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第二十章 修为与哲学

    林远很郁闷,本来以为月球遗迹的开发能吸引一部分火力,从而减少一点监控自己的人。但谁知道一起作用都没起到,对方该怎么还是怎么样,没办法,还得继续被迫家里蹲闭关修炼呐。

    好在接引对本体的修复完成到了一定程度,解锁了不少好东西,其中就有筑基期的修炼方法。

    筑基与否的重要标志就是是否修炼出神识,也就是可以凭借肉体凡胎感知到各种频段的波,其中包括声波,电磁波、引力波。

    不要问人体哪个器官有这些功能,那你先研究明白鸽子为什么能感知地磁场而人不能?

    其实人的器官和细胞复杂程度远超人们的想象,有部分细胞能反馈地磁和引力信息很奇怪么?打个比方说,人能感受到重力吧,但你能说清楚到底是哪个器官让你感受到重力么?

    感知上的事儿虽然有点唯心,但也并不是虚假的,非要将人的意识作用以物理逻辑描述,科学家们表示臣妾做不到哇。

    关于意识与物理的关系,有兴趣的杠精们可以研读一番《大乘妙法莲华经》简称《法华经》。其中有一段关于意识的描述发人深省。

    简单概述一下吧,就是问你是用什么部位思考呢?你怎么证实呢?

    如果人在屋子内,那么首先应该是先看到屋子内再看到窗外,那因为你只能看到身体外而看不到身体内呢,是不是说明你不在你身体内呢?如果人在屋子外,那么应该是可以看到屋子的,那么为什么你看不到你自己呢,是不是说明你也不在你身体外呢?人既不在屋子内也不在屋子外,那人是不是就是窗户呢?很明显窗户只是工具,也不是你的本体。所以,你既不在身体内,也不在身体外,更不在眼睛或耳朵里。

    这番论调虽然在科学上很扯淡,很有诡辩论的嫌疑,但是仔细想一想,现代科学又有什么证据证明人的思维意识就在大脑里呢?难道就因为其他地方可以割舍而大脑不能么?

    人能通过眼睛视物,耳朵听声,通过神经感知和控制,但你能说一个没有耳朵没有眼睛,剥夺了五感不能行动的人就没有意识思维了么?更好玩儿的来了,那么除开五感,你又在哪里?又是个什么东西呢?

    玄学的东西就是薛定谔的猫,信则有,不信则无,人的神魂从何而来,又将往哪里去,没有人能说明白,但是人生一世,匆匆百年,大家在且行且珍惜吧。

    虽然哲学的终极问题在上下几十层世界都没能有人能够解答,但是通过各种研究和经验总结,对于人神魂的部分作用机制还是可以进行利用的,比如修炼。

    人的神魂也好,思维也好,意识也好,都不是一成不变的,也都可以进行人为的锻炼。其中最普遍的方式,就是学习。

    学习使人逻辑性思维增强,耳聪目明,记忆力提升,这是毋庸置疑的,要不为什么读书人看起来比不读书的人更有灵气呢。

    当然,学习也并不特指书本学习,书本学习只是在条件匮乏下接受外界信息的一种方式,具有一定的作用,但并不比看电视和刷抖音来的更高级。

    不管是怎样的学习方式,在学习效率方面也并非没有捷径可走。其实捷径也很简单,就是拥有一个健康,机能良好的身体。

    道家的修炼过程讲究个炼精化气,练气化神。什么是精?生发之源是精。什么是气?运转通常是气。什么是神?意识清晰,反映迅速是神。说白了,高考前你妈给你煲的状元汤就是给你炼精化气练气化神的。

    再直白点就是人的身体健康了,精神头自然就好了。不得不说,一个简单的道理能扯的玄玄乎乎也是溜的飞起。

    身体机能旺盛到了一定程度,意识和精神有了一定的根基和底气,就会自然而然开发一些新的功能,比如通感,比如神识。

    通感这是现代医学上已经有记载的东西,名为通感症又称联觉症,患者能看到声音的颜色,吃到美味的食物能听到音乐等。

    既然感官能够相通,那么到底接受感官信息的你,到底是什么,又存在哪里呢?有人总结了,接受感官信息的物件叫做神魂,神魂在哪里呢?曰天地二魂常在外,唯有命魂住其身。

    筑基期的林远堪堪觉醒第六感,也就是神识,目前还需要继续保持身体健康和精神饱满,所以不能刷太久抖音,必须多睡觉,多打坐。

    睡眠可以补充消耗的精神,但却不能锻炼精神使其达到饱满溢出,超量补偿的状态,因为睡多了容易做梦,做梦反而是消耗精神的现象。所以在休息足够的情况下就需要人发挥主观能动性,强行指令身体继续休息,并压制不必要的精神活动,来积累足够的精神力量。

