第二十一章，恋爱是否自由
爷爷参加越南战争的故事没什么好讲的，不过爷爷那个时代是***的时代。对穷人都很好，很照顾。队伍里知道爷爷家里穷，是个独苗以后，就把爷爷从前线调到了后勤部门，更幸运的是。后勤部门不用做饭，天天看着部队的车子。
战场上硝烟弥漫着，忧伤的氛围一直驱不散，因为爷爷同期队友很多去了再也没能回来。在战场上这种事很常见，大家都习惯了。战场上没有那么多儿女情长，也来不及感伤，就什么也米有了。庆幸的是，这场战役并没有持续很久，爷爷活着回来了。
打完仗以后，爷爷仍然回到了农村，爷爷的舅舅们已经给爷爷定亲了。爷爷自知当兵以后，对比农村的生活应该会有些改善，一回来就被定亲。自然是不喜欢的，多次提出反抗意见。奈何在那个年代，你要结婚的对象，你自己是没有决定权的。婚姻都是由父母长辈做主的，我们的历史上，从来没有谁反抗这种婚姻制度成功了。
这个故事讲到这里，我就要来插一段话了，在当下这个时代，如果父母要指腹为婚，年轻人绝对是要反对的。但是那个时代这样的婚姻竟然能够幸福的生活，我身为钱，很难理解古人是如何做到的。而当代婚姻不幸福者，痛苦千般，而幸福者寥寥无几。
我听说西方有人研究过这个婚姻幸福这方面的问题，人与人找到自己最爱的人结婚，是很少的。大多数都是单方面的努力，另一方凑合。人在得出感情，感情变爱情，是培养出来的。那么就有个结论，感情是可以培养的。
古人的指腹为婚生活能很融洽，其实是培养出来的，两个没人任何情感的男女双方，生活多年。又得出一个结论，爱情就会被培养出来。
读者如果不信，可以看看自己的婚姻对象，或者是自己男女朋友。都是在身边相处久了，产生了爱情。不同的是古代人口是不流动的，所以无法认识太多朋友。古人没有选择权，培养爱情的对象是固定的。今天的人因为自由的流动，所以认识的人多了起来，看似有很多自由恋爱，自由选择。
你所恋爱的对象，照样是被培养出来的。你看似自由的恋爱，其实本质是没有自由。在我看来，连爱情都不自由的人类，还到处标榜自己是自由的。
爷爷一万个不愿意，没办法。还是和奶奶结婚了，婚后父亲出生了。爷爷转业去了省城当国企工人，从小生活在农村，省城各种生活都不适应。父亲出生给了爷爷很大的安慰，爷爷是一个很传统的人，家里自己独苗一个，现在儿子出生了，后继有人了。老了以后能落叶归根了，几年后叔叔和姑姑相继出生。
父亲出生以后爷爷对他宠爱有加，要什么没什么，但日子很好过。有人要问了：“宠爱有加不是要什么得什么才对，怎么要什么没事呢？”
爷爷那个时代是计划经济，你有钱也买不来东西，凭票供应。爷爷在省城省吃俭用，贴补家用，奶奶在农村种地。因为是集体种地，还要计算工分，奶奶种地根本不够吃，工分不够。到了分粮食的时候，自然分得少了。爷爷从武汉带回来的粮票就是很好的东西，什么都能买，还能买工分。
在这种环境生活的父亲，自然不知愁滋味，别人没有的自己没有，别人有的自己也有。父亲在众多孩子中是最聪明的，颇得爷爷奶奶喜爱。别的孩子读不起书，读书的时候把牛牵过去抵债。父亲从来不会为了学费发愁，自然在学校是最自信的一个。
到了初中时代，自然是谈恋爱的时代，父亲长的英俊潇洒。家里又有钱，穿的衣服都和别人不一样。很多人上学靠走路，父亲早早就有了一辆自行车。大多数是买不起的，对父亲来说毫无压力。
父亲最爱穿衬衣，这是农村没有的，有也什么少见。农村人大多穿一些褂子，都是裁缝做的那种高领褂子，父亲总是穿着各式衬衣。在人群中总是那么惹眼，自然少不了女生的追求和羡慕。
当然到这个年纪，人心总是肉长的，有谁见了漂亮女生不喜欢。父亲自然也不例外，就在学校谈恋爱。上一辈人谈恋爱不像今人这么随意睡觉的，那时候的恋爱，很多谈到结婚。连吻都没接过，对比如今来说，实在是保守。
