第一章 暮秋
大齐，靖和十八年。
终南山，雍州南脊，天下道林张本之地，历代学子求官慕名便捷之所。
九月上旬，太白峰上，苍松入云，观宇错落。时过傍晚，太元观，楼观台上，当年老子骑青牛出关，讲经之处，一名青衣少年正自入神地舞习拳掌功夫。
只见少年双手抟掌，运行成环，其势绵柔，其劲连贯，练的正是太元观的绝学之一——“绵掌”。
少年掌法，其速时而舒缓时而迅捷，但缓慢而不断绝，迅捷而不杂乱；掌势也随之忽强忽弱，时而掌风呼啸，时而静寂无声。
突然少年练到尽兴出，一掌击出正中台边松树，这一掌无声无息，却快捷异常，换做是活人怕也难以防备。
忽然间后方响起了一少女欢快的语音：“仲容师兄，这绵掌功夫果真了得，若是昨天以这手掌法来和我比试，我怕是更加难以招架咯！”
言语之中可知这少女昨天在比试中输给了青衣少年，但她也并不为此羞恼，反而倒似替青衣少年感到高兴。
这少女一身绿色袄裙，看上去比青衣少年小了两三岁，正是天真烂漫的年纪；他身旁还站着一位灰衣少年，长身而立，倒比青衣少年大了二三岁。女的叫玉灵，男的叫尹澜，是他的师妹和师兄。
而这青衣少年，名叫张权，字仲容。
在大齐，有表字的，不是书香门第，就是富贵人家。
而张权算是两者兼具，父亲是一郡之守，又是进出出身，他虽然读书也没读出个声名来，但是也沾了些蒙荫。
先前青衣少年专心练掌，对两人的到来竟似浑然未觉，而此刻收功之际，听闻师妹的夸赞，他倒没有继续专注，一心二用地回复道：“师妹溢赞了，你的神游八极身法最是缥缈难测，幸亏昨日咱两只是比剑，否则我还真没把握胜你。”
“仲容师兄你就不要哄我开心了。”虽然知道师兄那是自谦之言，但是听闻师兄夸赞自己，玉灵显然更高兴了。
“仲容师弟说的可没错哦，师妹的身法却是我们三人中最为灵动飘忽的！”旁边的名叫尹澜的灰衣少年看着自己的两位师弟妹互相调笑，倒也不以为意。
“不过仲容师弟，这一掌掌劲入木三分，师父若是在此，怕是又要心疼这株铁松了。”只见尹澜继续说道，似乎是想起了师父生气的模样，倒是有些哭笑不得。
尹澜师兄对于武学见解，师父每每夸赞，玉灵是衷心认同的。
静静地听着师兄的评价，直待尹澜语毕，玉灵感觉头上似乎有异物掉落，难道大晴天竟然下起了雨？
抬起头来迎着夕阳透射而过的余晖，玉灵发现一颗颗松针从天上飘落，倏忽之间天空竟下起了绿色的松针雨。
“哎呀！”伴随着一声细语，玉灵赶紧往旁边逃开，今天刚换穿的绿袄裙，可不能就这么弄脏了。”
但玉灵旋即想到这么多松针掉落，定是刚才那一掌所导致的。
可是刚才那一掌击出，却无甚声响，这株铁松也是纹丝不动的！
于是玉灵心中对仲容师兄的绵掌功夫，对尹澜师兄的见解更加佩服了。
“对不住了，玉灵师妹，刚才练习绵掌只觉全身顺遂舒畅，一时兴起就把师父的告诫抛之脑后了。”只见说话的人正是刚才练掌的青衣少年，这时已经收功，一边向两人走来，用着袖口擦拭着额头的汗珠。
“没事的，明日你和师父比试过后，就要下山了，到时候师父就算发现了这棵树生机断绝，也找不到你撒气了。”想起了师父生气又无可奈何的模样，玉灵只觉又有好戏看了。
原来青衣少年在此处习练武艺，不仅是为了增进武艺，也是预备好明日向同师父讨教！因为讨教完之后就要下山还俗了。
尹澜也安慰道“师弟放心，师父虽然心疼这颗铁松；可怕不是，更要想念师弟你托家人送来的好酒。”
