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第16章 动物世界,动物代表开会

    华夏文明一直在进步,包括最受诟病的清王朝,也是有进步的。

    最显眼的一点,探索出了男女平等的新方式。

    著名的,也是仅有的女权大佬,慈禧,横空出世。

    虽然黑太平天国、黑慈禧成为郑智正确,

    但客观求是,太平天国、慈禧确实是华夏文明的进步,探索出新的男女平等模式——在男权的背书下,男女平等。

    男人决定男女平等,

    在此基础上玩出各种新花活——在国家的背书下,进行市场经济。

    又更进一步——在大局不变的前提下,进行局部试点、制度包容。

    华夏文明,牛逼。

    由此进行发散思维,浦原乐思考市场经济和计划经济。

    实际上,不使用比特币的经济活动,都不是市场经济。

    所谓的市场经济,也都是要使用国家货币的。

    国家货币源自国家信用背书,本质上还是计划经济。

    只不过是男人决定男女平等的翻版,国家足够强盛后,撒手任由市场胡搞。

    西天诸国明明都用国家信用背书,为何反复强调【我们市场经济,绝对自由】?

    浦原乐忍不住一乐:可能是为了邀请更多的人上西天吧。

    所谓的【小征服,大社会】,谁信谁傻哔。

    反正浦原乐不信。

    历史就读到这里,浦原乐收起历史书,看看时间,闭目休息一会。

    他还要开会,和公知、民众友好交流呢。

    ……

    斯劳特在隔壁,忍受奇形怪状的人:

    机灵河童口出污言秽语,污染所有人的耳朵。

    电视机精笑嘻嘻站在后边,时不时附和。

    笨河童被打了一顿,坐在墙角自闭,琉璃拿着酒精棉球,给他沾伤口。

    笨河童觉得疼,也不好意思,还是头一回被这么好看的姐姐照顾,他板着脸,推开琉璃的手。

    琉璃就说‘大男人害怕疼吗’,河童就不拒绝了。

    乱糟糟的,比菜市场还乱。

    斯劳特有点理解浦原乐的想法,这些乱糟糟的家伙,确实无法沟通。

    机灵河童还跃跃欲试,想摸摸斯劳特。

    “维持秩序,就离不开暴力么。”斯劳特想了想,让某幽灵去拿橡胶狼牙棒。

    大棒拿来,斯劳特在幽灵的辅助下,将狼牙棒用力砸在机灵河童的头上。

    房间里,瞬间静悄悄。

    电视机精看到这一幕,面带不忍。

    怜悯,同情,叹息,习惯三连后,他低头为人类的命运叹息,怒其不争,哀其不幸,诸如此类。

    “现在,你们可以充分表达意见。”斯劳特手握狼牙棒,把会议控制在和谐友好的氛围中。

    “这个嘛,我觉得,要尊重人权。不管河童说了什么,都要尊重他的生命权和表达权,不该剥夺他的生命。就算他说话难听,你可以抗议,但你不能打他啊。”电视机精提出自己的底线:我可以作,但你不能让我死啊!

    “这里不是贼窝,不保护贼权。”

    “不,你要保护贼权,否则就是与国际脱轨!”

    “所谓的国际,就是贼窝么,呵呵。”斯劳特用橡胶狼牙棒敲敲地上的河童,执行会议程序:“第一项,先自报家门。这个会议,不是什么垃圾都能参与的。”

    “首先自报,我是王的助手,你们可以称我为……官僚、国企联合体。”斯劳特不笑,冷冷地说道。

    “你这个不市场,你不该参与这个会议!”电视机精抱怨着,拿出手机,“你看,我用比特币,我有资格参与民主会议。”

    呜!狼牙棒扫过。

    “你这是独裁,你这是专制,你太邪恶了。”电视机精抱怨着,但看看斯劳特的脸色。

    发现斯劳特没上当,电视机精知道,他当不了带路党了。

    “好吧,你这野蛮女人……自我介绍一下,我呢,是良知与公义的化身,是为公众说话的知识分子,我即代表公众,也代表一切美好词汇。”

    “下一个。”

    琉璃:我是功勋、权贵、中产,或者是……既得利益者。

    被锤翻的河童没吭声。

    在墙角自闭的河童:我是淳朴群众。

    各自介绍身份后,斯劳特想了想,允许他们都参会。

    “诸位要认清自己的身份!如果你是兔子,就别替狼摇旗呐喊。”

    “我这里,有一份百兽生活图谱,介绍了各阶层和物种,从虎狼到兔子,还包括大象河马,都有具体介绍。你们看一看,先认清所有参会者的身份,不要被误导蒙蔽。”

    电视机精脸都绿了,还开始发黑。

    好在河童没兴趣学习,“字多不看,我只要结果。”

    “也好,你要什么结果?”斯劳特问。

    “我……不知道。”河童仔细想了想,不知道,“但我要结果!”

    “我知道,我知道你要什么,你听我讲!”电视机精一把将河童拽过去。

    斯劳特眯着眼,拄着狼牙棒坐在那,也不制止他们交流。

    斯劳特属于龙,

    琉璃属于象,

    电视机精是掠食者,

    河童是食草的小动物,

    身份不同,诉求不同,都有自己的三观。

    彼此之间,随缘合作,各自谋算,实际上没有什么友谊可言——物种都不同,怎么可能有爱情!

    从希腊、以色列、华夏的古文明中,先贤不约而同地证实:人人如龙,是理想的天国。

    然而,龙注定是稀少的。

    因为,龙不是物种,是一种修行境界。

    达者,为龙。

    灵魂原本都是平等的,进化之路也相同:

    从单细胞起步,进化为虫,又进化为鱼,活在女人肚子里的海。

    鱼离开女人肚子里的海,呼吸到空气,成了一只小小鸟儿。

    鸟儿飞过疯儿院,最终落在社会上,成为哺乳动物。

    社会这片大地,空间有限,环境多变,唯有适应者可生存。

    为了生存,哺乳动物们选择不同的适应方案,进化为不同的物种。

    充分挖掘利用社会空间:独立的象,依附的鸟,猎食的猛兽,吃残渣的凶兽,搬砖的牛羊,提供皮毛的兔,还有猪和狗……

    进化为不同的野兽后,人类彼此仇视,把对方视作食物。

    野兽们有了生殖隔离,互不通婚。

    就连他们养的小小鸟,都不许在一块玩。

    社会的阶层可以继续细分,龙的种类繁多,象又包括河马、犀牛等物。

    掠食者从霸王龙,到狮虎,到猎豹,到狼群,到野狗,到鬣狗,到蜜獾黄鼠狼。

    食草动物更多,有搬砖的牛,有运输的马,有种田的兔子。

    各从其类。

    但归根结底,都分为这四个阶层,或者三个阶层一个境界。

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