第四十五章 大结局
漆黑的湖面上，十几名身形虚幻的鬼魂像下饺子一样，落入下方的巨大漩涡里。
而那漩涡之中光影流转，金色的梵文汇聚成一道虚幻的光轮，缓缓旋转，像是一个粉碎机，将落入其中的鬼魂绞得粉碎，然后又借助着旋转的力道使其分离。
这其中构成鬼魂身体的灵质被甩出了漩涡，重返此间天地，为极乐净土的壮大提供了几分力量，至于那最为重要的一点真灵，却是沿着漆黑的【冥河】河水，遁入了极乐世界上方的那片天地之中，开始了新的人生。
这，便是传说中的轮回转生，而这个漩涡，便是整个幽冥地府最为重要的一个建筑——【转生池】。
黄泉路、奈何桥、望乡台、阎罗殿、十八层地狱，死后的亡魂在经历了前面的那一系列程序后，来到此处，才算是走过了自己死后的一生。
而一旦他们跳入转生池中，便会彻底洗去和前世有关的一切纠葛，以一点真灵重新返回阳世，依照【十殿阎王】的审判，或是投身到富贵人家，或是转生到贫困家庭。
当然，有一些甚至会投身到牛、羊、马、猪等牲畜身上，至于更卑微的虫豸草木，也不是不可能。
然后，当他们经历完了这一生，再次进入极乐世界，自然会基于他们这一世的经历，开启新的审判与人生。
而如此循环往复，一直参与到这个世界的发展之中，这，便是所谓【轮回】！
至于更进一步的【六道轮回】，因为山中地藏如今修为不足的原因，还无法搭建起【天道】神祇体系，所以只能暂且搁置。
但即便是这样，这个大致成型的【轮回】体系，也足以帮助整个忍界完成流畅的灵性大循环，消解世界淤积的负面能量。
所以当此界的第一个真灵进入某位母亲的肚子，完成了一次成功的投胎转世后，整个极乐净土世界的上空都被霞光染成了殷红。
而在这红霞之下，有紫色的气流自那天边而来，如同一条长河，其间无数金花浮沉，横贯整个天空，降于山中地藏头顶。
紫气东来，天花降世，此大福德矣！
山中地藏有功于忍界天地，完成了当初大筒木羽衣都没有完成的事情，重新构建了灵性大循环，维护了世界发展，自然就有福德降临在他身上。
整个极乐世界的众多鬼魂、神灵，也都看到了这一幕，情不自禁下跪叩首，喃喃念诵着：
“南无心灯耀世大光王菩萨摩诃萨！”
此时山中地藏立于漫天红霞之下，周身被那福德紫气所笼罩，只觉得通体舒坦，神清气爽，浑身上下每一处地方，包括毛发、指甲，甚至是更为细微的细胞，都在其掌控之中，随心而动，无有不应。
这，便是凝结舍利金丹的第二步，灵肉合一吗？
所谓舍利，所谓金丹，并非是真要在体内弄出一颗奇特的结晶体，那不是舍利、金丹，那是结石。
金者，万劫不磨；丹者，圆融无碍。
舍者，诸空无物；利者，唯我唯一。
所谓金丹舍利，其实是一种唯心唯我，自身圆满无暇，一切神通变化，悉自具足，不假外求，也不受外界影响的超脱状态。
想要达成这种状态，首先是要脱死劫，聚真灵，然后便是山中地藏如今正在体验的灵肉合一。
人之一身，便是一个小天地，每一个细胞，便是构成这个天地的一份子。
再小的细胞，也并非是死物。
它们或许没有清楚的逻辑意识，但也有生存下去的本能。
而这无数细胞的本能，就共同构成了人体的潜意识，也即是人的兽性、本我。
只是这种兽性、本我自身也存在着内部的冲突、内耗，故而并不显眼。
可一旦人体内的数十亿细胞贯彻了同一种意志，在同一种思想下一同发力，那么其所能绽放的力量，将是无可估量的。