说着，三人哈哈哈大笑，言外之意三人口中的‘师父’却是个贪杯恋盏之人。
三人并肩下了观台，一路有说有笑，显然关系不错，待回观里用完了斋饭后，便各自回房入睡。
少年洗漱完毕后，在床上又将本门“北冥逍遥篇”的功夫运行了两个周天，收功时已经到了亥时，消除了些许疲惫后，终于躺在了床上，盖上被子准备入睡；却觉得心中思潮汹涌，往事却一件一件浮现眼前：
自己本是二十一世纪的，一名爱国、敬业、诚信、友善的小学生，暑假贪玩跑去渭河游泳，却一不小心小腿抽筋溺水。待自己醒来之后，便发现自己来到了另外一副身体上，也来到了另外一个世界。
是的，他穿越了，虽然这个世界与他了解的历史不太一样，但庆幸的是：还好身体还是个男孩！想想自己万一变成了个女孩，他便不敢再往下想.....
虽然他又偷跑着去渭河，故意再被淹了几次。可是被人救醒后，除了肚子喝饱了之外，唯一的变化就是父亲罚抄的书是越来越多了，所以他最后也放弃了淹在渭水，再穿越回去的想法。
他这副身体里关于这个世界记忆，与他从二十一世纪带来的记忆有些重合又有些不同，比如他自小就要熟背的朝代歌：夏商与西周，东周分两段，春秋于战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。
其中到截止到元朝时，在这个世界都是较类似的，只是朝代国号和朝代的君主略有不同，比如这里没有北宋、南宋，但是有北赵、南赵；没有元，但是有蒙；而蒙之后那就完全不一样了，经历大周短暂的和平之后，便是现在的大齐。
由于他原本只是个小学生，所以穿越带过来的实在是没有什么，好像只有灵台的一丝清明？
在融合了当前这副躯体里的记忆之后，又过了十年的时间，现在的他也已经分不清自己是张权，还是另一个世界的他，不过好像也已经不重要了！他已经完美地融入了大齐的生活，融入了郡守之子的角色。
如果说他还同当今世上之人有些区别的话，那便是他更珍惜当前两世为人的机会。
只是郡守不好当，郡守的儿子也不好当啊！
他小时候书虽然读的还不错，但是架不住有个少有才名的哥哥，和天赋异禀的弟弟。
毕竟在大齐，十五岁以下，主要是学习音韵和训诂，只需要死记硬背，倒不用理解其中的用意，对他来说倒也不算太难，所以也获得了不少诸如聪明伶俐、见经识经的夸赞；但是他的这些赞誉，和他大哥、三弟相比就差了许多。
想着一年前，大哥张枢状元及第，在曲江大摆宴席、泛舟江上，郡内官绅庆贺，那真是热闹非凡！
虽然大哥拍着自己肩膀，向众人夸赞道：“我二弟读史明智，鉴往知来，他日成就更在我之上！”
但是连自己都不知还有何成就能在状元郎之上，众人虽然附和，但恐怕也是曲意逢迎，不好拂了庄家情面。
其实倒并不是他对史书、洲志等爱不释手，只是他为了解当今天下，自然要好好勤读学习。
外加当今世上，真有武学存世，虽不能上天遁地，但是剑穿铁甲、掌裂碑石还是可以做到的；所以他虽未曾想过纵横天下，但却也勤学苦练，所以便落了个不学无术的名声。
只因当今世道，朝廷以孝道治天下天下、宣扬仁义，倒并不是说轻视学武之人，只是世人认为首要之功还是要学好经学义理，求取功名；似他这般家世显赫却不学无术、徒好匹夫之勇，自然也会被世人认为是走上歪门邪道！
