再做一点说明。
最近很多书友纠结书里银子价值的事情。尤其是第十二章给俞巧云她爸一百六十两银子的事情。很多书友不知从哪里获悉的古代银子的价值，来鄙视我。你知道古代银子值多少钱吗？你查过资料吗？
不好意思，我还真查过资料。
按照清朝康熙年间，江南的稻米价格是每石一两二钱到一两六钱之间。资料网上到处都有：“康熙四十七年（1708年）三月初一，江宁织造曹寅上报：“江宁上白米价一两二三钱...”后来一直波动不已，有便宜到每石六钱的，也有贵至二三两每石的，我们就以一两五钱银子为准，抛去古代与现代的衡量度差异，就算一两五钱银子一百斤上好白米。
现在的米价大致在两元到五六元（泰国香米不算，也不要跟我扯五常米），就按超市里的普通大米价格算，三元钱一斤，三百元一百斤。这么算下来，是不是一两银子等于两百元？
好了，给俞老爹一百六十两银子，约等于三万二千元。看上去很多，好像随手一给就是上万元。但是书友们要看到，这是给俞老爹的封口费。他是被县衙某些小吏抓进来，冤假错案，给人家封口费加国家赔偿，三四万元你觉得多吗？
还有韩尚书给个赏钱就是一百两。首先那个也是封口费，拿了钱，就不要到处乱说韩府里面丫鬟跟情夫自杀的事情。
退一万步想，你们县里的首富，家里一些隐私被你知道了，要给你封口费，给你两三万块钱，是多呢还是少呢？
当然了，很多书友会说，这样比不科学。不过很抱歉，真得很难科学地比较出来古代与现代的物价。就算你建个数学模型，用数百种东西的价格做参数来比较，可是中间还是很多漏洞。比如蜡烛，在明清是硬通货，很值钱的。在现在值钱吗？
根据《宛署杂记》记载，明万历年间，蜡烛1对0.02两银子，红油烛1对0.1两银子，按照我刚才用稻米算出的比例，红油烛一对20元。你觉得可能吗？
万历的灯笼1个0.008两（1.6元)，现在是非遗产品，没有几十元你买的到吗？
隔个三十年，很多东西的物价每个人都感觉不同，何况数百年，中间生产力还有了如此大的变化。所以这物价只能大致的类比，如何类比，就是用每个人都离不开的粮食做基础对比下，让我们心里有个数。
这些都是我自己考证出来的。网上有说一两银子值现在1000元，有值2000元的，然后列出很多证据，巴拉巴拉。有了结论，想找证据还不容易。这样都算数的话，当初我就选串爆，他说会带着社团打上月球呢！
还有人说生产力不同，古代生产力低，粮食产量低，应该更值钱，所以银子也更值钱了。这就扯了·。七八十年代，生产力比现在低，粮食产量也比现在低，可大米每斤才一两毛钱。你说它是便宜还是贵？
我为什么选大米做价值对比基础？因为不管在什么朝代，只要是不打仗的太平时候，大米的价格必须要保证当时的老百姓能吃得起，它的价格跟当时的生产力有很大关系。
比如说，一户农民，根据当时的生产力，一家四口人挣到的钱是每1.5两银子，他们每月必须有一百二十斤稻米才能过活，那么当时的物价基数应该在一百斤稻米1.25两银子左右。什么意思，也就是他们每月挣到的钱，全部用来买粮食，可以维持一家生活。
如果粮价高于1.25，他们买不起粮食，就得饿肚子，就要搞事情，这个社会就不稳定了；如果粮价低于1.25，粮商和地主不会答应。
所以粮价是当时生产力、生产关系等等各种因素平衡后的产物。
理论大致就是这个意思吧，实际上可能有很大的偏差，比如大米在当时不是任何一个人都吃得起的，穷人只能吃野菜啃树皮....这些因素一扯，比价银子价值就是个伪命题。
我只是让书友们理解下我拿粮价做银子价值对比的大概意思。
