第二十七章 一心求死
付兖坐上返故乡的列车，他的内心无比焦虑，他急迫见想到已经失联的父母。
他有一种预感，这个世界可正在向疯狂迈进。
付兖已不在乎自己的生死，他只想在这危险时刻的和父母待在一起。
“一定不要有事啊！”付兖在心中默念，可就是联系不到父母。
新闻上说有极端分子在被歼灭时，逃往了乡间，并袭击了几个村庄，造成了大量人员伤亡。
而其中一处地点，正是付兖的家乡。
这世界是从什么时候变成这样的？
付兖扯着头发，胡乱地想着。
一日，一束光冲破了黑暗，降临在假光芒之名的虚伪国度。
随即爆发了一场微不足道的罢工，虽然闹得沸沸扬扬，但却没人在意。
因为只有掌控着媒体的人才有说话的权力。
所以，没人知道罢工者的处境是多么的艰难，只会在媒体上看到他们“犯下的暴行”。
一件件触摸惊心，惨不忍睹，极大程度地破坏了社会的安定。
第一阶段，反抗的者们失败了。
新的劳动力很快补充进来，他们的所作所为只被当成一场笑话。
但第二段阶段到来。
反抗者们掀起了一场战争，一场被肆意屠杀的战争。
在那些高端的武器面前，再强大的意志也会因血肉之躯死去，而逐渐消亡。
文明，只掌握在强拥有大武器之人的手中。
但时代变了。
二零六一年三月七日，人体机甲被正式研制成功。
研制者的名字已无人知晓，但是他却将这项技术向全世界进行公布。
在人体机甲面前，那些毁天灭地的武器成了摆设，能战胜机甲的只有机甲。
于是，一场前所未有变革到来了。
而这场以被屠杀落幕的罢工，成了最初的火苗，在人体机甲的推波助澜之下，点燃了全世界的每一个国家。
阶级、种族、霸权。
同年下，积攒了一百多年的矛盾彻底达到了高潮，爆发了一场无人可以阻止的战争。
战火很快蔓延到了全世界的每一个角落，而付兖所在的国家正是战争起点。
这个已经主导了世界五十年的国家，在战争初期还算稳定住了局面，国家还在有效的运转。
终于，付兖回到了家乡。
可是入眼的除了打扫战场的士兵，便是望不到头的废墟。
这是付兖第一次切身体会到了战争的残酷，他失去了自己的父母。
但他却什么也做不了。
付兖在父母的坟茔前呆坐了一天一夜，然后拿出了一早准备好的水果刀，想要结束自己的生命。
可就在此时，却有人拦住了他。
这是一个眉毛灰白，却没有胡子的老和尚。
由于科技的迅速发展，宗教记载中的种种神异皆被证伪。
从事宗教挣来的钱已经很难让人衣食无忧，过上富足的生活，所以早在二十年前宗教就成了被放弃的行业。
现在还能信奉宗教，并不被外物所影响的人少之又少。
老和尚便是其中之一。
老和尚路过此地，很是同情付兖的遭遇：“年轻人，你真的准备去见自己的父母了吗？”
付兖声音颤抖，悲痛无比道：“人死灯灭，如何还见得到他们。”
老和尚劝解道：“既然如此，你又何必一心求死。”
付兖跪在父母墓碑前，盯着手里的水果刀：“我在这世上唯一在乎的人都不在了，我活着又有什么意义呢？”
老和尚道：“你还年轻，你应该为自己而活。”
付兖悲观道：“孤苦伶仃地活在这个肮脏混乱的世界吗？”
“未来，你会遇到一个你爱她，她也爱你的人，你会拥有一个幸福的家庭。”老和尚为了劝付兖活下去，竟如此说道。
“不会的，我心已死，活着也只是行尸走肉。”付兖举刀欲刺。
老和尚当即去夺，急迫之下，他的脑后竟然绽放出一轮光晕，犹如神迹。
刀尖距离付兖的心脏很近，距离老和尚夺刀的手很远。
但却是老和尚先一步夺过了他手里的刀。
即便付兖一天一夜滴水未进，可老和尚终究年迈，他却能够从一个年轻力强的壮年手里轻易夺走刀，使得付兖诧异的抬头看去。
旋即，他看到了老和尚的脑后的光晕。