而让自己更加心惊胆战的却是自己的父亲，渭南郡守张献的话：“为父虽然是贫农出身，但凭着自己的苦读和贵人的赏识，也好歹算是个五品官员；你大哥又自幼便有才名，如今更是高中状元，日后仕途和家族声名就都有望了；你三弟天资异禀，少时便得永宁寺真果大师青睐，收为俗家弟子，武艺和声名日后都有保障。”
“而你既然不愿意好好读书，那家族开枝散叶、人丁兴旺的任务就交给你了！等你下山后便开始准备婚事吧！”
想着和自己指腹为婚的妹妹，天生丽质，又玲珑剔透，两人又是青梅竹马，结为夫妇，他自然也是非常愿意。
只是才二十岁就要结婚生子，这也太早了吧！
其实他对于入乡随俗，成家立业他倒是都能接受。只是既然当今天下，有武学之术，他自然还是想尝一尝仗剑天涯、游历人间的滋味！想着北赵苏洵，二十五岁始知读书，二十七岁方立志苦读。当时他便以此为榜样，向父亲游说然后上太元观拜师的。
三年学艺时间弹指瞬间，他平日里虽然苦练武术、间或承担些许杂工，日子虽然有些清苦，但也过得异常忙碌。他忙中偷闲勤读经义，倒也不曾把读书落下。
每日花费两个时辰在经楼读书，虽然练武时间少了两个时辰，但不成想武艺进步却更快了；一年下来《太元心经》的‘太上感应篇’和‘北冥逍遥篇’业已练成，绵掌也渐渐生威。
虽然平日里他，倒不曾想念家乡，但眼下归乡期近，想起家人的音容笑貌，只觉思乡之情愈发真切，久久难平。
“想必回家之后，父亲、大哥见到我，也要对自己刮目相看了！”少年躺在床上，一会感叹是不是该好好读书，一会又觉得自己应该把握机会仗剑天涯，不知不觉间竟直到子时，才迷迷糊糊的睡了过去。
一觉醒来，只见清晨日光透窗而入，整个房间都愈发清朗了，他大吃一惊，想必是昨晚太晚入睡，才会导致今日晏起，醒来时已近辰时；但旋即想到这两天武艺考较，不用再做劳务，是故师兄们也没有过来叫醒他，所以也就释然了。
原来他虽然是雍州大户人家，入山拜师束脩酬金也额外隆重，但太元观毕竟清修之地，不似市井之地会对他额外照顾，只是单独拨给他一件卧室，让他不用同师兄弟同住卧房，日常劳务还是要承担负责的。
洗漱完毕之后，少年匆匆去斋堂吃了早饭，然后去经楼看完《太元心经》最后一篇“天地坐忘篇”，然而最后一篇晦涩难言，繁复难懂，少年也只能强记硬背，以待后续慢慢参悟。
传言《太元心经》为太元观立派之本，太元观建成一千余年每每门派中兴，皆与《太元心经》有关，不是因为派中天纵奇才从中悟出绝世剑法，就是因为派中之人从中悟出内功心法而成为武学宗师。
而当今观中，少年熟识的诸位师兄弟包括自己，少年所学的天火剑道、绵掌，尹澜所学的秋水剑意、逍遥游，玉灵所学的，绕指柔剑、神游八极，也大都从此经中所悟。
所以这本经书是派中弟子的必读之书，但也是派中最难学的经书。
想到此少年也不再多做思虑，合上心经之后，再重温了几本之前看完的书籍后，已是午时时分，少年也不再作逗留，准备前往斋堂进食午饭。
“青阳师公，太昌师公，感谢两位师公三年的释惑传教之恩，学生明日就要下山了，还请两位师公多多保重身体，他日学生定当再回山拜谢！”少年向经楼大堂的两位清矍老者拜谢道。
原来太元观经楼藏书万千，既有世俗学子科举求官的经史子集，又有派内世代修习的武技内功，更有坊间流传的秘史野闻。
自建观伊始，观中便有规定：经楼要世代有人留守。
留守之人多为派中长老，通常为两位，一位长老负责武艺指导，一位长老负责学问解惑；此时留守的青阳、太昌两位长老，辈分极高，已是少年师父的师父辈，故少年称其为师公。
