第一百五回 史念云辩道初显名 戈尔弘猎狼终抱憾
上回说到，深夜之中，闵奉来报，崇南学宫有急书至，般慈忙接过书简，只见其上曰：“臣启吾王，俺妹将于宫前辩道，望吾王允俺暂回佑都”，落款处乃崇南尉韩亘。
看过所谓急书，般慈将其递与闵奉，笑曰：“曼柏之字倒是颇有长进，只是与文采二字却是半点也不沾。”
闵奉接过竹简，随后笑谓般慈曰：“不敢瞒王上，这字倒是与韩将军就任前学宫来书颇为相似。”
般慈轻咦，取回书简再看，笑道：“曼柏教项将军代笔也便罢了，想必还要项将军一字不改，当真苦煞人也。叔明诏令，允其暂回佑都。”
言中项将军，并非定北军项同，乃项勉也，此时应为韩亘副将，韩亘就任崇南尉前，便是项勉领职，护卫庄山。
庄山并非前线重城，乃治学之地，兼文人轻武，遂崇南卫营编制只设两百，设崇南尉一职，副将一名，便是项勉，校尉一名，乃离彰，百夫长两名，乃方邛吕碚。
信中所提宫前辩道，正是前番所言崇南学宫辩道赛，史杳四人虽只闻邈曾为最佳论辩，却硬是领史杳三人辩胜义学派。
经此一遭，洪跃似乎极具天赋，攻辩之时气势如虹，且极善寻人漏洞，不到驳辩，便将对手辩倒，史杳不费吹灰，只按备稿便能轻易过第三轮，林驭结辩文采飞扬，三队轮辩之时竟是无往不利。
便是如此，史杳竟领队杀入决赛，便要在数日后与谋学派于宫前辩道。
不数日，双方辩手，兼之学宫观礼之人皆至佑都，韩亘于百贤坊有定南将军府，史杳不知韩亘已回，便邀几位住入将军府，闻邈林驭二人本欲推却，洪跃却大喜言，正好省了驿馆费用。
既然洪跃已如此说，闻邈本便是君子，自然不出推脱之言，林驭也非倔强之辈，法左辩道队便如此住入定南将军府。
当日无风无雨，非晴非阴，正当习阳破薄云，苍红罩旧城，一行人领着仆从带着行李，方至将军府外，却闻一爽朗之声道：“这篇不错，兵者，诡道也，当真与有琳所言一般无二，果真有趣。”
听得此声，史杳轻笑，径直往府上去，门侍岂不识得史杳？见史杳回府，开门迎上，史杳只欲入府，又觉失礼，方才折转回来，将众人请入府上，洪跃低声笑谓史杳曰：“念云与贵兄真是可谓同气连枝，平日可不见念云这般女儿态。”
史杳偏首一笑曰：“吾与兄长多日未见，让学长见笑了，请进。”
几人入得府中，只见韩亘大马金刀坐在小校场中，此际正放下书简，拿起长枪便练，只见枪影翻飞，人动如风，口中直呼痛快，史杳灿然一笑喊道：“兄长几时回的府？”
听得史杳欢呼，韩亘一手枪龙有悔，背于身后，拾起地上书简快步迎上。闻邈等人只见一如山大汉短打狰容，背枪持书，当真是一锅杂烩堆上身。
那韩亘本是闻声知史杳回府，仔细视之，史杳身后又有三人，皆是文士模样，竟是大笑上前曰：“几位想必便是学宫高才，舍妹多受照顾，亘今夜设宴，多谢诸位。”
眼见韩亘两眼放光，要与几位法左学子交谈，史杳忙拉住韩亘，出言提醒道：“兄长，几位学长乃小妹请入府上，今后几日一同备题，兄长还是先为几位学长安排住处为上。”
韩亘闻之大喜，唤来下仆准备客房，又亲自将众人领入后府，将众人一一安顿，方请与宴。
因史杳乃是回府，无甚可收拾，早早入了宴，只见韩亘穿了一身文袍，虽是定做，倒也不短了袖，只是武人气质，沙场血气怎也盖不住，史杳不禁一笑问曰：“兄长这是怎么了？又读兵法又穿文袍。”
韩亘咧嘴一笑曰：“念云入了学宫，如今更是要领队于宫前辩道，俺怎的也得添些文气，否则等会如何与念云好友喝酒？再说了，那兵法确实有几分意思。”
史杳笑曰：“好吧好吧，随兄长了。”
未久，洪跃三人先后入宴，韩亘颇敬学宫学士，倒是令闻邈林驭二人刮目相看，一宴尽欢，韩亘又请三位多多照顾史杳，闻邈林驭口称互相照应，洪跃却拍胸言，宫前辩道，其必于攻辩论倒白方，让史杳轻松应对。
要说韩亘到底乃是武人，洪跃虽乃学宫学子，却也身形健壮，脾气直爽，倒是与韩亘颇为对路，宴中豪饮数杯，史杳见此，谓闻邈林驭二人曰：“两位学长放心，杳自不会不懈怠备战”，二人也道确是如此，不可大意。
一行于定南将军府备战宫前辩道，自不多言。
转眼便至辩道之日，天公作美，云高天朗，春风拂面，宫前人山人海，宫前早已摆好桌案。待巳时春阳将近，正是好时候，宫门大开，卫队鱼贯而出，宫侍引学宫之人至案前，随后黑白辩方就位，恕国文武就坐，最后般慈方与乾师赵英、国卿吴芒及上将军白卓坐入上案。
要说白卓也是妙人，即便如今已是一国上将，仍是一身旧青氅，手中执书简，一如抱书之虎，无羽之鹤。
文武之后，有一轻纱为幔，素盖为顶之处，乃玉慈夫人启珩所领，与坐乃乾师赵英之妻李烟李书灵，国卿吴芒之妻庄虚庄云梦，奉常纳古琪之妻韩怡韩寄真，韩亘部将史青之妻苏筠苏听秋不在佑都，未观辩道。
