附篇之八、曹氏传奇
关于曹家，近代红学研究者收获颇丰，渐成规模，收集了许多无法否定的铁证。有些人妄图否定曹雪芹的作者地位，简直是蚍蜉撼树、螳臂当车、天方夜谭。
别的不说，单从雪芹祖父曹寅那里，便可找到答案：曹寅工诗词，善书法，著有《楝亭诗钞》、《楝亭书目》、《词钞》、《诗别钞》、《文钞》、《后琵琶》等等。曹雪芹的占花名诗全部出自于曹寅编撰的《千家诗》，而牙牌令里引用的，则全部来自于曹寅奉旨主持刊刻的《全唐诗》！他还主持刊刻了《佩文韵府》。又汇刻前人文字为音韵书《楝亭五种》，包括《类编》十五卷、《集韵》十卷、《大广益会玉篇》三十卷、《重修广韵》五卷、《附释文互注礼部韵略》五卷；刊秘书十二种为艺文杂著《楝亭十二种》，包括《梅苑》、《声画集》、《法书考》、《琴史》、《墨经》、《砚笺》、《千家诗》、《禁扁》、《钓矶立谈》、《都城纪胜》、《糖霜谱》、《录鬼簿》等等。曹雪芹在书中多次提到唐寅，并不避讳，正是欲以唐伯虎之才喻曹寅之才。而“楝亭”里面，本来就隐有“林”字，这是周汝昌先生发现的。
有红学研究者指出，曹家与贾家人物有着极高的对应关系：
曹寅父亲曹玺是一品大员，母亲孙氏是一品夫人，老年守寡；贾政的父亲贾代善也是一品大员，母亲史氏是一品夫人，老年守寡。曹寅的长子早丧，留下一个遗腹子曹雪芹，曹家被抄时曹雪芹十三岁。贾政的长子也早丧，留下一个遗腹子贾兰，贾家被抄时贾兰十三岁。曹寅有两个当王妃的女儿，次女远嫁。贾政也有两个当王妃的女儿，次女远嫁。
曹寅造过船，赈过灾，晚年名利大灰，脂砚斋透露他曾做过江宁织造，曾带曹頫赴扬州出外差。贾政也造过船，赈过灾，晚年名利大灰，脂砚斋透露他曾做过江宁织造，曾带贾宝玉赴外地出外差。曹寅决定过江宁府（也称应天府）知府的命运，救过知府陈鹏年的命。贾政也决定过应天府知府的命运，提携贾雨村当了应天府知府。
曹寅有位居官多年的大舅子李煦，因亏空罢官而落败，死于流放中，结局悲惨；贾政也有位居官多年的大舅子王子腾，因亏空罢官而落败，死于路途中，结局悲惨。
曹寅的表弟即母亲孙氏的侄子孙文成1705年出任杭州织造，曹家被抄后，孙文成被罢官；贾政的表弟即贾母史氏的侄子史鼐“迁委外省大员”，贾家被抄后，史鼐也被罢官。
曹寅的岳父即李煦的父亲李士桢曾出任东南沿海的浙江布政使、福建布政使、广东巡抚等职，海外贸易由其管辖；贾政的岳父即王子腾的父亲管着“粤、闽、滇、浙所有的洋船货物”。
曹寅曾在坐船路过毘陵驿（江苏常州）时遇到下雪，作《毘陵舟中雪霁》一诗；贾政也曾在坐船路过毘陵驿时遇到下雪。这是高鹗后三十回少有的可用之处。不知是获得了少量的原文，还是研究的细。
尤其重要的是，曹寅为迎接康熙南巡营建了成为大观园原型的西园，后来被袁枚买下，改称随园，故而袁枚说：“大观园者，即余之随园也。”
所有这一切都足以证明，曹雪芹是在众多前提与背景之下，才完成了创作，《红楼梦》不是天上掉下来的馅饼，不是凭空产生的。
其实，自三国曹氏雄霸天下，曹氏就与《红楼梦》结下了不解之缘。且不说建安七子、曹操、甄妃等人对书中人物的影射。即使其它细节，也存在千丝万缕的联系。
我们知道，王熙，字叔和。高平山阳郡人。是魏晋时期著名医学家、医书编纂家。曹操南下征战荆州刘表，王熙被推选为曹操的随军医生。其后任王府侍医、皇室御医等职。后又被提升为太医令。王熙生于达官贵族家庭，宗族中数代都是权势显赫的贵族，亦有名震当时的文人学士。而后世对他评价褒贬不一，贬之者责其窜乱仲景原义。当然，还是褒者多数，正合王凤姐儿的个性特征。由于曹雪芹喜欢研究医药，他不可能不知道王熙其人，因此，“王熙凤”这个名字竟然来自于他！
另外，据专家考证，北宋开国名将曹彬，也是雪芹祖先。曹彬字国华，是真定郡灵寿县人。曹彬名字中暗藏双木，正合黛玉的林姓，他的父亲曹芸，正合书中贾芸的名字。曹彬升为河中都监时，河中节度使王仁镐因曹彬身份特殊，对他特别礼遇。这个王仁镐，正合书中王仁的名字，历史上王仁镐并不很坏。因此，最终害巧姐的“狼舅”并不是王仁，而是坏蛋王信。后来赵匡胤曾对曹彬说：“你立有大功，又不自我夸耀功劳，即使有点小错，王仁赡（灭蜀将领之一）等哪里值得提呢？朕执行劝勉大臣效忠国家的常典，你不必辞让。”这段话便是铁证。
攻李煜时，潘美是他的副将，正合书中的潘又安。他屡立战功，是宋代真正的开国元勋，金陵就是他攻克的，正合书中荣宁二公之功，也是严丝合缝。曹彬后来被弭德超诬陷罢官，后又因违令失律之罪被贬降，正合贾府之败。不过，后来弭德超并没有好下场，也被治罪。这也反映出曹雪芹在后三十回中对待忠顺王爷的态度：不会有好结果。