“是仲容啊，转眼之间都三年呐；我等休休老矣，余生已无所求，能帮助你等有所得、有所悟，我们也甚是欣慰，再次拜谢就不必了，起身吧！”回话的正是太昌长老，经楼的学问师傅。
只见这位太昌长老，头发灰白，年纪甚高，抬头望了少年一眼之后，又兀自埋首伏案，誊抄经书，太昌右首旁边的弟子正在将墨迹晾干的书文进行裁侧装订。
“那学生先行告退了。”少年见太昌师公已有回复，而青阳师公似是不打算理会自己，也知其不理繁文缛节，就径直告退了。
他却不知在他走后不久，那位太昌师公左首，正自小憩，不理会自己的青阳师公，正幽幽说道：“又一个卡在‘天地坐忘篇’的小子，是福是祸就看他的造化啦。”
“这个‘火’字，最后一笔右下为捺，也为磔，磔者，不徐不疾，战行顾卷，复驻而去之。”旁边的太昌紧跟青阳的话说道。言语之中却是手书“永字八法”的内容，话中有意是说“火”这个字的最后一捺，需要缓行渐重，至末端微带仰势出锋，要沉着有力，一波三折，方显弧度自然。
只是不知，这位太昌所言，是在说自己的手书，还是在回复青阳的话。
用过午饭后，少年回卧室稍作歇息之后，又依着记忆默念温故了一遍“天地坐忘篇”，但是还是没有丝毫头绪；故而少年放下执念，重新运行了“北冥逍遥篇”一个周天，又在心里重新演练了一遍自己所学的天火剑法。
演练完毕之后已是申时，听到观里的钟声响起，想起下午还有武艺考较，少年便起身简单收拾了一下，准备赶往楼观台。
原来观里每个季度都会进行一次武艺考较，一般都在月初举行，考较也并未要求人人都要参加，都是各自主动报名！
考较本意也并未是为了督促修习、以及奖赏和处罚，主要还是想借此机会让师徒、同门之间能够互相讨教、印证、也让观中弟子养成强健身体的习惯！
毕竟道观虽然是方外之地，但也还在尘世之中，虽然没有世故，但还有些人情，况且许多在观中修行的人恐怕终其一生也都会继续待在观中。
是故虽然未要求人人参加，但观中年轻弟子却往往都会参加，而各个弟子往往也会寻找武艺水平差相仿佛的同门进行比试，这就导致每次考较都会持续好几天，而今天已经是最后一天！
像青衣少年便是本州的大户人家子弟，虽然进观拜师，但只是俗家弟子，不用出家修行，只需在观众修行满三年后，便可下山。
当然道观虽是清修之地，但却不是慈善之所，观中管事也需要费尽心思，解决观中上下上百人的生计问题，单单依靠些许香火钱是不够的。
是故，对于上山拜师之人，道观也并非来者皆收；拜师之人也往往不是为了出家修行，而且往往都是来自州内或者附近州郡的大户人家；上山拜师的束脩酬金也大都很是丰厚；宾客既然上山许愿请求拜师，观内管事自然也就成人之美，一一应允，帮助宾客实现愿望。
上山拜师的弟子中，有人精习道经，有人养性修心，也有人苦练武艺，至于是学习文武艺，还是养足精气神，道观并不强求，也不管教，也不考较，拜师之人如有需要，自行提出即可；待到三年期满，拜师之人即可艺成下山。
少年‘艺成’下山，本来下山也没有什么仪式，也并不需对所学进行考较！但他毕竟是少年心性，也有好胜之心，自己在观众三年苦功，自然还是想看看成果，是以便主动参加了季度的师门考较，想通过师门考较，检验一下自己所学是否有所成效！
终南山，雍州南脊，天下道林张本之地，历代学子求官慕名便捷之所。
