背景介绍：戏说秦谜—2
然后咱们再说故事内容，这应该是3了吧。
3、当时发生的具体情况。
“书玺皆在赵高所”，意思就是说领导很忙，或者病卧于榻，太子继位遗诏这样的小事俺就不亲自执笔了，你“中车府令兼行府玺事”就代写吧。写啥呢，立公子扶苏继位皇帝？这不行，刚刚都说了，怕“恐诸公子及天下有变”。那你就写“以兵属蒙怡，与丧会咸阳而葬。”到时候，公子扶苏和满朝文武一看就明白，这就是我传位给扶苏公子了。
对，这么写就不会“恐诸公子及天下有变”了，还有，你写完我就不看了，俺是个“春律”，俺信你。
我勒个去——有没有人感觉怎么如此儿戏。
先不说这个交待就不合逻辑，赵高几个脑袋敢自己写完自己盖章？
一个让秘书写完传位遗诏看都不看，直接让他自己盖章的皇帝，能平灭六国一统江山？诸位，你们敢信，我可不敢信。
亦有说法有诏传位给（给！于都不敢写，怕人在上面做文章，哪怕当时的於不是现在的于，也不敢，因为有傻逼就信这套）扶苏公子，以密封，后被赵高毁。
那么问题就来了，送这“与丧会咸阳而葬”几个字的诏书，与送密封的传位诏书难道不是一样的路？如果涉及安全性，还有比诏书直接交给公子扶苏更保险的么？
如果说赵高毁了那密封的传位诏书，又写了一封书赐死公子扶苏的的诏书，那还留着这个“与丧会咸阳而葬”有个屁用？公子扶苏在长城边上都引颈自裁了，你这“与丧会咸阳而葬”是留着给鬼看呢，还是怕做了这么大个坏事不留个把柄不好玩？
实在是脑子不够用，怪我喽。
4、坏人对话。
赵高：“上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之奈何？”
胡亥：“固也。吾闻之，明君知臣，明父知子，父捐命，不封诸子，何可言者？”
赵高：“不然。方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见臣於人，制人与见制於人，岂可同日道哉？”
胡亥：“废兄而立弟，是不义也。不奉父诏而畏死，是不孝也。能薄而财譾，疆因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆倾危，社稷不血食。”
这是赵高劝胡亥更改诏书的对话，咱也不知道司马先生怎么听着的，咱也不知道这俩傻逼怎么把这话告诉别人的，反正史书上就这么写了。
如以正解来说，这个滥杀无辜的无道昏君当时是多么懂事呀，嘴里一套一套的儒家大道，简直三观正得不要不要的，我没啥权利的欲望，皇位就该给大哥呀，这事还有啥说的。
这就是杀了所有兄长姊妹的胡亥的基本道德。好像回到咸阳没有几天就让他抛弃得一干二净，然后瞬间变成了一个魔鬼。如果有人说，这都是赵高唆使的，那看出问题的诸君也只能呵呵了。
问题又来了，秦始皇推崇和遵行什么学说，法家呀，毋庸置疑吧？那么在他刚刚“焚书坑儒”之后，再次出巡，他会不会带一个满口仁义道德似公子扶苏一样的儒家学子在身边？
除非秦始皇有泄愤的毛病，想找个人分分钟打死，玩，以舒心中怨气，不然这种临逢大事毫无主见、满口仁义道德的胡亥，始皇菩萨一定会把他留在家里多活两集。
法家集团的人培养一个习学律令刑法的皇子，就为了让他成为一个儒家分子混在法家中间？
干嘛？惹闲气呀？
另外很重要一点，秦始皇和李斯等人执法家思想使秦强大并一统华夏，他死了，李斯等人可还活着，然后把皇位传给儒家的扶苏？
这种事，纵观历代开朝君主，没一个这么干的。
也就把秦始皇写成傻逼的司马先生敢这么想吧？
除去司马先生其余遗露的破绽不说，仅这一段可笑的对话就足以说明《史记》中“沙丘之谋”的故事就是假的！
胡编乱造，信口瞎说！
漏洞百出！难自其圆。
然，《赵政书》又怎么说的呢？
当时秦始皇病重，感觉自己活不了了，或者是在车辇上，或者是在行宫内，把大臣们都找来了。主要是左右丞相李斯和冯去疾（三千石），可能还有武将，也许还有跪在外圈的赵高（六百石）。
秦始皇：“吾霸王之寿足矣，不奈吾子之孤弱，何以抚天下？其后不胜大臣之纷争，争欺主。吾闻之：牛马鬬（斗）而閩死其下；大臣争，齊民苦。吾衣令吾子之孤弱，及吾蒙容之民，死且不忘。其議所立。”