“大师，你……”付兖无比震惊，难道这世间真的超凡之力，或者说真的有一个高高在上，俯瞰众生的佛。
付兖此时因为自身的局限性，他并不知道老和尚脑后光晕的具象化，只是向灵能转变的初级表现。
在付兖所处的时代，虽被冠以文明之名，却是礼崩乐坏。
而越是在这种艰难的境地，那些坚持着崇高之人才往往越是珍贵。
也是如此，他们的坚持，使自身得到了进化，才会初具灵能。
在之后，不少具备灵能的人都加入了战争，被世人称作超能力。
直到一百多年后，灵能随着科技的飞跃得到了开发，人类逐渐完成了向灵能的转变，属于灵能的神秘面纱才彻底被揭开。
不过，那时的付兖早已死去多年，对此一无所知。
由于老和尚一直参禅修佛，他灵能的表象颇具佛门色彩。
“痴儿，还不醒悟吗？”老和尚一声底喝，声音中杂着灵能，想强行让付兖忘记这一切，然后好好的活下去。
付兖双眼失神，在一阵痛苦扭曲的表情过后，老和尚竟没能让他忘记。
付兖的执念太深了。
付兖垂着头，苦笑一声道：“看来您并不是无所不能的佛。”
他抬头看向老和尚：“敢问世间可有来生？”
老和尚钻研佛法多年，内心坚定，他虽相信佛法中的一切，但是他并未见过，只得道：“不知。”
付兖又问：“敢问世间可有轮回？”
老和尚仍然答道：“不知。”
“那我的父母劳碌一生，却突遭横祸而死，就只是死了吗？”
“今世苦，来世福。”
“可你明明说没有来世？”
“信则有，不信则无。”
“一种美好希冀吗。”付兖说这话时的状态很是奇怪，老和尚甚至感到一阵寒意。
“老和尚，我决定不死了。”付兖起身道，“既然没有来世，那么有些人注定要在今生付出代价。”
老和尚暗呼不好，他知道自己的确劝活了这个年轻人，但是活下来的却只是他的躯体，他的灵魂已然邪魔。
而事实也正如他所预料。
他有一种预感，这个世界可正在向疯狂迈进。
付兖已不在乎自己的生死，他只想在这危险时刻的和父母待在一起。
“一定不要有事啊！”付兖在心中默念，可就是联系不到父母。
新闻上说有极端分子在被歼灭时，逃往了乡间，并袭击了几个村庄，造成了大量人员伤亡。
而其中一处地点，正是付兖的家乡。
这世界是从什么时候变成这样的？
付兖扯着头发，胡乱地想着。
一日，一束光冲破了黑暗，降临在假光芒之名的虚伪国度。
随即爆发了一场微不足道的罢工，虽然闹得沸沸扬扬，但却没人在意。
因为只有掌控着媒体的人才有说话的权力。
所以，没人知道罢工者的处境是多么的艰难，只会在媒体上看到他们“犯下的暴行”。
一件件触摸惊心，惨不忍睹，极大程度地破坏了社会的安定。
第一阶段，反抗的者们失败了。
新的劳动力很快补充进来，他们的所作所为只被当成一场笑话。
但第二段阶段到来。
反抗者们掀起了一场战争，一场被肆意屠杀的战争。
在那些高端的武器面前，再强大的意志也会因血肉之躯死去，而逐渐消亡。
文明，只掌握在强拥有大武器之人的手中。
但时代变了。
二零六一年三月七日，人体机甲被正式研制成功。
研制者的名字已无人知晓，但是他却将这项技术向全世界进行公布。
在人体机甲面前，那些毁天灭地的武器成了摆设，能战胜机甲的只有机甲。
于是，一场前所未有变革到来了。
而这场以被屠杀落幕的罢工，成了最初的火苗，在人体机甲的推波助澜之下，点燃了全世界的每一个国家。
阶级、种族、霸权。
同年下，积攒了一百多年的矛盾彻底达到了高潮，爆发了一场无人可以阻止的战争。
战火很快蔓延到了全世界的每一个角落，而付兖所在的国家正是战争起点。
这个已经主导了世界五十年的国家，在战争初期还算稳定住了局面，国家还在有效的运转。
终于，付兖回到了家乡。
