第四十六章：社会学加八
文山开启心灵感应，选了一个长羊角的正在说话的福瑞偷听。
听似无意义的咩叫变成了文山可以听得懂的语言。
羊角福瑞：“这个草，新鲜，好吃”
讲完两句把刚割来的草放在地上，周围没出门的福瑞也不嫌地上脏，直接就开吃了。
好原始啊。
文山切换目标找那些开口讲话的福瑞偷听。
然后就发现这群福瑞说话是真的没营养，甚至没听到有八卦的。
吃饭的时候就谈吃饭，讲的都是这个草好吃，那个草不好吃。哪边那个水甜一点。
听得文山直打瞌睡，不只是无聊的，还是累的。
灵魂出窍耗费的精神力不轻，叠加上心灵感应后更是让人倦怠。
不再偷听，文山开始统计这些福瑞的物种。
食草的半兽人有：兔人，牛头人，羊人，鹿人，半人马，马头人，鼠人，鸟人等等
怎么会有个鸡人啊，文山看着这个鹤立鸡群的奇怪生物。之前并没有注意到，在统计的时候才发现在一个屋子里还有这种奇葩。
躲在屋里吃草籽，看上去像是囤积了很多粮食所以懒得出门。
大家都是哺乳类的，怎么冒出个禽类的。
这个鸟人长的像是“群星”里的鸟类文明示意图一样，看上去就像是个大鸟。当然，即使是大鸟，他的体型也不能和人相比。
粗略算下来，约莫有一米高，比文山现在的体型还小一点。脚是鸡爪，看上去就很尖锐，手，也就是翅膀，在末端有一个迷你的手掌，承担了抓握功能。
杂食的半兽人有：熊人，河马人，猴人，猪人等等
肉食的半兽人有：狮人，狼人，狗人，猫人，狐人等等
还有一些似乎是混血的福瑞，有着多种不同生物的特征。
同时有牛角，猫耳，猴尾巴的奇美拉福瑞。
真不知道他父母都干了什么。
这些福瑞体型各异，有大有小，相貌也各不相同，唯一的共同点就是他们的手都相对灵活，即使在个体上不显得突兀。
但是对比起脚来，就不像是一种自然生物。而且因为手的功能化，这些福瑞都是人立起，双足行走。
但文山也没找到他们是人工生物的证据。只能归类为大自然的鬼斧神工。
鬼知道他们是怎么演化出来的。
反正他们现在混居在这个小城镇里，吃草的外出割草，吃肉的搞养殖，杂食的两边都搞。
倒也活的有滋有味。
眼看天色暗下来，文山准备暂时离开这里，重新回到天上的观察站。
养精蓄锐以便接下来的观察。
收回对分身的操控，本体这边一整天都没有遇到什么事情，就在躺椅上舒服地休息着没人打扰。
看着人联这边更为文明的世界，文山微笑起来。
虽然远没有达到前世的高度，这里依旧处于一种文明早期的状态，但是在另一个地方的对比下，依旧显得先进而美丽了。
而且，这里是如此的淳朴美好，人性本善。没有任何历史遗留问题，没有沉重的历史包袱。
一切都简单易懂，也没有肮脏的经济系统。
正是这里的美好之处让文山发自内心的想保护，不然文山早就要当祖国人了。
时间一晃而过，分身每天观察福瑞文明记录信息。本体则吃吃睡睡摸鱼度日给分身提供恢复力支持。
在给学生们放了长假之后，机械研究所中并没有什么要做的事情。
不像搞养殖的每天要喂牲畜，还要定期清理场地和记录数据。也不像搞育种的需要定期浇水，记录果实。
简单的机械结构并不需要精心呵护和照顾。
文山只需要躺在椅子上，定时吃饭，没事写写画画弄点新点子就算勤劳了。
一个月的观察后，福瑞文明那边已经没有什么新鲜事情了。
毕竟是一个信息密度极低的原始文明，难点在于收集信息而不是理解。
文山也搞明白了他们为什么会在河边聚集，人数为什么较少。和他们的社会结构。
因为在这个炎热的地方，取水点是一个很重要的生活必须点。各种生物都需要在此地取水引用，这些福瑞从非定居转向定居后优先选择了靠近水源的地方，久而久之形成了聚落。
至于人数问题，文山观摩了一个月的夜生活，发现这里并没有人口增长。琢磨一下，应该是因为生育周期的问题。这些福瑞对比起他们的原型而言生育能力并不等同。
其中，越是弱小的福瑞，数量越多，比如老鼠，兔子，这两种最多。
肉食的强大的就很少，比如狮人就只有十几只，看上去就像个小家族。
至于社会结构，很难说他们是有社会结构的。
只有类似野生动物族群的族长制，还仅限于单一物种的福瑞里面。
不同福瑞之间，不光没有交集，甚至连语言都不通。
