第37章 复杂的问题
一个时辰后，杨衍看着前方的一堆迷魂兔尸体，心中确定了之前有关秽土转生的理论。
随后杨衍伸出右手使用御火咒，在杨衍的控制下，一股无属性的灵力在经脉之中穿梭，然后自己转化成了火红色的火属性灵力。最后流到杨衍的手印形成了一团炽热的火红色火焰。
御火咒本身拥有将无属性灵力转化成火属性灵力并形成火焰的能力，不需要用到法宝。
至于御火咒形成的火焰和使用炽灵剑转化的火属性灵力形成火焰那个强？杨衍也不只能说不相上下，毕竟它们的根基都是杨衍的无属性灵力。
不过相对而言，御火咒形成的火焰更加温和，更加容易掌控。而借助炽灵剑形成的火焰更加爆裂，攻击性更高。而在时间上，借助炽灵剑形成火焰的速度更快更便捷。
其实当下杨衍已经可以借助炽灵剑或者御火咒将体内的灵力彻底变成火属性灵力了，之后杨衍吸收灵力也可以直接转化成火属性的灵力。
或者杨衍不喜欢火属性灵力的话，杨衍也可以借助御雷咒御水咒等将体内的灵力彻底传话雷属性的、水属性的……
但是杨衍并不想这么做，因为无属性的灵力虽然比较平庸，在杀伤力功能性方面没有单纯的火属性灵力雷属性灵力等属性灵力大。
但是无属性的灵力有一些优点，那就是和所有属性灵力都没有冲突，同时可以转化成任何属性。
而火属性灵力、水属性灵力、雷属性灵力等属性境界别说转化成其他属性灵力了，连转化成无属性的灵力都很难。
也不是说无属性的灵力不好或者属性灵力不好，这各有各的优点吗。
杨衍修炼无属性灵力的话，那么杨衍就可以学习所有属性的法术，学习的范围广，但是单个法术的威力可能弱一些。
如果杨衍修炼属性灵力的话，就只能够学习对应属性的法术和无属性的法术，其他的属性的法术虽然也可以学，但是使用起来十分困难。不过相对而言，虽然学习的法术少了，但是对应属性的法术威力会很高。
如今杨衍选的就是修炼无属性，杨衍很明白自己的未来是诸天万界。而诸天万界的修炼体系是多么璀璨，杨衍可不想未来遇到了心动的功法法术后，却因为属性不匹配无法修炼，或者从头修炼。
好吧，扯远了。
杨衍看着手印的火焰，然后直接操控这团火焰点燃了地面上的迷魂兔的尸体。
虽说自己杀害了这么多的迷魂兔有一些残忍，对此杨衍只能说抱歉了。虽然杨衍自己都感觉自己有一些虚伪。
晚上，杨衍坐在院子里望着满天星辰，心情有一些复杂。
杨衍回想最近几个月发生的事，自己突破玉清境四层的时候是八岁九个月，然后没几天就炼制了炽灵剑，然后又跟着田不易师傅学习了三个月的法术。
然后在过了九岁生日没几天后，也就是昨天晚上穿梭火影位面了一次，今天下午又实验一些忍术和秽土转生。
这么算起来自己已经过了九岁半个月了，而父母去世已经一年九个月了。（注，杨衍父母去世十八个月后杨衍八岁九个月，如今过去了三个半月左右。）
通过今天的实验，杨衍觉得使用秽土转生的话，复活父母或者是暂时复活父母应该是可以的，可是秽土转生在这个世界使用并不会改变祭品的身体形态。
那么，复活过来的父母能够接受他们占据的是别人身体的事实吗？或者说自己从心里能够接受和自己没有血脉关系的人是自己的父母吗？
如果复活的父母还是他们之前的身体的话，杨衍能够接受。
但是如果复活的父母的身体和自己没有血脉关系的话，他们和其他位面“自己”的父母有区别吗？或许唯一的区别就是他们和自己的关系更近一些而已。
当下自己先后融合了“龙星杨衍”和“火影位面宇智波修”的灵魂，那么理论上他们的父母也是自己的父母，可是他们都是孤儿，所以杨衍可以不在意。
可是如果，下一次自己融合的其他位面的“自己”的父母还活着呢？那么自己要不要认下他们？
