第二十二回 相邦荐鲍礼狡算位 乾师计赵民妙探德
上回说到，周异练兵之法传入佑都，般慈深以为惑，便召白卓问此中精妙，白卓告般慈曰：“此乃练定东军行令不疑也，擅诡谋者，所惧便是三军疑而不动，属将猜而擅动”，般慈方解其惑。
二人正自言间，有人来报相邦项和求见，般慈忙召其来见，赐坐，上茶已毕，般慈问曰：“相邦来见，可是有国政难断？”
项和曰：“恕国各部行政不紊，王上莫忧。”
般慈曰：“此多仗相邦之功，如此不知相邦有何事来此？”
项和曰：“臣尽本分，不敢言功，近日臣府中来有一客，言有大策献于王上。”
般慈忙问：“不知是何策？”
项和曰：“来客有言，只道此策乃王上急需之策，但告王上乃鲍礼来恕，王上当召，再亲陈王前，臣见其言之凿凿，王上又有求贤之令，遂才来荐。”
般慈曰：“相邦好生招待，寡人择日拜访”，项和拜而退去。
白卓见般慈似有所惑，问其曰：“王上可是有疑？”
般慈曰：“来人不示其才，却托寡人相邦传有大策，寡人遂存疑。”
白卓曰：“王上求贤似渴，国卿及臣到此，王上却未有疑？”
般慈曰：“国卿其人，琪弟在代国结识日久，且数言恕国时弊，上将军未见其人，便已知汝谋，其后更见汝师徒四人之情义，此人却不同也，上将军觉寡人当如何处之？”
白卓曰：“伐谋伐交，伐攻伐城，臣自可献言，此事臣却不好妄论，乾师目及四方，不若问之。”
般慈闻之有理，便差人召来赵英。
却说赵英闻召而来，待其落座，听得项和荐鲍礼之事，笑曰：“鲍礼此人却是有所声名。”
般慈便问：“如此果是大才乎？”
赵英曰：“是否大才还需王上明察，然此人石玉代珠之事臣可细说于王上。”
般慈自是讨教，原来卢国廷尉名张恒，张恒掌卢国司法廷狱二十余载，以公正严明为士子敬佩，二十余年未曾有私收贿赂之事，家中清贫。
而鲍礼便是张恒食客，至其府中数载之久。
后卢王东门畴感念其为国尽心，便将其妹张琼收为妃，然张琼虽通情达理，却容貌寻常，加之卢王已是不惑之年，所得宠爱便不多，后诞下公子绣，方得一次卢王封赏，封赏之中最为贵重者便是一佩，此佩通透温润，实乃宝物，遂盛于玉盒。
张琼与张恒兄妹情深，便欲将此宝送与张恒，张恒却道：“此乃王上所赐，妹当珍重收藏，不应再送他人”，便留下玉盒，将宝佩还与其妹。
张恒一生清廉，其子张灿亦为其教导，不恋财物，然其子性直，与大闾城中诸世家子难处一室，便径自学起武艺。
后有一日赴宴于丞相孔游府中，酒后被激与人比试，坏了府中一块玉璧，孔游之子孔豫平日便不喜张灿，便执意要其赔，玉璧乃孔豫之物，孔游劝说无果，张灿又是廷尉之子，料其子不会毫无分寸，只得随之而去。
此事张恒知之，甚为忧心，鲍礼便言有一宝可抵玉璧，却需借此前王妃玉盒一用，张恒虽不舍此其妹所赠之物，为其子却也只得给了鲍礼，鲍礼便以此盒装一圆润之物，赔与孔豫。
孔豫见此物通体无有光泽，且呈黑色，便问何物，鲍礼便言此乃海珠，且为黑蚌所产，乃珍奇之物，孔豫见玉盒精美，加之张恒毕竟当朝廷尉，此事便平息了去。
前不久丞相孔游病去，孔豫搬家之时不意间碰落此物，其珠落地摔开，方见竟是一石，此便是鲍礼石玉代珠之事。
石玉代珠之事竟是这般，般慈闻之亦觉惊奇，鲍礼能事清廉之人数载，当为至情之人，又能急智替主人解困，遂召项和命其带鲍礼来见。
翌日，般慈携赵英于后殿待其来见，却见得项和又是只身来此，般慈便问其因，项和曰：“鲍礼言其先前事于廷尉张恒，却行石玉代珠此等欺诈之事，不敢轻来面见，让臣带话与王上，王上若觉乃有用之言，方再面见。”
