第32章 法力的本质是什么?
“当然,难道还能是为了天下百姓,为了警醒世人。”
“别傻了。”,商若兮笑嘻嘻,一副你太可爱的表情。
“就算普通百姓了解到真相又能怎么样,没有任何意义。”
“这份调研结果最大的意义就是了解不同阶层的现状,以及他们的消费能力,消费意愿,真实情况。”
“只有掌握这些信息,才能制定最好的商业计划。”
“很多人说现在生意不好做,生意不好做的根源是他们根本没有认真做生意。”
“打个比方,你如果想要在自家小区附近开一家店,那么你应该怎么选址?”
“你了解这个小区有多少人吗,有多少户是常住,有多少户是暂住。”
“了解他们的收入大概是多少,消费水平大概是多少,年轻人是多少,老年人是多少,最大的消费群体是什么?”
“了解这个小区有几个出入口,哪个出入口人流量最大。人流最大的出入口,哪个方向来的人流最多。”
“了解你想要做的行业,这个行业的成本是多少,利润压缩到多少合适?”
“我调研过很多创业者,尤其是那些年轻创业者,他们大多满腔热血地冲入一个行业,但却连基本的成本把控,客源来向都做不到。”
“他们往往是听说谁谁谁创业赚了多少钱,谁谁谁开了什么店生意很好,谁谁谁光宗耀祖。”
“然后就一股脑地涌了进去。”
“这种人,你说他凭什么赚钱?”
“凭无知。”
“凭愚蠢。”
“凭莽撞。”
“还是以为自己是天命所归,诸神宠儿。”
“这类创业者的结果,十之八九都是赔光老本,少有人能及早醒悟,断臂求生,还能留下一些本钱退出来。”
“此类做生意,最多做一个小区,一个街道的生意。”
“如果想要做大生意,一个市,一个省,乃至全国性的大生意,需要什么。”
“就需要这份调研报告。”
“这个世界是很有趣的,很多人喜欢给这个世界的各种现象进行分类命名。”
“什么经济上行期。”
“什么经济下行期。”
“我并不喜欢这种划分。”
“盛世,不是每个人的盛世。灾厄,也不是每个人的灾厄。”
“美国经济危机期间,大量中产返贫,小资破产,但对大资本而言,却是一场前所未有的饕餮盛宴。他们在此期间,以极低的成本购入大量优质资产,从而完成自身的新一轮扩张。”
“所以,你说这是危机,还是财富女神的降临?”
“这个世界向不同阶层的人展现的风景,永远都是不同的。站在不同阶层去看待同一件事,得到的答案也往往是截然不同的。”
“经济上行期,有经济上行期的利好。经济下行期,有经济下行期的利好。”
“和平盛世,有和平盛世的利好。战争荒年,有战争荒年的利好。”
“我也拜访过很多国内知名企业家。”
“他们的成功,伴随着一个特定的时代,一个特殊的时期,一场百年难得一遇的大机遇。”
“但他们很多人,根本认不清自己。”
“他们更喜欢将自己的成功,归结于自己的努力,自己的勤奋,自己的聪明才智,决然不愿意承认是时代红利的作用,也决然不愿意承认自己只是一头风口上的猪。”
“他们喜欢以成功者的姿态教育下一代,教育后生。”
“他们最喜欢的开场词,往往是我们以前怎么怎么,我们以前如何艰难。”
“全然不在乎,也不考虑时代的变化。”
“我也曾去某家保险公司进行过深度调研。”
“保险公司在最近几年,早已悄然转变战略方向。最近几年,保险公司主打养老保险,以及养老服务。”
“提出了网络加养老。”
“甚至AI加养老的概念。”
“为什么,因为当下环境,人们普遍失去了对某些特殊机构的信任,养老问题一再被各方媒体炒作。”
“恐慌情绪蔓延,忧虑情绪加重。”
“这是好事吗?”
