第25章：秦版“隆中对”
萧何从未想过自己有一天能见到当今皇上，更未想过胡亥对沛县的事知道得这么清楚。
什么时候调查的？
这天下大乱，六朝皆崩，但凡有点见识的，谁不想重履前辙，自领一国呀。
苏秦张仪其以亡乎？！
No！
天下尽然矣！
当然，现在人家都知道了，该老实就得老实，这个时务萧何还是识有的。
“陛下所言是及，何等其无主义，皆因听刘季那厮欲为丈夫，窃为事从英雄耳。”
胡亥哈哈大笑，曰：“汝等皆视天下为计，假己为朕，当如是乎？”
萧何急忙再次伏地，惶恐答曰：“罪民百死不敢！”
“唉～，起来起来，无须如此紧张嘛，此时毋存朕与卿，当好友其交，倾心论计天下其治也。萧何，视朕不及刘季乎！”
“罪、罪民不敢……”
“这就是了，别紧张，好好坐起来，与朕聊聊。”
胡亥盘腿坐到萧何一边，真的一副认真倾听的样子。
一旁的喜，见此大惊，急冲外面摆下手，两个粗壮的宦官慌抬了一张矮几进来，将胡亥和萧何隔开，又敬来一爵茶。
“无妨无妨。”胡亥摆手笑道：“朕值当年岂不如其，再拿一杯来，赐与萧何。”
“唯。”
其中一个太监去倒茶，另一个仅退一步，侧身而立。
胡亥没法再赶他走，这是尉缭定的规矩，不从制，人就杀了，连他家人一起。
当然，胡亥也可另做交待，可这不是平添麻烦嘛。
茶来了，萧何是真渴了，嗓子早干得冒烟了，顾不上君民之别，谢过之后，捧起爵一饮大半，其后又慢慢品了两口，心里说，这啥玩意，苦中透香，如此提神，还是特么做皇帝好，老百姓上哪喝去。
他很清楚，说真话，也许不能有啥好下场，但要不说真话，那肯定没好下场，接他家人差吏已经在路上了。
偷着紧了紧嗓子，萧何低头回道：“回陛下，先始皇帝王上，一统天下，重制其政治于国，亦重制其法治于民，然未重制其礼抚其心，是为一失。”
说完这句话，萧何顿了一下，偷眼去看胡亥。
他知道，不拿出点干货给这个莫名其妙对自己很了解的皇帝，是没办法过关的。
但不知道这个看着有点憨的年轻人，到底有多少见识。
胡亥听他一说，脑子里轰的一下！
萧何说的对呀！儒家之道后世沿用近两千年，不是没道理的。
“说得好！接着说。”
萧何毕竟一时人杰，看人还是会看的，知道胡亥是听进去了，还有些许赞赏，心中安定了，继续说道：
“谢陛下，以何所知，今虽平六国共成一秦，聚六国君臣于咸阳，然非其数可尽，天下不止六国遗贵，遗民亦不可数也。其于当世无迹可循，欲使驭之，空耗无数，乃为下策。岂不余，勿视其等，静候其变。今秦军南下平越，北抵匈奴，其众必乘机而起，使上策迅雷之兵，彼时陛下天威一指，复平其乱，则天下皆平。”
萧何这段话真是说到胡亥心里去了！
六国遗贵岂能甘心侍秦，不只他们，老百姓也很多觉得自己是齐国人、赵国人、楚国人，在心里根本不认这个秦国，只是被强权统治没办法罢了。
这些人，数都数不过来，国家耗费无数钱财防着他们是没用的下下策，不如装不知道，等着他们动手。
现在秦国大军南下北上，这帮人肯定想借此时机搅乱天下，快速占领城池自立为王。
到时候，皇帝再次一平天下，将六国不死心的遗贵杀掉，基本再没啥力量能反了。
胡亥点头，赞道：“好！此乃人杰尽忠之言，其后呢？”
萧何将最后一口茶也喝了，在其沉吟之时，胡亥摆下手，示意宦官再倒一杯。
“陛下，其后之言或有悖逆，但皆是何内心之柬，望陛下恕何其过。”
胡亥一笑骂道：“啰嗦，朕不是说了嘛，就当你我二人是朋友，说的就是心里话，何来言过。你说，朕都听着，就算你骂朕，也不是不可。”
“罪民不敢。”
萧何借着第二爵茶的机会，感知了一下胡亥的态度，然后才放心说道：“陛下，既秦初始天下为之一统，当以一统天下之制为治，天下江山皆为秦土，天下万民皆为秦民，非彼时秦之一隅，故非彼时之政可治；于何所虑，必以名于天下知，众民之国皆为一体，故此，为收民心，秦二世于天下不和，当立新朝之名，已示与民共天下，为善；既为天下一统之新朝，必行共为天下之道，是以，当以道为君道，以法之法理政，以儒之规立德，方始天下人为天下人，非彼之前，为善。”
果然萧何，世出人杰！他的理论让胡亥感觉遇到了知音！
（但他没像大耳贼和黄毛怪那么虚伪又恶心的执手于塌抵足而言，还一宿……这画面……三国之风要不得！）
