第十九回 项爰授武先清毒，善施首袒真名目
“我十弟秉蕑领师父旨意，下山行事尔，临行托我以职，望我代为授业。我名项爰，武列第三。事已至此，望二位姑娘体谅。”项爰浸茶中歇与二人告。
甘棠视其面目俊朗，音类绝美，举止典雅，已忘秉蕑。
青霜知礼仪，尊问曰：“故由师兄授我以武？”
项爰曰：“正是，我将教你二人脱身自保之术，以安养一生。”
青霜惑，“可我二人不以防身术满，而望贯通无名山众弟子之学。”
“非也，此秉蕑告我与。若真有其余功力可继，师弟不必谨言于此。”
青霜忿然，知其执拗，终先不语。甘棠见状，便不以习武之事激之，转而协与何时启之。项爰闻之，便相约茶点过后，院外可练之。
甘棠临近青霜，本相安慰，奈何青霜先发其声：“本应与诸功授之，今为何失诺，真是秉蕑假之？”
甘棠待其怒气将息，接曰：“我等以初生之徒求学，本不该惹恼师兄。今先求得自保之术以卫之，后则久劝师兄授以它学。”
青霜半解，虽不以此话为真，而不愿迁怒于其姊。
终是三人饮茶闭，折向后院始教学。
项爰从未有徒弟，只一味寻求绝学突破极限。今受命教与二女武艺，亦非为己愿，然其与秉蕑交好，便不复推辞。
三人来一树下，其树果累累，芬芳散尽，叶之归属，遍染天地。此地为项爰一人包揽，日日赴此潜心修炼，终是论就第三人。古树虽无量，心轻武上身。项爰每难耐于习武，则倚树以盹，久而依赖。今携二位姑娘至此地，亦希冀树之身躯可尽宽二人。
项爰见二女满意，自寻一处席地坐下。待二人心绪静沉，乃曰：“此处为我日夜继武之地，我可日月吸收木叶灵气，体正气平间便可速达功力。二位姑娘可先心平气和，复习焉。”
青霜自觉娇惯多载，竟有奢望于武。今见项爰面目和善，不以适才之所动，便心生忏念，自发立誓好学。
甘棠则以武为谋存，不以武为私生。故项爰教何则习何，不左右其旨意。
闻二人心气整顿，且无有浮躁，项爰本将速以武授之二人。奈何青霜出症状。
只见其突心如刀绞，又患右肺如拧，疼痛不可站定。此时坠地突兀，无人反应当扶，则其摔地有声。甘棠速速走近，细察其病。青霜本自以为无病，奈何手脚凉如卧冰，复而抽搐，久不能停。继而由体液循序，渐进至四肢五官，皆呈青紫色斑状。只坠地之余，便已毒发全身，蔓延至难活矣。
项爰闻声亦前来，见其体内毒发迅猛，且现青紫色斑，便立侧若有所思。本有思绪将得，奈何病患苦叫连连，直捣其心。放眼望之，青霜坠于地唇紫手青；甘棠跪于侧涕泗横流。项爰本无缘结识二位姑娘，临危受命间，生死攸关时，只得抛舍原则尔。
“扶其至内屋，我将以术疗之。”
于是服侍小童有二，协甘棠与扶其入内。待几人俱进，乃后入。
因室内狭窄，无关之人便退。甘棠本以其姊身份自居，有不退之礼，奈何生命之瞬息存乎其手，便遵守而退。此时，室内仅毒侵之青霜，疗效之项爰矣。
项爰只简介其毒物，及毒发之因素，而未有使毒者。青霜顷刻间面色更怖，与坠地时不久，而病入膏肓。项爰便不以话费事，自行施咒以料理。待其盘腿而坐，项爰便开始运功。
无名山既有散毒咒，自有解毒咒，且寻常与一般咒术。项爰借体内灵气于掌，缓向背推入。因其毒烈，而久久不得降解，故长久推之。解毒咒所耗之灵气，远大于散毒术也。