众人皆至，般慈提气谓四方曰：“崇南学宫继启学宫典籍，续文坛风采，至今也已经年，渐有繁荣之气，五原各国学子渐入学宫。寡人曾与国卿吴芒论，他国学子入南疆，必携他国文化。乾师言与寡人，当包容之而同化之，如此南疆仍为南疆，而士子渐众，南疆自然繁盛。而国卿却言与寡人，国之风范，当包千风容万象，以成大国气度。今日便请学宫俊彦为众人一辩解道。”
闲话不提，黑方法左学派由史杳领队，论辩闻邈闻建远，攻辩洪跃洪翼俊，驳辩史杳史念云，结辩林驭林领云，持论“于外来学子，南疆当包容之而同化之”。白方谋学派由陈澹领队，论辩陈澹陈静纡，攻辩冯辑冯元度，驳辩郑越郑义茂，结辩甘焕甘正新，持论“于外来学子，南疆当包千风容外象”。
纱幔之中，庄虚问曰：“上次观宫前辩道，尚在前年，彼时纵横学派四人皆惊才艳艳，而今却入不得决赛，纵横学派莫非生有变故？”
李烟轻笑答其曰：“云梦尊父乃学宫祭酒，云梦倒对学宫之事毫不上心。非纵横学派生有变故，实乃其学派有两名学子，一者名赵格字子鉴，二者名北宫潜字景余，二人学说各有所拥，自辩不暇，哪里顾得上辩道赛？”
场中众人交谈间，辩道赛伊始，初为论辩，便是由黑方开宗明义，白方随于其后。
黑方闻邈立论曰：“今日所辩外来学子，当是自南疆之外而来，于南疆为事，抑或于南疆治学，而对南疆有影响者。包容之，乃包容其生活习性，学说学派。同化之，乃引其同我国风，承我民性。古恕时，垚王曾言，天下山川有别，民风不同，不可从一而待，遂分六系各执其姓。东原九国，各国伸其风气，不可见其重乎？学子掌文，若不能同而化之，则乱国风，扰民性，此乃文以乱国也。遂我方认为，于外来学子，南疆当包容之而同化之。”
白方陈澹立论曰：“今日所辩之外来学子者，当是本非南疆而身在南疆，居于恕而未仕于恕之学子。不违恕之法度下，包千风者，乃尊重其生活习俗，行事作风。容万象者，乃容其引不同气象。正如太叔苏夫子未仕于仪，仪王却尊其所喜而赠玉水涤音剑，容其所引气象，以礼仪待天下而强仪，如今仪国已北拓高牟，西护葵乐，东胜强启，南拒锁江，为东原两霸之一。可见于外来学子，国当尊其风俗而允其领气象，学子自可强其所处之国。”
立论已罢，李烟感叹曰：“谋学派果然不凡，只是立论，已让人有杀机四伏之感。”
纱幔之中，启珩庄虚因李烟之言而沉思，唯韩怡惑问曰：“所谓外来学子，便是自南疆之外而来之学子，谋学派立论却只道未仕于南疆之外来学子，岂非违背常理？书灵何故言其高明？”
李烟曰：“若以谋学派来言，事有阴阳，损阴以益阳者，谓李代桃僵。谋学派虽于论辩定义上于大众常理不合，然若损此小隙而将不利于辩之群体排除，便是谋大局也。眼下便看两方如何辩，若谋学派能将其外来学子定义立住，是胜面颇大。”
只言片语，转瞬即逝，场中已到攻辩，所谓攻辩，便是由黑方攻辩以一盅沙为限，向白方攻辩或驳辩发起提问，所问需针对白方论点，白方只可作答，不可提问。白方从于黑方之后，规则亦然。
黑方洪跃昂然起身，问白方攻辩冯辑曰：“敢问元度，先卢尚在之时，代国右丞相北宫吾向来称己乃卢国浔阳之人，于代而言，可见外来入仕之人，从来便是以其贯籍立身，元度在此言外来入仕者便非外来学子，岂非数典忘祖？”
冯辑答曰：“我方并未言入仕外来学子便非外来学子，而是言今日需论者当是外来而未入仕之学子。一如今有名菜羊方藏鱼，东原西原皆喜，然其配菜却又不同，一为菜心，二为香菇，若点此菜，小二必问‘要配何菜？’此中之菜便是特指菜心香菇，莫非小二意指葵韭非菜乎？我方之意便是需论此题者，当是特指居恕非仕恕之外来学子。”
洪跃又问白方驳辩郑越曰：“敢问义茂，彼方以羊方藏鱼之配菜为例，然则羊方藏鱼世人皆知以菜心或香菇为配最佳，其余诸菜方不在小二默认询问之属。若以彼方之论，世人应已默认入仕外来学子当同化之抑或包容之，方可将其排除于今日所辩之外。请义茂告我，外来入仕学子世人默认乃当同化之抑或包容之？”
郑越答曰：“翼俊之言谬也，我方定义辩道之属，乃是以辩道之必要为准，并非……”
其言未毕，洪跃抬手断其问曰：“义茂只告于吾，外来入仕学子可有默认当同化之抑或包容之？若有，又乃何者？”
质询乃攻辩之权，郑越只能正面作答曰：“外来入仕学子世人并未默认同化之或包容之。”
洪跃又疾声问郑越曰：“外来入仕学子同化之与包容之对南疆庙堂可有不同？”
郑越答曰：“虽有不同，然其已受庙堂控制，不会……”
洪跃再次断其问曰：“南疆庙堂属南疆乎？”
郑越答：“属也，然……”
洪跃三断郑越问曰：“对方辩友已告于吾，外来入仕学子对南疆亦有影响，而今日所辩，乃于外来学子，南疆当包容之而同化之，抑或包千风容万象，对方却将外来入仕学子排除于外，岂非自相矛盾？”
其锵声方落，小钟声响，一盅沙尽，黑方攻辩至此为止，随后当是白方攻辩。
此时宫前叫彩声高，启珩赞曰：“法左攻辩气势非常，抓点清晰，倒是难得。”
