第七章 窦老师解读历史 众蚬巫助纣为虐
鸡眼看天八点准时直播，分秒不差。
但他今天摆足了二十秒西北望射天狼的PS，却没拍惊堂木。
而是双手轻按桌面，抑扬顿挫的朗诵道：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有......。”
一段吟诵完毕，鸡眼看天沉默了片刻，猛的一拍惊堂木。
大声说道：“各位可知，太白诗中所言蚕丛、鱼凫是哪个？地崩山摧的壮士是哪个？没想到吧，能让六条龙给她拉车的，竟是个娘们。
中华文明源远流长。
说到这个女人，就不能不说帝俊，因为他是皇上，换句话说，这个人，人家可是正宫娘娘。
此女名羲和，又唤常仪。那时候没计划生育啥的，她竟连生了十个儿子。啥？哥，您说对了，她就是太阳的母亲--羲和。
《大荒南经》曰：东南海之外，甘水之间，有女子羲和，方日浴于甘渊。
她就是每天驾六螭（chi）至甘渊，为辛苦当值的儿子洗去风尘的太阳女神啊。
她这十个儿子又称十大金乌，十大金乌居于扶桑神树之上。列位可知，这树他长啥样吗？
《海内十洲记》曰：树长者二千丈，大二千余围。两两同根偶生，更相依倚，是以名扶桑也。
稚子贪玩，常同现于天，以致江河干涸，万物枯竭。又有巴蛇趁机作乱，黎民百姓苦不堪言。
帝责于俊，俊乃授彤弓素矰于大羿。
大羿持神弓怒射三足金乌十之其九，独留一日司职。切记，射日的，乃名大羿而非后羿。大羿又杀巴蛇六怪以安天下，被世人尊为绝世英雄。
为防羲和加害大羿，西王母密授大羿不死神药一包，多大一包，也就那么一丢丢。
然羲和那？
杀我九子，此仇不共戴天。她错了吗？这是一个母亲的本能，岂能以是非论之。
羲和赐桃木剑于弟子逄蒙，逄蒙趁大羿外出，逼嫦娥交出神药。嫦娥一怒，自服升天，从此与大羿天人永隔。
正所谓一物降一物啊。逄蒙力战后，用桃木剑杀死大羿。一代英豪就此驾鹤西归，令人唏嘘慨叹。
大羿就这么白死了？不。
帝念大羿有功，授大羿为总领万鬼宗布神，在蜀地酆都建地府---酆都鬼城。凶神恶煞，六道轮回，必经此幽冥鬼门关。
故事如此玄幻，是古文人闭门造车吗？非也。文学创作理应高于生活，但必源于生活。
试问，这一桩桩一件件，那一个不是华夏感天地，泣鬼神的历史文明？
略一沉吟，鸡眼看天又说道：“说了羲和再说帝俊。
《大荒西经》曰：帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光......
如此繁衍，其后便有白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎等族。
这七七八八，怎一个乱字了得？
那位就说了，他老婆不是羲和吗，他儿子应该是三足金乌啊？嗯...君不知，他还娶了娥皇女英吗。
《楚语下》有记：及少白皋之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物，夫人作享，家为巫史......