总是有看到书友吐槽给俞皮匠160两银子很毒，我一直没有时间回复。今天有点时间，简单地说下我的想法。至少解释是我的职责，听不听得进去，就看书友的理解了。
1。首先是“主角书办一年俸禄12两银子，却给人家160两银子”，很毒很毒。
看来很多书友对明清的历史了解得不是很清楚，我解释下。
首先，俞皮匠那160两银子名义上赔偿，实际上是封口费。
其次本书的时间点是1800年左右，历史背景以明中末期为主，结合了部分清朝的背景所做的架空。这点很多书友应该已经看出。
那么明朝的俸禄是多少？正一品一年是1044石，正四品知府是288石，正七品知县是九十石，未入流（典史一类）是36石。这个不是我定的，是明太祖在洪武二十五年定的，然后作为祖宗定制，差不多延续整个明朝。
更坑爹的是这明朝俸禄名义上全是米，却有时发一部分米，一部分宝钞（对，就是大明王朝的金圆券），一部分银子铜钱。
完全看当时的财政情况。偏偏明朝除少数年份，大部分时间的财政状况叫人心塞。有时候漕运不通，米和银子运不过来，通州仓库有什么就发什么，比如蜡烛、胡椒、沉木，这叫折物。你拿了后自己再去变卖换钱和米。
有人说，这不是更好吗！这些东西都是贡品，平时少见，能卖得很贵。呵呵，骚年，等你拿着这些胡椒沉木去变卖，发现满京城都是这玩意时，你就知道它有多贵重了。（历史小说《张居正》里有写到过类似的情节，很贴近历史）。
明朝官吏不仅俸禄极低，拿到手还要打折，运气好只是五到七折，运气不好直接骨折。这点钱你叫那些官老爷怎么活？怎么养大老婆、小老婆、丫鬟老妈子、长随师爷、门房轿夫这么一大家子？
要想过上好日子，只有一条路，贪...
所以有明一朝，贪官污吏是屡禁不止，剥皮填草都阻挡不了他们的前仆后继。
清朝相对好些，发禄米和俸银，到了雍正后，还有养廉银。一位书友曾经说过，一位七品知县一年的养廉银子是1200两，这没错。只是按照清会典里的规定，知县的年俸是45两，禄米45斛，也是从明朝的90石米延续下来的。
说了这么多，是什么意思？很简单，我只是请部分书友们不要钻牛角尖，非得要拿官吏的俸禄去做比较。拜托！人家不靠这个过日子。那点俸禄，看谁都是亿万富豪。
就好比你现在一个月只能拿400元的低保，看那些每月拿三四千元工资的环卫工人，都觉得他们是高收入人群。
2。从其它方面做比较，给俞皮匠160两银子高不高？
这个看怎么比？
主角成了典史后，有80两银子的养廉银（清朝八品以下就没有养廉银，大顺朝要人性化些），160两银子，也就两年的养廉银子。如果跟知县的1200两养廉银，知府的3700两养廉银比。160两银子还多吗？
这是跟上面比，我们再跟底层百姓比，比如像俞皮匠这样居住在县城的一家四口的基本生活支出是多少？大约在20两银子。
这个数字怎么算出来的。红楼梦里刘姥姥说“...一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。“这里面可能有虚头，所以我就算20两。但是要知道，刘姥姥是庄户人家，家里有地，粮食这块就省了不少钱。俞皮匠住在富口县城，靠做皮革为生，是没有地的，粮食全靠买。所以20两银子勉强做个标准。
160两银子，也就是俞皮匠一家8年的开支。这个封口费多不多？也需要怎么看。
比如我现在住在小县城里，一家的每年支出是10万元。然后对你说，歹佬，我知道你昨天上厕所没带纸，硬是晾干了才出来的。赶紧打钱，要不然我就曝光！你二话不说给了我80万，我一家8年的开支。