片刻小钟声响，白方攻辩冯辑提问史杳曰：“对方以为当同化之由，乃包容致国风有失，文以乱国。敢问念云，先启学宫繁盛，百家争鸣，数百载未见国乱，而引文坛风采，又作何解？”
史杳答曰：“辩有先决者，于南疆也。先启国风者，‘法外亦当容情，法理当执于智’，并称‘智者为先’，先启国风便是包容万象，自然并不致乱国。而南疆承于古恕，再起新国，虽交替然南疆之本未变，三略三策基于国风民性而变革。其国风者，以安相治也，其民性者，悍勇而不争强，求胜而不好斗也。”
冯辑又问：“吾闻南疆建新恕者，一因南疆思变，不欲远落四原也，二因恕王承天授玉枢，携变革之法也。两者一拍即合，方才有南疆如今气象。敢问念云，恕立宣称，将证天之法，开民风而强南疆，念云以为此旨然否？”
史杳答曰：“此乃南疆方针，自是然也，此……”
冯辑一如洪跃，只待史杳答其所问，便抬手打断再问曰：“南疆旧法已落于四原之后，此南疆变革之由也，念云以为然否？”
史杳答曰：“然也，然应变者，乃……”
冯辑断史杳又问：“念云所言以安相治，乃南疆旧风，在场皆知，南疆得浔阳郡而以功分司门部，此已非南疆旧风之山河勾画为界，念云以为然否？”
史杳答曰：“世事变幻，无物恒常，其虽变于表，却未变于本也。”
冯辑再问曰：“念云所言南疆民性，悍勇而不争强，求胜而不好斗，乃指南疆守界，越界必诛，守界无碍，然据吾所知，因南疆以功绩评上四部，如今各部已然明争暗斗，此不争之事也，念云以为此乃民性之变乎？”
史杳答曰：“时移世易，南疆求变，民性虽有小不同，却并无大异。”
冯辑挥袖笑谓场上曰：“对方辩友已告于吾，南疆国风民格求变，所为者，开民风而强南疆也。而对方辩友亦告于吾，包容万象乃强国之道，对方辩友却道包容万象会引变而弃之，岂非自舍珠玉之语？”
小钟再响，攻辩至此结束，纱幔之中，韩怡轻声探问李烟曰：“此番攻辩可是小杳儿吃了大亏？”
李烟摇头道：“若说翼俊之攻辩如狂涛卷浪，元度之攻辩便若细雨无声，小杳儿被元度绕进死巷，算是吃了小亏。好在马上便是小杳儿驳辩，尚有转圜余地。”
韩怡又问，冯辑乃何许人也，李烟乃告，冯辑说来，还是先启韵原郡人，父冯冠乃先启廷尉，主张法家之论，家学渊源。
闲话且置一旁，辩道赛已入第三轮，驳辩，因攻辩黑方先发优势，驳辩便是以白方占后发优势。所谓驳辩，便是由黑方驳辩针对攻辩阶段质询进行辩驳，黑方驳辩可进行质询，但只可针对对方攻辩质询。黑方之后便是白方，同样以一盅沙为限。
随之钟响，场中史杳已然起身，纱幔之中，此时无声，史杳倒是毫无阻滞，请起冯辑问曰：“冯学长方才言到南疆国风民性之变，而冯学长籍国先启，曾领东原风采数百载，却自尊父献新论而易张始，渐起战事，终至国灭，可见国风民性之变，当谨慎行之，冯学长以为然否？”
冯辑答曰：“一国之兴衰，内因外势使然也，不应草率定论乃易张所致。”
史杳问曰：“吾非言先启之灭乃因尊父新论而致，而是国风民性之变，必引一国内外之势随波而动，乃系一国兴衰之要，不可不慎之，冯学长请正面答吾，国风民性之变，当谨慎行之乎？”
冯辑曰：“方才攻辩我方并未质询国风民格之变是否需谨慎，此问我方拒不作答。”
史杳曰：“无妨，天下诸国，无不谨守国风，固国以信著天下，遂其从未兵发于先启，代遵以仁治人，以法执法，至今未变，先启易张而亡，仪国宣霸而霸。足可见国风民性之变，乃慎而重之事，非国动荡或国略易动不可变也。南疆国风民性之变，乃顺恕之新立，恕立则变止，并非随时势而易。对方辩友所质询南疆国风求变已是过去之事。”
一盅沙转瞬便去，纱幔中韩怡急问李烟史杳驳辩如何，李烟评，冯辑攻辩环环相扣，史杳驳辩之法乃拆其一环，虽不算高明，也算得巧妙。白方攻辩之后便是史杳驳辩，急切间能以此法破局，算是不错，韩怡听完这才稍许放心。
场中辩道不停，白方驳辩郑越郑义茂已然起身，请起洪跃问曰：“翼俊方才质询，入仕学子对南疆亦有影响，我方将入仕学子排除于外，乃是自相矛盾。然则常言道事分轻重，为事不可求满，舍轻而就重为上，正如彼方立论，亦将未在南疆为事或治学之外来学子排除于外，翼俊以为然否？”
洪跃答曰：“此话不错，然何为轻何为重却不可不察也，今日所辩乃国之方略，虽不求细枝末节，然也不可因涓弃溪。入仕学子之影响，便如一支溪流，其虽涓细，却也成系，不可忽视。”
郑越又问曰：“翼俊方才质询，南疆之庙堂亦属南疆，而言我方将入仕外来学子排除不妥。然则，今日所辩之方略，却是由庙堂定而施南疆，此乃主动被动之别也。正如狼猎于原，头狼呼而左右从，左右呼而群狼应，头狼之从自有头狼约束。于一国方略，王上发而庙堂定，庙堂发而一国从，遂入仕者自有王上及庙堂约束，而国之方略，更多乃约束未入庙堂者，翼俊以为然否？”