般慈闻言其心更惑，却也问项和其有何言，项和曰：“鲍礼言，现南疆仍循旧法分部而治，其有一策可使南疆各部之权集于王上，同于东原列国。”言罢项和拜辞而退。
般慈皱眉不语，赵英曰：“王上心中可有疑惑？”
般慈曰：“君子皓皓，小人狡狡，此人若果有高才，自可告予寡人，然其先引寡人闻其往事，再引寡人思其虚言，不昭不明，非君子所为。”
赵英笑曰：“王上赤子之心，古士之风，遂有此感，鲍礼此人所为确非君子之为，然世间商人却常循此道，若其果有高论，但闻其详亦无不可。”
般慈曰：“此人开口便质疑我恕国国略国策，恐有博名诳士之嫌。”
赵英曰：“旦有大才者，必有大德，或真君子，或真小人，或真高洁，或真势利，却绝非表里不一之辈，若王上果真有疑，臣愿试之。”
般慈曰：“如此，便要劳烦建章，若其果有一番见地，寡人便闻其高论，若乃沽名谋位之辈，亦不能使其乱寡人视听。”赵英领命而去。
既是要探其究竟，自是不能为其察觉，赵英回往乾师府，便召来其子赵民，一番叙说，着其一探究竟，赵民曰：“父亲所探便是其德乎？”
赵英笑曰：“为父正是要探其本真之德。”
赵民曰：“如此父亲所言之法恐不能成行。”
赵英奇道：“未想我儿亦知思辨，如何不妥且言之。”
赵民曰：“父亲之法皆探其行止，然父亲于外之时，皆乃一番智者风范，家中却多有随意，况乎他人？圣人言君子慎独，赵民觉应探其独处之行。”
赵英曰：“今日倒教我儿说教一番，那便依汝之法，探得如何只管说予为父便是”，赵民拜而自去。
翌日，赵民寻来几个往日常至乾师府丐儿，予以钱货，一番安排，丐儿坚辞不受，言必从小公子之言。
鲍礼正自行于街，却忽闻得街道一旁有人正说石玉代珠之事，便假意停留摊面闻其所言。
却闻得有丐儿言道，此人出了歪主意，现见事发，便借口离府而去，倒是留了烂摊子与旧主，更有丐儿言道，出得这般歪主意，其人必是邪佞之辈，鲍礼闻之，笑而离去，却未与丐儿争论。
项和有一女，名项沛，与赵民颇熟，有总角之谊，同窗之情，赵民便以玩耍为由至其府中，待得夜时，便悄至鲍礼屋外，项和府中侍者端上酒菜，鲍礼挥退左右，却自喝闷酒，待其至酣，却听得其低声言道：“无知丐儿，等那恕王拜我为上卿，且看吾如何处置尔等。”赵民听得便去。
至二日，赵民寻来乾师府中几位食客，待见鲍礼出门之时，便上前敬拜曰：“先生自相邦府中出，可是相邦贵客？”
鲍礼执礼曰：“贵客不敢，确是相邦府中之客，诸位有何见教？”
食客曰：“我家先生乃启学宫先生，听闻恕王所发招贤之书，便欲往此一展才学，我等欲为我家先生分忧，便想着能寻相邦大人推荐。”
鲍礼曰：“自当择机告予相邦”，众食客便谢过而去。
赵民再托项沛从侍者口中探听，鲍礼与项和同宴，并未言及遇客之事，反多有言及启学宫早非当年，其内多有顽固之人，旧论朽论之人多为先生，宴中多有感慨之意。
赵民守于鲍礼屋外，却听得其讥言：“哼，恕国如此偏僻之地，竟真能召得启学宫之人来此，却不知便是真有才学，恕国为官又能有几分好处。”赵民探得其言便悄而离去。
又过几日，赵民寻来项沛，待侍者欲送酒菜至鲍礼时，拦下此人，将其酒易作寻常浊酒，又将菜换作寻常之菜，并命侍者告其今日乃祭祖之日，遂府中皆朴素而食。
侍者依言从之，鲍礼见今日酒菜颇为朴素，便问曰：“今日何以如此简朴？可是府中有何事？若如此，鲍礼当倾力相助。”
侍者告其曰：“今日府中祭祖，遂多有简朴。”