青霜汗流浃背，头痛欲裂；项爰于其后推手输解毒之气，亦汗流浃背，头晕目眩。
此时，甘棠居外候之，心有不甘：“此毒究竟何时潜入我妹体内，又是否暗藏我体内？使毒者谁？又为何要毒害我等……”
种种疑问罗列，甘棠不再杂思，只心生一计：“我将多学其功，以寻仇矣。”
其左右徘徊之际，门始启也。出有一人，是项爰，其曰：“可入内照料此人，今日不得练功。”
于是甘棠速速擦肩而近，入内即眼前，见青霜已可危坐于垫。只其汗珠垂未，无精打采。此情此景，甘棠便将尽姊之职务，不可脱身。
项爰既出，念有愧于山外人士，于是告童子料理二位姑娘，则己出。
是时，葛覃已恢复往日生机。回顾适才叶衍蝉所言，疑似垂兽昨夜失窃，今不知何处尔。葛覃感造化弄人，此番下山本可速取宝物以归，今宝物失窃，亦牵连自身也。城中百余巷，万户窗，如何寻之……
葛覃查点囊中资余，适可居一夜尔，然如何大海捞针，暂无定计也。只直向一处客栈奔去，与人谋好价格后入塌。入房落行装，将四处游历。
适才大战之地，已闭门死寂。葛覃为避复燃战火，便绕道而行。此行中有碧翠直挺，弯道绵延，只人烟稀少，视野无人。葛覃觉此处长佑山之木，不禁忆念。复行数十步，两侧不生夹树，反人烟添几。葛覃不由与前比对，自称爱寡欲不爱众欲。辗转之间，乏味增生。
突生思索，此城中有二处训武，除却佑山之于本所，西有无名山可称虚幻。虽有多人劝阻佑山之人非要探索无名山，然实有无趣，若只半道踅回，应不酿大祸。便转向西而行。
复行许久，身无双侧牖户，盗漫幽深古林。前方山林现，曲径通幽，目中古道无人。虽无标志可言，而种种迹象已表，无名山是此也。于是葛覃将登去。
正迈步不出十步，后有人阻之：“且慢，若为佑山之徒，登无名山则有去无回矣。”
葛覃闻声转身，见一蒙面衣白者，是坊间传白衣人。“不知有何仇恨，我以佑山之礼登求友好，应不以攻之。且时人惧你，你所言有无凭据？否则如何取信。”
白衣人笑，迈步走近，时葛覃则退相应步数。白衣人知有隔阂，便不复靠前，于十步之距曰之：
“我料多人告你我为一歹徒，然非也。我亦为佑山之人，只受师父遣退也。”
“我师父德隆望尊，且爱慕弟子，怎会遣退你？”
“驱我之人非为你师也。不过前世之事不需多言，你只需知我无恶意，毕竟我等皆出同门。”
然葛覃仍自顾思索，得一讯息则曰：“自古以来，佑山之驱散区区几人尔。私通俗生之寐眼也，俗欲于身之善施也，执迷不悟之崇阿也。莫非你是其中尔？”
白衣人不语，只侧对葛覃。走寻一处寂静，待心态平复后曰：
“佑山之事已过数载矣……昔日我与山麓女子相爱，暗自幽会，武功疏漏而致师父疑。师父念我学识有勤，通武极深，不忍为之弃也。但我屡教不改，终是惹众弟子怒，上书以遗我。师父难舍，然不敌千言万语，终舍我矣。佑山有恩造我，我念私情以叛，本自有错，改之晚矣。”
葛覃见此人背影，将其故事巧对一人，曰：
“想必……是善施师兄罢。”
白衣人听葛覃唤其名，偏向头顾之曰：
“我是为善施，但早脱离门派，不可以师兄弟相称。且善施之名为天下人广而告之，非为我真名姓。”
葛覃惑曰：“将与如何称之？”
白衣人终是回身面向葛覃，以手摘遮面，露出伤残容。待葛覃惊诧之余，其应道：
“称我以狡童则可。”