“那要看对谁而言了。”
“保险公司就是看中市场恐慌情绪的蔓延,从而快速调整战略。在恐慌情绪的引导下,本来犹豫的买家更容易发展成客户。”
商若兮侃侃而谈,自信且大方,浑身上下洋溢着让人着迷的气质。
那风采,让孙毅不由想到了当初上课时的景象。
商若兮也是这般。
对古今中外的帝王将相进行着评价。
时常有惊世之语。
比如,如果你朋友张嘴闭嘴喜欢提五千年传承,民族自信,请小心,并尽可能远离他。
这种人大多内心自卑空虚,且喜欢炫耀。
自己没有本事,就幻想着融入某个宽泛的群体,将群体的成就幻想成自己的成就,从而自我满足,自我陶醉。
喜欢挂在嘴边,说明这个人喜欢炫耀,做事张扬。
如果你朋友是个普通人,但却崇拜帝王将相,喜欢将帝王将相的成就挂在嘴边,陶醉于宏观史诗的波澜壮阔,请小心,最好远离他。
一个普通人,崇拜帝王将相,喜欢将帝王将相的功绩挂在嘴边。
说明他认不清自己的位置,自以为自己也是帝王将相,浑然忘了自己只是历史上被牺牲的部分,连在史书上留下一个字的资格都没有。
但凡遇到不同的意见。
他们最喜欢的说辞,就是某某也是如此评价这个历史人物,你以为自己比某某更有权威。
为什么要引用某某的评价,因为他们内心空虚,没有自我,分不清现实与虚幻,陶醉于他人编织的美梦。
他们容易受到蛊惑,没有分辨能力。
诸如此类的言论,不在少数。
当时孙毅尚且不能完全理解,后来渐渐理解商若兮的说辞,也不得不感叹。
她是少有愿意,且敢在课堂上讲真话的人。
商若兮道:“这个世界就是这样,危险与机遇并存,主要看你站在什么高度。”
“只有看穿这个世界的运行逻辑,掌握社会运行的基本规则,了解当下的大势发展,才有资格去做大买卖。”
孙毅微微颔首,目光迷离,不由想到自己的现状。
系统加身,称得上绝世机遇了。
但问题在于,法力是什么,这玩意怎么用?
至今孙毅没有答案。
他寻找过答案。
比如,系统自称来自洪荒,所以孙毅首先调查洪荒。
洪荒是什么。
洪荒的起源是封神演义,然后被现代网络作家以封神演义为基础进一步扩展,融入了很多民俗传说,形成了最初的洪荒概念。
但洪荒是什么,在这个时候依旧说不清楚。
因为在无数网络作家,甚至网民的自发参与下,洪荒的概念被反复扩展,早已经形成了数以百计的洪荒概念。
至于道教关于洪荒的说法。
呵呵,你如果在道爷面前提洪荒,提鸿钧老祖之类的东西,道爷不打你,那是他修养好。
洪荒和道教的关系,就好像一个姓李的人,拜了一千年的李世民。
然后某天来了个莫名其妙的人,突然说李世民还有个爹,叫李吉祥,这个李吉祥怎么怎么牛逼。
你就看人家打不打你吧。
道教拜了几千年的三清,你突然给三清整了个师父,放谁身上不生气啊。
越是了解,孙毅越是发现,洪荒的概念是走不通的。
既然走不通洪荒的概念,就直接研究法力吧。
相比洪荒这个概念,法力的概念就久远了。
法力一词,最早出自《维摩经·佛国品》:“法王法力超群生,常以法财施一切。”
后来南朝梁简文帝又有《上大法颂表》:“慧舟匪隔,法力无垠。”
唐白居易也留下了《千佛堂转轮经藏石记》:“法力所摄,鲜不归心。”
所以法力一词,最早可以追溯到佛教。指宗教法术的除妄伏魔之力,后泛指所有超人的神力。
但这样的解释依旧远远不够。
孙毅想要知道,为什么。
为什么法力能强身健体。
是从原子层面强化了原子,还是从细胞层面强化了细胞,又或者是其他的层面改变了人体。
为什么法力能作出神异之事,比如御剑。
原理是什么,量子纠缠,元素共振,共鸣,又或者是现代科学所不能解释的原因。
法力消耗之后,是如何得到补充的。
从体内得到养分,还是从体外得到补充。