曹彬生病，宋真宗赵恒亲自看望，亲手替他和药，又赐白金万两。正合康熙对曹家之恩典。赵恒向曹彬询问后事，他回答说：“臣无事可奏。臣的两个儿子（曹璨、曹玮）可被任用，臣如果内举，他们都堪任为将。”赵恒问他们谁优谁劣，他回答说：“曹璨不如曹玮。”由于曹璨为长，因此正合书中对贾赦与贾政的描写－贾母偏心。曹璨为什么不行呢？因他晚年吝啬重财，饱受非议。曹璨的母亲高氏在世时，有一次察看家里房宅府库，见库里堆积了数千缗钱（一作数万）。高氏召来曹璨，指着那些钱对曹璨说：“你父亲历官朝廷内外，不曾有这样积聚，由此可知你比你父亲差得远了。”这便是贾赦的风范，他是贾府被抄的罪魁祸首。
我们还发现，曹彬的封号鲁国公，曹璨的封号开国公，与曹玮的封号武威郡公，以及“彬、璨、玮”等字，在曹雪芹的390位人物中被巧妙避开。而曹玮和他爹一样，虽居功至伟，却因宰相丁谓诬陷，连贬知莱州。曹玮与其父及魏国公韩琦（正合书中的“锦乡伯公子韩奇”），均位列昭勋阁二十四功臣。与他俩形成鲜明对比的是，同样是曹彬的亲儿子－曹琏（二子）和曹琮（八子）这俩个名字却被曹学芹使用－贾琏（琏二爷）和贾琮，因他俩不堪使用。
宋人王明清云：“曹武惠诸子，名连玉（实为王）字。玉字生人字；人字生言字，言字生日字，日字生水字，水字生丝字。”由此可见，曹彬有家谱，王字相同，言字即喻文，人字喻代，水字相同。与书中贾家的宗谱－王、文、人、水，完全契合，这难道也是巧合吗？
这时，我们就可以断定，曹雪芹正是照着曹彬家族的样子，写出了《红楼梦》中的贾氏一族！这是无可争辩的事实。这时候我们也就能理解，为何贾宝玉的先人都是开国元勋，其实在写宋朝的开国元勋，为的是怀念祖先。
有趣的是，《宋史·曹彬传》中有一个细节：曹彬周岁生日，他的父母把许多器物玩具摆到婴孩面前，看婴孩拿什么。结果，小曹彬左手抓起干戈(打仗的兵器)，右手捧起俎豆(祭祀的礼器)，又拿起一枚印玺，其他东西一眼不看。父母亲戚十分高兴，认为这是孩子将来要成为大将军的征兆。而《红楼梦》第二回，曹雪芹也描写了贾宝玉周岁生日“抓周“的情景：宝玉别的玩物一样不抓，伸手只把些脂粉钗环抓来，使他的父亲贾政大不高兴，认为这孩子将来不过是酒色之徒。宝玉不但周岁时只抓钗环不抓官印，到十来岁时依然如故，这次他得到一只金麒麟，不小心丢了，被湘云捡到，取笑他：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”宝玉笑答：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了（第三十二回)。”
曹振彦便是曹彬之后。其远祖曹俊，明代初年“以功授指挥使，封怀远将军，克服辽东，调金州守御，继又调沈阳中卫，遂世家焉。”（曹士锜《辽东曹氏宗谱叙言》）曹俊所任之沈阳中卫指挥使是世官，此后二百余年，其子孙历代承袭，直至明末沈阳被清太祖努尔哈赤攻占为止。
曹锡远是曹振彦的父亲，曹寅的曾祖父，原名宝，字世选，明末任沈阳中卫指挥使之职。沈阳被努尔哈赤攻破后，曹锡远及曹振彦被俘并投降后金。努尔哈赤对降金汉官采取怀柔政策，曹锡远和曹振彦父子归顺后归佟养性管理。天聪六年，佟养性死，曹振彦被拨入满洲正白旗任包衣汉人佐领，满语称“旗鼓牛录章京”。《清太宗实录》卷十八在天聪八年下记：“墨尔根戴青贝勒多尔衮属下旗鼓牛录章京曹振彦，固有功加半个前程。”此时，曹振彦已拨归正白旗固山贝勒多尔衮，成为其属下的汉人包衣佐领即旗鼓佐领。
曹振彦身任旗鼓佐领，跟随多尔衮辗转沙场，其家奴身份固然至微至贱，但由于年青机敏勇敢善战，在长期征战中与多尔衮建立了亲密感情，受到多尔衮赏识。曹振彦作为多尔衮亲军，为大清王朝的开国定鼎立下汗马功劳，堪称“从龙勋佐”而无愧。曹氏家族“赫赫扬扬，将及百年”的历史从此揭开序幕。
七年，曹振彦留任山西平阳府吉州知州。九年，调山西阳和府知府。十二年，升两浙都转运盐司运使，十五年离任。当时曹振彦已是从三品高级文官。顺治八年，曹家归内务府。由于曹振彦及其子孙曹玺、曹寅与最高统治者关系切近，又因其对主子忠诚和本身才干而受到重用，逐渐爬到高级文官的显赫地位。但由于清代制度主奴、民族之分异常森严，曹家的实际地位并不美妙。一旦失去皇帝宠信，曹氏家族诸人作为汉人包衣的可悲处境就会暴露无遗。曹振彦生有二子，长子曹玺乃其妻欧阳氏所生，次子曹尔正系继室袁氏所出。曹振彦本人在顺治末年去世。