洪跃却笑曰：“即便国之政策更多乃为平民，然今日所辩乃于外来学子南疆当若何，并非辩于外来学子南疆之政策当若何，况乎义茂亦不能辩入仕学子如何不受南疆政策所控。”
郑越展袖道：“谁道我方不能辩？诸位皆知，各国均有官典，规范官员行止，有礼官，点正官员礼仪，有监察，查办劣迹之属。于入仕学子而言，同化也好，求异也罢，所提观点皆要先上呈恕王，再经恕庭决议。而未入仕者，却只受国之政策所控。今日不辩直接针对者而辩已受庙堂所控者，岂非舍大求小乎？”
洪跃尚未作答，小钟已响，场中黑方论辩闻邈已在小结，庄虚曰：“似乎两方此轮攻驳旗鼓相当。”
李烟附言曰：“确是如此，毕竟双方皆有准备，此番小结之后，双方当辩正题了。”
小结便是将方才攻驳再做总结，虽有文采，却也无新论，且先略过。
待白方论辩陈澹小结之后，辩道赛入最精粹之自由辩，双方各以三盅沙为限。
闲话不提，黑方洪跃率先开自由辩之幕，其言道：“一国之风不可轻改，消息有闭塞之地，舆论有不合之时，常言防民之口有如防川。对方辩友所言兼容并蓄有强国之望，却失安定之治。”
白方冯辑曰：“翼俊之言过于夸大矣。士子言论学风之自由，虽有不利舆论控制之瑕，却是强国之气度，可谓瑕不掩瑜，安能因噎废食？”
黑方闻邈曰：“噎小口而咳，噎大口而卒。国争于天下，信为先也，信者，其国之风，其民之性也。外来士子随意治学宣文，国风混乱，民性不一，岂不乱国之性？此已是瑜为瑕掩也。遂应包容之而同化之，一国方可争于世也。”
白方甘焕曰：“非也，国立于天下，天下亦评国也。大国养气度，弱邦惜旧风，长空先生引新气象，上将易无闻退位而让之，方有今日锁江盟，此乃国之胸怀。南疆本弱，凭悍立足，若只因循守旧，何以进强国之属？”
黑方洪跃曰：“我方所论乃包容而同化之，并未限制其治学修政，何来因循守旧之说？柳舞于风，其干未动。国风民性乃本也，守住根本，飘扬方可随心。”
白方郑越曰：“柳舞于风者，根扎深土，下干未动，上干轻曳，枝根轻曳，枝头飘飞。国政亦是如此，庙堂与恕民如根深扎，国风连于庙堂，民性长于恕民，皆乃粗壮下干，学子百家争鸣正如枝头飘飞，岂会因此而轻变？南疆欲强，便不可瞻前顾后，谨小慎微，当以广阔之胸怀，纳四方之来士。”
场中仍自激辩，纱幔中启珩却叹道：“谋学院以南疆欲强为轴，论点闭环，法左学派若无新论，恐要败了。”
李烟亦言道：“法左本便精于通既定目标之法，仓促间恐难寻新支点。”
后续辩道赛也正如两位所言，白方谋学派发问犀利简短，黑方法左学派回辩艰难，黑方沙盅很快便只剩小半盅，不敢轻易起身，白方谋学派借此引经据典而证其论，情势几近一面倒。
直至白方沙将尽之时，史杳忽起身道：“今日论辩，乃王上所指，不知如何应对外来学子，此题便应以当下为题。众所周知，南疆立恕十余载，艰难到今日，天下卑恕虽有改善，然对于天下强国而言，恕仍属偏狭弱国，在如此情势之下，求强但不应过早野望，因此，在如今之南疆，稳定远重要于霸主野望，而外来学子同化之于南疆稳定之大局更显重要。”
黑方沙盅告尽，白方沙盅再启，眼见沙将尽，白方攻辩冯辑霍然起身道：“对方辩友将求强国称为过早野望，有失偏颇，今日所辩乃是长久之策，眼前短期稳定，却将治国长策弃之不顾，岂非舍本逐末？”
至此双方沙尽，自由辩结束，即将由白方先行结辩，黑方再结辩此番辩道便告终。
经自由辩史杳突袭，谋学院结辩又是先发劣势，结辩之时，只能强调前番论点，再言包容万象乃强国气象，国之长策。
而法左学派占据结辩后发优势，再次强调此时之南疆，不应过早野望，而外来学子之事，亦可根据国事另行调整。
至此宫前辩论赛告终，法左学派虽倚史杳突袭抢回劣势，然全局而观，仍判谋学院为胜。
然史杳临场突袭，将法左学派颓势逆转，且驳辩之时，也是可圈可点，遂此番宫前辩道最佳辩手定为史杳，此亦合败方往往取最佳辩手之情理。
学宫首位女学士取最佳，倒是显名之时，亦对南疆学宫之风颇有传扬之效。
东原南疆之事且先不言，却说极北自莫通至戈尔氏，极北燕戚节便是莫通独胜，直至今时，黑燕山俨然已成戈尔氏独占猎场。
后有宣贯丘之宴，两族渐有往来，余怨亦渐消融，有莫通勇力在前，黑燕山之事倒也未激起两族怨恨。
再后便是莫通领兵于北原一展勇力，签订熊背岛四方六盟，虽此盟约因启国及纳迟氏相继覆灭，早已作废，然极北崇尚勇士，瓦拉氏却也未曾有过不满。
春开冰融，正是狩猎之时，戈尔氏之王戈尔弘虽已高年，仍身体康健，兼之戈尔氏日渐繁盛，遂集大贤师王毅，太子戈尔成等会猎于黑燕山。
此本戈尔氏王庭喜悦之事，然则戈尔成因常年不分昼夜览书，积劳成疾，自数年前起，便有头疾心疾之像。不过戈尔成毕竟年岁尚轻，发作之时不过是有些许隐痛。