重立新朝之名，这件事胡亥不是没想过，但现在条件不允许。
秦为统天下，废百家而尊法，已经快二十年了，民间老百姓倒没啥，但始皇帝这个班底不好改呀。
皇帝是寡人，干活得靠手下的班子。
蒙怡蒙毅的蒙氏一族还好说，毕竟因扶苏的事，已经敲打了，知道该干啥。
王贲没几天了，王离兵事都一般，政事更不行，再说王家现在已经跟自己捆到一起了，荣辱与共，问题也不大。
可冯去疾和李斯，动不得呀～
论治理国家，识人用才，再没第三个人可以代替他俩。
尤为李斯，那是帮他家打下天下的法家铁杆，他便宜爹秦始皇的忠实拥趸。
要是在根本上换了他爹的规矩，李斯得气死！
再有以道为君道，这件事胡亥不是没想过，这事能干，不能说。
其实现在已经开始干了，冯李也感觉到了，不然怎么会怠工新政。
再就是，以儒礼完善和管理天下百姓的意识形态，这件事，似乎没法选择。
因为，不管你愿不愿意，你都必须承认，以法家的思想理论，打江山行，掌理一个小国行，要颠覆周朝千百年沉淀下来民众意识，管理百邦称成一国的天下，是万万不合适的。
很显然了，不管儒家有多少缺点，至少在管理意识形态这一块，目前没有比虚伪的儒家之道更好统治思想的工具。
因为，在这个时代的土地上，奴性，已经成了一种基本天性，如果不针对这种特质，进行管理手段的调整，王朝的统治必然会失败。
王侯将相宁有种乎！
喊的那个人是奔着王侯将相去的，而跟着他的那些人，就是一帮没有个人思考意识，跟着起哄的傻逼而已。
大丈夫当如是也一样，刘季得天下之后，他是当如是了，而那些跟着他的人，什么兵仙韩信，不管后世怎么吹捧和惋惜，不过走狗烹。
知道的有陈豨、英布、彭越，不知道的臧荼、利几、韩王信这些人多了去了。
为了戚夫人（所以胡亥想见识一下叫戚的到底多厉害，结果很失望，戚姬并没有解决他的“问题”）和刘如意，刘季还曾想杀樊哙，因陈平和周勃抗拒，以沉默表示态度，此才作罢。就连萧何也找了个占用耕田的名义“械系之”，想杀掉他，当时整个朝堂哗然欲反，吓得刘季不得不把人放了。
从那以后，萧何其言其政在史书上就再也没有出现过。
我又该怎么用他呢？胡亥想。
什么时候调查的？
这天下大乱，六朝皆崩，但凡有点见识的，谁不想重履前辙，自领一国呀。
苏秦张仪其以亡乎？！
No！
天下尽然矣！
当然，现在人家都知道了，该老实就得老实，这个时务萧何还是识有的。
“陛下所言是及，何等其无主义，皆因听刘季那厮欲为丈夫，窃为事从英雄耳。”
胡亥哈哈大笑，曰：“汝等皆视天下为计，假己为朕，当如是乎？”
萧何急忙再次伏地，惶恐答曰：“罪民百死不敢！”
“唉～，起来起来，无须如此紧张嘛，此时毋存朕与卿，当好友其交，倾心论计天下其治也。萧何，视朕不及刘季乎！”
“罪、罪民不敢……”
“这就是了，别紧张，好好坐起来，与朕聊聊。”
胡亥盘腿坐到萧何一边，真的一副认真倾听的样子。
一旁的喜，见此大惊，急冲外面摆下手，两个粗壮的宦官慌抬了一张矮几进来，将胡亥和萧何隔开，又敬来一爵茶。
“无妨无妨。”胡亥摆手笑道：“朕值当年岂不如其，再拿一杯来，赐与萧何。”
“唯。”
其中一个太监去倒茶，另一个仅退一步，侧身而立。
胡亥没法再赶他走，这是尉缭定的规矩，不从制，人就杀了，连他家人一起。
当然，胡亥也可另做交待，可这不是平添麻烦嘛。
茶来了，萧何是真渴了，嗓子早干得冒烟了，顾不上君民之别，谢过之后，捧起爵一饮大半，其后又慢慢品了两口，心里说，这啥玩意，苦中透香，如此提神，还是特么做皇帝好，老百姓上哪喝去。
他很清楚，说真话，也许不能有啥好下场，但要不说真话，那肯定没好下场，接他家人差吏已经在路上了。
偷着紧了紧嗓子，萧何低头回道：“回陛下，先始皇帝王上，一统天下，重制其政治于国，亦重制其法治于民，然未重制其礼抚其心，是为一失。”
说完这句话，萧何顿了一下，偷眼去看胡亥。
他知道，不拿出点干货给这个莫名其妙对自己很了解的皇帝，是没办法过关的。
但不知道这个看着有点憨的年轻人，到底有多少见识。
胡亥听他一说，脑子里轰的一下！
萧何说的对呀！儒家之道后世沿用近两千年，不是没道理的。
“说得好！接着说。”
萧何毕竟一时人杰，看人还是会看的，知道胡亥是听进去了，还有些许赞赏，心中安定了，继续说道：
