第十四章 知音（上）

    或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。——王羲之《兰亭集序》

    杨时雨与凌一舟约定，先陪他去会稽山采药，然后再请他陪自己去杭州探听海风派的消息，事成后会有相应酬金奉上。凌一舟说：“某一届江湖郎中，自是无事，只是我师徒二人脚程慢，寻药之事又全凭机缘，莫误了杨女侠的大事。”杨时雨摆摆手道，原本自己对草药之事就颇感兴趣，还花了一年多的时间给自己建了一间药房，若能找到珍奇药草，增长了见识，亦是符合来江湖历练的初衷。

    入夜，东升客栈中，凌一舟在收拾这段时间在明州的医案、药方，白术则在收拾师徒二人的随身衣物，因为比较少，他一会就弄完了，便坐在一旁看着凌一舟。白术问道：“师傅，为何我觉得，您对这位杨姐姐，与对别的姑娘不一样？”凌一舟头也没抬，继续整理医案，反问：“哪里不一样？”白术回答道：“嗯……我也说不好，我觉得也不是跟别的姑娘不一样，是跟别的人不一样。我看吧，您这里主要分为两种人，病人和其他人；您对病人总是耐心、细致、体贴，几乎是有问必答、有求必应；但是对其他人，就都是不温不火，也不能算冷若冰霜吧，反正就是不理不睬……”凌一舟停下笔，抬头看一眼白术，说：“那你把自己归为哪种人？”白术趴在几案上，拿手托着下巴，说：“那我能一样嘛，我可是您的首徒、也是目前唯一的徒弟，当然是不同的，我说的是除我以外的所有人。您别打断我，我的意思是，您对这位杨时雨姐姐，既不像对病人那般，是一位体贴的大夫，也不像对旁人那般爱答不理。这又是为何呀？”白术说最后一句的时候，冲着凌一舟眨了眨眼，一副明知故问的调侃神态。凌一舟瞪了他一眼，说：“别跟个爱打听的小姑娘似的，不是你想的那回事。”说完了继续写医案。白术说：“哦……我还以为我快要多一个师娘了呢。”

    凌一舟摇摇头，叹了口气说：“你要给我找个徒弟媳妇儿我不管你，你倒来管我的事。并不是这样，只是我小的时候，与御风者……有一点渊源。其实也没什么，可能觉得她有一点像那位故人，所以莫名有些亲切罢了。你别想多了。”白术看他的墨快没了，便起身给凌一舟的小砚台里添了点水，磨起墨来：“那反正明早咱们跟他们结伴去会稽山呗？也挺好的，师傅平常也不爱说话，他二人在，至少旅途会欢乐很多吧。”

    第二日一早，杨时雨、李秋阳、凌一舟、白术四人便结伴离开了明州，朝西北方前行。他们骑着祥云记杨冬青赠送的四匹马，轻装简行，走了大约半个时辰，李秋阳觉得不妥，悄悄跟杨时雨说，总觉得有人跟着他们，不知是敌是友，不如假装去溪边打个水，摸摸跟踪之人的底细。于是杨时雨让凌一舟师徒二人在溪边坐着休息，自己去打水，李秋阳假意去后方解手，实则留意着后方动静。不一会儿，他们发现竹林里有人牵着一匹白马、鬼鬼祟祟探头探脑的，竟是杨夏青。于是李秋阳和杨时雨两人一前一后夹住了她，杨时雨拍了一下她，说道：“阿夏，你怎么偷偷跑出来了？你这样会让冬青姐姐担心的！”杨夏青说：“哼！我们早就说好一起闯荡的，你们抛下我就跑，我还没跟你们算账呢！我得趁着阿耶还没回来赶紧出来，这可是最好的机会了！这叫先斩后奏，等到了下一站，我自会给阿姐写一封信的，告诉她我跟你们在一起，很安全。”杨时雨叹了口气说：“你这样我很难给你家人交代的……那这样，你一定跟紧了我们，大阳你负责保护阿夏的安全。我可跟你说好，如果我们之后有什么危险要事，真的万不得已不能再带着你的时候后，你一定要乖乖回明州、或者回祥云记你家人的身边，可以吗？”杨夏青说：“提到祥云记我也想说，你们这一路若是要打探什么江湖帮派的消息，或者需要盘缠的，我都可以帮你们去祥云记的嘛。别的地方不敢说，江浙一带我这祥云记小姐的身份多少还有点用场，不会给你们当拖油瓶的。”

