第二十章 许申临场当翻译，道家军大胜妖兵
窦老师已在另一个空间骑着大熊猫，带许申远征夜郎国。
可现实中的阎敏丽哪知道这些？
这个便宜师父还是很LOW啊？老娘等你两天两夜，给你偏方？
你毛毛愣愣的，既不上山采药也不上网搜索，又进去参禅悟道了？
我儿子毕竟不是你亲生的？
她和窦老师一分开就急忙上网找药去了。
不搜不知道，一搜吓一跳。
这网上竟应有尽有，说的有鼻子有眼儿。
还都假戏真做的附注了真假辨认方法等必须的说明。
阎敏丽明白，哪些古生物你去哪儿找啊？只能是现代人繁殖出的类似物而已。
但她也顾不了那么多了，立马下单，乱七八糟买了一大堆。
按照Hope写下方法反复折腾后，得到了数颗暗红色的丹丸。
可是？
怎么给许申服下去，又成了一道难题。
许申不吃不喝，全靠输液维持生命体征和能量补给。
那么大一粒药？揉成多大他都吃不下去。
Hope一听许嘉欣说这事，顿时就急了。跑过来说他与二哥有感应，这药他可以替二哥吃了试试。
二哥好了就成功了，没好可以再想办法？
阎敏丽也实在没辙了，只能让Hope服下了那颗大药丸。
神奇的是许申竟然好了，只是他们根本不知道窦老师所做的一切。
可是，他是谁啊？
阎敏丽恍若醒悟。
他是谁？
许嘉欣也来个以命相搏，“实话实说”。
于是。
她哀婉的说道：“小姨，我为了治好小表弟的病想了很多办法。可小表弟的命金贵，不能直接用来试验。没办法，我只能捉条狗，用许博士的基因美容舱，这么、这么、完了就、？”
许嘉欣声情并茂，和盘托出。
要杀要剐您看着办吧？人我已经弄出来了。
不，是狗。
不，是人。
反正就这么个熊玩意，实物在这儿摆着呢？
老娘就一个人，早已生死看淡，一切都无所谓了。
可是......
死丫头？看你说的？
阎敏丽却比她想的开明多了。
说道：“咳，我理解，你也是为他好，现在这世道，啥歪门邪道的没有啊？这Hope可真帅，挺好，挺好、”
阎敏丽能想不开吗？许衍宗美容出的“人”能叫人吗？还不如许嘉欣的Hope呢？
许嘉欣本身不也是法律禁止流入民间的超级AI吗？
更何况这个Hope还叫许申“二哥”，甘愿为“二哥”冒死服药？
这好事，打着灯笼您哪儿找去啊？
Hope就变成了公开的存在，但阎敏丽严令：仅限于他们三人。
阎敏丽随即走了。
许嘉欣瞬间变脸，一声大喝：“妈的，你想害死老娘啊？还有啥事没说，都给我从实招来？”
窦老师和许申跟着军卒远征夜郎国，也给云贯和南仲带来了他和媸嫢合作配制的“独醒丹”，还有大量的松针酒等。
南仲修为极高，所中之毒本就轻微，服了独醒丹便生龙活虎。
二人也不迟疑，立刻发起总攻。
许申哪能错过这个好机会？他必须参加，窦老师就带着他骑着熊猫跟在队伍后面。
思茅本就是夜郎国属地，思茅松古蜀国有本地也有。云贯就地取材，制作了一批赤松火把。
目标依然是上次久攻不下的阳温墩。
此时已近傍晚，朱剔率兵迎战。
敌人的觋巫法力很强，窦老师打仗未必行，可他看过后世的《帝》经，知道按这里的风俗凡有战争，巫师祭祀是战斗前必须有的仪式。而到这个地方就必须入乡随俗，用本地的祭司和仪式祭拜本地的神灵，否则你必败无疑。