可是入眼的除了打扫战场的士兵，便是望不到头的废墟。
这是付兖第一次切身体会到了战争的残酷，他失去了自己的父母。
但他却什么也做不了。
付兖在父母的坟茔前呆坐了一天一夜，然后拿出了一早准备好的水果刀，想要结束自己的生命。
可就在此时，却有人拦住了他。
这是一个眉毛灰白，却没有胡子的老和尚。
由于科技的迅速发展，宗教记载中的种种神异皆被证伪。
从事宗教挣来的钱已经很难让人衣食无忧，过上富足的生活，所以早在二十年前宗教就成了被放弃的行业。
现在还能信奉宗教，并不被外物所影响的人少之又少。
老和尚便是其中之一。
老和尚路过此地，很是同情付兖的遭遇：“年轻人，你真的准备去见自己的父母了吗？”
付兖声音颤抖，悲痛无比道：“人死灯灭，如何还见得到他们。”
老和尚劝解道：“既然如此，你又何必一心求死。”
付兖跪在父母墓碑前，盯着手里的水果刀：“我在这世上唯一在乎的人都不在了，我活着又有什么意义呢？”
老和尚道：“你还年轻，你应该为自己而活。”
付兖悲观道：“孤苦伶仃地活在这个肮脏混乱的世界吗？”
“未来，你会遇到一个你爱她，她也爱你的人，你会拥有一个幸福的家庭。”老和尚为了劝付兖活下去，竟如此说道。
“不会的，我心已死，活着也只是行尸走肉。”付兖举刀欲刺。
老和尚当即去夺，急迫之下，他的脑后竟然绽放出一轮光晕，犹如神迹。
刀尖距离付兖的心脏很近，距离老和尚夺刀的手很远。
但却是老和尚先一步夺过了他手里的刀。
即便付兖一天一夜滴水未进，可老和尚终究年迈，他却能够从一个年轻力强的壮年手里轻易夺走刀，使得付兖诧异的抬头看去。
旋即，他看到了老和尚的脑后的光晕。
“大师，你……”付兖无比震惊，难道这世间真的超凡之力，或者说真的有一个高高在上，俯瞰众生的佛。
付兖此时因为自身的局限性，他并不知道老和尚脑后光晕的具象化，只是向灵能转变的初级表现。
在付兖所处的时代，虽被冠以文明之名，却是礼崩乐坏。
而越是在这种艰难的境地，那些坚持着崇高之人才往往越是珍贵。
也是如此，他们的坚持，使自身得到了进化，才会初具灵能。
在之后，不少具备灵能的人都加入了战争，被世人称作超能力。
直到一百多年后，灵能随着科技的飞跃得到了开发，人类逐渐完成了向灵能的转变，属于灵能的神秘面纱才彻底被揭开。
不过，那时的付兖早已死去多年，对此一无所知。
由于老和尚一直参禅修佛，他灵能的表象颇具佛门色彩。
“痴儿，还不醒悟吗？”老和尚一声底喝，声音中杂着灵能，想强行让付兖忘记这一切，然后好好的活下去。
付兖双眼失神，在一阵痛苦扭曲的表情过后，老和尚竟没能让他忘记。
付兖的执念太深了。
付兖垂着头，苦笑一声道：“看来您并不是无所不能的佛。”
他抬头看向老和尚：“敢问世间可有来生？”
老和尚钻研佛法多年，内心坚定，他虽相信佛法中的一切，但是他并未见过，只得道：“不知。”
付兖又问：“敢问世间可有轮回？”
老和尚仍然答道：“不知。”
“那我的父母劳碌一生，却突遭横祸而死，就只是死了吗？”
“今世苦，来世福。”
“可你明明说没有来世？”
“信则有，不信则无。”
“一种美好希冀吗。”付兖说这话时的状态很是奇怪，老和尚甚至感到一阵寒意。
“老和尚，我决定不死了。”付兖起身道，“既然没有来世，那么有些人注定要在今生付出代价。”
老和尚暗呼不好，他知道自己的确劝活了这个年轻人，但是活下来的却只是他的躯体，他的灵魂已然邪魔。
而事实也正如他所预料。
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