第二十四章/面具
众人巴不得离开这古怪洞窟，***背起昏迷不醒的尤五哥，转身大步飞奔。其他人紧随其后，逃离出洞。
***等人这次爆破矿山，有喜有忧，喜的是蜈蚣山脉真的洞窟交错，进展顺利；忧的是，更夫尤五哥回来，一病不起，谵言妄语，咒怨缠身。
不知道是蜈蚣山脉洞窟的灵异幻象作用，还是一连日的秋雨频繁，***最近也偶感风寒，梦魇不断，总是做着一个相同的梦。梦中戴着各种古怪面具的人，擦肩而过，黑影幢幢，冷风萧瑟。自己仿佛是其中的一员，又好像不是。***试图在模糊中寻找，却又在彷徨中失去。人偶们轮番鼓噪，乐此不疲，无休无息。***就被这些人偶死死魇住，深陷其中，欲罢不能。
这天晌午，秦老板又派人来请***。***头疼脑热，但秦老板郑而重之，盛情难却，还是提起精神去了。
到了正厢房，更夫尤五哥，一丈红贾赛花也赫然在坐。
尤五哥面容憔悴，精神恍惚，竟也是强打起精神来的。
两个蓝衣制服女孩陆续上菜。又给众人各上了一大碗过水面条，并一份八样卤子。
秦老板拱手接说：“人抬人高，自尊自贵。众位仗义出手，力争上游，开山采矿，秦某感激涕零。今日请众位师傅，吃一碗八仙过桥打卤面。尚请日后同舟共济，各显其能。”
***心道，这秦老板能说会道，吃个打卤面也这般讲究。
刚欲举箸，秦老板一拍巴掌，珍珠螺门帘一挑，进来一老一少。
年龄大的，约五十左右岁，两腮瘦削，一张瘪嘴唇，倒有几点黑的牙齿。那脸上更是一点血色也无，一脸的烟容。脸上虽然憔悴，衣服却十分华丽，奶奶灰绸缎长衫，头上前一半脑壳都秃光了去，后边稀稀的有些白头发，勉强绾了个疙瘩揪儿。
再看那个年纪轻的，却是俊极无俦。头发梳得溜光，皮肤虽说白皙，同样的没有血色，眼睛下还隐隐有一道青纹，浑身的皮肤也隐隐泛青。一身湖绿长衫，黑亚光面软皮靴，光鲜亮丽。
一老一少在中央站定，一齐拱手。
老的自报台甫，说：“老朽范老丑，诸位见笑。”
小的也自报家门，说：“小可林衣卿，大家包涵。”
众人举着筷子发愣，还没明白怎么回事，一老一少，醒木一敲，扁鼓一弹，竟然说起书来。都是街头巷尾，耳熟能详的。
***等人越发糊涂，心想这秦老板真好兴致，吃打卤面也还罢了，怎么还开起了鼓书堂会？
突然，那范老丑醒木再一敲，由背袋里摸出一张鸡血涂的一样可怖的面具，戴在脸上。又摸出一件红缎绣花短衣，一张黄纸符咒。手持扇子，挥动手帕。在厢房正中有节拍的跳舞着，还用“呜呜咽咽”的调子，念着娱神歌曲，行止怪异，不伦不类。
那眉目俊俏的林衣卿也没闲着，腰身一个完美的转折，手里已多了一柄玩具一样的木头钢叉。拿着扁鼓蓬蓬拍动，嘴里念叨着“呜呜喇喇”的声音。随手也戴上一张面具，蓝脸鳞纹，口眼歪斜，滑稽以极。环绕三匝，不时大叫。然后又陀螺一般转身驰回，姿势优美。蓦地大叫一声，将木头钢叉一掷，钉在地板上。
一室之间，随着钉在地上的钢叉，异口同声地“啊”了一声。
***有一种奇异的感觉。蜈蚣山脉古洞里，面对石壁上的符文和乌铜面具，表情僵硬、手舞足蹈的尤五哥，与面前这一老一少的古怪舞蹈，如出一辙。更为诡异的是，自己经常梦魇的场景之中，那些人偶的言语行止，神断魂劳，似乎也与这老少所作所为，一般无异。
秦箫秦老板不露声色，鼓了鼓掌，说：“众位，这就是传说中的巫舞，也是一种巫术。巫术是人类通过对神灵鬼怪的想象创造出来的。这些鬼神被赋予人的形象，表情生动、性格各异。他们是神与人沟通的桥梁，承载着人们消灾祈福的美好愿望。从戏曲角度讲，巫舞具有代言的功能，戴上面具的人，便化身为他所扮演的角色。因角色不同，造型各有差异。”
那面色如抽大烟似的范老丑，接着话头说：“有关巫术起源的传说，保存了洪水后人类余生的古老记忆，记录了古代人类生存繁衍，踽踽前行的艰辛历程。”
在场的大多都是海岛渔民，莫说戏剧曲艺，就是大鼓评书也难得听上一段。对于远古洪荒的巫术巫舞，更是对牛鼓簧，不甚了了。
待续/