这事，由不得你不信。
所以他一到温阳墩，便把这事和云贯、南仲说了。
可是巫师在哪儿了？
《帝》经记，大理山区的隐居土著里有一个他们部落的大祭司，这人名叫函离。可是真到了这地方，这个函离到底在哪儿呢？
窦老师也不知道。
云贯和南仲派人四处寻找，终于找到了这个函离。
这个时代并没有清晰民族概念，非本族部落的人均被称之“夷”。函离所属的种族在新中国成立后被定义为傈僳族，但这是几千年后的事情了。
考古发现，实际上这个部落先后裂变出花腰傣、花腰彝等十几个民族。近到云贵川，远到越南、老挝、柬埔寨等，均有这个部族的文化遗存。
这些自是后话。
云贯带队进山，抬着礼品，找到这个傈僳族部落。吧啦吧啦和傈僳族人说了半天，傈僳族管事的长者一脑门子问号，一头雾水，一句也听不懂。
许申四下看了看，这局面？自己想低调也不行了。
他走出来说道：“ℯℱℊℋℎℐℒℓℳℴ℘ℛℭ℮ℌℑℜ、”
云贯和南仲顿时就蒙圈了，这都什么玩意？
他们哪里知道，许申的意识里有频率识别系统，二人对话时，他就开始检索，竟真的破解了这古滇国部落的奇怪语种。
许申连说带比划的和傈僳族长老叽里呱啦好一番探讨，回头对云贯说：“他们也早就痛恨狝天教的邪恶，只是无力反抗才躲到深山。他同意让函离和咱们走了，但据他预测，函离此行可能凶多吉少。若是真出了什么意外，你得按他们的习俗厚葬他，还得给族人足够的补偿、？”
能拿钱摆平的事那都不是事，云贯和南仲满口答应。
函离身上挎着一面南瓜大小的铜鼓，脸上常年涂着黑红蓝白的迷彩，看不清真容。但他身材高大魁梧，感觉还是个青年。
云贯和南仲带着函离回到了阳温墩。
此时开战，狝天教的朱剔战了十几回合，果然又命觋巫跳出来作法。
函离和随他同来两名小巫也立刻登台作法，与对方抗衡。三人又喊又唱的折腾了半天，这台词又快又乱，连许申也听不懂了。
祭祀完毕，云贯鸣锣起兵，再和狝天教的人一交手，战场的形势立刻就变了。
主帅朱剔率先派出的还是他的杀手锏，半虚幻的“囊兵”。
狝天教的这些战士皆为各种动物，怪物修行而成，又常年吸食狝天教的得道丹，以及那种可以致幻致命的真菌。根本就不知道害怕、怯战为何物，全是生死看淡，不服就干的亡命徒。
南仲胸有成竹，并不惊慌，假意败走，直等“囊兵”临近，云贯方下令众兵服下“独醒丹”，点燃赤松火把。
数千束火把齐明，战场顿时亮如白昼，浓郁的松节味和巨大的热量飘散，战场上热浪滚滚。
他们处于上风口的位置，火把上松节油燃烧的气味和热量顺风而下，这便是这种真菌的克星。
“囊兵”体表的真菌孢子开始融化，冲到道家军的阵前时俱以露出真容。竟然有动物有器具，还真是万物皆可成仙了。
可是？哪有什么不死不灭啊？那都是骗人的鬼话。
这真菌和松节油等起了反应，就变成了吞噬自身的致命细菌。如法国圣火病一样，折磨到你痛不欲生，其状惨不忍睹。
“囊兵”的肢体被巨量的真菌吞噬，以肉眼可见的速度溃烂、溶解，甚至直接从身体上脱落，惨状惨不忍睹...