待侍者出，鲍礼自酌之时却言：“府中祭祖，与我外来之人何干？分明便是怠慢于我，今日尚需汝上荐恕王，他日待我飞黄腾达，必将汝相邦之职取而代之。”随即便是一番酒话，多是待其飞黄，便要如何，赵民听之而去。
却说赵民将此间之事具告赵英，赵英慨然叹曰：“此人独处之时，竟如此口无遮拦。”
赵民曰：“鲍礼本就是一客，平素院中不过是侍者送些酒菜，并无外人，方才如此。”
赵英笑曰：“我儿颇懂此人心之道，却是何故？”
赵民曰：“非是小儿着意钻研，尚小之时便纳百家饭，睡百家檐，久之便知其间之理，为使他人不致厌烦，遂自行思虑了些。”
赵英曰：“倒是苦了我儿，如此还多有照顾为父。”
赵民曰：“父亲酒醉便出高论，独处却是吟诗作词，赵民能做父亲之子，乃是天幸，小儿不觉有苦。”赵英便不多言，应其每日亲教其读书一时辰。
既已知鲍礼操行，赵英自是往告般慈，般慈闻之感叹：“此人私德竟是如此有亏，还道其事张恒数载，当是至情之人。”
赵英曰：“其所求许是王上这般之想。”
般慈曰：“如此，此人便不足见，寡人这便告与项和。”
赵英闻言却有他想，告般慈曰：“王上，臣有一策，此人或有大用。”
般慈曰：“如此德行不堪之人，亦能为寡人所用乎？”
赵英曰：“坏国之臣，亦可做乱国之棋，鲍礼此人心机深重，却看我恕国不上，又擅于钻营，王上何不遂了他意，助其于卢国大展才学？”
般慈闻之，笑曰：“建章真乃坏才”，二人相视大笑。
翌日，般慈便召项和领其入殿来见，赵英退避一旁。
项和领鲍礼入得后殿，拜而退去，鲍礼见殿中再无他人，便问道：“王上何不请乾师国卿大人同来，如此草民亦可见识二位风彩。”
般慈执其手邀其坐下，曰：“先生大才，寡人早已心向往之，奈何先生之策与乾师国卿二位主张相左，寡人这次寻机独见先生，待取了先生大策，寡人还得缓缓为先生谋划，如此方能成事。”
鲍礼闻听此言，心下大乐，不知竟能如此顺当，面上却是一番感动之色，拜般慈曰：“王上如此看重，臣愿肝脑涂地，尽心为事。”
般慈忙将其扶起，又亲自为其倒酒，问其良策，鲍礼整衣正色曰：“王上且听臣细细道来，王上先前依那赵英吴芒之策，确可稳定国内之事，臣不敢妄自批判，然，恕国现东面两次失地，可见那赵英吴芒之策实不可行，东原列国行来上百载，向来是为王者尽掌政事，分部而治却将王上之权分化，如此王上行事便为掣肘，若能收权，届时南疆十三部均从王上之令，王上便能集全力而为，如是这般，一声令下，举国皆从，收复失地何愁远乎？”
般慈作震惊之色，忙问：“先生大才，见识鞭辟入里，如何行事还请先生教我。”
鲍礼忙拜言道：“王上可缓缓将赵英吴芒之权分去，再寻机将不听王命部首诛灭，届时他部不敢反之，王上再徐徐图之，则事可成。”
般慈闻言忙道：“如此，寡人当封先生大丞相，先生再助寡人收权，只是赵英吴芒乃寡人亲封乾师国卿，还得见机行事，委屈先生还要等寡人寻机行事。”
鲍礼自是一番拜谢而去。
待得鲍礼出得后殿，赵英方转出曰：“王上觉此人所论如何？”
般慈曰：“不辨国情，大谈人治王道，所言皆是昏君所喜，此人如何用之以乱他国，建章快快说与寡人。”
赵英曰：“鲍礼此人之论，确是王道，却是邪门歪道，若有一国之王用之，虽能短暂集权，其国内却必乱而不可久，他鲍礼既看不上我恕国，王上届时可先侧言我恕国贫弱，为官之人俸禄低微，且无人有财行贿赂之事，增其离国之心，其后之事由臣来办。”般慈具应其言。
