第408章 绝顶品茗
正在他得意忘形之际，一转身，他们三人不约而同地看到了在相隔不到十米的山的对面，有一座峭崖，它三面绝壁，直如斧劈，光如鹅卵，只一面树枝交错，藤条密布，却无路可走。
这便是自古华山无人登临的最险之地的——白云峰。
就在那不到两平米的绝顶之处，有一位中年模样的道长正在练华山剑。
所谓天下拳出少林，剑归华山，那道长暗劲内藏，连绵不绝，剑锋所指，似可斩云。
燕玄虎和导演看得呆若木鸡，如吃了定身丸。
而在他们身后的元玄子的两眼之间射出一道白光，那道人收功回过头，瞥了一眼过来，那是两道紫光，元玄子轻咳了一声，捂住了胸口，他的眼里噙满了泪水。
元玄子对着悬崖对面的道人拱手说：“师兄一向可好。”
那道人亦拱手说：“师弟别来无恙。”
燕玄虎和导演在旁傻傻地看着，怎么师兄反比师弟年青这么多？
元玄子叹道：
“良时光景总易抛，壮岁豪情已暗销。
忽忆同登高山日，每年论玄是今朝。”
道人笑道：
“一别山中三十载，天脉火传志未改。
为报祖师天上知，宗门弘道君犹在。”
元玄子无奈地一笑，望着十来米的深谷问：
“师兄你是怎么过去的？”
道人一指元玄子身后的大树说：“那树上有根藤条，我抓着他荡过来的。”
元玄子后退几步，跳起从树上揪过藤条。燕玄虎赶忙跑过来挡在面前说：“师父，不要过去，太危险了！”
但为时已晚，元玄子早已腾空而起，一跃而过，轻松地落到对面不足两平米的崖面上。
燕玄虎和导演对视了一眼，两人额头上都沁出了细密的汗。
原来那位看似中年的道人，实际已年近古稀，是元玄子的大师兄，道号无极子，初接了师父的衣钵做了华山掌门人，后来逐渐隐居，对外宣称无名道人，意为谢绝荣名世利，一心清修。
两人在那方孤崖之上盘腿而坐，无极子拍了两下手掌，不一会儿，从崖底竟然顺着铁索链爬上来一位女冠，定晴细瞧，竟然是燕玄飞！
燕玄虎不禁失声喊了起来：“师妹，原来你在这儿！”
燕玄飞对他笑笑，没有回答，从背篓里掏出茶壶茶杯，她亲自斟茶，一一递过去：
“师父师伯，请用茶。”
元玄子接过茶，品了一口，笑道：“你把我的徒弟调教得不错啊。”
无极子说：“天底下的仙科都被你抢先了，还在这里显摆。”
两人遂哈哈大笑。
燕玄飞退下，顺铁链子消失在悬崖之间。
元玄子说：“世间地利也被你占全了，且不说自古华山出高人，只近代就有闵智亭、乔清心、张礼柜等高道。”
无极子说：“要论险，龙门洞号称悬空道观。所谓崇山峻岭藏楼阁，云梯栈道悬绝壁。
道仙修炼心神定，游人胆颤又心惊。哈哈。”
元玄子说：“那也是你的老家。
你的恩师王嗣林道长为全真道教培养出任法融、任法玖、陈法永、任宗权、邹通玄等著名全真高道，在全真道教科仪文化中做出了重大贡献。
全真高道闵智亭道长、任宗权道长等编撰出版的重要全真科仪典籍，底本都来自王嗣林道长收藏版本。”
无极子表示赞同，他说：“当代最著名的高功法师，不得不说王嗣林道长。
当今中国道教协会会长任法融大师、著名高功陈法永大师、任法玖大师，均出其门下。
道长是陕西陇县王马咀人，少年随父经商，成年后日渐厌恶生意场中尔虞我诈，遂弃俗出家于龙门山，跟随著名高功阎理孝学习全真韵学，并受职其名下。后参学于著名高功王世南，其修持严谨道心坚定成为陕西著名高功之一。”
元玄子说：“近代最出名的高功是清代末年的李守志大法师。他是陕西咸阳人，曾常住西安八仙宫，并参加丛林官学学习，获殿试状元，并在八仙宫拨职得秘，民国二十八年回到咸阳，一九四八年仙逝。