我快死了，但是孩子年纪还小，能镇守江山么？就怕大臣争夺打仗呀，再把我孩子欺负了。一打仗老百姓就苦了，我孩子还小，还有我的臣民，我死了也忘不了，你们商议一下，立谁为皇帝吧。
秦始皇到底一代雄主，临死还敲打李斯等人，别跟老子耍把戏，我儿子小，你们可不能欺负，现在商量一下立谁为皇帝吧。
搞得还挺民主的样子，你们议一下，选谁当皇帝。
李斯：“陛下万岁之寿尚未央也。且斯非秦之产也，去故下秦，右主左亲，非有强臣者也，竊（窃）善陛下高議！陛下幸以为粪土之臣，使教万民，臣竊幸甚。”
李斯：“臣谨奉法令，陰脩甲兵，饬政教，官鬬士，尊大臣，盈其爵祿（禄），使秦并有天下，有其地，臣其王，名立於天下，埶（势）有周室之義，而王爲天子。”
皇帝呀，我李斯本来也不是秦国人，抛弃故土和亲人跟你一起奋斗，是因为我们有共同的理想，能成为你的臣子是我这辈子的荣幸。在你高义的感召和重用下我严谨的尊奉你的命令休整军政，终于一统江山，代周称帝。这凝聚了我毕生的心血，就算你不在了，我也不能翻云覆雨反复无常，做出危害帝国的事，你就放心吧。
秦始皇喟然流涕：“吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。”
李斯诚惶诚恐：“今道远而诏期群臣，恐大臣有谋，请立子胡亥代后。”
秦始皇：“可。”
慌忙一通表忠心的李斯政治智慧哪能像那个悲天悯人的公子哥呀，马上就明白了，你都说孩子年纪小了，这年纪小还有别人么，就是你带着的胡亥呀，那好吧，于是就说：回咸阳的路还很远，不立皇帝那帮战争贩子不知道背后瞎算计啥，请立胡亥为皇帝吧。
秦始皇一看，老小子，还是你懂我，于是说：行。
这就是政治正确。
这才是现实逻辑，这么大的事，怎么可能跟你一个六百石的管车马的小屁官商量！
还有一个现实逻辑，赵高本来是赵国的贵族，赵国被灭，他的家人都受到了秦国的迫害。如果你是秦始皇，传国继位这样的大事，你会不会跟赵高商量？
如果你觉得会，那只能说，你永远不知道历史是什么。
3、当时发生的具体情况。
“书玺皆在赵高所”，意思就是说领导很忙，或者病卧于榻，太子继位遗诏这样的小事俺就不亲自执笔了，你“中车府令兼行府玺事”就代写吧。写啥呢，立公子扶苏继位皇帝？这不行，刚刚都说了，怕“恐诸公子及天下有变”。那你就写“以兵属蒙怡，与丧会咸阳而葬。”到时候，公子扶苏和满朝文武一看就明白，这就是我传位给扶苏公子了。
对，这么写就不会“恐诸公子及天下有变”了，还有，你写完我就不看了，俺是个“春律”，俺信你。
我勒个去——有没有人感觉怎么如此儿戏。
先不说这个交待就不合逻辑，赵高几个脑袋敢自己写完自己盖章？
一个让秘书写完传位遗诏看都不看，直接让他自己盖章的皇帝，能平灭六国一统江山？诸位，你们敢信，我可不敢信。
亦有说法有诏传位给（给！于都不敢写，怕人在上面做文章，哪怕当时的於不是现在的于，也不敢，因为有傻逼就信这套）扶苏公子，以密封，后被赵高毁。
那么问题就来了，送这“与丧会咸阳而葬”几个字的诏书，与送密封的传位诏书难道不是一样的路？如果涉及安全性，还有比诏书直接交给公子扶苏更保险的么？
如果说赵高毁了那密封的传位诏书，又写了一封书赐死公子扶苏的的诏书，那还留着这个“与丧会咸阳而葬”有个屁用？公子扶苏在长城边上都引颈自裁了，你这“与丧会咸阳而葬”是留着给鬼看呢，还是怕做了这么大个坏事不留个把柄不好玩？
实在是脑子不够用，怪我喽。
4、坏人对话。
赵高：“上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之奈何？”
胡亥：“固也。吾闻之，明君知臣，明父知子，父捐命，不封诸子，何可言者？”
赵高：“不然。方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见臣於人，制人与见制於人，岂可同日道哉？”
胡亥：“废兄而立弟，是不义也。不奉父诏而畏死，是不孝也。能薄而财譾，疆因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆倾危，社稷不血食。”