九月上旬，太白峰上，苍松入云，观宇错落。时过傍晚，太元观，楼观台上，当年老子骑青牛出关，讲经之处，一名青衣少年正自入神地舞习拳掌功夫。
只见少年双手抟掌，运行成环，其势绵柔，其劲连贯，练的正是太元观的绝学之一——“绵掌”。
少年掌法，其速时而舒缓时而迅捷，但缓慢而不断绝，迅捷而不杂乱；掌势也随之忽强忽弱，时而掌风呼啸，时而静寂无声。
突然少年练到尽兴出，一掌击出正中台边松树，这一掌无声无息，却快捷异常，换做是活人怕也难以防备。
忽然间后方响起了一少女欢快的语音：“仲容师兄，这绵掌功夫果真了得，若是昨天以这手掌法来和我比试，我怕是更加难以招架咯！”
言语之中可知这少女昨天在比试中输给了青衣少年，但她也并不为此羞恼，反而倒似替青衣少年感到高兴。
这少女一身绿色袄裙，看上去比青衣少年小了两三岁，正是天真烂漫的年纪；他身旁还站着一位灰衣少年，长身而立，倒比青衣少年大了二三岁。女的叫玉灵，男的叫尹澜，是他的师妹和师兄。
而这青衣少年，名叫张权，字仲容。
在大齐，有表字的，不是书香门第，就是富贵人家。
而张权算是两者兼具，父亲是一郡之守，又是进出出身，他虽然读书也没读出个声名来，但是也沾了些蒙荫。
先前青衣少年专心练掌，对两人的到来竟似浑然未觉，而此刻收功之际，听闻师妹的夸赞，他倒没有继续专注，一心二用地回复道：“师妹溢赞了，你的神游八极身法最是缥缈难测，幸亏昨日咱两只是比剑，否则我还真没把握胜你。”
“仲容师兄你就不要哄我开心了。”虽然知道师兄那是自谦之言，但是听闻师兄夸赞自己，玉灵显然更高兴了。
“仲容师弟说的可没错哦，师妹的身法却是我们三人中最为灵动飘忽的！”旁边的名叫尹澜的灰衣少年看着自己的两位师弟妹互相调笑，倒也不以为意。
“不过仲容师弟，这一掌掌劲入木三分，师父若是在此，怕是又要心疼这株铁松了。”只见尹澜继续说道，似乎是想起了师父生气的模样，倒是有些哭笑不得。
尹澜师兄对于武学见解，师父每每夸赞，玉灵是衷心认同的。
静静地听着师兄的评价，直待尹澜语毕，玉灵感觉头上似乎有异物掉落，难道大晴天竟然下起了雨？
抬起头来迎着夕阳透射而过的余晖，玉灵发现一颗颗松针从天上飘落，倏忽之间天空竟下起了绿色的松针雨。
“哎呀！”伴随着一声细语，玉灵赶紧往旁边逃开，今天刚换穿的绿袄裙，可不能就这么弄脏了。”
但玉灵旋即想到这么多松针掉落，定是刚才那一掌所导致的。
可是刚才那一掌击出，却无甚声响，这株铁松也是纹丝不动的！
于是玉灵心中对仲容师兄的绵掌功夫，对尹澜师兄的见解更加佩服了。
“对不住了，玉灵师妹，刚才练习绵掌只觉全身顺遂舒畅，一时兴起就把师父的告诫抛之脑后了。”只见说话的人正是刚才练掌的青衣少年，这时已经收功，一边向两人走来，用着袖口擦拭着额头的汗珠。
“没事的，明日你和师父比试过后，就要下山了，到时候师父就算发现了这棵树生机断绝，也找不到你撒气了。”想起了师父生气又无可奈何的模样，玉灵只觉又有好戏看了。
原来青衣少年在此处习练武艺，不仅是为了增进武艺，也是预备好明日向同师父讨教！因为讨教完之后就要下山还俗了。
尹澜也安慰道“师弟放心，师父虽然心疼这颗铁松；可怕不是，更要想念师弟你托家人送来的好酒。”
说着，三人哈哈哈大笑，言外之意三人口中的‘师父’却是个贪杯恋盏之人。