不认？这不行，在某种意义上来说，他们确实是“自己”或者自己一部分的生身父母，自己不认的话，这算什么？自己岂不是不孝之辈。
认下？这是必须的，可是也会有很多问题。那就是自己一共有多少“父母”，自己的“父母”到底是谁？自己这么多的“父母”该怎么处理？
不知多久之后，杨衍还是想不清楚该怎么处理这个问题，只能够船到桥头自然直了。
至于杨峰夫妻？大筒木羽衣“赠送”的卷轴上似乎有创造生命的方法，自己用自己的血给他们创造一具身体应该就可以了，到时候他们还是自己的“血脉至亲”“生身父母”。
额，也不对，他们是自己创造的，所以理论上……
想到这里，杨衍更加头痛了。
随后杨衍默念了几遍静心咒就回到了卧室修炼了起来。
太极玄清道功法本身是由易而难，相对来说玉清境四层功法比玉清境三层功法更难修炼。这也代表着修士在玉清境四层修炼的时间比在玉清境三层的时间更长。
但是这只是相对而言，玉清境前三层修炼的是灵力的质量，而玉清境四层至六层修炼的是神识的强大。当然，灵力质量也是需要修炼的，
但是相对而言，玉清境四层至六层需要的灵力质量并不会比玉清境三层的灵力质量高多少。
所以只要修士了经脉承受的住，神识达标了，玉清境四层至玉清境六层这三个境界修炼的很容易。
但是说起来容易，但是神识的增强，也就是灵魂力的增强谈何容易，有一些修士修炼到玉清境三层圆满，却因为神识不达标无法突破玉清境四层的修士多的是。
之前大义大礼几人被困在玉清境三层圆满几十年，而大信必书如今还被困在玉清境三层呢。
转修玉清境四层功法可不是单单修炼功法，运转灵力周天这么简单。灵力不达标，神识不达标的话，转修功法也没有什么用。
例如，当下杨衍直接修炼玉清境九层的功法就是玉清境九层了？这当然不可能。如果杨衍的灵力和神识不达标的话，连转修功法都可能做不到。
随后杨衍伸出右手使用御火咒，在杨衍的控制下，一股无属性的灵力在经脉之中穿梭，然后自己转化成了火红色的火属性灵力。最后流到杨衍的手印形成了一团炽热的火红色火焰。
御火咒本身拥有将无属性灵力转化成火属性灵力并形成火焰的能力，不需要用到法宝。
至于御火咒形成的火焰和使用炽灵剑转化的火属性灵力形成火焰那个强？杨衍也不只能说不相上下，毕竟它们的根基都是杨衍的无属性灵力。
不过相对而言，御火咒形成的火焰更加温和，更加容易掌控。而借助炽灵剑形成的火焰更加爆裂，攻击性更高。而在时间上，借助炽灵剑形成火焰的速度更快更便捷。
其实当下杨衍已经可以借助炽灵剑或者御火咒将体内的灵力彻底变成火属性灵力了，之后杨衍吸收灵力也可以直接转化成火属性的灵力。
或者杨衍不喜欢火属性灵力的话，杨衍也可以借助御雷咒御水咒等将体内的灵力彻底传话雷属性的、水属性的……
但是杨衍并不想这么做，因为无属性的灵力虽然比较平庸，在杀伤力功能性方面没有单纯的火属性灵力雷属性灵力等属性灵力大。
但是无属性的灵力有一些优点，那就是和所有属性灵力都没有冲突，同时可以转化成任何属性。
而火属性灵力、水属性灵力、雷属性灵力等属性境界别说转化成其他属性灵力了，连转化成无属性的灵力都很难。
也不是说无属性的灵力不好或者属性灵力不好，这各有各的优点吗。
杨衍修炼无属性灵力的话，那么杨衍就可以学习所有属性的法术，学习的范围广，但是单个法术的威力可能弱一些。
如果杨衍修炼属性灵力的话，就只能够学习对应属性的法术和无属性的法术，其他的属性的法术虽然也可以学，但是使用起来十分困难。不过相对而言，虽然学习的法术少了，但是对应属性的法术威力会很高。
如今杨衍选的就是修炼无属性，杨衍很明白自己的未来是诸天万界。而诸天万界的修炼体系是多么璀璨，杨衍可不想未来遇到了心动的功法法术后，却因为属性不匹配无法修炼，或者从头修炼。