至会猎之日，戈尔成因昨夜览吴阔吴长空先生新书合纵长策至夜深，当日晨时突发心疾，难以起身，只好命人报与戈尔王，莫通乃戈尔成近卫，也便留在宣贯丘。
王庭各方已聚黑燕山，戈尔弘虽知戈尔成又发心疾，却也不能放下会猎不管，只好命人好生照料，带话嘱咐戈尔成不可过于劳累。
会猎照常，然戈尔弘心忧其子，已无太多心力，索性也便与大贤师王毅一同信马由缰，不问去处。
途中，戈尔弘直言其心中之忧，乃其年纪已大，戈尔成求习过甚，恐其心力早散，欲王毅多多提点戈尔成，身体康健，乃掌族之本，王毅自然不会此时拂了戈尔弘，连声应下。
说话间，山上传来一声狼嚎，王毅轻笑一声谓戈尔弘曰：“我王，此声如此气势，必乃狼王，恭喜我王。”
戈尔弘果然因此心情少许好转，领左狼卫直奔山中。
天已转暖，树无雪盖，飞骑踏积雪，声震传深幽。
直奔山腰，出林逢坡，坡下有草荡一处，荡中水池积雪，芦草成盖，戈尔弘举目而望，只见群狼猎鳄，王毅奇道：“狼这畜生，向来惧鳄，何以此群恶狼竟敢猎鳄？”
戈尔弘笑到：“野狼惧鳄，然恶狼恨久，若是此鳄曾猎过此群狼，待此群狼足够强，必会复仇。不过寻常狼群根本不足猎鳄，此群狼之头狼必定够强，大贤师请看，这群狼竟有二三十余，远超寻常狼群，只是一时未曾寻见头狼。”
话罢戈尔弘便传令左天狼，仔细查找头狼。
猎队下马，伏于山腰，只见草荡中群狼环伺之下，那野鳄于草洼污雪翻移腾挪，因雪未尽融，水尚不深，野鳄明明身形健硕，却是咬狼不成，反倒落个一身疲惫。
又过不久，群狼野鳄不再追逐，在水洼对峙，忽又有一声狼嚎，那野鳄却并无太多反应，许是疲了，只是稍许抬了下头，便又和群狼对峙。
狂风拨草，雪影疾来，正在那野鳄垂首之时，一匹雪白狼影扑上，双爪直挖其眼，野鳄不备，被其抓住双眼。野鳄吃痛，张嘴欲咬，那雪狼双爪扣眼，踩于鳄首，张嘴咬在鳞上，群狼见此，群扑而上，顷刻之间，野鳄便被群狼咬住。
只见那野鳄扑腾往后，欲退入水中，可惜早春水浅，不能逃脱，只恐不需太久，便要命丧群狼之口。
山腰处，戈尔弘大笑道：“好个雄壮白狼王，传令，待野鳄将死之时，群起而上，射杀狼群，驱逐白狼王，不可杀之，本王要亲自驯服这白狼王！”
左天狼众勇士应命，挎刀上马，抽箭搭弓。未久，戈尔弘一声令下，数十勇士呼啸而下，狼性敏锐，左天狼奔行之时，狼群便已察觉，那雪狼一声狼嚎，群狼立即放下野鳄，朝草荡中奔逃。
左天狼尽收戈尔勇士，狼群虽已察觉奔逃，然草荡开阔，锋矢疾来下，大半狼群未能幸免，余者随雪狼直往草荡外奔去。左天狼众勇士紧咬不放，追之而去。
待奔出草荡，只余三五只尚随于雪狼往山上去，戈尔弘大喜，拍马直追。林中虽有树木，然地草浅，树干细，狼群未能甩开左天狼勇士，又追出二三里，便只剩雪狼独奔，戈尔弘大笑谓左右曰：“且跟紧了，待那白狼王疲惫，将其围下！”
说罢，一马当先，直追而去。追渐远，雪狼果显疲态，左天狼渐拉进与雪狼距离。
正追逃间，前逢一坑，雪狼似乎绊倒，摔入坑中，戈尔弘大喜，跃马上前。方至坑边，一道白影跃然而上，戈尔弘大惊，急切间拔刀相格，那雪影狼王，张嘴便咬在刀上，双爪往戈尔弘颈上抓去，戈尔弘倒身避过，雪狼王不依不饶，将戈尔弘扑下战马，滚落坑中。
异变突起，左天狼众勇士急忙赶上，将雪狼扑杀于坑中，将戈尔弘扶起，见其颈间伤口很浅，众勇士方才放心，将戈尔弘往坑外扶去。
虽未被雪狼王抓伤，然戈尔弘毕竟年岁已大，经此一番折腾，气喘如斗，刚到坑上，戈尔弘忽然闷哼一声，栽头往后倒去，左天狼众勇士大惊，忙跳入坑中，一探，戈尔弘竟已气绝。
左天狼众勇士登时慌乱，好在王毅一直随于其后，众勇士不知如何之时，王毅及时赶到，得知此间情状，命左天狼将戈尔弘遗躯收敛，秘密送回宣贯丘，不得走漏风声。
左天狼勇士将戈尔弘车驾赶至黑燕山阴，携戈尔弘遗躯绕道先回宣贯丘。
当夜，王毅矫诏戈尔成入王帐，密告戈尔弘已薨之事，戈尔成大惊，入王帐，果见戈尔弘趟于榻上，双唇已青，面色已白，戈尔成悲意上涌，哭倒塌前。
待哭过一刻，王毅上前劝解，劝其节哀，絮叨之语略去不谈，待戈尔成平静，王毅取出戈尔弘遗诏，商定明日为先王发丧之事，临散之时，王毅苦口劝道：“老臣闻殿下喜览群书，夜以继日，老臣老怀心慰，然殿下也要注意身体，康健乃治族之本，殿下也不必事事皆知，有些事我等臣子便能做好。”
戈尔成答曰：“吾非不信大贤师，只是极北偏远，已然远落诸原，不可不学也。”
两人并未就此事纠缠过甚，明日便要为先王发丧，两人兵分两路，王毅遣使知会各大族，戈尔成携莫通接手左天狼，以兵符调动大军拱卫，以防有变。
好在戈尔成早已参知政事，军中勇将也早有结交，莫通与诸将更是早已熟识，发丧之事并无意外，戈尔氏王权算是平稳交接，起码面上是平稳交接。