这个多不多？肯定多了！
但你是历经千辛万苦才爬上来的县官，被我抓到把柄了。曝光出来重则会让你丢官，前途全无。轻则会让你蹉跎好几年。这个时候，给我80万封口费，多不多？
懂点道理的书友肯定说不多。那么俞皮匠是这个情况吗？
他是因为韩尚书家一只狗被杀了，被韩大能抓来做替罪羊，屈打成招，吃尽了苦头。后来主角破了案，查出俞皮匠是被冤枉的，于是被放出来。这个时候要不要给封口费？
不给，俞皮匠去江州、省城告状，说胡知县屈打成招。什么？事是韩大能办的，不管胡知县的事。可你是一县之主，上面和下面都只认你。
先不说官官相护，消息传出去，官场上人都会知道，进士出身的胡知县跪舔韩尚书啊！人家府上死了只狗，立即像条狗一样跑去。不仅立案查案，还随意抓良民屈打成招，好给韩尚书一个交代。
胡知县的名声是不是全毁了？更重要的是，这事传到跟他不对付的人耳朵里，怂恿御史上封弹劾，胡知县的前途还要不要？
既然要给封口费，给多少封口费合适？
肯定有书友说，给个2、30两就够了，谅俞皮匠一个小老百姓也不敢声张。呵呵，这就是格局啊。
2、30两，可能会堵住俞皮匠的嘴，但需要冒很大风险，因为他可能口服心不服。
那么有理想有道德的主角该怎么办？直接用重金砸！给一笔钱，金额能让俞皮匠心惊肉跳、甚至能吓得他带着一家老小跑路，离开富口县。160两银子对于俞皮匠来说，确实是一笔巨款，更是一笔足够买他全家性命的巨款！
懂我的意思了吗？
3。还有书友说，160两银子，直接就给俞皮匠，也不知道抽成，不懂得做人和做官。
呵呵。再说一遍，格局啊，格局。
这160两银子是韩大能4人的罚款，不用县衙出，也不用胡知县出，还能帮他封人家的口，保他的前途，胡知县肯定不管了。
什么银子过手时都要雁过拔毛，那主角就只能一辈子做个胥吏小官了。这样格局沉淀出的气质和品行，你觉得王云能看得上吗？愿意收他做弟子吗？
嗯，罗里吧嗦又说了一大堆。先这样吧，希望书友能够明白，也能理解我这么写的意思。
不好意思，我还真查过资料。
按照清朝康熙年间，江南的稻米价格是每石一两二钱到一两六钱之间。资料网上到处都有：“康熙四十七年（1708年）三月初一，江宁织造曹寅上报：“江宁上白米价一两二三钱...”后来一直波动不已，有便宜到每石六钱的，也有贵至二三两每石的，我们就以一两五钱银子为准，抛去古代与现代的衡量度差异，就算一两五钱银子一百斤上好白米。
现在的米价大致在两元到五六元（泰国香米不算，也不要跟我扯五常米），就按超市里的普通大米价格算，三元钱一斤，三百元一百斤。这么算下来，是不是一两银子等于两百元？
好了，给俞老爹一百六十两银子，约等于三万二千元。看上去很多，好像随手一给就是上万元。但是书友们要看到，这是给俞老爹的封口费。他是被县衙某些小吏抓进来，冤假错案，给人家封口费加国家赔偿，三四万元你觉得多吗？
还有韩尚书给个赏钱就是一百两。首先那个也是封口费，拿了钱，就不要到处乱说韩府里面丫鬟跟情夫自杀的事情。
退一万步想，你们县里的首富，家里一些隐私被你知道了，要给你封口费，给你两三万块钱，是多呢还是少呢？
当然了，很多书友会说，这样比不科学。不过很抱歉，真得很难科学地比较出来古代与现代的物价。就算你建个数学模型，用数百种东西的价格做参数来比较，可是中间还是很多漏洞。比如蜡烛，在明清是硬通货，很值钱的。在现在值钱吗？
根据《宛署杂记》记载，明万历年间，蜡烛1对0.02两银子，红油烛1对0.1两银子，按照我刚才用稻米算出的比例，红油烛一对20元。你觉得可能吗？