但在道学群里,孙毅得到的答案往往也不相同。
有人说,法力是天仙的根基,是这个世界最强大的力量,不属于凡人。
然后这人马上就被骂了一顿。
你他妈拜的是哪家祖师,学的哪家经典,这句话出自哪里。
爷家传道法,传自茅山,也称修法力。
怎么,爷还犯了天仙忌讳。
双方吵作一团,很是热闹。
之后,各方加入其中,真是国粹绽放,如万花齐开。
最后孙毅在道学群里遇到了一位老道,红尘客。
自称在青城山修行。
他见孙毅时常请教玄学,给了一个很中肯的建议。
法力,存乎于天地,存乎于心。
你要是相信,它就存在。
你要是不相信,它就不存在。
谁也没有资格去定义法力。
因为是你练出了法力,还是我练出了法力。
别逗了,道爷修行五十年都从没见过法力。
那些个迫不及待给法力定义的人,甚至争相定义法力的人,全都是假道学。
他们懂个屁的道,无不是学了两个佛道名词,就自称道学爱好者,想要找人炫耀,得人夸赞的废物点心。
他们爱的不是道,也不是佛,他们爱的是炫耀,是虚荣,是得到他人认同。
真正的道学者,永远不会告诉你,法力究竟是什么。
因为没有人真的练出法力。
要是有,你让他上电视,上网络展示,你就看他敢不敢吧。
和红尘客的谈话,让孙毅豁然开朗,也让他明白了自己的处境。
当今之世,他是唯一的修仙者。
唯一得到法力的人。
前路,没有经验可言。
佛道,只能当作参考。
法力究竟是什么,能做到什么程度,唯有自悟!
不过,孙毅倒是记住了一句话。
法力,超凡之力,存乎于天地,存乎于心。
“别傻了。”,商若兮笑嘻嘻,一副你太可爱的表情。
“就算普通百姓了解到真相又能怎么样,没有任何意义。”
“这份调研结果最大的意义就是了解不同阶层的现状,以及他们的消费能力,消费意愿,真实情况。”
“只有掌握这些信息,才能制定最好的商业计划。”
“很多人说现在生意不好做,生意不好做的根源是他们根本没有认真做生意。”
“打个比方,你如果想要在自家小区附近开一家店,那么你应该怎么选址?”
“你了解这个小区有多少人吗,有多少户是常住,有多少户是暂住。”
“了解他们的收入大概是多少,消费水平大概是多少,年轻人是多少,老年人是多少,最大的消费群体是什么?”
“了解这个小区有几个出入口,哪个出入口人流量最大。人流最大的出入口,哪个方向来的人流最多。”
“了解你想要做的行业,这个行业的成本是多少,利润压缩到多少合适?”
“我调研过很多创业者,尤其是那些年轻创业者,他们大多满腔热血地冲入一个行业,但却连基本的成本把控,客源来向都做不到。”
“他们往往是听说谁谁谁创业赚了多少钱,谁谁谁开了什么店生意很好,谁谁谁光宗耀祖。”
“然后就一股脑地涌了进去。”
“这种人,你说他凭什么赚钱?”
“凭无知。”
“凭愚蠢。”
“凭莽撞。”
“还是以为自己是天命所归,诸神宠儿。”
“这类创业者的结果,十之八九都是赔光老本,少有人能及早醒悟,断臂求生,还能留下一些本钱退出来。”
“此类做生意,最多做一个小区,一个街道的生意。”
“如果想要做大生意,一个市,一个省,乃至全国性的大生意,需要什么。”
“就需要这份调研报告。”
“这个世界是很有趣的,很多人喜欢给这个世界的各种现象进行分类命名。”
“什么经济上行期。”
“什么经济下行期。”
“我并不喜欢这种划分。”
“盛世,不是每个人的盛世。灾厄,也不是每个人的灾厄。”
“美国经济危机期间,大量中产返贫,小资破产,但对大资本而言,却是一场前所未有的饕餮盛宴。他们在此期间,以极低的成本购入大量优质资产,从而完成自身的新一轮扩张。”
“所以,你说这是危机,还是财富女神的降临?”