曹玺字完璧（取“完璧归赵”之典），原名曹尔玉（正合贾宝玉名字：曹锡远为宝，曹玺含玉），后因康熙把尔玉连写做玺，改名玺。在曹玺这代，曹家完成了从军功之家到官宦之家的过渡。曹玺是一品大员，他老婆孙氏，康熙的保姆，是一品夫人。冯景《解春集文钞》卷四《御书萱瑞堂记》记载：“康熙己卯夏四月，皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣曹寅之府；寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其寿母孙氏朝谒。上见之，色喜，且劳之曰：‘此吾家老人也。’赏赉甚厚。会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐。”
曹尔正是曹振彦次子，娶妻徐氏和梁氏，生儿子曹宜。
康熙二年，正担任内务府营缮司郎中的曹玺被任命为江宁织造，负责织办宫廷里和朝廷官用的绸缎布匹，以及皇帝临时交给的差使，充任皇帝耳目。由于曹玺忠实勤奋、办事利索，康熙对他更加宠信，又赏蟒袍，又赠一品尚书衔，并亲手写“敬慎”的匾额赐给他。康熙二十三年，曹玺“积劳成疾”，死在工作岗位。康熙南巡至江宁，亲到织造署慰问曹玺家属，还派了内大臣去祭奠他。曹玺儿子曹寅，17岁就当上康熙侍卫，深得康熙赏识。康熙二十九年，他出任苏州织造，两年后又调任江宁织造。从此，曹寅和他的儿子曹顒、嗣子曹頫连任江宁织造近40年。曹寅幼子珍儿（正合贾珍）夭逝于南京。三月二十六日，曹寅作诗痛悼，诗云“零丁摧亚子，孤弱例寒门”。摧是摧折，亚子即第二子。因此我们知道，珍儿次子，曹颙长子。康熙五十一年，曹颙二十岁，随父曹寅南返。七月，曹寅病逝于扬州。十月，曹颙奉旨继任江宁织造。
康熙五十四年正月，时任江宁织造的曹顒在BJ述职期间病逝。康熙恩旨，以曹顒堂弟曹頫过继给曹寅，接任江宁织造。是年三月初七，曹頫上奏：“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕已及七月。”此遗腹子即曹雪芹，于四月二十六日（公历1715年5月28日）生于南京江宁织造府。
曹雪芹满月后数日，六月初三，曹頫上奏：“连日时雨叠沛，四野沾足。”此即曹雪芹名“沾”的机缘，天时地利人和均占。“沾”字取《诗经·小雅·信南山》“既优既渥，既沾既足，生我百谷”，有“世沾皇恩”之意。“雪芹”二字出自苏轼《东坡八首》之三：“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芽何时动，春鸠行可脍。”或者苏辙《新春》诗“园父初挑雪底芹”。
曹雪芹早年托赖天恩祖德（康熙帝之恩，曹玺、曹寅之徳），在昌明隆盛之邦（康雍盛世）、花柳繁华地（南京）、诗礼簪缨之族（江宁织造府）、温柔富贵乡（西园）享受了一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活，日子过得心满意足，“每日只和姊妹丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在园中游卧，每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消日月”。他终生都对这段幸福生活记忆犹新，在《红楼梦》开卷第一回《作者自云》中亲切地呼曰“梦幻”。
童年的曹雪芹淘气异常，厌恶八股文，不喜读四书五经，反感科举考试、仕途经济。虽有曹頫严加管教，请了家庭教师，又上过几天家塾，但因祖母李氏溺爱，每每护着他。幸而曹家家学渊深，祖父曹寅有诗词集行世，在扬州曾管领《全唐诗》及二十几种精装书的刻印，兼管扬州诗局。曹家藏书极多，精本有3287种之多。曹雪芹自幼生活在这样一个极端富丽的文美环境中，接受父兄教育、师友规训，博览群书，尤爱读诗赋、戏文、小说之类的文学书籍，诸如戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺莫不旁搜杂取。
苏州织造李煦、杭州织造孙文成皆与曹家连络有亲，李煦且兼任两淮盐政（治所在扬州，曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此职）。曹雪芹小时走亲访友时多次游历苏州、扬州、杭州、常州等地，对江南山水风物十分钟爱，友人敦诚、敦敏诗作谓为“秦淮残梦”“扬州旧梦”。
曹雪芹十三岁时，时任江宁织造员外郎的叔父曹頫以骚扰驿站、织造亏空、转移财产等罪被革职入狱，次年正月元宵节前被抄家（家人大小男女及仆人114口）。曹雪芹随全家迁回BJ。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
