第二十六章 艰难抉择

    休息室内，邹远胜正拿着一枚玉简，低头沉思。

    《天音谱》虽然好，但其大概率是入不了门的，而《天符炼神术》自己估计也是坚持不下去的，在前世就不是那种热爱探究世界奥秘的性格，而《月华蕴神术》的话神通太弱，自己已经有日月珠蕴魂，需要的是神通强大的炼神术，而且不会太过于危险。

    《念神决》他也考虑过，但感觉在一心多用的方面并无天赋，之前收束念头就可以看出来，需要各种辅助。

    根据自身的条件，他在之前的简介备份玉简中，又找到了几门比较有意思的。

    《化劫悟道法》，通过化去劫难，从而感悟自身和体悟至理，能大幅度提高神魂强度，大成后可以感应自身劫数，从而能逢凶化吉，无望不利。

    这本功法的缺点简介上没说，但很明显，其修炼速度和化去劫数的强弱有关，说不准一个没玩好就会玩脱。

    《它化自在法》，通过格物致知，穷世间之理，悟万千之变化，从而强大心神。大成后可化出多道具有各种神通的分身，也可化出万物，更可化岁月，威能强大，妙用无穷。缺点则是，进展缓慢，耗费各种天材地宝巨大，且前期无较大神通，还需要一定天赋。

    《千锤百锻炼神法》，化识为锤，锻打神魂，以痛苦炼心，大成后，神魂极为坚韧，无惧大部分神魂攻击，且拥有痛苦加于他人神魂的奇异手段。缺点，过程极为痛苦，且修行如逆水行舟，一旦松懈，不进反退。

    这《千锤百锻炼神法》据说是苦禅寺为了感谢天符门的一些帮助，从而将此功法共享给了天符门，虽然此法是苦禅寺的镇派绝学之一，但天符门中修行此法的人寥寥。原因也很简单，没人是受虐狂，这和《大日烘炉法》可不一样，那个是观想出来就一直被灼烧，而这个则是需要自己动手，一下一下捶打，常人难以坚持。

    除了一些有意思的功法，邹远胜发现还有很多炼神法都是一些观想法，进展快，威能大，但宗门特地注明了，观想法会使自身偏向观想对象，一定程度上会迷失自我，沦为观想之物傀儡。

    反反复复看了许多炼神功法，邹远胜自嘲的笑了笑，不痛苦，危险不大，进展快，还不耗费资源的完美功法怎么可能存在。

    但其实契合他自身的功法，他早已经找到，但其一直瞻前顾后，迟迟不肯下定决心罢了。

    这门功法就是《九劫涅槃法》，通过特定秘法及天材地宝，引动神魂之劫，锻炼神魂，可大幅度提升神魂强度，大成后神魂坚韧却极具灵性，拥有涅槃等多种神通。缺点是平时需要大量的神魂宝物来蕴养神魂，方能度过每一次的劫难，而且每次引动劫难所需天材地宝较为珍贵。

    其有日月珠，无需耗费神魂宝物，只需要寻到引动神魂劫难的天材地宝即可，而每次度过劫难其神魂又会得到蜕变，还拥有各种神通，也是符合他所求。

    邹远胜却一直觉得劫难太过危险，所以犹豫罢了，但他又想起马长老所说，和自己查找的这些功法。

    是啊，神魂功法与性命休戚相关，哪有不危险的啊。

    终于，他下定了决心，又去了传功阁一趟，将《九劫涅槃法》成功换到手，在换的时候，马长老看他的眼神十分惊讶，似乎是颠覆了其对他的以往认知。

    回到洞府，其盘膝坐定，查看起《九劫涅槃法》，顾名思义，九劫对应着九个修仙境界，一境一劫，也是从这里邹远胜才知道了修仙九境，他之前只知道化神以下的。

    修仙九境分为练气，筑基，金丹，元婴，化神，炼虚，合体，渡劫，大乘九个境界。

    每个境界的差距都极大，到了后面的境界，就算是天骄也很难跨越，一个很简单的道理，对方能修炼到高境界，哪一个不是曾经的天骄。

    功法内容还在想，饿了先吃饭下午修改。