    这也是所谓修士和凡人最本质的区别。凡人没有进行发挥主观能动性去积累精神力量,每天日出而作,日落而息,整日劳心戮力为生计和欲望奔忙,从出生至死亡,一刻不停的在对身体和精神进行索取和压榨。这也是为什么修士总喜欢远离俗世,在深山老林里待着?说白了就是想自己一个人待着,不想闲杂人等打扰他。

    那么问题来了,什么样的精神活动和心理暗示能更高效的积累精神力量?这就是个仁者见仁智者见智的东西了,每个人的经历不同,心态也不同,虽然最终目的是一样的,但是过程和方法千变万化,没有最好的,只有更适合的。

    当然,如果修行没有门槛,只是休息个是否充分的问题,那么也不会有修行者与凡人的分别。那修行这道门槛是什么呢?其实大家都很明白,那就是禁欲。

    为什么要禁欲?《九阴真经》引用《道德经》的理论,总纲开篇明述“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而益有余,是故虚胜实,不足胜有余”。

    天就是所谓的自然。你精气满了自然而然就要溢出了,打个比方也就是说肾功能强的某些方面欲望都比较强。

    很明显,欲望就是一个闸口,普通人精神饱满后大多都选择通过纵欲将多余的力量排泄出去。而修士们反起道而行之,通过禁欲关闭闸口,然后在欺骗身体让其觉得自己还不够,从而达到超越有余的状态。所以道家总是讲虚怀若谷,胜过外表刚强。从总纲这一句就可以看出《九阴真经》妥妥的修真功法,能不比其他武学秘籍更牛逼么。

    修行修行,禁欲是最基本的一步,如果不禁欲,那么炼再多的招式和心法,都只能是凡武而已。佛门将禁欲这一步称为无漏尽,所以才有斩却三千烦恼丝,剃光头以明志。道家虽然没有大张旗鼓的宣传,但是百日筑基等真正的仙家功夫,都是要配合辟谷等手段禁欲的。

    通过控制行为和心理暗示的自我调节来进行筑基,是人族身体自带的福利,是每个人都享有的权利,但是人各有志,修行与否总归还是要取决于个人选择罢。

    但这是唯一的方法么?很显然不是的。

    通过外物或者他人的辅助,可以更加有效的做到增进修为,所以道家有了金丹大道。虽然刚开始所炼的金丹为外丹,后来经过大数据的筛查发现,外丹吃多了,心理素质不够强的人容易把持不住自己,轻者产生妄想症,重者直接神经错乱变成植物人,更有甚者直接就消化不良导致重金属中毒暴毙。

    外丹丹道是好东西,但是不适合绝大多数人,甚至一度被认为是骗人的邪魔外道。所幸有后来者将其道义进行调整,从金丹大道里又分出一脉内丹道来,内丹道着重强调了心性的作用,讲究个性命双修,这才缓和过局面来,当然,其作用和功效较原版的外丹丹道逊色了不少。

    林远目前修行的,其实就有些偏外丹道的路子,也就是通过操纵外部能量来调整内部能量。当然,这要归功于接引的辅助,林远只能算是躺赢。

    很可惜,躺赢并不能一直赢下去,心性方面的修行是谁都帮不了的,若是还像继续进步,林远的三观和意识形态还得再调整调整,若不是说只有经历过社会的毒打,才会成才呢。

    林远很后悔,在雪岛这个又冷又鸟不拉屎的地方,连个正常的手机都没带,而且所有的通讯工具和武器设备都有历史记录功能。

    话说白了,林远可不想自己刷颜色小视频被众人围观,那人设形象还要不要了?

    慎独慎独,独自一人的时候欲望总是容易被放大开来,所幸修为最艰难的时候,林远没有独自一人的机会,囧。也正因为如此,才会有接引所说的林远的修为虽然达到了筑基,但神魂却还在炼气期。

    要转变一个人的思维模式,除了社会的毒打,貌似也就剩下时间的冲刷了。

    林远被逼无奈在雪岛清修,这从另一个角度讲,反而是一件大大的好事。

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