刚回BJ时，尚有崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半，家仆三对，聊以度日。可为了偿还骚扰驿站案所欠银两，以及填补家用，不得已将地亩暂卖了数千金，有家奴趁此弄鬼，并将东庄租税也指名借用。再后来，亏缺一日重似一日，难免典房卖地，更有贼寇入室盗窃，以至连日用的钱都没有，被迫拿房地文书出去抵押。沦落到门户凋零，人口流散，数年来更比瓦砾犹残。曹雪芹因为这个，越发连话都没了，“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了好些”。
雍正末期，曹雪芹一年长似一年，开始挑起家庭重担，渐渐能够帮着曹頫料理些家务。因曹頫致仕在家，懒于应酬，曹雪芹就出来代为接待，结识了一些政商名流和文坛前辈，在他们影响下树立了著书立说、立德立言的远大志向，把少时那一派迂想痴情渐渐淘汰，为家族复兴努力奋斗，一度勤奋读书，访师觅友，多方干谒朝中权贵。
乾隆元年（1736年），曹雪芹二十二岁，谕旨宽免曹家亏空。乾隆初年，曹雪芹曾任内务府笔贴式差事，后来进入西单石虎胡同的右翼宗学（旧称“虎门”）担任一个不起眼的小职位。曹雪芹的具体工作，有助教、教师、舍夫、夫役、当差等说法。这一时期，令曹雪芹领略了市井文化。但曹雪芹的BJ朋友圈也不乏王孙公子，如敦诚、敦敏、福彭等人。在与他们交往中，曹雪芹得以领略BJ王府文化。
乾隆九年，曹雪芹三十岁。敦诚（1734—1791）十一岁，敦敏（1729—1796）十六岁，入宗学。兄弟俩十分敬仰曹雪芹的才华风度，欣赏他那放达不羁的性格和开阔胸襟。在漫长冬夜，他们围坐在一起，听曹雪芹诙谐风趣、意气风生的“雄睨大谈”，经常被曹雪芹的“奇谈娓娓”“高谈雄辩”所吸引、所折服。敦诚《寄怀曹雪芹（沾）》诗云：“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。”记录并深切回味这段难忘的日子。
曹雪芹大约于本时期写作了《红楼梦》的初稿《风月宝鉴》。乾隆十二年，曹雪芹三十三岁，移居BJ西郊。此后数年内住过BJ西单刑部街，崇文门外卧佛寺，香山正白旗的四王府和峒峪村，XHQ营的北上坡，白家疃。此一时期，曹雪芹住草庵，赏野花，过着觅诗、挥毫、唱和、卖画、买醉、狂歌、忆旧、著书的隐居生活，再次领略BJ市井文化，一面靠卖字画和福彭、敦诚、敦敏、张宜泉等亲友的救济为生，敦诚《赠曹芹圃》诗云：“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。”曹雪芹长恨半生潦倒，一事无成，“在那贫穷潦倒的境遇里，很觉得牢骚抑郁，故不免纵酒狂歌，自寻派遣”，其正邪两赋而来的真性情愈加鲜明。
曹雪芹“补天”之志从未懈怠，直至晚年，友人敦诚《寄怀曹雪芹（沾）》还在安慰他：“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。”意思是因罪臣之后的身份及其它原因，曹雪芹的个人奋斗遭遇艰难险阻，敦诚劝他知难而退，专心著书。曹雪芹亦不负所望，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，将旧作《风月宝鉴》“披阅十载，增删五次”，写成了巨著《红楼梦》。
乾隆二十四年，曹雪芹四十五岁，约在那年南游江宁。南游原因不明，可能是去看望离散族人，也可能为其他家务私事（传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善的幕僚）。南游期间，阅历山川，凭吊旧迹，听话往事。张宜泉《怀曹芹溪》一诗当作于这一时期。
乾隆二十五年，曹雪芹四十六岁，初秋，敦敏作诗《闭门闷坐感怀》云：“故交一别经年阔，往事重提如梦惊。”可能是指曹雪芹南游、经年未归而言。此次南游历时一年多，于重阳节前后回京。节后不久，敦敏在友人明琳家养石轩偶遇曹雪芹，做《感成长句》以记之。
曹雪芹南游回京后，仍在继续写作《红楼梦》。乾隆二十七年（壬午1762年），曹雪芹四十八岁，因幼子夭亡，陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起，大约于这一年的除夕病逝于BJ。敦诚作《挽曹雪芹》，敦敏作《河干集饮题壁兼吊雪芹》，张宜泉作《伤芹溪居士》。乾隆四十四年，曹雪芹去世十七年，敦诚作《寄大兄（敦敏）书》怀念曹雪芹。
