第175章 人生使命
“师妹，你的使命呢？”
元玄子提醒她，不要急于投死入没，消灭肉身，逃避现实。
你在人间的任务还没有完成！
玉泉子：“出世之人不牵挂人间之事！”
元玄子：“不入世何以出世？
不济世怎样渡人？
手无阴功三千，谁认你作神仙？
游江海，涉山川，寻师访道为修仙。
自从识得紫云气，了知生死不相关。
行也道，坐也道，锋刀利剑亦坦然。
你就这么死了，到了阴间，也只能作鬼，难返人身。
不论杀他人还是杀自己，皆是杀人！
更是犯了修行大忌！
一定要下地狱！”
道理如窗纸，捅破见天明。
元玄子说完此话，顿时感到身心开朗，自身的疲惫一扫而光，他不由得吟起道家采气诗：
我昔终南巅，吸风餐彩霞。
一吮咽琼浆，五内发金沙。
谁道唯五谷为食？
谁言止百草入药？
道家体生玉光，霞映上清之法又岂止乘气一种？
常言说：
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
又言：一语出口，千刀搅腹；
一语中病，起死回生。
难道是语言的力量吗？非也。
语言只是通道，是工具。
真正的无药之药不是真气，不是语言，而是心灵的力量，是无我的力量，是道。
一切烦恼疾病皆从我生，一切烦恼疾病皆由我来。
若能明通齐物理，便是人间逍遥仙。
道在哪里寻呢？
平平淡淡淡淡平，道隐无名寂无声。
众人寻他难得见，只缘微细似无情。
玉泉子似有所动，遂沉默不语。
半晌之后，她说：“我的使命就是用道家秘法保全你的性命，还给你留下了一脉骨血，你也看到了，我现在鸡皮鹤发，已经是个废物！”
元玄子说：“我的使命是跟我一起完成太一仙道，找到太一仙方！
摆在眼前的就是要寻找一生定心水！
任务如此艰巨，你怎么能临阵脱逃！”
玉泉子苦笑道：“一生定心水，世上哪里有此种水？
太一仙方，人间哪里有这种方？”
元玄子说：“如何定汝心？放下复放下。何谓是仙方？破境上云天。”
玉泉子说：“道家讲无为自化，一切皆有定数。
也许，我的定数是到了吧。”
元玄子道：“饱汉不知饿汉饥！
你的定数到了！
我们呢？
一旦太一仙方被卖到国外，后果就不单单是我元玄子对不住太乙真人和坐不稳太乙观的小事，也不是你玉泉子对不住宗门和师父苦心培养的小事，而是关系到我们中华民族在未来生物战中存在还是消亡的大事！
你可以逃避这样的使命吗？！”
玉泉子被震慑住了，她不再说话。
元玄子继续说：“现在时间非常紧迫，必须要有你的默契配合！”
玉泉子说：“可是，我现在是个病包子！
而且，而且独孤境又不认我这个当娘的！
我真的是不想活下去了！
身心疲惫不堪！”
元玄子慨叹道：
“纷纷纭纭尘中尘，布谷声中夏令新。
向善路人行不尽，始知身是太平人。”
玉泉子自语道：“师兄，也许是我的善业不够吧，致使魔难重重！
无量劫来，执著无明。
以身为我，以我为本。
贪图享乐，追逐名利，身口意造作恶业，且广造杀业，五逆十恶，结下了无量冤结。
宿世以来，也曾皈依三宝，五戒十善，念佛布施，或戒杀放生，乐于助人，又埋下许多善种子。
因善行而得人身，也因恶业而遭报应，爱恨离别，生老病死。
因缘和合，冤亲债主来讨债，此因果业力无人替代！”
现在仍有许多人认为道教就是烧香求神许愿，就是搞封建迷信活动。
这是因为不了解。
学道修行能不能治身病心病？
能！
元玄子见师妹有回心转念之意，便说：
“你现在既然修道，应当知道世间身病皆由心病而起！
属危险大病，多由宿业而得。
人的肉身是一个业障聚，应累世的因缘业力，受报之身。
假使百千劫，所作业不亡。
因缘合遇时，果报还自受。
什么是病？
经云：一大不调，诸病即生。
为什么不调？
因为心理不平衡。
为什么心理不平衡？
追到根子上，是因为无道！
无道者，不了一切法，迷法界而起三界业果。
无道在身上显现则是一切病相。”
玉泉子惊讶元玄子作为道门领袖竟然如此精通医道，她似乎心有所动，于是说：“师兄所言不谬！
生病的人都是有错！”
元玄子说：“世间人都有病，只不过程度不同。
恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反蚀其身。
贪淫致老，嗔恚致病，愚痴致死。
一个人的身体健康来自清静和道德的内心。
没有大智慧大慈悲，既活不好也活不长。”
玉泉子叹息道：“我原以为学道以后是可以不生病，谁知更加疾病缠身！”
元玄子说：“学道的目的是求觉悟求解脱，不是求无病！
生老病死是四大无常！
顺应自然，才是正道！
但学道以后，胸量一开，有了清静心，身体自动不病，但想长生不死，那就是打妄想了。
要知道一切有为法如梦幻泡影。
世上唯有成仙路，人间没有不死身！”
玉泉子点头赞同：“道医治病在于道！禅医治病在于禅!”