三人并肩下了观台，一路有说有笑，显然关系不错，待回观里用完了斋饭后，便各自回房入睡。
少年洗漱完毕后，在床上又将本门“北冥逍遥篇”的功夫运行了两个周天，收功时已经到了亥时，消除了些许疲惫后，终于躺在了床上，盖上被子准备入睡；却觉得心中思潮汹涌，往事却一件一件浮现眼前：
自己本是二十一世纪的，一名爱国、敬业、诚信、友善的小学生，暑假贪玩跑去渭河游泳，却一不小心小腿抽筋溺水。待自己醒来之后，便发现自己来到了另外一副身体上，也来到了另外一个世界。
是的，他穿越了，虽然这个世界与他了解的历史不太一样，但庆幸的是：还好身体还是个男孩！想想自己万一变成了个女孩，他便不敢再往下想.....
虽然他又偷跑着去渭河，故意再被淹了几次。可是被人救醒后，除了肚子喝饱了之外，唯一的变化就是父亲罚抄的书是越来越多了，所以他最后也放弃了淹在渭水，再穿越回去的想法。
他这副身体里关于这个世界记忆，与他从二十一世纪带来的记忆有些重合又有些不同，比如他自小就要熟背的朝代歌：夏商与西周，东周分两段，春秋于战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。
其中到截止到元朝时，在这个世界都是较类似的，只是朝代国号和朝代的君主略有不同，比如这里没有北宋、南宋，但是有北赵、南赵；没有元，但是有蒙；而蒙之后那就完全不一样了，经历大周短暂的和平之后，便是现在的大齐。
由于他原本只是个小学生，所以穿越带过来的实在是没有什么，好像只有灵台的一丝清明？
在融合了当前这副躯体里的记忆之后，又过了十年的时间，现在的他也已经分不清自己是张权，还是另一个世界的他，不过好像也已经不重要了！他已经完美地融入了大齐的生活，融入了郡守之子的角色。
如果说他还同当今世上之人有些区别的话，那便是他更珍惜当前两世为人的机会。
只是郡守不好当，郡守的儿子也不好当啊！
他小时候书虽然读的还不错，但是架不住有个少有才名的哥哥，和天赋异禀的弟弟。
毕竟在大齐，十五岁以下，主要是学习音韵和训诂，只需要死记硬背，倒不用理解其中的用意，对他来说倒也不算太难，所以也获得了不少诸如聪明伶俐、见经识经的夸赞；但是他的这些赞誉，和他大哥、三弟相比就差了许多。
想着一年前，大哥张枢状元及第，在曲江大摆宴席、泛舟江上，郡内官绅庆贺，那真是热闹非凡！
虽然大哥拍着自己肩膀，向众人夸赞道：“我二弟读史明智，鉴往知来，他日成就更在我之上！”
但是连自己都不知还有何成就能在状元郎之上，众人虽然附和，但恐怕也是曲意逢迎，不好拂了庄家情面。
其实倒并不是他对史书、洲志等爱不释手，只是他为了解当今天下，自然要好好勤读学习。
外加当今世上，真有武学存世，虽不能上天遁地，但是剑穿铁甲、掌裂碑石还是可以做到的；所以他虽未曾想过纵横天下，但却也勤学苦练，所以便落了个不学无术的名声。
只因当今世道，朝廷以孝道治天下天下、宣扬仁义，倒并不是说轻视学武之人，只是世人认为首要之功还是要学好经学义理，求取功名；似他这般家世显赫却不学无术、徒好匹夫之勇，自然也会被世人认为是走上歪门邪道！