到此，大家就会相信，曹雪芹才是真正的作者。因此，所有想与他争夺著作权的人，都是枉费心机。
别的不说，单从雪芹祖父曹寅那里，便可找到答案：曹寅工诗词，善书法，著有《楝亭诗钞》、《楝亭书目》、《词钞》、《诗别钞》、《文钞》、《后琵琶》等等。曹雪芹的占花名诗全部出自于曹寅编撰的《千家诗》，而牙牌令里引用的，则全部来自于曹寅奉旨主持刊刻的《全唐诗》！他还主持刊刻了《佩文韵府》。又汇刻前人文字为音韵书《楝亭五种》，包括《类编》十五卷、《集韵》十卷、《大广益会玉篇》三十卷、《重修广韵》五卷、《附释文互注礼部韵略》五卷；刊秘书十二种为艺文杂著《楝亭十二种》，包括《梅苑》、《声画集》、《法书考》、《琴史》、《墨经》、《砚笺》、《千家诗》、《禁扁》、《钓矶立谈》、《都城纪胜》、《糖霜谱》、《录鬼簿》等等。曹雪芹在书中多次提到唐寅，并不避讳，正是欲以唐伯虎之才喻曹寅之才。而“楝亭”里面，本来就隐有“林”字，这是周汝昌先生发现的。
有红学研究者指出，曹家与贾家人物有着极高的对应关系：
曹寅父亲曹玺是一品大员，母亲孙氏是一品夫人，老年守寡；贾政的父亲贾代善也是一品大员，母亲史氏是一品夫人，老年守寡。曹寅的长子早丧，留下一个遗腹子曹雪芹，曹家被抄时曹雪芹十三岁。贾政的长子也早丧，留下一个遗腹子贾兰，贾家被抄时贾兰十三岁。曹寅有两个当王妃的女儿，次女远嫁。贾政也有两个当王妃的女儿，次女远嫁。
曹寅造过船，赈过灾，晚年名利大灰，脂砚斋透露他曾做过江宁织造，曾带曹頫赴扬州出外差。贾政也造过船，赈过灾，晚年名利大灰，脂砚斋透露他曾做过江宁织造，曾带贾宝玉赴外地出外差。曹寅决定过江宁府（也称应天府）知府的命运，救过知府陈鹏年的命。贾政也决定过应天府知府的命运，提携贾雨村当了应天府知府。
曹寅有位居官多年的大舅子李煦，因亏空罢官而落败，死于流放中，结局悲惨；贾政也有位居官多年的大舅子王子腾，因亏空罢官而落败，死于路途中，结局悲惨。
曹寅的表弟即母亲孙氏的侄子孙文成1705年出任杭州织造，曹家被抄后，孙文成被罢官；贾政的表弟即贾母史氏的侄子史鼐“迁委外省大员”，贾家被抄后，史鼐也被罢官。
曹寅的岳父即李煦的父亲李士桢曾出任东南沿海的浙江布政使、福建布政使、广东巡抚等职，海外贸易由其管辖；贾政的岳父即王子腾的父亲管着“粤、闽、滇、浙所有的洋船货物”。
曹寅曾在坐船路过毘陵驿（江苏常州）时遇到下雪，作《毘陵舟中雪霁》一诗；贾政也曾在坐船路过毘陵驿时遇到下雪。这是高鹗后三十回少有的可用之处。不知是获得了少量的原文，还是研究的细。
尤其重要的是，曹寅为迎接康熙南巡营建了成为大观园原型的西园，后来被袁枚买下，改称随园，故而袁枚说：“大观园者，即余之随园也。”
所有这一切都足以证明，曹雪芹是在众多前提与背景之下，才完成了创作，《红楼梦》不是天上掉下来的馅饼，不是凭空产生的。
其实，自三国曹氏雄霸天下，曹氏就与《红楼梦》结下了不解之缘。且不说建安七子、曹操、甄妃等人对书中人物的影射。即使其它细节，也存在千丝万缕的联系。
我们知道，王熙，字叔和。高平山阳郡人。是魏晋时期著名医学家、医书编纂家。曹操南下征战荆州刘表，王熙被推选为曹操的随军医生。其后任王府侍医、皇室御医等职。后又被提升为太医令。王熙生于达官贵族家庭，宗族中数代都是权势显赫的贵族，亦有名震当时的文人学士。而后世对他评价褒贬不一，贬之者责其窜乱仲景原义。当然，还是褒者多数，正合王凤姐儿的个性特征。由于曹雪芹喜欢研究医药，他不可能不知道王熙其人，因此，“王熙凤”这个名字竟然来自于他！
另外，据专家考证，北宋开国名将曹彬，也是雪芹祖先。曹彬字国华，是真定郡灵寿县人。曹彬名字中暗藏双木，正合黛玉的林姓，他的父亲曹芸，正合书中贾芸的名字。曹彬升为河中都监时，河中节度使王仁镐因曹彬身份特殊，对他特别礼遇。这个王仁镐，正合书中王仁的名字，历史上王仁镐并不很坏。因此，最终害巧姐的“狼舅”并不是王仁，而是坏蛋王信。后来赵匡胤曾对曹彬说：“你立有大功，又不自我夸耀功劳，即使有点小错，王仁赡（灭蜀将领之一）等哪里值得提呢？朕执行劝勉大臣效忠国家的常典，你不必辞让。”这段话便是铁证。
攻李煜时，潘美是他的副将，正合书中的潘又安。他屡立战功，是宋代真正的开国元勋，金陵就是他攻克的，正合书中荣宁二公之功，也是严丝合缝。曹彬后来被弭德超诬陷罢官，后又因违令失律之罪被贬降，正合贾府之败。不过，后来弭德超并没有好下场，也被治罪。这也反映出曹雪芹在后三十回中对待忠顺王爷的态度：不会有好结果。