“这个世界向不同阶层的人展现的风景,永远都是不同的。站在不同阶层去看待同一件事,得到的答案也往往是截然不同的。”
“经济上行期,有经济上行期的利好。经济下行期,有经济下行期的利好。”
“和平盛世,有和平盛世的利好。战争荒年,有战争荒年的利好。”
“我也拜访过很多国内知名企业家。”
“他们的成功,伴随着一个特定的时代,一个特殊的时期,一场百年难得一遇的大机遇。”
“但他们很多人,根本认不清自己。”
“他们更喜欢将自己的成功,归结于自己的努力,自己的勤奋,自己的聪明才智,决然不愿意承认是时代红利的作用,也决然不愿意承认自己只是一头风口上的猪。”
“他们喜欢以成功者的姿态教育下一代,教育后生。”
“他们最喜欢的开场词,往往是我们以前怎么怎么,我们以前如何艰难。”
“全然不在乎,也不考虑时代的变化。”
“我也曾去某家保险公司进行过深度调研。”
“保险公司在最近几年,早已悄然转变战略方向。最近几年,保险公司主打养老保险,以及养老服务。”
“提出了网络加养老。”
“甚至AI加养老的概念。”
“为什么,因为当下环境,人们普遍失去了对某些特殊机构的信任,养老问题一再被各方媒体炒作。”
“恐慌情绪蔓延,忧虑情绪加重。”
“这是好事吗?”
“那要看对谁而言了。”
“保险公司就是看中市场恐慌情绪的蔓延,从而快速调整战略。在恐慌情绪的引导下,本来犹豫的买家更容易发展成客户。”
商若兮侃侃而谈,自信且大方,浑身上下洋溢着让人着迷的气质。
那风采,让孙毅不由想到了当初上课时的景象。
商若兮也是这般。
对古今中外的帝王将相进行着评价。
时常有惊世之语。
比如,如果你朋友张嘴闭嘴喜欢提五千年传承,民族自信,请小心,并尽可能远离他。
这种人大多内心自卑空虚,且喜欢炫耀。
自己没有本事,就幻想着融入某个宽泛的群体,将群体的成就幻想成自己的成就,从而自我满足,自我陶醉。
喜欢挂在嘴边,说明这个人喜欢炫耀,做事张扬。
如果你朋友是个普通人,但却崇拜帝王将相,喜欢将帝王将相的成就挂在嘴边,陶醉于宏观史诗的波澜壮阔,请小心,最好远离他。
一个普通人,崇拜帝王将相,喜欢将帝王将相的功绩挂在嘴边。
说明他认不清自己的位置,自以为自己也是帝王将相,浑然忘了自己只是历史上被牺牲的部分,连在史书上留下一个字的资格都没有。
但凡遇到不同的意见。
他们最喜欢的说辞,就是某某也是如此评价这个历史人物,你以为自己比某某更有权威。
为什么要引用某某的评价,因为他们内心空虚,没有自我,分不清现实与虚幻,陶醉于他人编织的美梦。
他们容易受到蛊惑,没有分辨能力。
诸如此类的言论,不在少数。
当时孙毅尚且不能完全理解,后来渐渐理解商若兮的说辞,也不得不感叹。
她是少有愿意,且敢在课堂上讲真话的人。
商若兮道:“这个世界就是这样,危险与机遇并存,主要看你站在什么高度。”
“只有看穿这个世界的运行逻辑,掌握社会运行的基本规则,了解当下的大势发展,才有资格去做大买卖。”
孙毅微微颔首,目光迷离,不由想到自己的现状。
系统加身,称得上绝世机遇了。
但问题在于,法力是什么,这玩意怎么用?