这是赵高劝胡亥更改诏书的对话，咱也不知道司马先生怎么听着的，咱也不知道这俩傻逼怎么把这话告诉别人的，反正史书上就这么写了。
如以正解来说，这个滥杀无辜的无道昏君当时是多么懂事呀，嘴里一套一套的儒家大道，简直三观正得不要不要的，我没啥权利的欲望，皇位就该给大哥呀，这事还有啥说的。
这就是杀了所有兄长姊妹的胡亥的基本道德。好像回到咸阳没有几天就让他抛弃得一干二净，然后瞬间变成了一个魔鬼。如果有人说，这都是赵高唆使的，那看出问题的诸君也只能呵呵了。
问题又来了，秦始皇推崇和遵行什么学说，法家呀，毋庸置疑吧？那么在他刚刚“焚书坑儒”之后，再次出巡，他会不会带一个满口仁义道德似公子扶苏一样的儒家学子在身边？
除非秦始皇有泄愤的毛病，想找个人分分钟打死，玩，以舒心中怨气，不然这种临逢大事毫无主见、满口仁义道德的胡亥，始皇菩萨一定会把他留在家里多活两集。
法家集团的人培养一个习学律令刑法的皇子，就为了让他成为一个儒家分子混在法家中间？
干嘛？惹闲气呀？
另外很重要一点，秦始皇和李斯等人执法家思想使秦强大并一统华夏，他死了，李斯等人可还活着，然后把皇位传给儒家的扶苏？
这种事，纵观历代开朝君主，没一个这么干的。
也就把秦始皇写成傻逼的司马先生敢这么想吧？
除去司马先生其余遗露的破绽不说，仅这一段可笑的对话就足以说明《史记》中“沙丘之谋”的故事就是假的！
胡编乱造，信口瞎说！
漏洞百出！难自其圆。
然，《赵政书》又怎么说的呢？
当时秦始皇病重，感觉自己活不了了，或者是在车辇上，或者是在行宫内，把大臣们都找来了。主要是左右丞相李斯和冯去疾（三千石），可能还有武将，也许还有跪在外圈的赵高（六百石）。
秦始皇：“吾霸王之寿足矣，不奈吾子之孤弱，何以抚天下？其后不胜大臣之纷争，争欺主。吾闻之：牛马鬬（斗）而閩死其下；大臣争，齊民苦。吾衣令吾子之孤弱，及吾蒙容之民，死且不忘。其議所立。”
我快死了，但是孩子年纪还小，能镇守江山么？就怕大臣争夺打仗呀，再把我孩子欺负了。一打仗老百姓就苦了，我孩子还小，还有我的臣民，我死了也忘不了，你们商议一下，立谁为皇帝吧。
秦始皇到底一代雄主，临死还敲打李斯等人，别跟老子耍把戏，我儿子小，你们可不能欺负，现在商量一下立谁为皇帝吧。
搞得还挺民主的样子，你们议一下，选谁当皇帝。
李斯：“陛下万岁之寿尚未央也。且斯非秦之产也，去故下秦，右主左亲，非有强臣者也，竊（窃）善陛下高議！陛下幸以为粪土之臣，使教万民，臣竊幸甚。”
李斯：“臣谨奉法令，陰脩甲兵，饬政教，官鬬士，尊大臣，盈其爵祿（禄），使秦并有天下，有其地，臣其王，名立於天下，埶（势）有周室之義，而王爲天子。”
皇帝呀，我李斯本来也不是秦国人，抛弃故土和亲人跟你一起奋斗，是因为我们有共同的理想，能成为你的臣子是我这辈子的荣幸。在你高义的感召和重用下我严谨的尊奉你的命令休整军政，终于一统江山，代周称帝。这凝聚了我毕生的心血，就算你不在了，我也不能翻云覆雨反复无常，做出危害帝国的事，你就放心吧。
秦始皇喟然流涕：“吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。”
李斯诚惶诚恐：“今道远而诏期群臣，恐大臣有谋，请立子胡亥代后。”
秦始皇：“可。”
慌忙一通表忠心的李斯政治智慧哪能像那个悲天悯人的公子哥呀，马上就明白了，你都说孩子年纪小了，这年纪小还有别人么，就是你带着的胡亥呀，那好吧，于是就说：回咸阳的路还很远，不立皇帝那帮战争贩子不知道背后瞎算计啥，请立胡亥为皇帝吧。
秦始皇一看，老小子，还是你懂我，于是说：行。
这就是政治正确。
这才是现实逻辑，这么大的事，怎么可能跟你一个六百石的管车马的小屁官商量！
还有一个现实逻辑，赵高本来是赵国的贵族，赵国被灭，他的家人都受到了秦国的迫害。如果你是秦始皇，传国继位这样的大事，你会不会跟赵高商量？
如果你觉得会，那只能说，你永远不知道历史是什么。
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