好吧，扯远了。
杨衍看着手印的火焰，然后直接操控这团火焰点燃了地面上的迷魂兔的尸体。
虽说自己杀害了这么多的迷魂兔有一些残忍，对此杨衍只能说抱歉了。虽然杨衍自己都感觉自己有一些虚伪。
晚上，杨衍坐在院子里望着满天星辰，心情有一些复杂。
杨衍回想最近几个月发生的事，自己突破玉清境四层的时候是八岁九个月，然后没几天就炼制了炽灵剑，然后又跟着田不易师傅学习了三个月的法术。
然后在过了九岁生日没几天后，也就是昨天晚上穿梭火影位面了一次，今天下午又实验一些忍术和秽土转生。
这么算起来自己已经过了九岁半个月了，而父母去世已经一年九个月了。（注，杨衍父母去世十八个月后杨衍八岁九个月，如今过去了三个半月左右。）
通过今天的实验，杨衍觉得使用秽土转生的话，复活父母或者是暂时复活父母应该是可以的，可是秽土转生在这个世界使用并不会改变祭品的身体形态。
那么，复活过来的父母能够接受他们占据的是别人身体的事实吗？或者说自己从心里能够接受和自己没有血脉关系的人是自己的父母吗？
如果复活的父母还是他们之前的身体的话，杨衍能够接受。
但是如果复活的父母的身体和自己没有血脉关系的话，他们和其他位面“自己”的父母有区别吗？或许唯一的区别就是他们和自己的关系更近一些而已。
当下自己先后融合了“龙星杨衍”和“火影位面宇智波修”的灵魂，那么理论上他们的父母也是自己的父母，可是他们都是孤儿，所以杨衍可以不在意。
可是如果，下一次自己融合的其他位面的“自己”的父母还活着呢？那么自己要不要认下他们？
不认？这不行，在某种意义上来说，他们确实是“自己”或者自己一部分的生身父母，自己不认的话，这算什么？自己岂不是不孝之辈。
认下？这是必须的，可是也会有很多问题。那就是自己一共有多少“父母”，自己的“父母”到底是谁？自己这么多的“父母”该怎么处理？
不知多久之后，杨衍还是想不清楚该怎么处理这个问题，只能够船到桥头自然直了。
至于杨峰夫妻？大筒木羽衣“赠送”的卷轴上似乎有创造生命的方法，自己用自己的血给他们创造一具身体应该就可以了，到时候他们还是自己的“血脉至亲”“生身父母”。
额，也不对，他们是自己创造的，所以理论上……
想到这里，杨衍更加头痛了。
随后杨衍默念了几遍静心咒就回到了卧室修炼了起来。
太极玄清道功法本身是由易而难，相对来说玉清境四层功法比玉清境三层功法更难修炼。这也代表着修士在玉清境四层修炼的时间比在玉清境三层的时间更长。
但是这只是相对而言，玉清境前三层修炼的是灵力的质量，而玉清境四层至六层修炼的是神识的强大。当然，灵力质量也是需要修炼的，
但是相对而言，玉清境四层至六层需要的灵力质量并不会比玉清境三层的灵力质量高多少。
所以只要修士了经脉承受的住，神识达标了，玉清境四层至玉清境六层这三个境界修炼的很容易。
但是说起来容易，但是神识的增强，也就是灵魂力的增强谈何容易，有一些修士修炼到玉清境三层圆满，却因为神识不达标无法突破玉清境四层的修士多的是。
之前大义大礼几人被困在玉清境三层圆满几十年，而大信必书如今还被困在玉清境三层呢。
转修玉清境四层功法可不是单单修炼功法，运转灵力周天这么简单。灵力不达标，神识不达标的话，转修功法也没有什么用。
例如，当下杨衍直接修炼玉清境九层的功法就是玉清境九层了？这当然不可能。如果杨衍的灵力和神识不达标的话，连转修功法都可能做不到。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。