曹彬生病，宋真宗赵恒亲自看望，亲手替他和药，又赐白金万两。正合康熙对曹家之恩典。赵恒向曹彬询问后事，他回答说：“臣无事可奏。臣的两个儿子（曹璨、曹玮）可被任用，臣如果内举，他们都堪任为将。”赵恒问他们谁优谁劣，他回答说：“曹璨不如曹玮。”由于曹璨为长，因此正合书中对贾赦与贾政的描写－贾母偏心。曹璨为什么不行呢？因他晚年吝啬重财，饱受非议。曹璨的母亲高氏在世时，有一次察看家里房宅府库，见库里堆积了数千缗钱（一作数万）。高氏召来曹璨，指着那些钱对曹璨说：“你父亲历官朝廷内外，不曾有这样积聚，由此可知你比你父亲差得远了。”这便是贾赦的风范，他是贾府被抄的罪魁祸首。
我们还发现，曹彬的封号鲁国公，曹璨的封号开国公，与曹玮的封号武威郡公，以及“彬、璨、玮”等字，在曹雪芹的390位人物中被巧妙避开。而曹玮和他爹一样，虽居功至伟，却因宰相丁谓诬陷，连贬知莱州。曹玮与其父及魏国公韩琦（正合书中的“锦乡伯公子韩奇”），均位列昭勋阁二十四功臣。与他俩形成鲜明对比的是，同样是曹彬的亲儿子－曹琏（二子）和曹琮（八子）这俩个名字却被曹学芹使用－贾琏（琏二爷）和贾琮，因他俩不堪使用。
宋人王明清云：“曹武惠诸子，名连玉（实为王）字。玉字生人字；人字生言字，言字生日字，日字生水字，水字生丝字。”由此可见，曹彬有家谱，王字相同，言字即喻文，人字喻代，水字相同。与书中贾家的宗谱－王、文、人、水，完全契合，这难道也是巧合吗？
这时，我们就可以断定，曹雪芹正是照着曹彬家族的样子，写出了《红楼梦》中的贾氏一族！这是无可争辩的事实。这时候我们也就能理解，为何贾宝玉的先人都是开国元勋，其实在写宋朝的开国元勋，为的是怀念祖先。
有趣的是，《宋史·曹彬传》中有一个细节：曹彬周岁生日，他的父母把许多器物玩具摆到婴孩面前，看婴孩拿什么。结果，小曹彬左手抓起干戈(打仗的兵器)，右手捧起俎豆(祭祀的礼器)，又拿起一枚印玺，其他东西一眼不看。父母亲戚十分高兴，认为这是孩子将来要成为大将军的征兆。而《红楼梦》第二回，曹雪芹也描写了贾宝玉周岁生日“抓周“的情景：宝玉别的玩物一样不抓，伸手只把些脂粉钗环抓来，使他的父亲贾政大不高兴，认为这孩子将来不过是酒色之徒。宝玉不但周岁时只抓钗环不抓官印，到十来岁时依然如故，这次他得到一只金麒麟，不小心丢了，被湘云捡到，取笑他：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”宝玉笑答：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了（第三十二回)。”
曹振彦便是曹彬之后。其远祖曹俊，明代初年“以功授指挥使，封怀远将军，克服辽东，调金州守御，继又调沈阳中卫，遂世家焉。”（曹士锜《辽东曹氏宗谱叙言》）曹俊所任之沈阳中卫指挥使是世官，此后二百余年，其子孙历代承袭，直至明末沈阳被清太祖努尔哈赤攻占为止。
曹锡远是曹振彦的父亲，曹寅的曾祖父，原名宝，字世选，明末任沈阳中卫指挥使之职。沈阳被努尔哈赤攻破后，曹锡远及曹振彦被俘并投降后金。努尔哈赤对降金汉官采取怀柔政策，曹锡远和曹振彦父子归顺后归佟养性管理。天聪六年，佟养性死，曹振彦被拨入满洲正白旗任包衣汉人佐领，满语称“旗鼓牛录章京”。《清太宗实录》卷十八在天聪八年下记：“墨尔根戴青贝勒多尔衮属下旗鼓牛录章京曹振彦，固有功加半个前程。”此时，曹振彦已拨归正白旗固山贝勒多尔衮，成为其属下的汉人包衣佐领即旗鼓佐领。
曹振彦身任旗鼓佐领，跟随多尔衮辗转沙场，其家奴身份固然至微至贱，但由于年青机敏勇敢善战，在长期征战中与多尔衮建立了亲密感情，受到多尔衮赏识。曹振彦作为多尔衮亲军，为大清王朝的开国定鼎立下汗马功劳，堪称“从龙勋佐”而无愧。曹氏家族“赫赫扬扬，将及百年”的历史从此揭开序幕。
七年，曹振彦留任山西平阳府吉州知州。九年，调山西阳和府知府。十二年，升两浙都转运盐司运使，十五年离任。当时曹振彦已是从三品高级文官。顺治八年，曹家归内务府。由于曹振彦及其子孙曹玺、曹寅与最高统治者关系切近，又因其对主子忠诚和本身才干而受到重用，逐渐爬到高级文官的显赫地位。但由于清代制度主奴、民族之分异常森严，曹家的实际地位并不美妙。一旦失去皇帝宠信，曹氏家族诸人作为汉人包衣的可悲处境就会暴露无遗。曹振彦生有二子，长子曹玺乃其妻欧阳氏所生，次子曹尔正系继室袁氏所出。曹振彦本人在顺治末年去世。
