第十一章 修行体系的缺陷

    石乐至给吴悠购置的房产，位于楚丘城的东南角，那里是楚丘城的富人区。两进的独院，与周边房舍都有一定距离，而且四周种满了各种树木，环境很是幽静。

    房子买下来了，还要在人市上买来几个婢女下人，还得雇佣厨子，锅碗瓢盆什么也得添置，真要完全理顺，没有十天半个月是不行的。不过这些事情吴悠就不管了：石大管家这会儿已经走马上任，琐碎的事情，交给他便是。

    吴悠自己要做的，就是让他们把最里面的院子先收拾了一间静室出来，然后把自己关在了里面。

    意念一动，联系上了附着在自己体内的仙剑，然后他右手的中冲穴就冒出了一团清幽的光芒。之后吴悠把吴笛留下的红色戒指放到了这团青光处。两者接触后，吴悠的神魂毫无阻碍的进入了这枚戒指。

    这次这枚戒指里到没有吴笛的影像了，有的只是一本厚厚的书籍。

    “我儿阿完，没想到你真的在最后时刻得到了仙剑的认可，为父为你感到骄傲。接下来，为父会完整的给你讲解我们剑修的修行之路……”

    从早到晚、从晚到早，整整一天的时间，吴悠中途只是出来吃了一次饭，去了一次五谷轮回之所，其他的时间，都耗在了静室里。

    在把这本名为《剑经》的书籍看了个七七八八后，吴悠结合这十八年里他在玉石里感应到外界的零碎消息，终于对中洲的剑修，甚至整个中洲的修行体系，都有了一个大致的了解。

    在一方天地里想要修行，首先一个先决条件是，这方天地得有灵气。很显然的，若是在一个灵气枯竭、充斥着工业废气的环境里，不管你有多高的天资，多好的功法，都是没法修行的。

    在这一点上，这颗被吴悠命名为五行星的星球算得上得天独厚：大气成分里约有一半属于灵气，这灵气程度实在是太充沛了。

    外界灵气有保障后，还要看个人资质。现在的中洲，上亿平方公里的土地，六七亿凡人之上才二三十万修士。即便扣除掉那些有修行体质但是因为种种原因没有找到仙缘，没能踏上修行之路的。能够修行的凡人，至少也是千里挑一。

    而踏上修行路后，虽说这个东大陆有诸如剑修、符箓、道法、御兽、佛法、蛊术、巫术、控尸等很多的修行体系。但是这些体系，只是灵气应用方式的不同，其本质都是一样的：吸纳灵气入体，不断强大自身以及自己的各种武器（其实还是在强大自身）。

    但是在吴笛的描述中，中洲修士在引导灵气入体后，其修行方式有些奇怪。

    以剑修为例，在得到仙剑认可后，这名剑修首先要做的就是引导灵气进入自己全身的络脉（络脉可以理解为全身气血运输管道里的支路），这一期的修士，被称为络脉境。络脉境分为十五层，随着修士的修行，遍布于全身的十五络脉逐渐被灵气充实后。修士再引导灵气进入十二经脉（十二经脉可以理解为全身气血运输管道里的主干道），从而跨入经脉境。

    毫无疑问，经脉境这个大境界分为十二层。这个境界的修炼对于大宗门弟子来说还好。对于小宗门或者一些散修来说，光是这里就成了一道拦路虎：因为十二经脉的气血循环是有一定规律的。如果不知道这个规律胡乱修炼，轻则经脉错乱修为尽废。重者走火入魔身死道消……

    而如果有名师指导，在诸如手太阴肺经、手阳明大肠经……这十二条经脉按着相互循行的顺序依次被灵气充实、融会贯通后。修士们再引导灵气进入任脉、督脉、冲脉、代脉等奇经八脉，至此，修士就算是进入了奇经境。

    奇经八脉可以理解为人体气血运输的快速通道。这个大境界理所当然的被分为了八层。在奇经八脉被灵气充实、贯通后。修士们开始引导灵气进入脑、髓、骨、女子胞（男修为精室）等奇恒之腑。

    到了这个阶段，修士们的身体机能会和凡人拉开本质的区别。比如神魂之力特别强大，可以单独用神魂进行战斗。以及身体机能的极度强化，可以扛住强大的打击：如袁庆民发明的仙灵枪、仙石炮等武器，面对奇恒境的修士，特别是修完了骨骼的修士，基本上就无能为力了。