暗使相邦自荐才，妄图欺上偷高位。妙探独言知其德，顺势将计作乱棋。未知赵英如何使之为他国乱棋，且听下回分解。
二人正自言间，有人来报相邦项和求见，般慈忙召其来见，赐坐，上茶已毕，般慈问曰：“相邦来见，可是有国政难断？”
项和曰：“恕国各部行政不紊，王上莫忧。”
般慈曰：“此多仗相邦之功，如此不知相邦有何事来此？”
项和曰：“臣尽本分，不敢言功，近日臣府中来有一客，言有大策献于王上。”
般慈忙问：“不知是何策？”
项和曰：“来客有言，只道此策乃王上急需之策，但告王上乃鲍礼来恕，王上当召，再亲陈王前，臣见其言之凿凿，王上又有求贤之令，遂才来荐。”
般慈曰：“相邦好生招待，寡人择日拜访”，项和拜而退去。
白卓见般慈似有所惑，问其曰：“王上可是有疑？”
般慈曰：“来人不示其才，却托寡人相邦传有大策，寡人遂存疑。”
白卓曰：“王上求贤似渴，国卿及臣到此，王上却未有疑？”
般慈曰：“国卿其人，琪弟在代国结识日久，且数言恕国时弊，上将军未见其人，便已知汝谋，其后更见汝师徒四人之情义，此人却不同也，上将军觉寡人当如何处之？”
白卓曰：“伐谋伐交，伐攻伐城，臣自可献言，此事臣却不好妄论，乾师目及四方，不若问之。”
般慈闻之有理，便差人召来赵英。
却说赵英闻召而来，待其落座，听得项和荐鲍礼之事，笑曰：“鲍礼此人却是有所声名。”
般慈便问：“如此果是大才乎？”
赵英曰：“是否大才还需王上明察，然此人石玉代珠之事臣可细说于王上。”
般慈自是讨教，原来卢国廷尉名张恒，张恒掌卢国司法廷狱二十余载，以公正严明为士子敬佩，二十余年未曾有私收贿赂之事，家中清贫。
而鲍礼便是张恒食客，至其府中数载之久。
后卢王东门畴感念其为国尽心，便将其妹张琼收为妃，然张琼虽通情达理，却容貌寻常，加之卢王已是不惑之年，所得宠爱便不多，后诞下公子绣，方得一次卢王封赏，封赏之中最为贵重者便是一佩，此佩通透温润，实乃宝物，遂盛于玉盒。
张琼与张恒兄妹情深，便欲将此宝送与张恒，张恒却道：“此乃王上所赐，妹当珍重收藏，不应再送他人”，便留下玉盒，将宝佩还与其妹。
张恒一生清廉，其子张灿亦为其教导，不恋财物，然其子性直，与大闾城中诸世家子难处一室，便径自学起武艺。
后有一日赴宴于丞相孔游府中，酒后被激与人比试，坏了府中一块玉璧，孔游之子孔豫平日便不喜张灿，便执意要其赔，玉璧乃孔豫之物，孔游劝说无果，张灿又是廷尉之子，料其子不会毫无分寸，只得随之而去。
此事张恒知之，甚为忧心，鲍礼便言有一宝可抵玉璧，却需借此前王妃玉盒一用，张恒虽不舍此其妹所赠之物，为其子却也只得给了鲍礼，鲍礼便以此盒装一圆润之物，赔与孔豫。
孔豫见此物通体无有光泽，且呈黑色，便问何物，鲍礼便言此乃海珠，且为黑蚌所产，乃珍奇之物，孔豫见玉盒精美，加之张恒毕竟当朝廷尉，此事便平息了去。
前不久丞相孔游病去，孔豫搬家之时不意间碰落此物，其珠落地摔开，方见竟是一石，此便是鲍礼石玉代珠之事。
石玉代珠之事竟是这般，般慈闻之亦觉惊奇，鲍礼能事清廉之人数载，当为至情之人，又能急智替主人解困，遂召项和命其带鲍礼来见。
翌日，般慈携赵英于后殿待其来见，却见得项和又是只身来此，般慈便问其因，项和曰：“鲍礼言其先前事于廷尉张恒，却行石玉代珠此等欺诈之事，不敢轻来面见，让臣带话与王上，王上若觉乃有用之言，方再面见。”
般慈闻言其心更惑，却也问项和其有何言，项和曰：“鲍礼言，现南疆仍循旧法分部而治，其有一策可使南疆各部之权集于王上，同于东原列国。”言罢项和拜辞而退。