山中地藏真灵与肉体合二为一，其心神意识融入到每一个细胞之中，仿佛化身亿万，却又思维如一，丝毫没有混乱、松散之虑，反而因为意识有了物质作为载体，更加坚硬、稳固。
而当这数十亿细胞中的意志运转同一个念头时，一道道烈焰，一根根闪电，也在每一个细胞间迸射、跳跃，仿佛雨滴落入了小溪，然后再流入江河，汇入大海。
一片纯白之光，自山中地藏肉体中浮现而出，其色致纯、致真，随心而动，如臂使指，超脱一切，亦可以创造奇迹。
它在某些世界里，是“神火”。
在某些世界里，是“AT立场”。
而在山中地藏这里，那便是经书之中的“佛光”，是独属于他的“大自在佛光”。
至于这佛光再与他的法力相融合，那便成了《未来星宿劫经》中的至高神通——【诸天星辰未来护道显圣大自在佛光】。
清亮的佛光重新收回到了山中地藏的体内，灌注到他丹田中的星河漩涡之中，逐渐浸染、填充，而那些星辰也借着佛光反向分裂、扩张。
如此山中地藏周身每一个细胞都在闪闪发光，精、气、神三宝彻底合而为一，仿佛他的身体已经变成了一个宇宙，每一个细胞都是一颗星辰，每一个念头都是这些星辰在闪烁，在交流。
当然，如此异象也只是一闪而逝，等到漫天红霞消散，紫气无踪，极乐净土的天空之上，唯余点点星辰闪烁。
至于立于【转生池】边的山中地藏，其脑后仿佛宇宙星河一般的圆满光圈，正在缓慢旋转，如那壁画中的佛陀菩萨一样。
“阿弥陀佛，此间事了，去休！去休！”
成功搭建冥府，修为也大进一步的山中地藏，最后再看了一眼整个极乐净土，又抬头看了看灵性大循环已经成功运转的忍界，脚下金莲盛开，一步迈入虚空之中，穿透阴阳间隔，世界壁障，彻底消失了踪影。
至此：
一颗舍利悬于顶，娑婆世界有吾名！
（本书完）
而那漩涡之中光影流转，金色的梵文汇聚成一道虚幻的光轮，缓缓旋转，像是一个粉碎机，将落入其中的鬼魂绞得粉碎，然后又借助着旋转的力道使其分离。
这其中构成鬼魂身体的灵质被甩出了漩涡，重返此间天地，为极乐净土的壮大提供了几分力量，至于那最为重要的一点真灵，却是沿着漆黑的【冥河】河水，遁入了极乐世界上方的那片天地之中，开始了新的人生。
这，便是传说中的轮回转生，而这个漩涡，便是整个幽冥地府最为重要的一个建筑——【转生池】。
黄泉路、奈何桥、望乡台、阎罗殿、十八层地狱，死后的亡魂在经历了前面的那一系列程序后，来到此处，才算是走过了自己死后的一生。
而一旦他们跳入转生池中，便会彻底洗去和前世有关的一切纠葛，以一点真灵重新返回阳世，依照【十殿阎王】的审判，或是投身到富贵人家，或是转生到贫困家庭。
当然，有一些甚至会投身到牛、羊、马、猪等牲畜身上，至于更卑微的虫豸草木，也不是不可能。
然后，当他们经历完了这一生，再次进入极乐世界，自然会基于他们这一世的经历，开启新的审判与人生。
而如此循环往复，一直参与到这个世界的发展之中，这，便是所谓【轮回】！
至于更进一步的【六道轮回】，因为山中地藏如今修为不足的原因，还无法搭建起【天道】神祇体系，所以只能暂且搁置。
但即便是这样，这个大致成型的【轮回】体系，也足以帮助整个忍界完成流畅的灵性大循环，消解世界淤积的负面能量。
所以当此界的第一个真灵进入某位母亲的肚子，完成了一次成功的投胎转世后，整个极乐净土世界的上空都被霞光染成了殷红。
而在这红霞之下，有紫色的气流自那天边而来，如同一条长河，其间无数金花浮沉，横贯整个天空，降于山中地藏头顶。