极北常年积雪，开春入夏之时，往往平坦之地雪已化去，稍有起伏之地却犹有雪顶。瓦拉氏位于极北之西，海风难至，朔风常来，极北有古语言，春风不过黑燕山，指的便是黑燕山之东抽绿之时，黑燕山之西却是犹在寒窟。
身处极寒，瓦拉氏各族却更显热情，仿佛要用如火热情消去极寒。
瓦拉氏之人皆好酒，王帐议事，皆是先上一碗热酒，再论政事。
极北两分，与戈尔氏先王长治不同，早在数年前，瓦拉佑便将王位传与太子瓦拉康，自往别宫，不理政事，围猎取乐，于四年前故去。
极北广阔，幅员辽阔，然戈尔氏与瓦拉氏似乎有莫名默契，王庭皆在黑燕山东西之侧，戈尔弘薨逝，不过几日便传入瓦拉氏王庭。
此时王帐之中，瓦拉氏之王瓦拉康便在王帐密会二人，一者乃少正渊，瓦拉氏所领大族少正一族异才，少时顽劣，与孩童争吵，将人推倒，以致孩童腿伤，虽其后康复。然事发之时少正渊年少，本是那孩童冒犯，方才扭打，以致如此，心有隐恐，加之族中指责，心中怨恨，竟独自出走，在如此年纪，说是胆大妄为也不为过。
少正渊游荡之时，因年纪过小，于西原被狂徒掳走，少正渊年少血性，极为好勇，趁狂徒不备，以暗藏碎瓷扎其左眼，趁乱便走，因惧狂徒报复，窜入深山。
泱泱五原，能人异士辈出，少正渊倒是正好送入人手中。
其时少正渊于山中见有茅屋，其本身便大胆妄为，饥寒交迫之下，便顾不得许多，窜进屋中，搜了吃食，取了厚袄，又自东厨取刀伏于门后。将夜之时，一老者披蓑而回，少正渊举刀便将来人拿住。
霞辉之下，只见斗笠之下来人一脸方正，长髯半白，见有人拿刀挟持，也只是摇头笑笑，便欲入内。
见得来人似乎毫不在意，少正渊一发狠，刀上使劲，拦下老者厉声喝道：“再往里走，便杀了你，不怕吗？”
岂料那老者却笑道：“后生小子，汝入老夫屋中，不告而取，吃老夫穿老夫，若是再杀老夫，便也算不得人，只能勉强算个畜生。老夫独居深野，死于畜生之下，也算料想之局。”
少正渊听罢，心生羞愧，将刀收起，后少正渊本欲暂留，以报此恩，却被老者学识修养所折服，一留便是数年，直至老者驾鹤西去，方才辞归极北。
老者长隐山野，却不告少正渊姓名，至死少正渊也不知师出何门，或许也是老者不愿少正渊以其名行于世，总之老者已然西去，如何想自是无人可知。
少正渊再回极北，便不是往昔冲动妄为小子，谦逊有礼，言谈雅致，宣贯丘宴中一首宣贯赋，更是声明大显，如今已在瓦拉氏居那鲁之职，其部乃为瓦拉之王掌枢密，参知政事。
王帐密会尚有一人，乃是瓦拉氏王族之人瓦拉宁，现居瓦拉氏吉鲁之职，掌瓦拉氏政事。
游枪读简书慷慨，宫前辩道初扬名。雪狼围猎终成憾，极北风起萧云从。未知瓦拉氏王帐三人所谋何事，且听下回分解。
看过所谓急书，般慈将其递与闵奉，笑曰：“曼柏之字倒是颇有长进，只是与文采二字却是半点也不沾。”
闵奉接过竹简，随后笑谓般慈曰：“不敢瞒王上，这字倒是与韩将军就任前学宫来书颇为相似。”
般慈轻咦，取回书简再看，笑道：“曼柏教项将军代笔也便罢了，想必还要项将军一字不改，当真苦煞人也。叔明诏令，允其暂回佑都。”
言中项将军，并非定北军项同，乃项勉也，此时应为韩亘副将，韩亘就任崇南尉前，便是项勉领职，护卫庄山。
庄山并非前线重城，乃治学之地，兼文人轻武，遂崇南卫营编制只设两百，设崇南尉一职，副将一名，便是项勉，校尉一名，乃离彰，百夫长两名，乃方邛吕碚。
信中所提宫前辩道，正是前番所言崇南学宫辩道赛，史杳四人虽只闻邈曾为最佳论辩，却硬是领史杳三人辩胜义学派。
经此一遭，洪跃似乎极具天赋，攻辩之时气势如虹，且极善寻人漏洞，不到驳辩，便将对手辩倒，史杳不费吹灰，只按备稿便能轻易过第三轮，林驭结辩文采飞扬，三队轮辩之时竟是无往不利。
便是如此，史杳竟领队杀入决赛，便要在数日后与谋学派于宫前辩道。
不数日，双方辩手，兼之学宫观礼之人皆至佑都，韩亘于百贤坊有定南将军府，史杳不知韩亘已回，便邀几位住入将军府，闻邈林驭二人本欲推却，洪跃却大喜言，正好省了驿馆费用。
既然洪跃已如此说，闻邈本便是君子，自然不出推脱之言，林驭也非倔强之辈，法左辩道队便如此住入定南将军府。
当日无风无雨，非晴非阴，正当习阳破薄云，苍红罩旧城，一行人领着仆从带着行李，方至将军府外，却闻一爽朗之声道：“这篇不错，兵者，诡道也，当真与有琳所言一般无二，果真有趣。”
听得此声，史杳轻笑，径直往府上去，门侍岂不识得史杳？见史杳回府，开门迎上，史杳只欲入府，又觉失礼，方才折转回来，将众人请入府上，洪跃低声笑谓史杳曰：“念云与贵兄真是可谓同气连枝，平日可不见念云这般女儿态。”
史杳偏首一笑曰：“吾与兄长多日未见，让学长见笑了，请进。”
几人入得府中，只见韩亘大马金刀坐在小校场中，此际正放下书简，拿起长枪便练，只见枪影翻飞，人动如风，口中直呼痛快，史杳灿然一笑喊道：“兄长几时回的府？”