这些“囊兵”顿时就丧失了战斗力。
道家军冲上去，劈砍烧杀一个冲锋，囊兵很快被消灭殆尽。
朱剔见势不妙，急令撤军，又缩回了军营。
现代医学证明真菌也是一种病毒，它能不能开启智慧？使人或其他生物变成被人驱使的丧尸？
目前的科学证明，这还真是个未知数。
即便是科技发达的现代，依然有致命真菌可以让人变成疯狂的精神病患者--丧尸的别称。
云贯见天色已晚，也鸣金收兵。
此一战竟无一人伤亡。
可现实中的阎敏丽哪知道这些？
这个便宜师父还是很LOW啊？老娘等你两天两夜，给你偏方？
你毛毛愣愣的，既不上山采药也不上网搜索，又进去参禅悟道了？
我儿子毕竟不是你亲生的？
她和窦老师一分开就急忙上网找药去了。
不搜不知道，一搜吓一跳。
这网上竟应有尽有，说的有鼻子有眼儿。
还都假戏真做的附注了真假辨认方法等必须的说明。
阎敏丽明白，哪些古生物你去哪儿找啊？只能是现代人繁殖出的类似物而已。
但她也顾不了那么多了，立马下单，乱七八糟买了一大堆。
按照Hope写下方法反复折腾后，得到了数颗暗红色的丹丸。
可是？
怎么给许申服下去，又成了一道难题。
许申不吃不喝，全靠输液维持生命体征和能量补给。
那么大一粒药？揉成多大他都吃不下去。
Hope一听许嘉欣说这事，顿时就急了。跑过来说他与二哥有感应，这药他可以替二哥吃了试试。
二哥好了就成功了，没好可以再想办法？
阎敏丽也实在没辙了，只能让Hope服下了那颗大药丸。
神奇的是许申竟然好了，只是他们根本不知道窦老师所做的一切。
可是，他是谁啊？
阎敏丽恍若醒悟。
他是谁？
许嘉欣也来个以命相搏，“实话实说”。
于是。
她哀婉的说道：“小姨，我为了治好小表弟的病想了很多办法。可小表弟的命金贵，不能直接用来试验。没办法，我只能捉条狗，用许博士的基因美容舱，这么、这么、完了就、？”
许嘉欣声情并茂，和盘托出。
要杀要剐您看着办吧？人我已经弄出来了。
不，是狗。
不，是人。
反正就这么个熊玩意，实物在这儿摆着呢？
老娘就一个人，早已生死看淡，一切都无所谓了。
可是......
死丫头？看你说的？
阎敏丽却比她想的开明多了。
说道：“咳，我理解，你也是为他好，现在这世道，啥歪门邪道的没有啊？这Hope可真帅，挺好，挺好、”
阎敏丽能想不开吗？许衍宗美容出的“人”能叫人吗？还不如许嘉欣的Hope呢？
许嘉欣本身不也是法律禁止流入民间的超级AI吗？
更何况这个Hope还叫许申“二哥”，甘愿为“二哥”冒死服药？
这好事，打着灯笼您哪儿找去啊？
Hope就变成了公开的存在，但阎敏丽严令：仅限于他们三人。
阎敏丽随即走了。
许嘉欣瞬间变脸，一声大喝：“妈的，你想害死老娘啊？还有啥事没说，都给我从实招来？”
窦老师和许申跟着军卒远征夜郎国，也给云贯和南仲带来了他和媸嫢合作配制的“独醒丹”，还有大量的松针酒等。
南仲修为极高，所中之毒本就轻微，服了独醒丹便生龙活虎。
二人也不迟疑，立刻发起总攻。
许申哪能错过这个好机会？他必须参加，窦老师就带着他骑着熊猫跟在队伍后面。
思茅本就是夜郎国属地，思茅松古蜀国有本地也有。云贯就地取材，制作了一批赤松火把。
目标依然是上次久攻不下的阳温墩。
此时已近傍晚，朱剔率兵迎战。
敌人的觋巫法力很强，窦老师打仗未必行，可他看过后世的《帝》经，知道按这里的风俗凡有战争，巫师祭祀是战斗前必须有的仪式。而到这个地方就必须入乡随俗，用本地的祭司和仪式祭拜本地的神灵，否则你必败无疑。
这事，由不得你不信。