紫气东来，天花降世，此大福德矣！
山中地藏有功于忍界天地，完成了当初大筒木羽衣都没有完成的事情，重新构建了灵性大循环，维护了世界发展，自然就有福德降临在他身上。
整个极乐世界的众多鬼魂、神灵，也都看到了这一幕，情不自禁下跪叩首，喃喃念诵着：
“南无心灯耀世大光王菩萨摩诃萨！”
此时山中地藏立于漫天红霞之下，周身被那福德紫气所笼罩，只觉得通体舒坦，神清气爽，浑身上下每一处地方，包括毛发、指甲，甚至是更为细微的细胞，都在其掌控之中，随心而动，无有不应。
这，便是凝结舍利金丹的第二步，灵肉合一吗？
所谓舍利，所谓金丹，并非是真要在体内弄出一颗奇特的结晶体，那不是舍利、金丹，那是结石。
金者，万劫不磨；丹者，圆融无碍。
舍者，诸空无物；利者，唯我唯一。
所谓金丹舍利，其实是一种唯心唯我，自身圆满无暇，一切神通变化，悉自具足，不假外求，也不受外界影响的超脱状态。
想要达成这种状态，首先是要脱死劫，聚真灵，然后便是山中地藏如今正在体验的灵肉合一。
人之一身，便是一个小天地，每一个细胞，便是构成这个天地的一份子。
再小的细胞，也并非是死物。
它们或许没有清楚的逻辑意识，但也有生存下去的本能。
而这无数细胞的本能，就共同构成了人体的潜意识，也即是人的兽性、本我。
只是这种兽性、本我自身也存在着内部的冲突、内耗，故而并不显眼。
可一旦人体内的数十亿细胞贯彻了同一种意志，在同一种思想下一同发力，那么其所能绽放的力量，将是无可估量的。
山中地藏真灵与肉体合二为一，其心神意识融入到每一个细胞之中，仿佛化身亿万，却又思维如一，丝毫没有混乱、松散之虑，反而因为意识有了物质作为载体，更加坚硬、稳固。
而当这数十亿细胞中的意志运转同一个念头时，一道道烈焰，一根根闪电，也在每一个细胞间迸射、跳跃，仿佛雨滴落入了小溪，然后再流入江河，汇入大海。
一片纯白之光，自山中地藏肉体中浮现而出，其色致纯、致真，随心而动，如臂使指，超脱一切，亦可以创造奇迹。
它在某些世界里，是“神火”。
在某些世界里，是“AT立场”。
而在山中地藏这里，那便是经书之中的“佛光”，是独属于他的“大自在佛光”。
至于这佛光再与他的法力相融合，那便成了《未来星宿劫经》中的至高神通——【诸天星辰未来护道显圣大自在佛光】。
清亮的佛光重新收回到了山中地藏的体内，灌注到他丹田中的星河漩涡之中，逐渐浸染、填充，而那些星辰也借着佛光反向分裂、扩张。
如此山中地藏周身每一个细胞都在闪闪发光，精、气、神三宝彻底合而为一，仿佛他的身体已经变成了一个宇宙，每一个细胞都是一颗星辰，每一个念头都是这些星辰在闪烁，在交流。
当然，如此异象也只是一闪而逝，等到漫天红霞消散，紫气无踪，极乐净土的天空之上，唯余点点星辰闪烁。
至于立于【转生池】边的山中地藏，其脑后仿佛宇宙星河一般的圆满光圈，正在缓慢旋转，如那壁画中的佛陀菩萨一样。
“阿弥陀佛，此间事了，去休！去休！”
成功搭建冥府，修为也大进一步的山中地藏，最后再看了一眼整个极乐净土，又抬头看了看灵性大循环已经成功运转的忍界，脚下金莲盛开，一步迈入虚空之中，穿透阴阳间隔，世界壁障，彻底消失了踪影。
至此：
一颗舍利悬于顶，娑婆世界有吾名！
（本书完）
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