第七十四章 达米尔
西科看着眼前出现的男人，他面容英俊，身材高大，再加上脸上戴着的和尤尼斯基同款的单片眼镜，只要戴上帽子整个人就透露着一股温文尔雅的气质。
至于为什么是戴上帽子才会有温文尔雅的气质，是因为这个男人居然是一个光头。
飞快的瞟了一眼对方脑袋上那颗可以反光的光头，西科眼观鼻鼻观心，老僧入定一样不去多看，生怕触怒了对方。
就刚才他出现时显露出来的移动速度，再加上他移动时居然没有任何的灵能波动，西科可以确定这个人身体属性远超自己，这要一不小心把对面触怒了，动起手来自己根本没有任何反抗的空间。
男人出现在西科面前后，立刻就有一个侦测构装对着西科上下扫描了一遍，等到机器上面的指示灯变成了绿灯之后，他的原本严肃表情立刻瓦解变成了微笑。
他朝西科伸出手欢迎道：“非常感谢你的支援，西科·莱亚先生，我是三眼流派的流派主，也是第一战区的最高负责人。”
西科听到三眼流派主的话后眼中闪过一丝好奇，不过还是很快伸出手和他握了握。
“居然麻烦您亲自来接我，真是万分的荣幸。您客气了，都是自己人，这是我应该做的。”
虽然西科遮掩得很好，但他眼中的好奇还是被三眼流派主察觉到了，不过他并没有动怒，而是笑着给西科解释了一下。
“其实我父亲就是巴布洛构装学派的前任学派主，只不过虽然从小就被父亲往学派继承人那方面培养，但我还是更喜欢流派的修行。而且运气不错，成了三眼流派的流派主。”
听了三眼流派主略显凡尔赛的话语，西科也打消了心里的问题。毕竟一开始的时候，这位流派主的气质实在是不像流派修行人员。
要知道流派修行者的莽撞，和学派修行者的学者气质并不是什么刻板印象，而是因为这两种派系在发展过程中所遗留的历史问题。
要知道，在长达上千年的【大枯竭】中，三种派系面对的情况各不相同。
发展得最辉煌的是原始教派，即便是灵能完全消失，原始的真神莫名失踪的最严峻时期，他们依旧可以利用宗教掌控群众，影响政权，发动战争，建立国家。甚至可以说，在大枯竭时期教派的权威反而达到了在此之前从未达到过的顶点。
与之相对的则是学派的处境，在灵能完全消失后，依赖于灵能才能发挥出力量的巫师们完全失去了自己的力量。
并且在此之前，巫师们对世俗政权并没有太过干扰，而以前的死对头——教派——权力越发兴盛，再加巫师的传承者们发现自己所学到的知识完全无法出现任何特殊的效果，便逐渐地认为这些只是一些疯子的臆想。
在最为艰难的时期，学派的传承已经完全断绝，各种蕴含着高深知识的书籍被人随意地丢弃在垃圾堆中。
值得讽刺的是在后来学派的恢复中，他们的老对头教派反而在此期间付出了不可磨灭的贡献。
在大枯竭开始后的百来年中，因为第一批使用超凡力量或见识过超凡力量的人员还未去世，所以学派的各种传承书籍依旧被视作珍宝。而教派就趁着自己这边的实力大增，巫师势力全面削弱的情况下，掠夺了海量的传承资料并放在自己的藏书馆中。
虽然后来因为大枯竭的持续，这些书籍被永久尘封在了藏馆的最深处，但确实是保护住了一大批珍贵的资料。
根据西科所知道的历史，现如今的学派中，至少有一半的创始人是利用当时教派的书籍资料踏入的超凡大门。可以说学派，是在灵能重新复苏后才重新发展出来的新型派系。
这也就导致了西科所碰见的学派无论大小，传承时间最长的领导者也只换了两三任。所以他们的领导者一般都是自己的名字或者传承初代开创者的名字作为称呼，后来也是学习了流派的称呼方式才加了一个学派主的称号。
而且因为学派前身的那些势力完全灭亡的原因，现如今的学派创始人基本都是各种学者，各个学派的继承人自然也都是他们当初的学生或孩子。
流派在这三种派系中是传承最为平稳的，他们虽然和学派一样，没有过多的干涉普通人的管理，但由于流派锻炼方式的特殊，即使是完全没有灵能的情况下，依旧能够用强壮的身体和战斗技巧保持一定的战斗力。
虽然在灵能枯竭的情况下，他们只是被当做普通的武术技巧传承了下来。但现如今残存的流派确实都是没有断层的，而他们的领导者的也是一直遵循传统，用流派的名字加流派主来代替自己的名字。
只有在交接给下一代以后，他们才会取回自己原来的名字，例如罗所邦亚那个老头。
而在这上千年的大枯竭中，流派一直混迹在各种市井平民中，为了顺利的生存下去他们自然做出了各种改变，让自己更贴近于平民。所以各个流派的流派主，从一开始其实就是一些混迹江湖的人。
有这种历史遗留的情况，流派和学派灵能者的“画风”基本一直都是固定的。当然近些年来由于人手的匮乏和底蕴的增强，各个派系新一代的弟子中已经开始有不少“画风”不一样的人了。
不过像三眼流派主这种情况也确实少见，这样看来，尤尼斯基和罗所邦亚的关系比想象中好的多。
双方互相介绍完毕后，三眼流派主从背后把一名中年男人拉到面前，跟西科介绍说：“这位就是第一战区的后勤负责人，巴布洛构装学派的达米尔·卡托。是这里技术最强的构装师，这里的大部分无人构装都是由他制作改装的。
等你代替我坐镇这里后，也是由他负责你的后勤和泰坦构装的维护。放心吧，他虽然看起来很邋遢，但技术绝对是没问题的。”