元玄子说：“师妹所言极是！
我虽是修炼道家医术，却也偶尔借鉴禅医治病的某些方法。
譬如他们也用中草药、针灸、按摩、节食、瑜伽、太极、静坐等。
至于治疗业报所感的疑难杂症，可采用忏悔、放生、念佛、诵经、持咒、修福等方法。
治疗冤亲债主的疾病，可用持诵大悲咒、楞严咒、准提咒等，诵金刚经、法华经、华严经、地藏经等，念佛、菩萨、药师佛等，诵三归、五戒、菩萨戒等，治疗心病可通过闻法、诵法、持戒、坐禅等方法调整心态，祛除疾患。”
玉泉子说：“目前的佛教异化的非常厉害，主要是为了求财敛财！令人扼腕！”
元玄子说：“挣钱养家无可厚非，但为了物质享受和感官享乐就是在消福损命。
《大宝积经》有言：一切财物都是天灾、人祸、盗贼、官府和败家子所共有。
只有把财物施舍在适当的地方，才叫播种福田，否则就是作孽。”
玉泉子此刻已经被元玄子说服得无话可说！
没想到，元玄子不仅是性命双修的地仙境界，还是佛道双通的跨界奇人！
她深情地说了一句：
师兄，救我！
元玄子提醒她，不要急于投死入没，消灭肉身，逃避现实。
你在人间的任务还没有完成！
玉泉子：“出世之人不牵挂人间之事！”
元玄子：“不入世何以出世？
不济世怎样渡人？
手无阴功三千，谁认你作神仙？
游江海，涉山川，寻师访道为修仙。
自从识得紫云气，了知生死不相关。
行也道，坐也道，锋刀利剑亦坦然。
你就这么死了，到了阴间，也只能作鬼，难返人身。
不论杀他人还是杀自己，皆是杀人！
更是犯了修行大忌！
一定要下地狱！”
道理如窗纸，捅破见天明。
元玄子说完此话，顿时感到身心开朗，自身的疲惫一扫而光，他不由得吟起道家采气诗：
我昔终南巅，吸风餐彩霞。
一吮咽琼浆，五内发金沙。
谁道唯五谷为食？
谁言止百草入药？
道家体生玉光，霞映上清之法又岂止乘气一种？
常言说：
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
又言：一语出口，千刀搅腹；
一语中病，起死回生。
难道是语言的力量吗？非也。
语言只是通道，是工具。
真正的无药之药不是真气，不是语言，而是心灵的力量，是无我的力量，是道。
一切烦恼疾病皆从我生，一切烦恼疾病皆由我来。
若能明通齐物理，便是人间逍遥仙。
道在哪里寻呢？
平平淡淡淡淡平，道隐无名寂无声。
众人寻他难得见，只缘微细似无情。
玉泉子似有所动，遂沉默不语。
半晌之后，她说：“我的使命就是用道家秘法保全你的性命，还给你留下了一脉骨血，你也看到了，我现在鸡皮鹤发，已经是个废物！”
元玄子说：“我的使命是跟我一起完成太一仙道，找到太一仙方！
摆在眼前的就是要寻找一生定心水！
任务如此艰巨，你怎么能临阵脱逃！”
玉泉子苦笑道：“一生定心水，世上哪里有此种水？
太一仙方，人间哪里有这种方？”
元玄子说：“如何定汝心？放下复放下。何谓是仙方？破境上云天。”
玉泉子说：“道家讲无为自化，一切皆有定数。
也许，我的定数是到了吧。”
元玄子道：“饱汉不知饿汉饥！
你的定数到了！
我们呢？
一旦太一仙方被卖到国外，后果就不单单是我元玄子对不住太乙真人和坐不稳太乙观的小事，也不是你玉泉子对不住宗门和师父苦心培养的小事，而是关系到我们中华民族在未来生物战中存在还是消亡的大事！
你可以逃避这样的使命吗？！”
玉泉子被震慑住了，她不再说话。
元玄子继续说：“现在时间非常紧迫，必须要有你的默契配合！”