而让自己更加心惊胆战的却是自己的父亲，渭南郡守张献的话：“为父虽然是贫农出身，但凭着自己的苦读和贵人的赏识，也好歹算是个五品官员；你大哥又自幼便有才名，如今更是高中状元，日后仕途和家族声名就都有望了；你三弟天资异禀，少时便得永宁寺真果大师青睐，收为俗家弟子，武艺和声名日后都有保障。”
“而你既然不愿意好好读书，那家族开枝散叶、人丁兴旺的任务就交给你了！等你下山后便开始准备婚事吧！”
想着和自己指腹为婚的妹妹，天生丽质，又玲珑剔透，两人又是青梅竹马，结为夫妇，他自然也是非常愿意。
只是才二十岁就要结婚生子，这也太早了吧！
其实他对于入乡随俗，成家立业他倒是都能接受。只是既然当今天下，有武学之术，他自然还是想尝一尝仗剑天涯、游历人间的滋味！想着北赵苏洵，二十五岁始知读书，二十七岁方立志苦读。当时他便以此为榜样，向父亲游说然后上太元观拜师的。
三年学艺时间弹指瞬间，他平日里虽然苦练武术、间或承担些许杂工，日子虽然有些清苦，但也过得异常忙碌。他忙中偷闲勤读经义，倒也不曾把读书落下。
每日花费两个时辰在经楼读书，虽然练武时间少了两个时辰，但不成想武艺进步却更快了；一年下来《太元心经》的‘太上感应篇’和‘北冥逍遥篇’业已练成，绵掌也渐渐生威。
虽然平日里他，倒不曾想念家乡，但眼下归乡期近，想起家人的音容笑貌，只觉思乡之情愈发真切，久久难平。
“想必回家之后，父亲、大哥见到我，也要对自己刮目相看了！”少年躺在床上，一会感叹是不是该好好读书，一会又觉得自己应该把握机会仗剑天涯，不知不觉间竟直到子时，才迷迷糊糊的睡了过去。
一觉醒来，只见清晨日光透窗而入，整个房间都愈发清朗了，他大吃一惊，想必是昨晚太晚入睡，才会导致今日晏起，醒来时已近辰时；但旋即想到这两天武艺考较，不用再做劳务，是故师兄们也没有过来叫醒他，所以也就释然了。
原来他虽然是雍州大户人家，入山拜师束脩酬金也额外隆重，但太元观毕竟清修之地，不似市井之地会对他额外照顾，只是单独拨给他一件卧室，让他不用同师兄弟同住卧房，日常劳务还是要承担负责的。
洗漱完毕之后，少年匆匆去斋堂吃了早饭，然后去经楼看完《太元心经》最后一篇“天地坐忘篇”，然而最后一篇晦涩难言，繁复难懂，少年也只能强记硬背，以待后续慢慢参悟。
传言《太元心经》为太元观立派之本，太元观建成一千余年每每门派中兴，皆与《太元心经》有关，不是因为派中天纵奇才从中悟出绝世剑法，就是因为派中之人从中悟出内功心法而成为武学宗师。
而当今观中，少年熟识的诸位师兄弟包括自己，少年所学的天火剑道、绵掌，尹澜所学的秋水剑意、逍遥游，玉灵所学的，绕指柔剑、神游八极，也大都从此经中所悟。
所以这本经书是派中弟子的必读之书，但也是派中最难学的经书。
想到此少年也不再多做思虑，合上心经之后，再重温了几本之前看完的书籍后，已是午时时分，少年也不再作逗留，准备前往斋堂进食午饭。
“青阳师公，太昌师公，感谢两位师公三年的释惑传教之恩，学生明日就要下山了，还请两位师公多多保重身体，他日学生定当再回山拜谢！”少年向经楼大堂的两位清矍老者拜谢道。
原来太元观经楼藏书万千，既有世俗学子科举求官的经史子集，又有派内世代修习的武技内功，更有坊间流传的秘史野闻。
自建观伊始，观中便有规定：经楼要世代有人留守。
留守之人多为派中长老，通常为两位，一位长老负责武艺指导，一位长老负责学问解惑；此时留守的青阳、太昌两位长老，辈分极高，已是少年师父的师父辈，故少年称其为师公。