万历的灯笼1个0.008两（1.6元)，现在是非遗产品，没有几十元你买的到吗？
隔个三十年，很多东西的物价每个人都感觉不同，何况数百年，中间生产力还有了如此大的变化。所以这物价只能大致的类比，如何类比，就是用每个人都离不开的粮食做基础对比下，让我们心里有个数。
这些都是我自己考证出来的。网上有说一两银子值现在1000元，有值2000元的，然后列出很多证据，巴拉巴拉。有了结论，想找证据还不容易。这样都算数的话，当初我就选串爆，他说会带着社团打上月球呢！
还有人说生产力不同，古代生产力低，粮食产量低，应该更值钱，所以银子也更值钱了。这就扯了·。七八十年代，生产力比现在低，粮食产量也比现在低，可大米每斤才一两毛钱。你说它是便宜还是贵？
我为什么选大米做价值对比基础？因为不管在什么朝代，只要是不打仗的太平时候，大米的价格必须要保证当时的老百姓能吃得起，它的价格跟当时的生产力有很大关系。
比如说，一户农民，根据当时的生产力，一家四口人挣到的钱是每1.5两银子，他们每月必须有一百二十斤稻米才能过活，那么当时的物价基数应该在一百斤稻米1.25两银子左右。什么意思，也就是他们每月挣到的钱，全部用来买粮食，可以维持一家生活。
如果粮价高于1.25，他们买不起粮食，就得饿肚子，就要搞事情，这个社会就不稳定了；如果粮价低于1.25，粮商和地主不会答应。
所以粮价是当时生产力、生产关系等等各种因素平衡后的产物。
理论大致就是这个意思吧，实际上可能有很大的偏差，比如大米在当时不是任何一个人都吃得起的，穷人只能吃野菜啃树皮....这些因素一扯，比价银子价值就是个伪命题。
我只是让书友们理解下我拿粮价做银子价值对比的大概意思。
总是有看到书友吐槽给俞皮匠160两银子很毒，我一直没有时间回复。今天有点时间，简单地说下我的想法。至少解释是我的职责，听不听得进去，就看书友的理解了。
1。首先是“主角书办一年俸禄12两银子，却给人家160两银子”，很毒很毒。
看来很多书友对明清的历史了解得不是很清楚，我解释下。
首先，俞皮匠那160两银子名义上赔偿，实际上是封口费。
其次本书的时间点是1800年左右，历史背景以明中末期为主，结合了部分清朝的背景所做的架空。这点很多书友应该已经看出。
那么明朝的俸禄是多少？正一品一年是1044石，正四品知府是288石，正七品知县是九十石，未入流（典史一类）是36石。这个不是我定的，是明太祖在洪武二十五年定的，然后作为祖宗定制，差不多延续整个明朝。
更坑爹的是这明朝俸禄名义上全是米，却有时发一部分米，一部分宝钞（对，就是大明王朝的金圆券），一部分银子铜钱。
完全看当时的财政情况。偏偏明朝除少数年份，大部分时间的财政状况叫人心塞。有时候漕运不通，米和银子运不过来，通州仓库有什么就发什么，比如蜡烛、胡椒、沉木，这叫折物。你拿了后自己再去变卖换钱和米。
有人说，这不是更好吗！这些东西都是贡品，平时少见，能卖得很贵。呵呵，骚年，等你拿着这些胡椒沉木去变卖，发现满京城都是这玩意时，你就知道它有多贵重了。（历史小说《张居正》里有写到过类似的情节，很贴近历史）。
明朝官吏不仅俸禄极低，拿到手还要打折，运气好只是五到七折，运气不好直接骨折。这点钱你叫那些官老爷怎么活？怎么养大老婆、小老婆、丫鬟老妈子、长随师爷、门房轿夫这么一大家子？
要想过上好日子，只有一条路，贪...