颛顼于共工争帝，昊天祸乱道宗，民神杂糅而居，均为此世之劫难。
然颛顼打败共工，自封“高阳氏”。令“重”托天向上，令“黎”压地至下，使天地更开，断了女娲用盘古四足所撑之天。
嗯...哥认为严格的说，他撑的并非天而是月。此举史称：绝地通天，自此神不可乱下，人不得乱上、
少昊败走西方，不知所踪，颛顼也迁都昆仑山。
各位，你有没有想过？这天地分开了，人神还怎么沟通呢？
欸！来了，这个时候就诞生了觋巫，其下传天命，上达人意，俗称跳大神的。
各位您可记准了，这男的叫觋，女的才叫巫。
正所谓人分三六九等，巫，也有神巫、妖巫，魑魅魍魉。
共工即为水神，而此时蜀地乃现恶龙十二条。兴风作浪，为祸黎民百姓，您说，它这是巧合吗？
《大荒西经》曰：西王母穴处昆仑之丘。颛顼也迁都昆仑，成了她的隔壁老王。您说这也是巧合吗？”
屏幕上立刻刷屏一片，喊着：八卦？不相信、扯犊子、
鸡眼看天瞟着屏幕，急皮酸脸的说道：“谁？谁？谁敢说我八卦？各位，您看哥这相貌堂堂，像那种八卦的人吗？”
屏幕上顿时刷屏一片：我去？像，你就是，非你莫属......，一片混乱、
鸡眼看天知道多说也是无益，猛地一拍惊堂木。
说道：“呵呵，咱们此事就此揭过，哥给你说点不让播的精华。话说这西王母有女名：瑶姬，又称云华夫人。
长得那个漂亮啊！
这日，瑶姬携十一妹同游巴蜀，也正是少女初成，花团锦簇啊。可恰遇十二妖龙翔于九天，犁雾播雨，天上黑云滚滚，地上江河颠倾。
这尼玛，岂止扫兴啊？
还反了他了？
瑶姬随三元仙君习变化之术，手段岂是一般了得？
瑶姬共十二姊，拔灵簪而化利剑，与十二妖龙大战。
十二妖龙坠地却不死，化十二座巍峨的山，堵三峡，塞长江，蜀地一时洪水滔滔。
禹祖乃蜀国石纽山人氏，其父鲧在黄帝麾下治水不利，禹承父业亦开始治水。
瑶姬感念禹三过家门而不入，又在汶川召众人议治水之策，其志可钦可敬。
瑶姬即授禹《上清宝经》黄绫卷，又遣黄摩、童津等仙，搬山导水，施术助禹。大禹用定海神针铁疏通三处峡口，始有三峡，使水畅流东海。
这均有史实为证，巫山至今犹存神女授书台。
这还没完，十二女并未就此离去，而是化做十二座奇峰，耸立在巫峡两岸，镇压十二妖龙。为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨。
瑶姬化身为最高的神女峰，被后人尊称“妙为真人”，至今供奉，大爱感人至深。
但古蜀国真的就风平浪静，岁月静好了吗？
不。
一句时髦的话说的好：哪有什么岁月静好，是有人为你负重前行、
而这个人？就是年逾古稀的李尔--李伯阳是也。
但他今天摆足了二十秒西北望射天狼的PS，却没拍惊堂木。
而是双手轻按桌面，抑扬顿挫的朗诵道：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有......。”
一段吟诵完毕，鸡眼看天沉默了片刻，猛的一拍惊堂木。
大声说道：“各位可知，太白诗中所言蚕丛、鱼凫是哪个？地崩山摧的壮士是哪个？没想到吧，能让六条龙给她拉车的，竟是个娘们。
中华文明源远流长。
说到这个女人，就不能不说帝俊，因为他是皇上，换句话说，这个人，人家可是正宫娘娘。
此女名羲和，又唤常仪。那时候没计划生育啥的，她竟连生了十个儿子。啥？哥，您说对了，她就是太阳的母亲--羲和。
《大荒南经》曰：东南海之外，甘水之间，有女子羲和，方日浴于甘渊。
她就是每天驾六螭（chi）至甘渊，为辛苦当值的儿子洗去风尘的太阳女神啊。
她这十个儿子又称十大金乌，十大金乌居于扶桑神树之上。列位可知，这树他长啥样吗？
《海内十洲记》曰：树长者二千丈，大二千余围。两两同根偶生，更相依倚，是以名扶桑也。
稚子贪玩，常同现于天，以致江河干涸，万物枯竭。又有巴蛇趁机作乱，黎民百姓苦不堪言。
帝责于俊，俊乃授彤弓素矰于大羿。
大羿持神弓怒射三足金乌十之其九，独留一日司职。切记，射日的，乃名大羿而非后羿。大羿又杀巴蛇六怪以安天下，被世人尊为绝世英雄。
为防羲和加害大羿，西王母密授大羿不死神药一包，多大一包，也就那么一丢丢。
然羲和那？
杀我九子，此仇不共戴天。她错了吗？这是一个母亲的本能，岂能以是非论之。
羲和赐桃木剑于弟子逄蒙，逄蒙趁大羿外出，逼嫦娥交出神药。嫦娥一怒，自服升天，从此与大羿天人永隔。
正所谓一物降一物啊。逄蒙力战后，用桃木剑杀死大羿。一代英豪就此驾鹤西归，令人唏嘘慨叹。
大羿就这么白死了？不。
帝念大羿有功，授大羿为总领万鬼宗布神，在蜀地酆都建地府---酆都鬼城。凶神恶煞，六道轮回，必经此幽冥鬼门关。
故事如此玄幻，是古文人闭门造车吗？非也。文学创作理应高于生活，但必源于生活。
试问，这一桩桩一件件，那一个不是华夏感天地，泣鬼神的历史文明？
略一沉吟，鸡眼看天又说道：“说了羲和再说帝俊。
《大荒西经》曰：帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光......