听得史杳欢呼，韩亘一手枪龙有悔，背于身后，拾起地上书简快步迎上。闻邈等人只见一如山大汉短打狰容，背枪持书，当真是一锅杂烩堆上身。
那韩亘本是闻声知史杳回府，仔细视之，史杳身后又有三人，皆是文士模样，竟是大笑上前曰：“几位想必便是学宫高才，舍妹多受照顾，亘今夜设宴，多谢诸位。”
眼见韩亘两眼放光，要与几位法左学子交谈，史杳忙拉住韩亘，出言提醒道：“兄长，几位学长乃小妹请入府上，今后几日一同备题，兄长还是先为几位学长安排住处为上。”
韩亘闻之大喜，唤来下仆准备客房，又亲自将众人领入后府，将众人一一安顿，方请与宴。
因史杳乃是回府，无甚可收拾，早早入了宴，只见韩亘穿了一身文袍，虽是定做，倒也不短了袖，只是武人气质，沙场血气怎也盖不住，史杳不禁一笑问曰：“兄长这是怎么了？又读兵法又穿文袍。”
韩亘咧嘴一笑曰：“念云入了学宫，如今更是要领队于宫前辩道，俺怎的也得添些文气，否则等会如何与念云好友喝酒？再说了，那兵法确实有几分意思。”
史杳笑曰：“好吧好吧，随兄长了。”
未久，洪跃三人先后入宴，韩亘颇敬学宫学士，倒是令闻邈林驭二人刮目相看，一宴尽欢，韩亘又请三位多多照顾史杳，闻邈林驭口称互相照应，洪跃却拍胸言，宫前辩道，其必于攻辩论倒白方，让史杳轻松应对。
要说韩亘到底乃是武人，洪跃虽乃学宫学子，却也身形健壮，脾气直爽，倒是与韩亘颇为对路，宴中豪饮数杯，史杳见此，谓闻邈林驭二人曰：“两位学长放心，杳自不会不懈怠备战”，二人也道确是如此，不可大意。
一行于定南将军府备战宫前辩道，自不多言。
转眼便至辩道之日，天公作美，云高天朗，春风拂面，宫前人山人海，宫前早已摆好桌案。待巳时春阳将近，正是好时候，宫门大开，卫队鱼贯而出，宫侍引学宫之人至案前，随后黑白辩方就位，恕国文武就坐，最后般慈方与乾师赵英、国卿吴芒及上将军白卓坐入上案。
要说白卓也是妙人，即便如今已是一国上将，仍是一身旧青氅，手中执书简，一如抱书之虎，无羽之鹤。
文武之后，有一轻纱为幔，素盖为顶之处，乃玉慈夫人启珩所领，与坐乃乾师赵英之妻李烟李书灵，国卿吴芒之妻庄虚庄云梦，奉常纳古琪之妻韩怡韩寄真，韩亘部将史青之妻苏筠苏听秋不在佑都，未观辩道。
众人皆至，般慈提气谓四方曰：“崇南学宫继启学宫典籍，续文坛风采，至今也已经年，渐有繁荣之气，五原各国学子渐入学宫。寡人曾与国卿吴芒论，他国学子入南疆，必携他国文化。乾师言与寡人，当包容之而同化之，如此南疆仍为南疆，而士子渐众，南疆自然繁盛。而国卿却言与寡人，国之风范，当包千风容万象，以成大国气度。今日便请学宫俊彦为众人一辩解道。”
闲话不提，黑方法左学派由史杳领队，论辩闻邈闻建远，攻辩洪跃洪翼俊，驳辩史杳史念云，结辩林驭林领云，持论“于外来学子，南疆当包容之而同化之”。白方谋学派由陈澹领队，论辩陈澹陈静纡，攻辩冯辑冯元度，驳辩郑越郑义茂，结辩甘焕甘正新，持论“于外来学子，南疆当包千风容外象”。
纱幔之中，庄虚问曰：“上次观宫前辩道，尚在前年，彼时纵横学派四人皆惊才艳艳，而今却入不得决赛，纵横学派莫非生有变故？”
李烟轻笑答其曰：“云梦尊父乃学宫祭酒，云梦倒对学宫之事毫不上心。非纵横学派生有变故，实乃其学派有两名学子，一者名赵格字子鉴，二者名北宫潜字景余，二人学说各有所拥，自辩不暇，哪里顾得上辩道赛？”
场中众人交谈间，辩道赛伊始，初为论辩，便是由黑方开宗明义，白方随于其后。
黑方闻邈立论曰：“今日所辩外来学子，当是自南疆之外而来，于南疆为事，抑或于南疆治学，而对南疆有影响者。包容之，乃包容其生活习性，学说学派。同化之，乃引其同我国风，承我民性。古恕时，垚王曾言，天下山川有别，民风不同，不可从一而待，遂分六系各执其姓。东原九国，各国伸其风气，不可见其重乎？学子掌文，若不能同而化之，则乱国风，扰民性，此乃文以乱国也。遂我方认为，于外来学子，南疆当包容之而同化之。”
白方陈澹立论曰：“今日所辩之外来学子者，当是本非南疆而身在南疆，居于恕而未仕于恕之学子。不违恕之法度下，包千风者，乃尊重其生活习俗，行事作风。容万象者，乃容其引不同气象。正如太叔苏夫子未仕于仪，仪王却尊其所喜而赠玉水涤音剑，容其所引气象，以礼仪待天下而强仪，如今仪国已北拓高牟，西护葵乐，东胜强启，南拒锁江，为东原两霸之一。可见于外来学子，国当尊其风俗而允其领气象，学子自可强其所处之国。”
立论已罢，李烟感叹曰：“谋学派果然不凡，只是立论，已让人有杀机四伏之感。”
纱幔之中，启珩庄虚因李烟之言而沉思，唯韩怡惑问曰：“所谓外来学子，便是自南疆之外而来之学子，谋学派立论却只道未仕于南疆之外来学子，岂非违背常理？书灵何故言其高明？”