至于为什么是戴上帽子才会有温文尔雅的气质，是因为这个男人居然是一个光头。
飞快的瞟了一眼对方脑袋上那颗可以反光的光头，西科眼观鼻鼻观心，老僧入定一样不去多看，生怕触怒了对方。
就刚才他出现时显露出来的移动速度，再加上他移动时居然没有任何的灵能波动，西科可以确定这个人身体属性远超自己，这要一不小心把对面触怒了，动起手来自己根本没有任何反抗的空间。
男人出现在西科面前后，立刻就有一个侦测构装对着西科上下扫描了一遍，等到机器上面的指示灯变成了绿灯之后，他的原本严肃表情立刻瓦解变成了微笑。
他朝西科伸出手欢迎道：“非常感谢你的支援，西科·莱亚先生，我是三眼流派的流派主，也是第一战区的最高负责人。”
西科听到三眼流派主的话后眼中闪过一丝好奇，不过还是很快伸出手和他握了握。
“居然麻烦您亲自来接我，真是万分的荣幸。您客气了，都是自己人，这是我应该做的。”
虽然西科遮掩得很好，但他眼中的好奇还是被三眼流派主察觉到了，不过他并没有动怒，而是笑着给西科解释了一下。
“其实我父亲就是巴布洛构装学派的前任学派主，只不过虽然从小就被父亲往学派继承人那方面培养，但我还是更喜欢流派的修行。而且运气不错，成了三眼流派的流派主。”
听了三眼流派主略显凡尔赛的话语，西科也打消了心里的问题。毕竟一开始的时候，这位流派主的气质实在是不像流派修行人员。
要知道流派修行者的莽撞，和学派修行者的学者气质并不是什么刻板印象，而是因为这两种派系在发展过程中所遗留的历史问题。
要知道，在长达上千年的【大枯竭】中，三种派系面对的情况各不相同。
发展得最辉煌的是原始教派，即便是灵能完全消失，原始的真神莫名失踪的最严峻时期，他们依旧可以利用宗教掌控群众，影响政权，发动战争，建立国家。甚至可以说，在大枯竭时期教派的权威反而达到了在此之前从未达到过的顶点。
与之相对的则是学派的处境，在灵能完全消失后，依赖于灵能才能发挥出力量的巫师们完全失去了自己的力量。
并且在此之前，巫师们对世俗政权并没有太过干扰，而以前的死对头——教派——权力越发兴盛，再加巫师的传承者们发现自己所学到的知识完全无法出现任何特殊的效果，便逐渐地认为这些只是一些疯子的臆想。
在最为艰难的时期，学派的传承已经完全断绝，各种蕴含着高深知识的书籍被人随意地丢弃在垃圾堆中。
值得讽刺的是在后来学派的恢复中，他们的老对头教派反而在此期间付出了不可磨灭的贡献。
在大枯竭开始后的百来年中，因为第一批使用超凡力量或见识过超凡力量的人员还未去世，所以学派的各种传承书籍依旧被视作珍宝。而教派就趁着自己这边的实力大增，巫师势力全面削弱的情况下，掠夺了海量的传承资料并放在自己的藏书馆中。
虽然后来因为大枯竭的持续，这些书籍被永久尘封在了藏馆的最深处，但确实是保护住了一大批珍贵的资料。
根据西科所知道的历史，现如今的学派中，至少有一半的创始人是利用当时教派的书籍资料踏入的超凡大门。可以说学派，是在灵能重新复苏后才重新发展出来的新型派系。
这也就导致了西科所碰见的学派无论大小，传承时间最长的领导者也只换了两三任。所以他们的领导者一般都是自己的名字或者传承初代开创者的名字作为称呼，后来也是学习了流派的称呼方式才加了一个学派主的称号。
而且因为学派前身的那些势力完全灭亡的原因，现如今的学派创始人基本都是各种学者，各个学派的继承人自然也都是他们当初的学生或孩子。
流派在这三种派系中是传承最为平稳的，他们虽然和学派一样，没有过多的干涉普通人的管理，但由于流派锻炼方式的特殊，即使是完全没有灵能的情况下，依旧能够用强壮的身体和战斗技巧保持一定的战斗力。
虽然在灵能枯竭的情况下，他们只是被当做普通的武术技巧传承了下来。但现如今残存的流派确实都是没有断层的，而他们的领导者的也是一直遵循传统，用流派的名字加流派主来代替自己的名字。
只有在交接给下一代以后，他们才会取回自己原来的名字，例如罗所邦亚那个老头。
而在这上千年的大枯竭中，流派一直混迹在各种市井平民中，为了顺利的生存下去他们自然做出了各种改变，让自己更贴近于平民。所以各个流派的流派主，从一开始其实就是一些混迹江湖的人。
有这种历史遗留的情况，流派和学派灵能者的“画风”基本一直都是固定的。当然近些年来由于人手的匮乏和底蕴的增强，各个派系新一代的弟子中已经开始有不少“画风”不一样的人了。
不过像三眼流派主这种情况也确实少见，这样看来，尤尼斯基和罗所邦亚的关系比想象中好的多。
双方互相介绍完毕后，三眼流派主从背后把一名中年男人拉到面前，跟西科介绍说：“这位就是第一战区的后勤负责人，巴布洛构装学派的达米尔·卡托。是这里技术最强的构装师，这里的大部分无人构装都是由他制作改装的。
等你代替我坐镇这里后，也是由他负责你的后勤和泰坦构装的维护。放心吧，他虽然看起来很邋遢，但技术绝对是没问题的。”
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