圣名号，但是几千年来没有人练成过，并且书中说还会伤了气海。而且看着手抄本的功法，总感觉有些不靠谱，一时有些拿不定主意。
不知不觉已到了午饭时间了，已无心考虑什么其他功法，萧峰拿着《五气朝元》向守阁执事申请借阅。杂书区是可以借阅的。
守阁执事看了眼书名说道：“虽然这部功法被放在这里，但是我还是不建议你修炼的，年轻人修炼不要总想着走捷径，这部功法之前尝试的人都没成过，还有人伤了气海。”
萧峰问言回道：“谢执事师叔，我就是看看。”
执事也没管少年有没有听进去，只是义务性地提点一句，登记后便将功法给了萧峰。
将功法放于储物袋中，去吃过午饭后，顺便带了些饭菜作为晚饭，萧峰便回房间继续研究了。这一看就看到了晚上，将功法放下，萧峰躺在床上陷入了沉思。
按照功法介绍，此功法凝元篇分为三层。
第一层—凝练五行元种。
修炼此功法必须在化元阶段开始修炼，修炼前，首先要在体内炼出一丝元气。这点萧峰倒是已经满足了。
功法介绍道正常的修炼都是凝元后元气转化为元液，量变导致质变，从而可以轻易五行相生，当然极品灵根在化元期也可以将元气转化为对应的五行元气，这就是天赋。
而《五气朝元》就是引导炼灵化元最初所产生的元气，通过五脏，引动五行灵根天赋，将其化为五行元种，存于气海。而形成五行元种后，等再次引灵入体，便运转功法，五行元种自现，五行运转间，便会转化灵气为元气。转化率取决于五行的平衡性，以及五行活性。
但是随着修为增加，五行元种也会壮大，五行灵根若非绝对平衡，每一次的修炼都会伴有五行冲突，一个不慎就会受伤。而此时想要停止修炼《五气朝元》也不行了，因为伴随灵气入体，五行灵种自现。所以这部功法没有回头路。
呵斥众人安静后，老者发言道：“今日起，我来给你们讲解《太一炼气真法》，你们可以称呼我为何师叔。”
然后便直奔主题道：“修行之人，务要凝神静气，意志坚定，方可跨越障碍，步步生莲！”
“自道圣传授人族修行法门以来，后又经六圣等前辈的完善总结，道门将人族的修行划分为不同境界，依次是化元，凝元，聚丹，灵胎等。峰主便是聚丹境的修士，而你们需要从化元开始。”
“所谓化元，便是将天地间的灵气引入体内，行以周天，使其能融于自身，如臂使指，最后成为元气归于丹田，我们称之为炼灵化元。”
“而炼灵化元的效率取决于灵根的活性，也就是灵根品阶。所以极品灵根修炼快，同时由于灵根活性高，所以对灵气的感应，甚至对天地的感悟也是最佳的，这就是天赋的由来！”
“其实道化万物，万物皆在五行之中，极品灵根并非没有其它灵性，只是处于隐性，待迈入筑基，便可根据五行相生，激活隐性灵性，补齐五行，以期大道！”
“尔等灵根根据各自品阶，无论是灵气感应，还是转化效率也是不同的。”
“化元阶段根据体内元气的多少可分为十二层，四个阶段。分别为化元前期，化元中期，化元后期和化元圆满。修炼最初阶段就是要引灵入体！”
“《太一炼气》，是太一教化元期的基本功法。其中包括凝神静气，太一感性，引灵入体，周天窍穴，炼灵化元，聚元落雨各个阶段的详细口诀，修炼方法以及注释。”
“你们应该感受到了，住在这里是不是神清气爽？那是因为我们太一宗内灵气充沛，即使是普通人，在这里长久居住也会延年益寿。而你们第一步要做的就是感受灵气，要感受灵气，必须要做到澄心遣欲，凝心静气。”
萧峰学着何师伯，端坐于蒲团之上，五心向天口中默念静心引气的法诀。
“人神向清，人心向静，遣欲自静，澄心自清，六欲不生，三毒消灭......心无其心，形无其形，物无其物，三者既悟，惟见于空...欲即不生，引灵入体，行以周天，炼灵化元.....“
在不断的默念中，萧峰仿若心入混沌，神入杳冥，不知过了多久，渐渐感觉周边似有一种能量，轻快，活泼。正是师伯所说的灵气。
禀神静气，默念口诀，萧峰慢慢将灵气引入体内，按照师伯讲解的路线运行周天。周天之后，大部分灵气又逸散于体外，但是仍有少部分仿若变成自己身体的一部分，化为元气，归于气海。
直到此时，萧峰才从入定中醒来。却见屋外天色已暗。而环顾四周，周边剩下的人也不多了。
见萧峰醒来，周师伯走到萧峰身边，惊异又惋惜地说道：“很好，第一天就能引灵入体。就是炼化的不多。以后要勤加修炼。”
萧峰谢礼道：“谢师伯指点！”
然后疑惑道：“其他的师兄呢？”
何师伯解释道：“能在第一天就炼化灵气的很少，你很不错，其他大多人都回去了，他们明日再来。”
下山后，萧峰先去吃了个饭便回去休息了。
接下来几天，萧峰要么去功法阁听何长老讲解功法，要么便在房间里自己修炼。或者是迫于天才小伙伴的压力，或者是源于穿越者的不甘，修炼之刻苦，已然有些极端。然而炼化效率一直很低，所以进展不快。