所以他一到温阳墩，便把这事和云贯、南仲说了。
可是巫师在哪儿了？
《帝》经记，大理山区的隐居土著里有一个他们部落的大祭司，这人名叫函离。可是真到了这地方，这个函离到底在哪儿呢？
窦老师也不知道。
云贯和南仲派人四处寻找，终于找到了这个函离。
这个时代并没有清晰民族概念，非本族部落的人均被称之“夷”。函离所属的种族在新中国成立后被定义为傈僳族，但这是几千年后的事情了。
考古发现，实际上这个部落先后裂变出花腰傣、花腰彝等十几个民族。近到云贵川，远到越南、老挝、柬埔寨等，均有这个部族的文化遗存。
这些自是后话。
云贯带队进山，抬着礼品，找到这个傈僳族部落。吧啦吧啦和傈僳族人说了半天，傈僳族管事的长者一脑门子问号，一头雾水，一句也听不懂。
许申四下看了看，这局面？自己想低调也不行了。
他走出来说道：“ℯℱℊℋℎℐℒℓℳℴ℘ℛℭ℮ℌℑℜ、”
云贯和南仲顿时就蒙圈了，这都什么玩意？
他们哪里知道，许申的意识里有频率识别系统，二人对话时，他就开始检索，竟真的破解了这古滇国部落的奇怪语种。
许申连说带比划的和傈僳族长老叽里呱啦好一番探讨，回头对云贯说：“他们也早就痛恨狝天教的邪恶，只是无力反抗才躲到深山。他同意让函离和咱们走了，但据他预测，函离此行可能凶多吉少。若是真出了什么意外，你得按他们的习俗厚葬他，还得给族人足够的补偿、？”
能拿钱摆平的事那都不是事，云贯和南仲满口答应。
函离身上挎着一面南瓜大小的铜鼓，脸上常年涂着黑红蓝白的迷彩，看不清真容。但他身材高大魁梧，感觉还是个青年。
云贯和南仲带着函离回到了阳温墩。
此时开战，狝天教的朱剔战了十几回合，果然又命觋巫跳出来作法。
函离和随他同来两名小巫也立刻登台作法，与对方抗衡。三人又喊又唱的折腾了半天，这台词又快又乱，连许申也听不懂了。
祭祀完毕，云贯鸣锣起兵，再和狝天教的人一交手，战场的形势立刻就变了。
主帅朱剔率先派出的还是他的杀手锏，半虚幻的“囊兵”。
狝天教的这些战士皆为各种动物，怪物修行而成，又常年吸食狝天教的得道丹，以及那种可以致幻致命的真菌。根本就不知道害怕、怯战为何物，全是生死看淡，不服就干的亡命徒。
南仲胸有成竹，并不惊慌，假意败走，直等“囊兵”临近，云贯方下令众兵服下“独醒丹”，点燃赤松火把。
数千束火把齐明，战场顿时亮如白昼，浓郁的松节味和巨大的热量飘散，战场上热浪滚滚。
他们处于上风口的位置，火把上松节油燃烧的气味和热量顺风而下，这便是这种真菌的克星。
“囊兵”体表的真菌孢子开始融化，冲到道家军的阵前时俱以露出真容。竟然有动物有器具，还真是万物皆可成仙了。
可是？哪有什么不死不灭啊？那都是骗人的鬼话。
这真菌和松节油等起了反应，就变成了吞噬自身的致命细菌。如法国圣火病一样，折磨到你痛不欲生，其状惨不忍睹。
“囊兵”的肢体被巨量的真菌吞噬，以肉眼可见的速度溃烂、溶解，甚至直接从身体上脱落，惨状惨不忍睹...
这些“囊兵”顿时就丧失了战斗力。
道家军冲上去，劈砍烧杀一个冲锋，囊兵很快被消灭殆尽。
朱剔见势不妙，急令撤军，又缩回了军营。
现代医学证明真菌也是一种病毒，它能不能开启智慧？使人或其他生物变成被人驱使的丧尸？
目前的科学证明，这还真是个未知数。
即便是科技发达的现代，依然有致命真菌可以让人变成疯狂的精神病患者--丧尸的别称。
云贯见天色已晚，也鸣金收兵。
此一战竟无一人伤亡。
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