爷爷那一辈是在专制婚姻中长大，父亲这一辈就开始自由恋爱了。至于父亲谈恋爱的对象是谁，他们怎么谈的。我不得而知，也无法向大家转达。因为少年不知道，偶尔听奶奶讲起，毕竟年代久远。也难以追溯，自然也不愿意给孩子讲自己的风流往事。
总之父亲因为在学校谈恋爱，成绩一落千丈，。之前上小学，学校老师都喜欢他，成绩也好，还代表村里去参加作文比赛。很多人要问：“不就是小学吗？成绩好有什么了不起的。”
其实我们不能脱离时代去看问题，那一个是代因为知识匮乏，小学升初中是要考试的。考不过没有初中上，初中考试考个中专或者高中，人生就能改写了。这个时候父亲中考必然考砸了，什么也没考到。学了一身的油嘴滑舌，如果把油嘴滑舌十块钱的话，我这张钱可以分得一块，天下人共得一块，这位父亲可以得八块钱。
古人谢灵运说：“天下人的才华可以称十斗，我只占一斗，天下所有人和我一样只有一斗，唯独曹子健曹植可以分八抖。”我借用这个典故来评价这位父亲，风流倜傥可以值钱的话，这位父亲可以值八块钱。
父亲毕业以后，奶奶给他找了个学徒的工作。学了一年父亲跑回家不想学了，父亲向奶奶抱怨：“我学了一年，师父都不带我去干活。”
奶奶很生气，就去找那个师父。毕竟那个年代当学徒是谁都可以当的吗？奶奶也是要付钱的，一般在农村，大多数都拜不起师。
“我教了他一年，他连一个凳子都不会做，我怎么好意思把他带着去外面干活。作为一个木工，不说要学会做脸盆、洗脚盆这类复杂东西，最起码要会做小凳子吧！他不会。”
奶奶听来了原由，也不再生气，只问父亲还学不学。
父亲不学。
陪着一个公子哥一起玩，听说某地一个窑场有一个女孩生的漂亮，身材好。父亲当然不会少了猎奇心，再加上二十多岁的年纪，正是风流韵事多发的年纪。
需要和读者说明一下，这个窑场只是一个普通的窑场，农村的陶瓷水壶，尿壶等都是窑场烧制的。现代人看见窑这个字，就想到逛窑子，就想到妓女。那时候的农村，没这么堕落。
战场上硝烟弥漫着，忧伤的氛围一直驱不散，因为爷爷同期队友很多去了再也没能回来。在战场上这种事很常见，大家都习惯了。战场上没有那么多儿女情长，也来不及感伤，就什么也米有了。庆幸的是，这场战役并没有持续很久，爷爷活着回来了。
打完仗以后，爷爷仍然回到了农村，爷爷的舅舅们已经给爷爷定亲了。爷爷自知当兵以后，对比农村的生活应该会有些改善，一回来就被定亲。自然是不喜欢的，多次提出反抗意见。奈何在那个年代，你要结婚的对象，你自己是没有决定权的。婚姻都是由父母长辈做主的，我们的历史上，从来没有谁反抗这种婚姻制度成功了。
这个故事讲到这里，我就要来插一段话了，在当下这个时代，如果父母要指腹为婚，年轻人绝对是要反对的。但是那个时代这样的婚姻竟然能够幸福的生活，我身为钱，很难理解古人是如何做到的。而当代婚姻不幸福者，痛苦千般，而幸福者寥寥无几。
我听说西方有人研究过这个婚姻幸福这方面的问题，人与人找到自己最爱的人结婚，是很少的。大多数都是单方面的努力，另一方凑合。人在得出感情，感情变爱情，是培养出来的。那么就有个结论，感情是可以培养的。
古人的指腹为婚生活能很融洽，其实是培养出来的，两个没人任何情感的男女双方，生活多年。又得出一个结论，爱情就会被培养出来。
读者如果不信，可以看看自己的婚姻对象，或者是自己男女朋友。都是在身边相处久了，产生了爱情。不同的是古代人口是不流动的，所以无法认识太多朋友。古人没有选择权，培养爱情的对象是固定的。今天的人因为自由的流动，所以认识的人多了起来，看似有很多自由恋爱，自由选择。
你所恋爱的对象，照样是被培养出来的。你看似自由的恋爱，其实本质是没有自由。在我看来，连爱情都不自由的人类，还到处标榜自己是自由的。