至今孙毅没有答案。
他寻找过答案。
比如,系统自称来自洪荒,所以孙毅首先调查洪荒。
洪荒是什么。
洪荒的起源是封神演义,然后被现代网络作家以封神演义为基础进一步扩展,融入了很多民俗传说,形成了最初的洪荒概念。
但洪荒是什么,在这个时候依旧说不清楚。
因为在无数网络作家,甚至网民的自发参与下,洪荒的概念被反复扩展,早已经形成了数以百计的洪荒概念。
至于道教关于洪荒的说法。
呵呵,你如果在道爷面前提洪荒,提鸿钧老祖之类的东西,道爷不打你,那是他修养好。
洪荒和道教的关系,就好像一个姓李的人,拜了一千年的李世民。
然后某天来了个莫名其妙的人,突然说李世民还有个爹,叫李吉祥,这个李吉祥怎么怎么牛逼。
你就看人家打不打你吧。
道教拜了几千年的三清,你突然给三清整了个师父,放谁身上不生气啊。
越是了解,孙毅越是发现,洪荒的概念是走不通的。
既然走不通洪荒的概念,就直接研究法力吧。
相比洪荒这个概念,法力的概念就久远了。
法力一词,最早出自《维摩经·佛国品》:“法王法力超群生,常以法财施一切。”
后来南朝梁简文帝又有《上大法颂表》:“慧舟匪隔,法力无垠。”
唐白居易也留下了《千佛堂转轮经藏石记》:“法力所摄,鲜不归心。”
所以法力一词,最早可以追溯到佛教。指宗教法术的除妄伏魔之力,后泛指所有超人的神力。
但这样的解释依旧远远不够。
孙毅想要知道,为什么。
为什么法力能强身健体。
是从原子层面强化了原子,还是从细胞层面强化了细胞,又或者是其他的层面改变了人体。
为什么法力能作出神异之事,比如御剑。
原理是什么,量子纠缠,元素共振,共鸣,又或者是现代科学所不能解释的原因。
法力消耗之后,是如何得到补充的。
从体内得到养分,还是从体外得到补充。
但在道学群里,孙毅得到的答案往往也不相同。
有人说,法力是天仙的根基,是这个世界最强大的力量,不属于凡人。
然后这人马上就被骂了一顿。
你他妈拜的是哪家祖师,学的哪家经典,这句话出自哪里。
爷家传道法,传自茅山,也称修法力。
怎么,爷还犯了天仙忌讳。
双方吵作一团,很是热闹。
之后,各方加入其中,真是国粹绽放,如万花齐开。
最后孙毅在道学群里遇到了一位老道,红尘客。
自称在青城山修行。
他见孙毅时常请教玄学,给了一个很中肯的建议。
法力,存乎于天地,存乎于心。
你要是相信,它就存在。
你要是不相信,它就不存在。
谁也没有资格去定义法力。
因为是你练出了法力,还是我练出了法力。
别逗了,道爷修行五十年都从没见过法力。
那些个迫不及待给法力定义的人,甚至争相定义法力的人,全都是假道学。
他们懂个屁的道,无不是学了两个佛道名词,就自称道学爱好者,想要找人炫耀,得人夸赞的废物点心。
他们爱的不是道,也不是佛,他们爱的是炫耀,是虚荣,是得到他人认同。
真正的道学者,永远不会告诉你,法力究竟是什么。
因为没有人真的练出法力。
要是有,你让他上电视,上网络展示,你就看他敢不敢吧。
和红尘客的谈话,让孙毅豁然开朗,也让他明白了自己的处境。
当今之世,他是唯一的修仙者。
唯一得到法力的人。
前路,没有经验可言。
佛道,只能当作参考。
法力究竟是什么,能做到什么程度,唯有自悟!
不过,孙毅倒是记住了一句话。
法力,超凡之力,存乎于天地,存乎于心。
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