玉泉子说：“可是，我现在是个病包子！
而且，而且独孤境又不认我这个当娘的！
我真的是不想活下去了！
身心疲惫不堪！”
元玄子慨叹道：
“纷纷纭纭尘中尘，布谷声中夏令新。
向善路人行不尽，始知身是太平人。”
玉泉子自语道：“师兄，也许是我的善业不够吧，致使魔难重重！
无量劫来，执著无明。
以身为我，以我为本。
贪图享乐，追逐名利，身口意造作恶业，且广造杀业，五逆十恶，结下了无量冤结。
宿世以来，也曾皈依三宝，五戒十善，念佛布施，或戒杀放生，乐于助人，又埋下许多善种子。
因善行而得人身，也因恶业而遭报应，爱恨离别，生老病死。
因缘和合，冤亲债主来讨债，此因果业力无人替代！”
现在仍有许多人认为道教就是烧香求神许愿，就是搞封建迷信活动。
这是因为不了解。
学道修行能不能治身病心病？
能！
元玄子见师妹有回心转念之意，便说：
“你现在既然修道，应当知道世间身病皆由心病而起！
属危险大病，多由宿业而得。
人的肉身是一个业障聚，应累世的因缘业力，受报之身。
假使百千劫，所作业不亡。
因缘合遇时，果报还自受。
什么是病？
经云：一大不调，诸病即生。
为什么不调？
因为心理不平衡。
为什么心理不平衡？
追到根子上，是因为无道！
无道者，不了一切法，迷法界而起三界业果。
无道在身上显现则是一切病相。”
玉泉子惊讶元玄子作为道门领袖竟然如此精通医道，她似乎心有所动，于是说：“师兄所言不谬！
生病的人都是有错！”
元玄子说：“世间人都有病，只不过程度不同。
恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反蚀其身。
贪淫致老，嗔恚致病，愚痴致死。
一个人的身体健康来自清静和道德的内心。
没有大智慧大慈悲，既活不好也活不长。”
玉泉子叹息道：“我原以为学道以后是可以不生病，谁知更加疾病缠身！”
元玄子说：“学道的目的是求觉悟求解脱，不是求无病！
生老病死是四大无常！
顺应自然，才是正道！
但学道以后，胸量一开，有了清静心，身体自动不病，但想长生不死，那就是打妄想了。
要知道一切有为法如梦幻泡影。
世上唯有成仙路，人间没有不死身！”
玉泉子点头赞同：“道医治病在于道！禅医治病在于禅!”
元玄子说：“师妹所言极是！
我虽是修炼道家医术，却也偶尔借鉴禅医治病的某些方法。
譬如他们也用中草药、针灸、按摩、节食、瑜伽、太极、静坐等。
至于治疗业报所感的疑难杂症，可采用忏悔、放生、念佛、诵经、持咒、修福等方法。
治疗冤亲债主的疾病，可用持诵大悲咒、楞严咒、准提咒等，诵金刚经、法华经、华严经、地藏经等，念佛、菩萨、药师佛等，诵三归、五戒、菩萨戒等，治疗心病可通过闻法、诵法、持戒、坐禅等方法调整心态，祛除疾患。”
玉泉子说：“目前的佛教异化的非常厉害，主要是为了求财敛财！令人扼腕！”
元玄子说：“挣钱养家无可厚非，但为了物质享受和感官享乐就是在消福损命。
《大宝积经》有言：一切财物都是天灾、人祸、盗贼、官府和败家子所共有。
只有把财物施舍在适当的地方，才叫播种福田，否则就是作孽。”
玉泉子此刻已经被元玄子说服得无话可说！
没想到，元玄子不仅是性命双修的地仙境界，还是佛道双通的跨界奇人！
她深情地说了一句：
师兄，救我！
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