    于是变为五人结伴同行，为防累着马儿，也没有太赶时间，便一路走走停停。明州到越州一路，途径溪口、四明山、剡溪，一路山清水秀，倒似游山玩水。比较开心的凌一舟和杨夏青都知道他们是御风者，也见过白灵和闪电，所以在山水间而非城镇里，只有他们五人的时候，杨时雨和李秋阳会把两只鹤儿唤到身边来玩耍，能时刻陪伴着主人它们也非常高兴，就仿佛在蓬莱岛上一样。

    住在东山脚下的这日清晨，杨时雨醒得早，便坐在剡溪边吹笛子，白灵一边听主人吹笛，一边在溪边饮水。她今日格外有灵感，在这山水间作了一首曲子，打算叫《东山晨音》，吹奏了一遍后觉得不满意，又改了其中的几处，又吹了一次。没想到第二次的时候，听到身后不远处有琴声与她呼应，那琴声，格律与她的笛声对仗工整、音调低而不沉，与清亮悦耳的笛声相配，低如龙吟、高若凤鸣，处处恰如其分。杨时雨自己也沉醉于其中，直到一曲奏罢，久久不能平静。直到白灵拱了拱她，杨时雨才想起来，起身想去后方东山上寻找那抚琴之人。

    话说那东山之上，有一处玉真观，抚琴者正是被父母送到观内出家的女道士，名唤李季兰。李季兰生性浪漫，又善抚琴，今日听见笛声悦耳动听，与这山水之景交相辉映，听了一遍就记住了，待得第二遍听见时，也便随性抚了琴声作和，才有了这《东山晨音》的琴笛和鸣。

    杨时雨往四周看了看，倒是先看见了凌一舟，便问：“凌大哥，你听见刚刚有人抚琴了吗？听到是哪个方向了吗？”凌一舟看见杨时雨手上的玉笛，问道：“原来刚刚这琴笛和鸣，一半是出自杨姑娘之手。余音绕梁，人间难得几回闻，确实是绝美。”凌一舟见她着急寻人，便又补了一句：“我听声音应该是来自山上，这会不急，等会大家一起帮你找找吧。”杨时雨道：“知音难觅，我从未在音律上遇到过如此和谐共鸣之人，甚至超过了我爹爹。不知是怎样一位人物，着实是好奇难耐。”凌一舟便道：“音律最是容易寻人，这曲子是你作的吗？待会到山上，再演奏一次便可。”杨时雨点点头。

    于是五人暂时改变了向西北的行程，先暂时往南，上了东山，到得半山腰上，便见到一处道观，写着“玉真观”三字。凌一舟便说，按琴声方向，演奏之人大抵是在此处，不如进去寻寻看。李秋阳素来知道杨时雨极爱音律，自是十分理解，杨夏青也就没多说什么，众人鱼贯入内。

    玉真观大约只有蓬莱学园大小的一半，且往来多是女道士，竟是个坤道院，凌一舟、李秋阳、白术怕往来不便，就先行问了道童，男子可否进入？女道童说无事，此处多有周边信众前来，四季香火不断。众人在三清殿中等候女道长，杨时雨怕殿内吹奏不敬，就出到院子里，找了一棵树下，又吹奏了一次《东山晨音》。这次无人相和，她正感落寞，曲罢，一个清亮的女音说道：“原来早上是这位道友作的曲，我很喜欢，幸会。”