再下来是民国年间最著名的高功王世南法师。宝鸡人，少年出家于龙门洞，于西安八仙宫官学学习高功秘学，殿试获榜眼名第，受职后云游参访，遍历名山大川，通晓南北经韵。
著名的高功法师还有原中国道教协会会长、中国道教学院院长闵智亭道长，他是第一个将全真斋醮科仪经本由手抄本转变为铅印本，第一个邀请著名音乐家来帮助记谱道教音乐的道长。”
太极子说：“陇县的吴山和景福山里面也有不少高人啊。”
燕玄虎和导演站在山的这边急得直跺脚，又不便大喊大叫，正在无可奈何之时，燕玄飞再次从底下顺着铁索链爬上来，说：“师父，今晚是否住在这里？”
燕玄虎耳朵倒尖，他极力地摆手示意，绝对不能住在那儿，否则他怎么办？难道要在这山顶上冻上一夜吗？
无极子微微一笑，说：“你师父是无事不登三宝殿，今晚怕是得往回赶吧？”
元玄子顺着师兄的话头接下去，说：“确实有事相求，这就下山。”
众人不知他们如何从这孤崖上返回去，只见无极子从怀里掏出一把带绳的铁勾，啪地往对面树上一搭，吓得燕玄虎和导演齐刷刷地低头，其实距离他们的脑袋还远着呢。无极子拽拽绳子，感觉结实了，便飞身越过万丈悬崖，稳步抵达对面的白云峰顶。
然后，他把铁勾用力一甩，元玄子伸手便接，低身荡过崖来。燕玄飞亦如此。
燕玄虎惊得连好字都说不出来，卡在嗓子眼上。导演忽然一拍大腿，骂自己咋就忘记打开镜头盖！这么精彩绝伦，世间绝无的场景竟让自己活活错过了！
四人转身按原路线下山，导演见无极子身手不凡，相貌年青却又是元玄子师兄，于是就凑上去无话找话说：“请问无极道长，西方的神和东方的神有何区别？”
无极子说：“西方的神永远是神，人永远是人，人不可能变成神，神也不会变成人。东方的神都是人变的，人只要通过修炼都可以变成神或仙或佛，神、仙、佛要是犯了错误，就会被贬成人。”
这便是自古华山无人登临的最险之地的——白云峰。
就在那不到两平米的绝顶之处，有一位中年模样的道长正在练华山剑。
所谓天下拳出少林，剑归华山，那道长暗劲内藏，连绵不绝，剑锋所指，似可斩云。
燕玄虎和导演看得呆若木鸡，如吃了定身丸。
而在他们身后的元玄子的两眼之间射出一道白光，那道人收功回过头，瞥了一眼过来，那是两道紫光，元玄子轻咳了一声，捂住了胸口，他的眼里噙满了泪水。
元玄子对着悬崖对面的道人拱手说：“师兄一向可好。”
那道人亦拱手说：“师弟别来无恙。”
燕玄虎和导演在旁傻傻地看着，怎么师兄反比师弟年青这么多？
元玄子叹道：
“良时光景总易抛，壮岁豪情已暗销。
忽忆同登高山日，每年论玄是今朝。”
道人笑道：
“一别山中三十载，天脉火传志未改。
为报祖师天上知，宗门弘道君犹在。”
元玄子无奈地一笑，望着十来米的深谷问：
“师兄你是怎么过去的？”
道人一指元玄子身后的大树说：“那树上有根藤条，我抓着他荡过来的。”
元玄子后退几步，跳起从树上揪过藤条。燕玄虎赶忙跑过来挡在面前说：“师父，不要过去，太危险了！”
但为时已晚，元玄子早已腾空而起，一跃而过，轻松地落到对面不足两平米的崖面上。
燕玄虎和导演对视了一眼，两人额头上都沁出了细密的汗。
原来那位看似中年的道人，实际已年近古稀，是元玄子的大师兄，道号无极子，初接了师父的衣钵做了华山掌门人，后来逐渐隐居，对外宣称无名道人，意为谢绝荣名世利，一心清修。
两人在那方孤崖之上盘腿而坐，无极子拍了两下手掌，不一会儿，从崖底竟然顺着铁索链爬上来一位女冠，定晴细瞧，竟然是燕玄飞！
燕玄虎不禁失声喊了起来：“师妹，原来你在这儿！”