如此繁衍，其后便有白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎等族。
这七七八八，怎一个乱字了得？
那位就说了，他老婆不是羲和吗，他儿子应该是三足金乌啊？嗯...君不知，他还娶了娥皇女英吗。
《楚语下》有记：及少白皋之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物，夫人作享，家为巫史......
颛顼于共工争帝，昊天祸乱道宗，民神杂糅而居，均为此世之劫难。
然颛顼打败共工，自封“高阳氏”。令“重”托天向上，令“黎”压地至下，使天地更开，断了女娲用盘古四足所撑之天。
嗯...哥认为严格的说，他撑的并非天而是月。此举史称：绝地通天，自此神不可乱下，人不得乱上、
少昊败走西方，不知所踪，颛顼也迁都昆仑山。
各位，你有没有想过？这天地分开了，人神还怎么沟通呢？
欸！来了，这个时候就诞生了觋巫，其下传天命，上达人意，俗称跳大神的。
各位您可记准了，这男的叫觋，女的才叫巫。
正所谓人分三六九等，巫，也有神巫、妖巫，魑魅魍魉。
共工即为水神，而此时蜀地乃现恶龙十二条。兴风作浪，为祸黎民百姓，您说，它这是巧合吗？
《大荒西经》曰：西王母穴处昆仑之丘。颛顼也迁都昆仑，成了她的隔壁老王。您说这也是巧合吗？”
屏幕上立刻刷屏一片，喊着：八卦？不相信、扯犊子、
鸡眼看天瞟着屏幕，急皮酸脸的说道：“谁？谁？谁敢说我八卦？各位，您看哥这相貌堂堂，像那种八卦的人吗？”
屏幕上顿时刷屏一片：我去？像，你就是，非你莫属......，一片混乱、
鸡眼看天知道多说也是无益，猛地一拍惊堂木。
说道：“呵呵，咱们此事就此揭过，哥给你说点不让播的精华。话说这西王母有女名：瑶姬，又称云华夫人。
长得那个漂亮啊！
这日，瑶姬携十一妹同游巴蜀，也正是少女初成，花团锦簇啊。可恰遇十二妖龙翔于九天，犁雾播雨，天上黑云滚滚，地上江河颠倾。
这尼玛，岂止扫兴啊？
还反了他了？
瑶姬随三元仙君习变化之术，手段岂是一般了得？
瑶姬共十二姊，拔灵簪而化利剑，与十二妖龙大战。
十二妖龙坠地却不死，化十二座巍峨的山，堵三峡，塞长江，蜀地一时洪水滔滔。
禹祖乃蜀国石纽山人氏，其父鲧在黄帝麾下治水不利，禹承父业亦开始治水。
瑶姬感念禹三过家门而不入，又在汶川召众人议治水之策，其志可钦可敬。
瑶姬即授禹《上清宝经》黄绫卷，又遣黄摩、童津等仙，搬山导水，施术助禹。大禹用定海神针铁疏通三处峡口，始有三峡，使水畅流东海。
这均有史实为证，巫山至今犹存神女授书台。
这还没完，十二女并未就此离去，而是化做十二座奇峰，耸立在巫峡两岸，镇压十二妖龙。为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨。
瑶姬化身为最高的神女峰，被后人尊称“妙为真人”，至今供奉，大爱感人至深。
但古蜀国真的就风平浪静，岁月静好了吗？
不。
一句时髦的话说的好：哪有什么岁月静好，是有人为你负重前行、
而这个人？就是年逾古稀的李尔--李伯阳是也。
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