般慈皱眉不语，赵英曰：“王上心中可有疑惑？”
般慈曰：“君子皓皓，小人狡狡，此人若果有高才，自可告予寡人，然其先引寡人闻其往事，再引寡人思其虚言，不昭不明，非君子所为。”
赵英笑曰：“王上赤子之心，古士之风，遂有此感，鲍礼此人所为确非君子之为，然世间商人却常循此道，若其果有高论，但闻其详亦无不可。”
般慈曰：“此人开口便质疑我恕国国略国策，恐有博名诳士之嫌。”
赵英曰：“旦有大才者，必有大德，或真君子，或真小人，或真高洁，或真势利，却绝非表里不一之辈，若王上果真有疑，臣愿试之。”
般慈曰：“如此，便要劳烦建章，若其果有一番见地，寡人便闻其高论，若乃沽名谋位之辈，亦不能使其乱寡人视听。”赵英领命而去。
既是要探其究竟，自是不能为其察觉，赵英回往乾师府，便召来其子赵民，一番叙说，着其一探究竟，赵民曰：“父亲所探便是其德乎？”
赵英笑曰：“为父正是要探其本真之德。”
赵民曰：“如此父亲所言之法恐不能成行。”
赵英奇道：“未想我儿亦知思辨，如何不妥且言之。”
赵民曰：“父亲之法皆探其行止，然父亲于外之时，皆乃一番智者风范，家中却多有随意，况乎他人？圣人言君子慎独，赵民觉应探其独处之行。”
赵英曰：“今日倒教我儿说教一番，那便依汝之法，探得如何只管说予为父便是”，赵民拜而自去。
翌日，赵民寻来几个往日常至乾师府丐儿，予以钱货，一番安排，丐儿坚辞不受，言必从小公子之言。
鲍礼正自行于街，却忽闻得街道一旁有人正说石玉代珠之事，便假意停留摊面闻其所言。
却闻得有丐儿言道，此人出了歪主意，现见事发，便借口离府而去，倒是留了烂摊子与旧主，更有丐儿言道，出得这般歪主意，其人必是邪佞之辈，鲍礼闻之，笑而离去，却未与丐儿争论。
项和有一女，名项沛，与赵民颇熟，有总角之谊，同窗之情，赵民便以玩耍为由至其府中，待得夜时，便悄至鲍礼屋外，项和府中侍者端上酒菜，鲍礼挥退左右，却自喝闷酒，待其至酣，却听得其低声言道：“无知丐儿，等那恕王拜我为上卿，且看吾如何处置尔等。”赵民听得便去。
至二日，赵民寻来乾师府中几位食客，待见鲍礼出门之时，便上前敬拜曰：“先生自相邦府中出，可是相邦贵客？”
鲍礼执礼曰：“贵客不敢，确是相邦府中之客，诸位有何见教？”
食客曰：“我家先生乃启学宫先生，听闻恕王所发招贤之书，便欲往此一展才学，我等欲为我家先生分忧，便想着能寻相邦大人推荐。”
鲍礼曰：“自当择机告予相邦”，众食客便谢过而去。
赵民再托项沛从侍者口中探听，鲍礼与项和同宴，并未言及遇客之事，反多有言及启学宫早非当年，其内多有顽固之人，旧论朽论之人多为先生，宴中多有感慨之意。
赵民守于鲍礼屋外，却听得其讥言：“哼，恕国如此偏僻之地，竟真能召得启学宫之人来此，却不知便是真有才学，恕国为官又能有几分好处。”赵民探得其言便悄而离去。
又过几日，赵民寻来项沛，待侍者欲送酒菜至鲍礼时，拦下此人，将其酒易作寻常浊酒，又将菜换作寻常之菜，并命侍者告其今日乃祭祖之日，遂府中皆朴素而食。
侍者依言从之，鲍礼见今日酒菜颇为朴素，便问曰：“今日何以如此简朴？可是府中有何事？若如此，鲍礼当倾力相助。”
侍者告其曰：“今日府中祭祖，遂多有简朴。”
待侍者出，鲍礼自酌之时却言：“府中祭祖，与我外来之人何干？分明便是怠慢于我，今日尚需汝上荐恕王，他日待我飞黄腾达，必将汝相邦之职取而代之。”随即便是一番酒话，多是待其飞黄，便要如何，赵民听之而去。