时间匆匆而过，转眼已然一月。和自己较了一个月劲的萧峰从房间里出来，看着屋外的天空，重重地吐了一口气，仿佛要将胸内的郁气全都吐出。
这一个月的修炼，炼化元气之少，萧峰简直难以启口，照这个速度，即使不考虑关卡，到凝元境至少也要30年。
可他听说烟霞峰一脉的大师姐，极品水灵根，也是峰主的亲传弟子颜语师姐，到凝元境只用了三年！
最初听道这个信息，他就想到了萧静雅和赵清婉，天赋差距之大，让萧峰难以接受！然而经过这一个月的苦修，也慢慢接受了，毕竟人啊，没有什么是接受不了的，不得已而已！
所以萧峰今天准备停一停，去烟霞峰的功法阁选部功法带着修炼，不较劲了，动静结合吧！
烟霞峰的功法阁很简单，一共就上下两层，下层放的主要是一些知识入门类书籍，以及一些杂记，传说，风俗地理。而二楼则是炼气功法，术法。但是二楼只对炼气中期及以上的弟子开放。
而萧峰此次来就是选一些常识性书籍阅读以及一些凡俗功法练习的。用于和打坐修炼相互转换。虽是凡俗功法，但若真放于凡间，怕也是不得了的凡间武学。
将令牌递于守阁执事确认身份后，萧峰便得允进了功法阁。
环视四周，萧峰觉得这里和前世的图书馆差不太多，一排排的书架上整齐排放着各种书籍，而书架边也有桌椅，供弟子休息阅读。毕竟化元初期还没能掌握各种妙法。
萧峰在地球就是个好读书的性子，很快便沉湎于这些书籍之中。
萧峰先去常识性书籍里选了一本《丹药大全》看了看，了解些常用丹药的名字，然后又稍微浏览了阵法，符箓。
想到这个世界可能同样从地球穿越过来的“前辈”，萧峰便在功法阁的角落里名为杂书区去翻找有关“前辈”的传说。
遗憾的是并没有翻到什么有价值的信息，这里放的都是一些启迪性的臆想。以及从凡间或者其他什么地方得到的一些莫名其妙的书籍。
萧峰随意翻看了一下，并没发现什么有价值的书籍，就要离开时，无意间瞟见书架的末端放着一本名为《五气朝元》的书籍。
“五行朝元”这个词在地球上经常出现，这里竟然也有这个词，出于好奇，萧峰便拿出来翻翻看。
打开书籍后才发现，本书是手抄本，给人一种山寨的感觉。
开篇先介绍了功法的来历。据说功法乃是道圣晚年所创，而极品灵根的灵种熔炼之法就脱胎于此。
看到此处萧峰顿时兴趣大增，道圣应该就是地球来的前辈。不禁臆想道：莫不是这部功法是为地球人所创？
功法介绍道，修炼此法需要身具五行，并且要求五行的灵性一样，不能差之分毫。据说道圣创建此法是为破界登仙，至于真假，不得而知。因为迄今都没听说有人凝元成功过。几千年来，各宗门也渐渐放弃了。
毕竟当初有道圣和六圣亲自指点，都没有人练成，何况现在。要不是疑似道圣名号，怕是这部功法早就失传了。也正因如此，这部功法被随意传抄，也不知是谁将其中凝元篇放在了这杂书里。
最后，功法中阐明，这部功法极难修成，或者说是目前没看到可能性。很有可能耽误修炼者好几年而一无所获，甚至伤了自己。
看到最后，萧峰有些打退堂鼓了，虽挂着道圣名号，但是几千年来没有人练成过，并且书中说还会伤了气海。而且看着手抄本的功法，总感觉有些不靠谱，一时有些拿不定主意。
不知不觉已到了午饭时间了，已无心考虑什么其他功法，萧峰拿着《五气朝元》向守阁执事申请借阅。杂书区是可以借阅的。
守阁执事看了眼书名说道：“虽然这部功法被放在这里，但是我还是不建议你修炼的，年轻人修炼不要总想着走捷径，这部功法之前尝试的人都没成过，还有人伤了气海。”
萧峰问言回道：“谢执事师叔，我就是看看。”
执事也没管少年有没有听进去，只是义务性地提点一句，登记后便将功法给了萧峰。
将功法放于储物袋中，去吃过午饭后，顺便带了些饭菜作为晚饭，萧峰便回房间继续研究了。这一看就看到了晚上，将功法放下，萧峰躺在床上陷入了沉思。
按照功法介绍，此功法凝元篇分为三层。
第一层—凝练五行元种。
修炼此功法必须在化元阶段开始修炼，修炼前，首先要在体内炼出一丝元气。这点萧峰倒是已经满足了。
功法介绍道正常的修炼都是凝元后元气转化为元液，量变导致质变，从而可以轻易五行相生，当然极品灵根在化元期也可以将元气转化为对应的五行元气，这就是天赋。
而《五气朝元》就是引导炼灵化元最初所产生的元气，通过五脏，引动五行灵根天赋，将其化为五行元种，存于气海。而形成五行元种后，等再次引灵入体，便运转功法，五行元种自现，五行运转间，便会转化灵气为元气。转化率取决于五行的平衡性，以及五行活性。
但是随着修为增加，五行元种也会壮大，五行灵根若非绝对平衡，每一次的修炼都会伴有五行冲突，一个不慎就会受伤。而此时想要停止修炼《五气朝元》也不行了，因为伴随灵气入体，五行灵种自现。所以这部功法没有回头路。
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