预知后事如何，请待下回分解
甘棠视其面目俊朗，音类绝美，举止典雅，已忘秉蕑。
青霜知礼仪，尊问曰：“故由师兄授我以武？”
项爰曰：“正是，我将教你二人脱身自保之术，以安养一生。”
青霜惑，“可我二人不以防身术满，而望贯通无名山众弟子之学。”
“非也，此秉蕑告我与。若真有其余功力可继，师弟不必谨言于此。”
青霜忿然，知其执拗，终先不语。甘棠见状，便不以习武之事激之，转而协与何时启之。项爰闻之，便相约茶点过后，院外可练之。
甘棠临近青霜，本相安慰，奈何青霜先发其声：“本应与诸功授之，今为何失诺，真是秉蕑假之？”
甘棠待其怒气将息，接曰：“我等以初生之徒求学，本不该惹恼师兄。今先求得自保之术以卫之，后则久劝师兄授以它学。”
青霜半解，虽不以此话为真，而不愿迁怒于其姊。
终是三人饮茶闭，折向后院始教学。
项爰从未有徒弟，只一味寻求绝学突破极限。今受命教与二女武艺，亦非为己愿，然其与秉蕑交好，便不复推辞。
三人来一树下，其树果累累，芬芳散尽，叶之归属，遍染天地。此地为项爰一人包揽，日日赴此潜心修炼，终是论就第三人。古树虽无量，心轻武上身。项爰每难耐于习武，则倚树以盹，久而依赖。今携二位姑娘至此地，亦希冀树之身躯可尽宽二人。
项爰见二女满意，自寻一处席地坐下。待二人心绪静沉，乃曰：“此处为我日夜继武之地，我可日月吸收木叶灵气，体正气平间便可速达功力。二位姑娘可先心平气和，复习焉。”
青霜自觉娇惯多载，竟有奢望于武。今见项爰面目和善，不以适才之所动，便心生忏念，自发立誓好学。
甘棠则以武为谋存，不以武为私生。故项爰教何则习何，不左右其旨意。
闻二人心气整顿，且无有浮躁，项爰本将速以武授之二人。奈何青霜出症状。
只见其突心如刀绞，又患右肺如拧，疼痛不可站定。此时坠地突兀，无人反应当扶，则其摔地有声。甘棠速速走近，细察其病。青霜本自以为无病，奈何手脚凉如卧冰，复而抽搐，久不能停。继而由体液循序，渐进至四肢五官，皆呈青紫色斑状。只坠地之余，便已毒发全身，蔓延至难活矣。
项爰闻声亦前来，见其体内毒发迅猛，且现青紫色斑，便立侧若有所思。本有思绪将得，奈何病患苦叫连连，直捣其心。放眼望之，青霜坠于地唇紫手青；甘棠跪于侧涕泗横流。项爰本无缘结识二位姑娘，临危受命间，生死攸关时，只得抛舍原则尔。
“扶其至内屋，我将以术疗之。”
于是服侍小童有二，协甘棠与扶其入内。待几人俱进，乃后入。
因室内狭窄，无关之人便退。甘棠本以其姊身份自居，有不退之礼，奈何生命之瞬息存乎其手，便遵守而退。此时，室内仅毒侵之青霜，疗效之项爰矣。
项爰只简介其毒物，及毒发之因素，而未有使毒者。青霜顷刻间面色更怖，与坠地时不久，而病入膏肓。项爰便不以话费事，自行施咒以料理。待其盘腿而坐，项爰便开始运功。
无名山既有散毒咒，自有解毒咒，且寻常与一般咒术。项爰借体内灵气于掌，缓向背推入。因其毒烈，而久久不得降解，故长久推之。解毒咒所耗之灵气，远大于散毒术也。
青霜汗流浃背，头痛欲裂；项爰于其后推手输解毒之气，亦汗流浃背，头晕目眩。
此时，甘棠居外候之，心有不甘：“此毒究竟何时潜入我妹体内，又是否暗藏我体内？使毒者谁？又为何要毒害我等……”