却说赵民将此间之事具告赵英，赵英慨然叹曰：“此人独处之时，竟如此口无遮拦。”
赵民曰：“鲍礼本就是一客，平素院中不过是侍者送些酒菜，并无外人，方才如此。”
赵英笑曰：“我儿颇懂此人心之道，却是何故？”
赵民曰：“非是小儿着意钻研，尚小之时便纳百家饭，睡百家檐，久之便知其间之理，为使他人不致厌烦，遂自行思虑了些。”
赵英曰：“倒是苦了我儿，如此还多有照顾为父。”
赵民曰：“父亲酒醉便出高论，独处却是吟诗作词，赵民能做父亲之子，乃是天幸，小儿不觉有苦。”赵英便不多言，应其每日亲教其读书一时辰。
既已知鲍礼操行，赵英自是往告般慈，般慈闻之感叹：“此人私德竟是如此有亏，还道其事张恒数载，当是至情之人。”
赵英曰：“其所求许是王上这般之想。”
般慈曰：“如此，此人便不足见，寡人这便告与项和。”
赵英闻言却有他想，告般慈曰：“王上，臣有一策，此人或有大用。”
般慈曰：“如此德行不堪之人，亦能为寡人所用乎？”
赵英曰：“坏国之臣，亦可做乱国之棋，鲍礼此人心机深重，却看我恕国不上，又擅于钻营，王上何不遂了他意，助其于卢国大展才学？”
般慈闻之，笑曰：“建章真乃坏才”，二人相视大笑。
翌日，般慈便召项和领其入殿来见，赵英退避一旁。
项和领鲍礼入得后殿，拜而退去，鲍礼见殿中再无他人，便问道：“王上何不请乾师国卿大人同来，如此草民亦可见识二位风彩。”
般慈执其手邀其坐下，曰：“先生大才，寡人早已心向往之，奈何先生之策与乾师国卿二位主张相左，寡人这次寻机独见先生，待取了先生大策，寡人还得缓缓为先生谋划，如此方能成事。”
鲍礼闻听此言，心下大乐，不知竟能如此顺当，面上却是一番感动之色，拜般慈曰：“王上如此看重，臣愿肝脑涂地，尽心为事。”
般慈忙将其扶起，又亲自为其倒酒，问其良策，鲍礼整衣正色曰：“王上且听臣细细道来，王上先前依那赵英吴芒之策，确可稳定国内之事，臣不敢妄自批判，然，恕国现东面两次失地，可见那赵英吴芒之策实不可行，东原列国行来上百载，向来是为王者尽掌政事，分部而治却将王上之权分化，如此王上行事便为掣肘，若能收权，届时南疆十三部均从王上之令，王上便能集全力而为，如是这般，一声令下，举国皆从，收复失地何愁远乎？”
般慈作震惊之色，忙问：“先生大才，见识鞭辟入里，如何行事还请先生教我。”
鲍礼忙拜言道：“王上可缓缓将赵英吴芒之权分去，再寻机将不听王命部首诛灭，届时他部不敢反之，王上再徐徐图之，则事可成。”
般慈闻言忙道：“如此，寡人当封先生大丞相，先生再助寡人收权，只是赵英吴芒乃寡人亲封乾师国卿，还得见机行事，委屈先生还要等寡人寻机行事。”
鲍礼自是一番拜谢而去。
待得鲍礼出得后殿，赵英方转出曰：“王上觉此人所论如何？”
般慈曰：“不辨国情，大谈人治王道，所言皆是昏君所喜，此人如何用之以乱他国，建章快快说与寡人。”
赵英曰：“鲍礼此人之论，确是王道，却是邪门歪道，若有一国之王用之，虽能短暂集权，其国内却必乱而不可久，他鲍礼既看不上我恕国，王上届时可先侧言我恕国贫弱，为官之人俸禄低微，且无人有财行贿赂之事，增其离国之心，其后之事由臣来办。”般慈具应其言。
暗使相邦自荐才，妄图欺上偷高位。妙探独言知其德，顺势将计作乱棋。未知赵英如何使之为他国乱棋，且听下回分解。
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