所以有明一朝，贪官污吏是屡禁不止，剥皮填草都阻挡不了他们的前仆后继。
清朝相对好些，发禄米和俸银，到了雍正后，还有养廉银。一位书友曾经说过，一位七品知县一年的养廉银子是1200两，这没错。只是按照清会典里的规定，知县的年俸是45两，禄米45斛，也是从明朝的90石米延续下来的。
说了这么多，是什么意思？很简单，我只是请部分书友们不要钻牛角尖，非得要拿官吏的俸禄去做比较。拜托！人家不靠这个过日子。那点俸禄，看谁都是亿万富豪。
就好比你现在一个月只能拿400元的低保，看那些每月拿三四千元工资的环卫工人，都觉得他们是高收入人群。
2。从其它方面做比较，给俞皮匠160两银子高不高？
这个看怎么比？
主角成了典史后，有80两银子的养廉银（清朝八品以下就没有养廉银，大顺朝要人性化些），160两银子，也就两年的养廉银子。如果跟知县的1200两养廉银，知府的3700两养廉银比。160两银子还多吗？
这是跟上面比，我们再跟底层百姓比，比如像俞皮匠这样居住在县城的一家四口的基本生活支出是多少？大约在20两银子。
这个数字怎么算出来的。红楼梦里刘姥姥说“...一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。“这里面可能有虚头，所以我就算20两。但是要知道，刘姥姥是庄户人家，家里有地，粮食这块就省了不少钱。俞皮匠住在富口县城，靠做皮革为生，是没有地的，粮食全靠买。所以20两银子勉强做个标准。
160两银子，也就是俞皮匠一家8年的开支。这个封口费多不多？也需要怎么看。
比如我现在住在小县城里，一家的每年支出是10万元。然后对你说，歹佬，我知道你昨天上厕所没带纸，硬是晾干了才出来的。赶紧打钱，要不然我就曝光！你二话不说给了我80万，我一家8年的开支。
这个多不多？肯定多了！
但你是历经千辛万苦才爬上来的县官，被我抓到把柄了。曝光出来重则会让你丢官，前途全无。轻则会让你蹉跎好几年。这个时候，给我80万封口费，多不多？
懂点道理的书友肯定说不多。那么俞皮匠是这个情况吗？
他是因为韩尚书家一只狗被杀了，被韩大能抓来做替罪羊，屈打成招，吃尽了苦头。后来主角破了案，查出俞皮匠是被冤枉的，于是被放出来。这个时候要不要给封口费？
不给，俞皮匠去江州、省城告状，说胡知县屈打成招。什么？事是韩大能办的，不管胡知县的事。可你是一县之主，上面和下面都只认你。
先不说官官相护，消息传出去，官场上人都会知道，进士出身的胡知县跪舔韩尚书啊！人家府上死了只狗，立即像条狗一样跑去。不仅立案查案，还随意抓良民屈打成招，好给韩尚书一个交代。
胡知县的名声是不是全毁了？更重要的是，这事传到跟他不对付的人耳朵里，怂恿御史上封弹劾，胡知县的前途还要不要？
既然要给封口费，给多少封口费合适？
肯定有书友说，给个2、30两就够了，谅俞皮匠一个小老百姓也不敢声张。呵呵，这就是格局啊。
2、30两，可能会堵住俞皮匠的嘴，但需要冒很大风险，因为他可能口服心不服。
那么有理想有道德的主角该怎么办？直接用重金砸！给一笔钱，金额能让俞皮匠心惊肉跳、甚至能吓得他带着一家老小跑路，离开富口县。160两银子对于俞皮匠来说，确实是一笔巨款，更是一笔足够买他全家性命的巨款！
懂我的意思了吗？
3。还有书友说，160两银子，直接就给俞皮匠，也不知道抽成，不懂得做人和做官。
呵呵。再说一遍，格局啊，格局。
这160两银子是韩大能4人的罚款，不用县衙出，也不用胡知县出，还能帮他封人家的口，保他的前途，胡知县肯定不管了。
什么银子过手时都要雁过拔毛，那主角就只能一辈子做个胥吏小官了。这样格局沉淀出的气质和品行，你觉得王云能看得上吗？愿意收他做弟子吗？
嗯，罗里吧嗦又说了一大堆。先这样吧，希望书友能够明白，也能理解我这么写的意思。
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