曹玺字完璧（取“完璧归赵”之典），原名曹尔玉（正合贾宝玉名字：曹锡远为宝，曹玺含玉），后因康熙把尔玉连写做玺，改名玺。在曹玺这代，曹家完成了从军功之家到官宦之家的过渡。曹玺是一品大员，他老婆孙氏，康熙的保姆，是一品夫人。冯景《解春集文钞》卷四《御书萱瑞堂记》记载：“康熙己卯夏四月，皇帝南巡回驭，止跸于江宁织造臣曹寅之府；寅绍父官，实维亲臣、世臣，故奉其寿母孙氏朝谒。上见之，色喜，且劳之曰：‘此吾家老人也。’赏赉甚厚。会庭中萱花开，遂御书‘萱瑞堂’三大字以赐。”
曹尔正是曹振彦次子，娶妻徐氏和梁氏，生儿子曹宜。
康熙二年，正担任内务府营缮司郎中的曹玺被任命为江宁织造，负责织办宫廷里和朝廷官用的绸缎布匹，以及皇帝临时交给的差使，充任皇帝耳目。由于曹玺忠实勤奋、办事利索，康熙对他更加宠信，又赏蟒袍，又赠一品尚书衔，并亲手写“敬慎”的匾额赐给他。康熙二十三年，曹玺“积劳成疾”，死在工作岗位。康熙南巡至江宁，亲到织造署慰问曹玺家属，还派了内大臣去祭奠他。曹玺儿子曹寅，17岁就当上康熙侍卫，深得康熙赏识。康熙二十九年，他出任苏州织造，两年后又调任江宁织造。从此，曹寅和他的儿子曹顒、嗣子曹頫连任江宁织造近40年。曹寅幼子珍儿（正合贾珍）夭逝于南京。三月二十六日，曹寅作诗痛悼，诗云“零丁摧亚子，孤弱例寒门”。摧是摧折，亚子即第二子。因此我们知道，珍儿次子，曹颙长子。康熙五十一年，曹颙二十岁，随父曹寅南返。七月，曹寅病逝于扬州。十月，曹颙奉旨继任江宁织造。
康熙五十四年正月，时任江宁织造的曹顒在BJ述职期间病逝。康熙恩旨，以曹顒堂弟曹頫过继给曹寅，接任江宁织造。是年三月初七，曹頫上奏：“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕已及七月。”此遗腹子即曹雪芹，于四月二十六日（公历1715年5月28日）生于南京江宁织造府。
曹雪芹满月后数日，六月初三，曹頫上奏：“连日时雨叠沛，四野沾足。”此即曹雪芹名“沾”的机缘，天时地利人和均占。“沾”字取《诗经·小雅·信南山》“既优既渥，既沾既足，生我百谷”，有“世沾皇恩”之意。“雪芹”二字出自苏轼《东坡八首》之三：“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芽何时动，春鸠行可脍。”或者苏辙《新春》诗“园父初挑雪底芹”。
曹雪芹早年托赖天恩祖德（康熙帝之恩，曹玺、曹寅之徳），在昌明隆盛之邦（康雍盛世）、花柳繁华地（南京）、诗礼簪缨之族（江宁织造府）、温柔富贵乡（西园）享受了一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活，日子过得心满意足，“每日只和姊妹丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在园中游卧，每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消日月”。他终生都对这段幸福生活记忆犹新，在《红楼梦》开卷第一回《作者自云》中亲切地呼曰“梦幻”。
童年的曹雪芹淘气异常，厌恶八股文，不喜读四书五经，反感科举考试、仕途经济。虽有曹頫严加管教，请了家庭教师，又上过几天家塾，但因祖母李氏溺爱，每每护着他。幸而曹家家学渊深，祖父曹寅有诗词集行世，在扬州曾管领《全唐诗》及二十几种精装书的刻印，兼管扬州诗局。曹家藏书极多，精本有3287种之多。曹雪芹自幼生活在这样一个极端富丽的文美环境中，接受父兄教育、师友规训，博览群书，尤爱读诗赋、戏文、小说之类的文学书籍，诸如戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺莫不旁搜杂取。
苏州织造李煦、杭州织造孙文成皆与曹家连络有亲，李煦且兼任两淮盐政（治所在扬州，曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此职）。曹雪芹小时走亲访友时多次游历苏州、扬州、杭州、常州等地，对江南山水风物十分钟爱，友人敦诚、敦敏诗作谓为“秦淮残梦”“扬州旧梦”。
曹雪芹十三岁时，时任江宁织造员外郎的叔父曹頫以骚扰驿站、织造亏空、转移财产等罪被革职入狱，次年正月元宵节前被抄家（家人大小男女及仆人114口）。曹雪芹随全家迁回BJ。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