燕玄飞对他笑笑，没有回答，从背篓里掏出茶壶茶杯，她亲自斟茶，一一递过去：
“师父师伯，请用茶。”
元玄子接过茶，品了一口，笑道：“你把我的徒弟调教得不错啊。”
无极子说：“天底下的仙科都被你抢先了，还在这里显摆。”
两人遂哈哈大笑。
燕玄飞退下，顺铁链子消失在悬崖之间。
元玄子说：“世间地利也被你占全了，且不说自古华山出高人，只近代就有闵智亭、乔清心、张礼柜等高道。”
无极子说：“要论险，龙门洞号称悬空道观。所谓崇山峻岭藏楼阁，云梯栈道悬绝壁。
道仙修炼心神定，游人胆颤又心惊。哈哈。”
元玄子说：“那也是你的老家。
你的恩师王嗣林道长为全真道教培养出任法融、任法玖、陈法永、任宗权、邹通玄等著名全真高道，在全真道教科仪文化中做出了重大贡献。
全真高道闵智亭道长、任宗权道长等编撰出版的重要全真科仪典籍，底本都来自王嗣林道长收藏版本。”
无极子表示赞同，他说：“当代最著名的高功法师，不得不说王嗣林道长。
当今中国道教协会会长任法融大师、著名高功陈法永大师、任法玖大师，均出其门下。
道长是陕西陇县王马咀人，少年随父经商，成年后日渐厌恶生意场中尔虞我诈，遂弃俗出家于龙门山，跟随著名高功阎理孝学习全真韵学，并受职其名下。后参学于著名高功王世南，其修持严谨道心坚定成为陕西著名高功之一。”
元玄子说：“近代最出名的高功是清代末年的李守志大法师。他是陕西咸阳人，曾常住西安八仙宫，并参加丛林官学学习，获殿试状元，并在八仙宫拨职得秘，民国二十八年回到咸阳，一九四八年仙逝。
再下来是民国年间最著名的高功王世南法师。宝鸡人，少年出家于龙门洞，于西安八仙宫官学学习高功秘学，殿试获榜眼名第，受职后云游参访，遍历名山大川，通晓南北经韵。
著名的高功法师还有原中国道教协会会长、中国道教学院院长闵智亭道长，他是第一个将全真斋醮科仪经本由手抄本转变为铅印本，第一个邀请著名音乐家来帮助记谱道教音乐的道长。”
太极子说：“陇县的吴山和景福山里面也有不少高人啊。”
燕玄虎和导演站在山的这边急得直跺脚，又不便大喊大叫，正在无可奈何之时，燕玄飞再次从底下顺着铁索链爬上来，说：“师父，今晚是否住在这里？”
燕玄虎耳朵倒尖，他极力地摆手示意，绝对不能住在那儿，否则他怎么办？难道要在这山顶上冻上一夜吗？
无极子微微一笑，说：“你师父是无事不登三宝殿，今晚怕是得往回赶吧？”
元玄子顺着师兄的话头接下去，说：“确实有事相求，这就下山。”
众人不知他们如何从这孤崖上返回去，只见无极子从怀里掏出一把带绳的铁勾，啪地往对面树上一搭，吓得燕玄虎和导演齐刷刷地低头，其实距离他们的脑袋还远着呢。无极子拽拽绳子，感觉结实了，便飞身越过万丈悬崖，稳步抵达对面的白云峰顶。
然后，他把铁勾用力一甩，元玄子伸手便接，低身荡过崖来。燕玄飞亦如此。
燕玄虎惊得连好字都说不出来，卡在嗓子眼上。导演忽然一拍大腿，骂自己咋就忘记打开镜头盖！这么精彩绝伦，世间绝无的场景竟让自己活活错过了！
四人转身按原路线下山，导演见无极子身手不凡，相貌年青却又是元玄子师兄，于是就凑上去无话找话说：“请问无极道长，西方的神和东方的神有何区别？”
无极子说：“西方的神永远是神，人永远是人，人不可能变成神，神也不会变成人。东方的神都是人变的，人只要通过修炼都可以变成神或仙或佛，神、仙、佛要是犯了错误，就会被贬成人。”
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