这和文山刚看见他们的时候想的差太多了，文山还以为他们都会同一种语言呢，没想到根本没交流。
这些物种不同的福瑞保持着一种默契，不理会彼此之间的生活，井水不犯河水。
所以奇美拉是怎么出现的。
文山放弃思考，也许是有一位博爱的福瑞吧。
家族制也是很原始的制度，而原始意味着简单。
肉食类由最聪明，最强壮的担任族长，有依靠比武确定地位的角斗仪式。
草食类由最勤劳，最能干的担任族长，有基于采集能力的竞赛，采集的食物越好吃，越多地位越高。
在确认了福瑞文明的情况后，文山既有欣喜，又有担忧。
喜的是人联的社会先进，不必担心被福瑞文明入侵。
忧的是两个文明的出现已经可以确认在这个世界中智慧生物并不罕见。
很有可能在文山没去过的地方就有飞速发展的文明，等以后遇上了可能很不妙。
文山觉得有必要推进人联的进度，但又害怕操作不当导致做了无用功甚至反效果。
这种时候，就需要一个实验场所，用于尝试各种奇思妙想。
福瑞们似乎就是一个不错的选择。
文山可以毫无负担的对这个原始文明进行改造，可以随心所欲地展现自己的力量。
总之，先进行接触吧。
文山给自己准备了一个全新的行头：龙王拟态。
对于龙这种生物，文山还是有一种奇妙的情感在上面的，所以在需要用到兽形的时候，文山第一时间想到了这种幻想生物。
正好这群福瑞里面没有龙种，自己来填补这个空缺。
参考现代的龙王形象和上古卷轴中的蜥蜴人形象。
文山对自己的分身进行全方位的改造。
从最复杂的头部开始，鹿角，狮鬃，长须，鳞甲，马面，龙眼，牛耳，驼头。
再到躯体手足，蜃腹，虎掌，鹰爪。
还有一条长长的尾巴，和最后的拟人化改造。
一个威武霸气的龙人形象就捏好了，就文山个人视角下，完全称得上是兽中豪杰。
毕竟这个躯体有着两米高，算上鹿角能有两米三，手足处肌肉壮实，看上去就很有攻击性。
在取消了对分身的压缩后，变身术用于维持这些细节部分消耗并没有想象中的大。
变身的精细程度只在设计的时候难过一些，维持的消耗不大。
听似无意义的咩叫变成了文山可以听得懂的语言。
羊角福瑞：“这个草，新鲜，好吃”
讲完两句把刚割来的草放在地上，周围没出门的福瑞也不嫌地上脏，直接就开吃了。
好原始啊。
文山切换目标找那些开口讲话的福瑞偷听。
然后就发现这群福瑞说话是真的没营养，甚至没听到有八卦的。
吃饭的时候就谈吃饭，讲的都是这个草好吃，那个草不好吃。哪边那个水甜一点。
听得文山直打瞌睡，不只是无聊的，还是累的。
灵魂出窍耗费的精神力不轻，叠加上心灵感应后更是让人倦怠。
不再偷听，文山开始统计这些福瑞的物种。
食草的半兽人有：兔人，牛头人，羊人，鹿人，半人马，马头人，鼠人，鸟人等等
怎么会有个鸡人啊，文山看着这个鹤立鸡群的奇怪生物。之前并没有注意到，在统计的时候才发现在一个屋子里还有这种奇葩。
躲在屋里吃草籽，看上去像是囤积了很多粮食所以懒得出门。
大家都是哺乳类的，怎么冒出个禽类的。
这个鸟人长的像是“群星”里的鸟类文明示意图一样，看上去就像是个大鸟。当然，即使是大鸟，他的体型也不能和人相比。
粗略算下来，约莫有一米高，比文山现在的体型还小一点。脚是鸡爪，看上去就很尖锐，手，也就是翅膀，在末端有一个迷你的手掌，承担了抓握功能。
杂食的半兽人有：熊人，河马人，猴人，猪人等等
肉食的半兽人有：狮人，狼人，狗人，猫人，狐人等等
还有一些似乎是混血的福瑞，有着多种不同生物的特征。
同时有牛角，猫耳，猴尾巴的奇美拉福瑞。
真不知道他父母都干了什么。
这些福瑞体型各异，有大有小，相貌也各不相同，唯一的共同点就是他们的手都相对灵活，即使在个体上不显得突兀。
但是对比起脚来，就不像是一种自然生物。而且因为手的功能化，这些福瑞都是人立起，双足行走。
但文山也没找到他们是人工生物的证据。只能归类为大自然的鬼斧神工。
鬼知道他们是怎么演化出来的。
反正他们现在混居在这个小城镇里，吃草的外出割草，吃肉的搞养殖，杂食的两边都搞。
倒也活的有滋有味。
眼看天色暗下来，文山准备暂时离开这里，重新回到天上的观察站。