***等人这次爆破矿山，有喜有忧，喜的是蜈蚣山脉真的洞窟交错，进展顺利；忧的是，更夫尤五哥回来，一病不起，谵言妄语，咒怨缠身。
不知道是蜈蚣山脉洞窟的灵异幻象作用，还是一连日的秋雨频繁，***最近也偶感风寒，梦魇不断，总是做着一个相同的梦。梦中戴着各种古怪面具的人，擦肩而过，黑影幢幢，冷风萧瑟。自己仿佛是其中的一员，又好像不是。***试图在模糊中寻找，却又在彷徨中失去。人偶们轮番鼓噪，乐此不疲，无休无息。***就被这些人偶死死魇住，深陷其中，欲罢不能。
这天晌午，秦老板又派人来请***。***头疼脑热，但秦老板郑而重之，盛情难却，还是提起精神去了。
到了正厢房，更夫尤五哥，一丈红贾赛花也赫然在坐。
尤五哥面容憔悴，精神恍惚，竟也是强打起精神来的。
两个蓝衣制服女孩陆续上菜。又给众人各上了一大碗过水面条，并一份八样卤子。
秦老板拱手接说：“人抬人高，自尊自贵。众位仗义出手，力争上游，开山采矿，秦某感激涕零。今日请众位师傅，吃一碗八仙过桥打卤面。尚请日后同舟共济，各显其能。”
***心道，这秦老板能说会道，吃个打卤面也这般讲究。
刚欲举箸，秦老板一拍巴掌，珍珠螺门帘一挑，进来一老一少。
年龄大的，约五十左右岁，两腮瘦削，一张瘪嘴唇，倒有几点黑的牙齿。那脸上更是一点血色也无，一脸的烟容。脸上虽然憔悴，衣服却十分华丽，奶奶灰绸缎长衫，头上前一半脑壳都秃光了去，后边稀稀的有些白头发，勉强绾了个疙瘩揪儿。
再看那个年纪轻的，却是俊极无俦。头发梳得溜光，皮肤虽说白皙，同样的没有血色，眼睛下还隐隐有一道青纹，浑身的皮肤也隐隐泛青。一身湖绿长衫，黑亚光面软皮靴，光鲜亮丽。
一老一少在中央站定，一齐拱手。
老的自报台甫，说：“老朽范老丑，诸位见笑。”
小的也自报家门，说：“小可林衣卿，大家包涵。”
众人举着筷子发愣，还没明白怎么回事，一老一少，醒木一敲，扁鼓一弹，竟然说起书来。都是街头巷尾，耳熟能详的。
***等人越发糊涂，心想这秦老板真好兴致，吃打卤面也还罢了，怎么还开起了鼓书堂会？
突然，那范老丑醒木再一敲，由背袋里摸出一张鸡血涂的一样可怖的面具，戴在脸上。又摸出一件红缎绣花短衣，一张黄纸符咒。手持扇子，挥动手帕。在厢房正中有节拍的跳舞着，还用“呜呜咽咽”的调子，念着娱神歌曲，行止怪异，不伦不类。
那眉目俊俏的林衣卿也没闲着，腰身一个完美的转折，手里已多了一柄玩具一样的木头钢叉。拿着扁鼓蓬蓬拍动，嘴里念叨着“呜呜喇喇”的声音。随手也戴上一张面具，蓝脸鳞纹，口眼歪斜，滑稽以极。环绕三匝，不时大叫。然后又陀螺一般转身驰回，姿势优美。蓦地大叫一声，将木头钢叉一掷，钉在地板上。
一室之间，随着钉在地上的钢叉，异口同声地“啊”了一声。
***有一种奇异的感觉。蜈蚣山脉古洞里，面对石壁上的符文和乌铜面具，表情僵硬、手舞足蹈的尤五哥，与面前这一老一少的古怪舞蹈，如出一辙。更为诡异的是，自己经常梦魇的场景之中，那些人偶的言语行止，神断魂劳，似乎也与这老少所作所为，一般无异。
秦箫秦老板不露声色，鼓了鼓掌，说：“众位，这就是传说中的巫舞，也是一种巫术。巫术是人类通过对神灵鬼怪的想象创造出来的。这些鬼神被赋予人的形象，表情生动、性格各异。他们是神与人沟通的桥梁，承载着人们消灾祈福的美好愿望。从戏曲角度讲，巫舞具有代言的功能，戴上面具的人，便化身为他所扮演的角色。因角色不同，造型各有差异。”
那面色如抽大烟似的范老丑，接着话头说：“有关巫术起源的传说，保存了洪水后人类余生的古老记忆，记录了古代人类生存繁衍，踽踽前行的艰辛历程。”
在场的大多都是海岛渔民，莫说戏剧曲艺，就是大鼓评书也难得听上一段。对于远古洪荒的巫术巫舞，更是对牛鼓簧，不甚了了。
待续/
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。