“是仲容啊，转眼之间都三年呐；我等休休老矣，余生已无所求，能帮助你等有所得、有所悟，我们也甚是欣慰，再次拜谢就不必了，起身吧！”回话的正是太昌长老，经楼的学问师傅。
只见这位太昌长老，头发灰白，年纪甚高，抬头望了少年一眼之后，又兀自埋首伏案，誊抄经书，太昌右首旁边的弟子正在将墨迹晾干的书文进行裁侧装订。
“那学生先行告退了。”少年见太昌师公已有回复，而青阳师公似是不打算理会自己，也知其不理繁文缛节，就径直告退了。
他却不知在他走后不久，那位太昌师公左首，正自小憩，不理会自己的青阳师公，正幽幽说道：“又一个卡在‘天地坐忘篇’的小子，是福是祸就看他的造化啦。”
“这个‘火’字，最后一笔右下为捺，也为磔，磔者，不徐不疾，战行顾卷，复驻而去之。”旁边的太昌紧跟青阳的话说道。言语之中却是手书“永字八法”的内容，话中有意是说“火”这个字的最后一捺，需要缓行渐重，至末端微带仰势出锋，要沉着有力，一波三折，方显弧度自然。
只是不知，这位太昌所言，是在说自己的手书，还是在回复青阳的话。
用过午饭后，少年回卧室稍作歇息之后，又依着记忆默念温故了一遍“天地坐忘篇”，但是还是没有丝毫头绪；故而少年放下执念，重新运行了“北冥逍遥篇”一个周天，又在心里重新演练了一遍自己所学的天火剑法。
演练完毕之后已是申时，听到观里的钟声响起，想起下午还有武艺考较，少年便起身简单收拾了一下，准备赶往楼观台。
原来观里每个季度都会进行一次武艺考较，一般都在月初举行，考较也并未要求人人都要参加，都是各自主动报名！
考较本意也并未是为了督促修习、以及奖赏和处罚，主要还是想借此机会让师徒、同门之间能够互相讨教、印证、也让观中弟子养成强健身体的习惯！
毕竟道观虽然是方外之地，但也还在尘世之中，虽然没有世故，但还有些人情，况且许多在观中修行的人恐怕终其一生也都会继续待在观中。
是故虽然未要求人人参加，但观中年轻弟子却往往都会参加，而各个弟子往往也会寻找武艺水平差相仿佛的同门进行比试，这就导致每次考较都会持续好几天，而今天已经是最后一天！
像青衣少年便是本州的大户人家子弟，虽然进观拜师，但只是俗家弟子，不用出家修行，只需在观众修行满三年后，便可下山。
当然道观虽是清修之地，但却不是慈善之所，观中管事也需要费尽心思，解决观中上下上百人的生计问题，单单依靠些许香火钱是不够的。
是故，对于上山拜师之人，道观也并非来者皆收；拜师之人也往往不是为了出家修行，而且往往都是来自州内或者附近州郡的大户人家；上山拜师的束脩酬金也大都很是丰厚；宾客既然上山许愿请求拜师，观内管事自然也就成人之美，一一应允，帮助宾客实现愿望。
上山拜师的弟子中，有人精习道经，有人养性修心，也有人苦练武艺，至于是学习文武艺，还是养足精气神，道观并不强求，也不管教，也不考较，拜师之人如有需要，自行提出即可；待到三年期满，拜师之人即可艺成下山。
少年‘艺成’下山，本来下山也没有什么仪式，也并不需对所学进行考较！但他毕竟是少年心性，也有好胜之心，自己在观众三年苦功，自然还是想看看成果，是以便主动参加了季度的师门考较，想通过师门考较，检验一下自己所学是否有所成效！
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