    奇恒境之上，是六腑境。修士们要引导灵气进入小肠、大肠、胆、胃、膀胱、三焦这六腑。在这个境界，前面五腑的修炼不算太难，基本是水磨工夫。而且修完这五腑后，修士可以实现辟谷，只需要吸食灵气就可以实现长生。

    但是唯独最后一个三焦，因为这个东西是一个没有具体位置，但又真实存在的一个腑。所以到了这里，大约九成以上的修士，终身被卡在这里无法继续前进。

    只有那些极少数的天才，能够找到自己的三焦所在，从而完成六腑的修炼，进入修炼五脏的藏象境。

    所谓五脏，便是肝心脾肺肾这五大脏器。到了这个境界，修士们要从斑杂的灵气中，提取出纯粹的木灵气供养肝脏，火灵气供养心脏，土灵气供养脾脏、金灵气供养肺脏、水灵气供养肾脏。一旦有一个脏器被纯粹的相应灵气充满，修士便可实现飞天遁地，出手便可天崩地裂，令天地为之变色。而每多修满一个脏器，修士的能力便会往上跃升一个极大的台阶。若是五脏修满，便可实现木生火、火生土、土生金、金生水、水生木这一五行相生的闭环。从而达到灵气供应源源不绝，各种大招可以近乎无限制施展的境界——到了这里，那就是中洲无敌，也达到这个世界修行的顶端了。

    剑圣吴笛，就是四脏圆满，第五脏也即将圆满。目前中洲无可争议的第一修士。

    这一套修行体系，是中洲目前主流的修行体系。如鬼修、控尸什么的，虽然与这套体系有一定差异，但是万变不离其宗，大同小异罢了。

    而在听完吴笛的介绍后，吴悠起初是欣喜：这套修行体系，虽然以前在起点的仙侠文里貌似没有看到过，对一般人而言有些陌生。但是对于他这个中医师来说，实在是太熟悉了：这不就是严格按照中医对人体的认识，来逐步改造、修炼嘛？

    络脉、经脉、奇经八脉、奇恒之腑、六腑、五脏，一层一层的修炼上去，从细微的气血通道逐步深入，最后到人体核心脏器。这一套东西，对于中医来说，实在是太简单了。如果按照这套修行体系按部就班的修行下去，他有信心获得极快的速度：至少，十二经脉循行规律如何，三焦如何寻找定位，一点都难不倒他。

    但是欣喜之后，仔细再一想，他就发现：不对！从络脉境到最后的藏象境，从头到尾，进入修士体内的灵气，始终都是灵气。即便在藏象境有个提纯，但还是灵气——概而言之，这里的修士，体内的灵力形态，始终都是气体！

    乖乖，这个世界的高等级修士，说白了不就是起点仙侠网文里的练气期二百五十层大圆满嘛？

    但是，管你几百层的练气期，你还是练气期。

    地球是不能修仙的，但是地球上的修仙理论，尤其是起点网上的修仙理论，那可是极大丰富，学术研究成果丰硕的。

    按照最主流，或者说最老土的起点修仙理论来说，练气期，是引导灵气入体，此时，修士的体内灵力，是气体形态。之后，当修士体内灵气充盈稠密到一定程度后，将其压缩，使得灵力的形态成为液体，这便是筑基。

    毫无疑问，在人体经脉装载灵力的总体积不变的情况下，同等体积的液体灵力和气体灵力相比，液体灵力包含的能量，肯定比同体积的气体灵力多得多！

    也就是说，地球上存在于纸面的修仙理论，是在人体经脉承载灵力总体积基本不变的前提下，通过改变灵力的形态，使得修士能够拥有更多的灵力。

    想想地球上的LNG船吧，如果只是装载一船天然气气体，恐怕从出产地运到卸货港口后，这箱货物的利润还不够运输途中的燃油钱。但若是运输一船天然气冷凝液回来，那就会大赚特赚了。

    所以，将灵气引导入体后，改变灵气的形态，由单纯的气体到液体再到固体（金丹期），这明显更加的科学和合理。

    但是，为什么中洲的修士们没有想到这一点呢？

    说起来，中洲的人族修行历史，有史可查的都超过了三千年，为什么这么多年下来，就没有一个修士想到改变体内的灵力形态，使得修士们更加强大呢？