“谢陛下，以何所知，今虽平六国共成一秦，聚六国君臣于咸阳，然非其数可尽，天下不止六国遗贵，遗民亦不可数也。其于当世无迹可循，欲使驭之，空耗无数，乃为下策。岂不余，勿视其等，静候其变。今秦军南下平越，北抵匈奴，其众必乘机而起，使上策迅雷之兵，彼时陛下天威一指，复平其乱，则天下皆平。”
萧何这段话真是说到胡亥心里去了！
六国遗贵岂能甘心侍秦，不只他们，老百姓也很多觉得自己是齐国人、赵国人、楚国人，在心里根本不认这个秦国，只是被强权统治没办法罢了。
这些人，数都数不过来，国家耗费无数钱财防着他们是没用的下下策，不如装不知道，等着他们动手。
现在秦国大军南下北上，这帮人肯定想借此时机搅乱天下，快速占领城池自立为王。
到时候，皇帝再次一平天下，将六国不死心的遗贵杀掉，基本再没啥力量能反了。
胡亥点头，赞道：“好！此乃人杰尽忠之言，其后呢？”
萧何将最后一口茶也喝了，在其沉吟之时，胡亥摆下手，示意宦官再倒一杯。
“陛下，其后之言或有悖逆，但皆是何内心之柬，望陛下恕何其过。”
胡亥一笑骂道：“啰嗦，朕不是说了嘛，就当你我二人是朋友，说的就是心里话，何来言过。你说，朕都听着，就算你骂朕，也不是不可。”
“罪民不敢。”
萧何借着第二爵茶的机会，感知了一下胡亥的态度，然后才放心说道：“陛下，既秦初始天下为之一统，当以一统天下之制为治，天下江山皆为秦土，天下万民皆为秦民，非彼时秦之一隅，故非彼时之政可治；于何所虑，必以名于天下知，众民之国皆为一体，故此，为收民心，秦二世于天下不和，当立新朝之名，已示与民共天下，为善；既为天下一统之新朝，必行共为天下之道，是以，当以道为君道，以法之法理政，以儒之规立德，方始天下人为天下人，非彼之前，为善。”
果然萧何，世出人杰！他的理论让胡亥感觉遇到了知音！
（但他没像大耳贼和黄毛怪那么虚伪又恶心的执手于塌抵足而言，还一宿……这画面……三国之风要不得！）
重立新朝之名，这件事胡亥不是没想过，但现在条件不允许。
秦为统天下，废百家而尊法，已经快二十年了，民间老百姓倒没啥，但始皇帝这个班底不好改呀。
皇帝是寡人，干活得靠手下的班子。
蒙怡蒙毅的蒙氏一族还好说，毕竟因扶苏的事，已经敲打了，知道该干啥。
王贲没几天了，王离兵事都一般，政事更不行，再说王家现在已经跟自己捆到一起了，荣辱与共，问题也不大。
可冯去疾和李斯，动不得呀～
论治理国家，识人用才，再没第三个人可以代替他俩。
尤为李斯，那是帮他家打下天下的法家铁杆，他便宜爹秦始皇的忠实拥趸。
要是在根本上换了他爹的规矩，李斯得气死！
再有以道为君道，这件事胡亥不是没想过，这事能干，不能说。
其实现在已经开始干了，冯李也感觉到了，不然怎么会怠工新政。
再就是，以儒礼完善和管理天下百姓的意识形态，这件事，似乎没法选择。
因为，不管你愿不愿意，你都必须承认，以法家的思想理论，打江山行，掌理一个小国行，要颠覆周朝千百年沉淀下来民众意识，管理百邦称成一国的天下，是万万不合适的。
很显然了，不管儒家有多少缺点，至少在管理意识形态这一块，目前没有比虚伪的儒家之道更好统治思想的工具。
因为，在这个时代的土地上，奴性，已经成了一种基本天性，如果不针对这种特质，进行管理手段的调整，王朝的统治必然会失败。
王侯将相宁有种乎！
喊的那个人是奔着王侯将相去的，而跟着他的那些人，就是一帮没有个人思考意识，跟着起哄的傻逼而已。
大丈夫当如是也一样，刘季得天下之后，他是当如是了，而那些跟着他的人，什么兵仙韩信，不管后世怎么吹捧和惋惜，不过走狗烹。
知道的有陈豨、英布、彭越，不知道的臧荼、利几、韩王信这些人多了去了。
为了戚夫人（所以胡亥想见识一下叫戚的到底多厉害，结果很失望，戚姬并没有解决他的“问题”）和刘如意，刘季还曾想杀樊哙，因陈平和周勃抗拒，以沉默表示态度，此才作罢。就连萧何也找了个占用耕田的名义“械系之”，想杀掉他，当时整个朝堂哗然欲反，吓得刘季不得不把人放了。
从那以后，萧何其言其政在史书上就再也没有出现过。
我又该怎么用他呢？胡亥想。
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