爷爷一万个不愿意，没办法。还是和奶奶结婚了，婚后父亲出生了。爷爷转业去了省城当国企工人，从小生活在农村，省城各种生活都不适应。父亲出生给了爷爷很大的安慰，爷爷是一个很传统的人，家里自己独苗一个，现在儿子出生了，后继有人了。老了以后能落叶归根了，几年后叔叔和姑姑相继出生。
父亲出生以后爷爷对他宠爱有加，要什么没什么，但日子很好过。有人要问了：“宠爱有加不是要什么得什么才对，怎么要什么没事呢？”
爷爷那个时代是计划经济，你有钱也买不来东西，凭票供应。爷爷在省城省吃俭用，贴补家用，奶奶在农村种地。因为是集体种地，还要计算工分，奶奶种地根本不够吃，工分不够。到了分粮食的时候，自然分得少了。爷爷从武汉带回来的粮票就是很好的东西，什么都能买，还能买工分。
在这种环境生活的父亲，自然不知愁滋味，别人没有的自己没有，别人有的自己也有。父亲在众多孩子中是最聪明的，颇得爷爷奶奶喜爱。别的孩子读不起书，读书的时候把牛牵过去抵债。父亲从来不会为了学费发愁，自然在学校是最自信的一个。
到了初中时代，自然是谈恋爱的时代，父亲长的英俊潇洒。家里又有钱，穿的衣服都和别人不一样。很多人上学靠走路，父亲早早就有了一辆自行车。大多数是买不起的，对父亲来说毫无压力。
父亲最爱穿衬衣，这是农村没有的，有也什么少见。农村人大多穿一些褂子，都是裁缝做的那种高领褂子，父亲总是穿着各式衬衣。在人群中总是那么惹眼，自然少不了女生的追求和羡慕。
当然到这个年纪，人心总是肉长的，有谁见了漂亮女生不喜欢。父亲自然也不例外，就在学校谈恋爱。上一辈人谈恋爱不像今人这么随意睡觉的，那时候的恋爱，很多谈到结婚。连吻都没接过，对比如今来说，实在是保守。
爷爷那一辈是在专制婚姻中长大，父亲这一辈就开始自由恋爱了。至于父亲谈恋爱的对象是谁，他们怎么谈的。我不得而知，也无法向大家转达。因为少年不知道，偶尔听奶奶讲起，毕竟年代久远。也难以追溯，自然也不愿意给孩子讲自己的风流往事。
总之父亲因为在学校谈恋爱，成绩一落千丈，。之前上小学，学校老师都喜欢他，成绩也好，还代表村里去参加作文比赛。很多人要问：“不就是小学吗？成绩好有什么了不起的。”
其实我们不能脱离时代去看问题，那一个是代因为知识匮乏，小学升初中是要考试的。考不过没有初中上，初中考试考个中专或者高中，人生就能改写了。这个时候父亲中考必然考砸了，什么也没考到。学了一身的油嘴滑舌，如果把油嘴滑舌十块钱的话，我这张钱可以分得一块，天下人共得一块，这位父亲可以得八块钱。
古人谢灵运说：“天下人的才华可以称十斗，我只占一斗，天下所有人和我一样只有一斗，唯独曹子健曹植可以分八抖。”我借用这个典故来评价这位父亲，风流倜傥可以值钱的话，这位父亲可以值八块钱。
父亲毕业以后，奶奶给他找了个学徒的工作。学了一年父亲跑回家不想学了，父亲向奶奶抱怨：“我学了一年，师父都不带我去干活。”
奶奶很生气，就去找那个师父。毕竟那个年代当学徒是谁都可以当的吗？奶奶也是要付钱的，一般在农村，大多数都拜不起师。
“我教了他一年，他连一个凳子都不会做，我怎么好意思把他带着去外面干活。作为一个木工，不说要学会做脸盆、洗脚盆这类复杂东西，最起码要会做小凳子吧！他不会。”
奶奶听来了原由，也不再生气，只问父亲还学不学。
父亲不学。
陪着一个公子哥一起玩，听说某地一个窑场有一个女孩生的漂亮，身材好。父亲当然不会少了猎奇心，再加上二十多岁的年纪，正是风流韵事多发的年纪。
需要和读者说明一下，这个窑场只是一个普通的窑场，农村的陶瓷水壶，尿壶等都是窑场烧制的。现代人看见窑这个字，就想到逛窑子，就想到妓女。那时候的农村，没这么堕落。
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