种种疑问罗列，甘棠不再杂思，只心生一计：“我将多学其功，以寻仇矣。”
其左右徘徊之际，门始启也。出有一人，是项爰，其曰：“可入内照料此人，今日不得练功。”
于是甘棠速速擦肩而近，入内即眼前，见青霜已可危坐于垫。只其汗珠垂未，无精打采。此情此景，甘棠便将尽姊之职务，不可脱身。
项爰既出，念有愧于山外人士，于是告童子料理二位姑娘，则己出。
是时，葛覃已恢复往日生机。回顾适才叶衍蝉所言，疑似垂兽昨夜失窃，今不知何处尔。葛覃感造化弄人，此番下山本可速取宝物以归，今宝物失窃，亦牵连自身也。城中百余巷，万户窗，如何寻之……
葛覃查点囊中资余，适可居一夜尔，然如何大海捞针，暂无定计也。只直向一处客栈奔去，与人谋好价格后入塌。入房落行装，将四处游历。
适才大战之地，已闭门死寂。葛覃为避复燃战火，便绕道而行。此行中有碧翠直挺，弯道绵延，只人烟稀少，视野无人。葛覃觉此处长佑山之木，不禁忆念。复行数十步，两侧不生夹树，反人烟添几。葛覃不由与前比对，自称爱寡欲不爱众欲。辗转之间，乏味增生。
突生思索，此城中有二处训武，除却佑山之于本所，西有无名山可称虚幻。虽有多人劝阻佑山之人非要探索无名山，然实有无趣，若只半道踅回，应不酿大祸。便转向西而行。
复行许久，身无双侧牖户，盗漫幽深古林。前方山林现，曲径通幽，目中古道无人。虽无标志可言，而种种迹象已表，无名山是此也。于是葛覃将登去。
正迈步不出十步，后有人阻之：“且慢，若为佑山之徒，登无名山则有去无回矣。”
葛覃闻声转身，见一蒙面衣白者，是坊间传白衣人。“不知有何仇恨，我以佑山之礼登求友好，应不以攻之。且时人惧你，你所言有无凭据？否则如何取信。”
白衣人笑，迈步走近，时葛覃则退相应步数。白衣人知有隔阂，便不复靠前，于十步之距曰之：
“我料多人告你我为一歹徒，然非也。我亦为佑山之人，只受师父遣退也。”
“我师父德隆望尊，且爱慕弟子，怎会遣退你？”
“驱我之人非为你师也。不过前世之事不需多言，你只需知我无恶意，毕竟我等皆出同门。”
然葛覃仍自顾思索，得一讯息则曰：“自古以来，佑山之驱散区区几人尔。私通俗生之寐眼也，俗欲于身之善施也，执迷不悟之崇阿也。莫非你是其中尔？”
白衣人不语，只侧对葛覃。走寻一处寂静，待心态平复后曰：
“佑山之事已过数载矣……昔日我与山麓女子相爱，暗自幽会，武功疏漏而致师父疑。师父念我学识有勤，通武极深，不忍为之弃也。但我屡教不改，终是惹众弟子怒，上书以遗我。师父难舍，然不敌千言万语，终舍我矣。佑山有恩造我，我念私情以叛，本自有错，改之晚矣。”
葛覃见此人背影，将其故事巧对一人，曰：
“想必……是善施师兄罢。”
白衣人听葛覃唤其名，偏向头顾之曰：
“我是为善施，但早脱离门派，不可以师兄弟相称。且善施之名为天下人广而告之，非为我真名姓。”
葛覃惑曰：“将与如何称之？”
白衣人终是回身面向葛覃，以手摘遮面，露出伤残容。待葛覃惊诧之余，其应道：
“称我以狡童则可。”
预知后事如何，请待下回分解
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