养精蓄锐以便接下来的观察。
收回对分身的操控，本体这边一整天都没有遇到什么事情，就在躺椅上舒服地休息着没人打扰。
看着人联这边更为文明的世界，文山微笑起来。
虽然远没有达到前世的高度，这里依旧处于一种文明早期的状态，但是在另一个地方的对比下，依旧显得先进而美丽了。
而且，这里是如此的淳朴美好，人性本善。没有任何历史遗留问题，没有沉重的历史包袱。
一切都简单易懂，也没有肮脏的经济系统。
正是这里的美好之处让文山发自内心的想保护，不然文山早就要当祖国人了。
时间一晃而过，分身每天观察福瑞文明记录信息。本体则吃吃睡睡摸鱼度日给分身提供恢复力支持。
在给学生们放了长假之后，机械研究所中并没有什么要做的事情。
不像搞养殖的每天要喂牲畜，还要定期清理场地和记录数据。也不像搞育种的需要定期浇水，记录果实。
简单的机械结构并不需要精心呵护和照顾。
文山只需要躺在椅子上，定时吃饭，没事写写画画弄点新点子就算勤劳了。
一个月的观察后，福瑞文明那边已经没有什么新鲜事情了。
毕竟是一个信息密度极低的原始文明，难点在于收集信息而不是理解。
文山也搞明白了他们为什么会在河边聚集，人数为什么较少。和他们的社会结构。
因为在这个炎热的地方，取水点是一个很重要的生活必须点。各种生物都需要在此地取水引用，这些福瑞从非定居转向定居后优先选择了靠近水源的地方，久而久之形成了聚落。
至于人数问题，文山观摩了一个月的夜生活，发现这里并没有人口增长。琢磨一下，应该是因为生育周期的问题。这些福瑞对比起他们的原型而言生育能力并不等同。
其中，越是弱小的福瑞，数量越多，比如老鼠，兔子，这两种最多。
肉食的强大的就很少，比如狮人就只有十几只，看上去就像个小家族。
至于社会结构，很难说他们是有社会结构的。
只有类似野生动物族群的族长制，还仅限于单一物种的福瑞里面。
不同福瑞之间，不光没有交集，甚至连语言都不通。
这和文山刚看见他们的时候想的差太多了，文山还以为他们都会同一种语言呢，没想到根本没交流。
这些物种不同的福瑞保持着一种默契，不理会彼此之间的生活，井水不犯河水。
所以奇美拉是怎么出现的。
文山放弃思考，也许是有一位博爱的福瑞吧。
家族制也是很原始的制度，而原始意味着简单。
肉食类由最聪明，最强壮的担任族长，有依靠比武确定地位的角斗仪式。
草食类由最勤劳，最能干的担任族长，有基于采集能力的竞赛，采集的食物越好吃，越多地位越高。
在确认了福瑞文明的情况后，文山既有欣喜，又有担忧。
喜的是人联的社会先进，不必担心被福瑞文明入侵。
忧的是两个文明的出现已经可以确认在这个世界中智慧生物并不罕见。
很有可能在文山没去过的地方就有飞速发展的文明，等以后遇上了可能很不妙。
文山觉得有必要推进人联的进度，但又害怕操作不当导致做了无用功甚至反效果。
这种时候，就需要一个实验场所，用于尝试各种奇思妙想。
福瑞们似乎就是一个不错的选择。
文山可以毫无负担的对这个原始文明进行改造，可以随心所欲地展现自己的力量。
总之，先进行接触吧。
文山给自己准备了一个全新的行头：龙王拟态。
对于龙这种生物，文山还是有一种奇妙的情感在上面的，所以在需要用到兽形的时候，文山第一时间想到了这种幻想生物。
正好这群福瑞里面没有龙种，自己来填补这个空缺。
参考现代的龙王形象和上古卷轴中的蜥蜴人形象。
文山对自己的分身进行全方位的改造。
从最复杂的头部开始，鹿角，狮鬃，长须，鳞甲，马面，龙眼，牛耳，驼头。
再到躯体手足，蜃腹，虎掌，鹰爪。
还有一条长长的尾巴，和最后的拟人化改造。
一个威武霸气的龙人形象就捏好了，就文山个人视角下，完全称得上是兽中豪杰。
毕竟这个躯体有着两米高，算上鹿角能有两米三，手足处肌肉壮实，看上去就很有攻击性。
在取消了对分身的压缩后，变身术用于维持这些细节部分消耗并没有想象中的大。
变身的精细程度只在设计的时候难过一些，维持的消耗不大。
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