刚回BJ时，尚有崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半，家仆三对，聊以度日。可为了偿还骚扰驿站案所欠银两，以及填补家用，不得已将地亩暂卖了数千金，有家奴趁此弄鬼，并将东庄租税也指名借用。再后来，亏缺一日重似一日，难免典房卖地，更有贼寇入室盗窃，以至连日用的钱都没有，被迫拿房地文书出去抵押。沦落到门户凋零，人口流散，数年来更比瓦砾犹残。曹雪芹因为这个，越发连话都没了，“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了好些”。
雍正末期，曹雪芹一年长似一年，开始挑起家庭重担，渐渐能够帮着曹頫料理些家务。因曹頫致仕在家，懒于应酬，曹雪芹就出来代为接待，结识了一些政商名流和文坛前辈，在他们影响下树立了著书立说、立德立言的远大志向，把少时那一派迂想痴情渐渐淘汰，为家族复兴努力奋斗，一度勤奋读书，访师觅友，多方干谒朝中权贵。
乾隆元年（1736年），曹雪芹二十二岁，谕旨宽免曹家亏空。乾隆初年，曹雪芹曾任内务府笔贴式差事，后来进入西单石虎胡同的右翼宗学（旧称“虎门”）担任一个不起眼的小职位。曹雪芹的具体工作，有助教、教师、舍夫、夫役、当差等说法。这一时期，令曹雪芹领略了市井文化。但曹雪芹的BJ朋友圈也不乏王孙公子，如敦诚、敦敏、福彭等人。在与他们交往中，曹雪芹得以领略BJ王府文化。
乾隆九年，曹雪芹三十岁。敦诚（1734—1791）十一岁，敦敏（1729—1796）十六岁，入宗学。兄弟俩十分敬仰曹雪芹的才华风度，欣赏他那放达不羁的性格和开阔胸襟。在漫长冬夜，他们围坐在一起，听曹雪芹诙谐风趣、意气风生的“雄睨大谈”，经常被曹雪芹的“奇谈娓娓”“高谈雄辩”所吸引、所折服。敦诚《寄怀曹雪芹（沾）》诗云：“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。”记录并深切回味这段难忘的日子。
曹雪芹大约于本时期写作了《红楼梦》的初稿《风月宝鉴》。乾隆十二年，曹雪芹三十三岁，移居BJ西郊。此后数年内住过BJ西单刑部街，崇文门外卧佛寺，香山正白旗的四王府和峒峪村，XHQ营的北上坡，白家疃。此一时期，曹雪芹住草庵，赏野花，过着觅诗、挥毫、唱和、卖画、买醉、狂歌、忆旧、著书的隐居生活，再次领略BJ市井文化，一面靠卖字画和福彭、敦诚、敦敏、张宜泉等亲友的救济为生，敦诚《赠曹芹圃》诗云：“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。”曹雪芹长恨半生潦倒，一事无成，“在那贫穷潦倒的境遇里，很觉得牢骚抑郁，故不免纵酒狂歌，自寻派遣”，其正邪两赋而来的真性情愈加鲜明。
曹雪芹“补天”之志从未懈怠，直至晚年，友人敦诚《寄怀曹雪芹（沾）》还在安慰他：“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。”意思是因罪臣之后的身份及其它原因，曹雪芹的个人奋斗遭遇艰难险阻，敦诚劝他知难而退，专心著书。曹雪芹亦不负所望，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，将旧作《风月宝鉴》“披阅十载，增删五次”，写成了巨著《红楼梦》。
乾隆二十四年，曹雪芹四十五岁，约在那年南游江宁。南游原因不明，可能是去看望离散族人，也可能为其他家务私事（传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善的幕僚）。南游期间，阅历山川，凭吊旧迹，听话往事。张宜泉《怀曹芹溪》一诗当作于这一时期。
乾隆二十五年，曹雪芹四十六岁，初秋，敦敏作诗《闭门闷坐感怀》云：“故交一别经年阔，往事重提如梦惊。”可能是指曹雪芹南游、经年未归而言。此次南游历时一年多，于重阳节前后回京。节后不久，敦敏在友人明琳家养石轩偶遇曹雪芹，做《感成长句》以记之。
曹雪芹南游回京后，仍在继续写作《红楼梦》。乾隆二十七年（壬午1762年），曹雪芹四十八岁，因幼子夭亡，陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起，大约于这一年的除夕病逝于BJ。敦诚作《挽曹雪芹》，敦敏作《河干集饮题壁兼吊雪芹》，张宜泉作《伤芹溪居士》。乾隆四十四年，曹雪芹去世十七年，敦诚作《寄大兄（敦敏）书》怀念曹雪芹。
到此，大家就会相信，曹雪芹才是真正的作者。因此，所有想与他争夺著作权的人，都是枉费心机。
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