第17章 中极

    这一日，依旧风和日丽，但是陆容华来时却面带愁容，向李方明诉苦：“师兄，最近我看书的速度明显慢下来了，一本25册就看了快一周，不像以前一样流畅了。”李方明说：“第25册大道因果，是大道系列丛书第三钜册的第一本，从这里开始，就属于专科教学了，难度要比以前提升很多，你在学的过程中，需要理解吃透的时间必然会加长，能一周看完，进度已经很快了。”陆容华说：“还以为是遇到什么门槛了，吓了一大跳，听师兄这么一说，我就放心了，那么下面就慢慢看吧，有个问题，因果是不是就是常说的‘种瓜得瓜、种豆得豆’啊？”李方明说：“这是因果的表现，一般可以如此认为，但是对于修行来说，就必要进一步探求其中原理，明白为什么会‘种瓜得瓜、种豆得豆’，如此才能返本溯源。”陆容华皱了皱眉，说：“师兄，对于因果，我认为就是做好事就有好报，做坏事得恶报，至于为什么，该不是人们常说的牛顿第三定律，力和力的反作用相等的意思，还请师兄详解，为什么会‘种瓜得瓜、种豆得豆’吧。”

    李方明这时已经沏好了茶，给二人各倒一杯，才开口道：“师姐，您近日已经看了光明、真如、天地、先天、德泽、众生、因果这几本书吧？”陆容华说：“是的，纲常也看完了，伦理这一本看了一多半，所以都快一个月了，才来师兄这里。”李方明说：“这就比较好说了，其实因果、纲常、伦理和轮回一起研究，才比较容易理解，要理解这些概念，也不离开您所看的前些册，只有串起来一起思索，才能理解轮回因果所在的大系统。所谓因果，是指轮回中事物发生、处理过程、结果之间的必然联系，所谓轮回，就像自然界的春夏秋冬、每一天的午夜晨夕一样，不断循环，人的生老病死、万物的生住异灭、世界的成住坏空，一切都是在循环不息中，但为什么能不断循环呢？其实一切之中，只是天地元炁的运化，此元气由太极生，太极境中因阳气动，而有阴阳之分，阴阳再化生五行，二五生化不息，而世界万物成，这也是我们常听“一生二、二生三、三生万物”的过程，二气五行之周流不断，形成春夏秋冬和成住坏空等的循环，此“五行”中所谓的‘行’，就有周流不断的意思，而所谓‘极’，并不是终点、终极的意思，而是“中极”的意思，是在循环中保持不变的永恒存在，‘行’因为‘极’而能不息，保持着世界运化，若只有终而不能返始，世界就该到毁灭的时刻了。”李方明停了一下，继续说：“人在世间的生死轮转，只是轮回的一种，所谓因果，也是一种阴阳二气运转之必然，只不过在人体，阴阳化作性命，配合五行化作的五脏，原本就是可以由人为，来调整阴阳的运行，主宰自己人生的运势，但是若没有入于修行，一般人们只是随顺外境阴阳运转，走完了自己的一生，只有入于修行，才有可能复命归性、返本还原，跳出阴阳二气运行的束缚，回归太极之境，再超越于无极之境。对于‘种瓜得瓜、种豆得豆’，是生存常识，但是入于修行，更要溯其根源，找到因果背后隐藏的实相，才能让自己处善不喜、处恶不悲，跳出世间的两相对待。”李方明又停了一下，看陆容华还在等待，便继续说：“所谓天命、生存环境、国家体制、周遭亲友、职业事业等，都是一个人累世所积，今生示现而已，就如师姐最近看的几本大道系列丛书，其中内容无非都是围绕提升性体，此性体就是每个人的太极，人生运转、生生世世的加减乘除，都是以此为基，一切外在时、位，只不过是一个个提升的契机，所谓‘种瓜得瓜、种豆得豆’，本意即为自然，而作为人，必要先要有资粮源，才能明白何为自然，之后才能真正合于自然规律，如此就是所谓的“以人合天、认道归真”，只有如此，一生才有可能有所成就，不知是否解答师姐疑问了呢？”

    陆容华好像在思索什么，过了一会，先是一笑，再回话：“内容量太大，刚才有些宕机啊，对于因果，是否只是自己以前做过的事，当下自然而然顺承以前的结果呢？而世界的中心，其实并不是所谓的太阳或外物，而是我们每个人的性体，每个人都是一个小太极呢？”李方明说：“师姐妙理，正是如此。”陆容华又说：“那么修行第一步，是否就是要找到中心在哪里？明白自己的性体是什么、在哪里，再以此为基点，来看待分析自己所遇的一切，如此才能有所提升，而不再随波逐流、人云亦云呢？”李方明不禁愕然，很佩服陆容华的理解和表达能力，说：“师姐，正是如此。”陆容华说：“那么如何判断中心、如何选择看物待人的标准，就是先要有正确的资粮源，建立自己的知识体系，然后再以此作为自己的行事准则？”李方明说：“是这样的。”陆容华说：“为什么说大道系列丛书是唯一的资粮源呢？”李方明说：“大道系列丛书并不是唯一的资粮源，而是当下最适合现代人修行的资粮源，历代经典传承，因时代环境不同，当代理解起来会有很多障碍，所以诸天圣神仙佛才重新下化此论藏，以利现今科技时代的人们修行提升，所以说大道系列丛书，是当今修行的首选资粮。”陆容华说：“还有一个问题，师兄刚才所讲的内容，为何很多我在大道系列丛书中，没有看到呢？”李方明说：“刚才所述，是我学习易经证释中所悟的一些内容，这是一百年前，由儒家孔圣、四贤、吕祖等圣神，借鸾化而成的，近代还有地狱游记、天堂游记等书，与至今的大道系列丛书，一脉相承，可以理解为是新时代上苍所用的官方教材。”李方明感觉陆容华这时明显松了一口气，又说：“师姐，学完大道系列丛书，建立起自己的道学知识体系后，再去看以前所有经典，会有全新的感悟，大道系列丛书只是重新演绎往昔经典，而不是否定过往经典，您理解为一本现代语言版的经典就好了。”陆容华从容一笑，敬茶并说：“感谢师兄费心讲解，刚才突然感到自己学的内容都串联起来了，一时有些兴奋，但就那么一瞬间，过后又感觉和以前一样了。”李方明回敬举茶，说：“师姐，看完36册后，您定有意外的惊喜。”陆容华也不好奇，没有追问，就这样又聊到天黑，陆容华搭回城的顺车，回学校去了。