李烟曰：“若以谋学派来言，事有阴阳，损阴以益阳者，谓李代桃僵。谋学派虽于论辩定义上于大众常理不合，然若损此小隙而将不利于辩之群体排除，便是谋大局也。眼下便看两方如何辩，若谋学派能将其外来学子定义立住，是胜面颇大。”
只言片语，转瞬即逝，场中已到攻辩，所谓攻辩，便是由黑方攻辩以一盅沙为限，向白方攻辩或驳辩发起提问，所问需针对白方论点，白方只可作答，不可提问。白方从于黑方之后，规则亦然。
黑方洪跃昂然起身，问白方攻辩冯辑曰：“敢问元度，先卢尚在之时，代国右丞相北宫吾向来称己乃卢国浔阳之人，于代而言，可见外来入仕之人，从来便是以其贯籍立身，元度在此言外来入仕者便非外来学子，岂非数典忘祖？”
冯辑答曰：“我方并未言入仕外来学子便非外来学子，而是言今日需论者当是外来而未入仕之学子。一如今有名菜羊方藏鱼，东原西原皆喜，然其配菜却又不同，一为菜心，二为香菇，若点此菜，小二必问‘要配何菜？’此中之菜便是特指菜心香菇，莫非小二意指葵韭非菜乎？我方之意便是需论此题者，当是特指居恕非仕恕之外来学子。”
洪跃又问白方驳辩郑越曰：“敢问义茂，彼方以羊方藏鱼之配菜为例，然则羊方藏鱼世人皆知以菜心或香菇为配最佳，其余诸菜方不在小二默认询问之属。若以彼方之论，世人应已默认入仕外来学子当同化之抑或包容之，方可将其排除于今日所辩之外。请义茂告我，外来入仕学子世人默认乃当同化之抑或包容之？”
郑越答曰：“翼俊之言谬也，我方定义辩道之属，乃是以辩道之必要为准，并非……”
其言未毕，洪跃抬手断其问曰：“义茂只告于吾，外来入仕学子可有默认当同化之抑或包容之？若有，又乃何者？”
质询乃攻辩之权，郑越只能正面作答曰：“外来入仕学子世人并未默认同化之或包容之。”
洪跃又疾声问郑越曰：“外来入仕学子同化之与包容之对南疆庙堂可有不同？”
郑越答曰：“虽有不同，然其已受庙堂控制，不会……”
洪跃再次断其问曰：“南疆庙堂属南疆乎？”
郑越答：“属也，然……”
洪跃三断郑越问曰：“对方辩友已告于吾，外来入仕学子对南疆亦有影响，而今日所辩，乃于外来学子，南疆当包容之而同化之，抑或包千风容万象，对方却将外来入仕学子排除于外，岂非自相矛盾？”
其锵声方落，小钟声响，一盅沙尽，黑方攻辩至此为止，随后当是白方攻辩。
此时宫前叫彩声高，启珩赞曰：“法左攻辩气势非常，抓点清晰，倒是难得。”
片刻小钟声响，白方攻辩冯辑提问史杳曰：“对方以为当同化之由，乃包容致国风有失，文以乱国。敢问念云，先启学宫繁盛，百家争鸣，数百载未见国乱，而引文坛风采，又作何解？”
史杳答曰：“辩有先决者，于南疆也。先启国风者，‘法外亦当容情，法理当执于智’，并称‘智者为先’，先启国风便是包容万象，自然并不致乱国。而南疆承于古恕，再起新国，虽交替然南疆之本未变，三略三策基于国风民性而变革。其国风者，以安相治也，其民性者，悍勇而不争强，求胜而不好斗也。”
冯辑又问：“吾闻南疆建新恕者，一因南疆思变，不欲远落四原也，二因恕王承天授玉枢，携变革之法也。两者一拍即合，方才有南疆如今气象。敢问念云，恕立宣称，将证天之法，开民风而强南疆，念云以为此旨然否？”
史杳答曰：“此乃南疆方针，自是然也，此……”
冯辑一如洪跃，只待史杳答其所问，便抬手打断再问曰：“南疆旧法已落于四原之后，此南疆变革之由也，念云以为然否？”
史杳答曰：“然也，然应变者，乃……”
冯辑断史杳又问：“念云所言以安相治，乃南疆旧风，在场皆知，南疆得浔阳郡而以功分司门部，此已非南疆旧风之山河勾画为界，念云以为然否？”
史杳答曰：“世事变幻，无物恒常，其虽变于表，却未变于本也。”
冯辑再问曰：“念云所言南疆民性，悍勇而不争强，求胜而不好斗，乃指南疆守界，越界必诛，守界无碍，然据吾所知，因南疆以功绩评上四部，如今各部已然明争暗斗，此不争之事也，念云以为此乃民性之变乎？”
史杳答曰：“时移世易，南疆求变，民性虽有小不同，却并无大异。”
冯辑挥袖笑谓场上曰：“对方辩友已告于吾，南疆国风民格求变，所为者，开民风而强南疆也。而对方辩友亦告于吾，包容万象乃强国之道，对方辩友却道包容万象会引变而弃之，岂非自舍珠玉之语？”
小钟再响，攻辩至此结束，纱幔之中，韩怡轻声探问李烟曰：“此番攻辩可是小杳儿吃了大亏？”
李烟摇头道：“若说翼俊之攻辩如狂涛卷浪，元度之攻辩便若细雨无声，小杳儿被元度绕进死巷，算是吃了小亏。好在马上便是小杳儿驳辩，尚有转圜余地。”
韩怡又问，冯辑乃何许人也，李烟乃告，冯辑说来，还是先启韵原郡人，父冯冠乃先启廷尉，主张法家之论，家学渊源。
闲话且置一旁，辩道赛已入第三轮，驳辩，因攻辩黑方先发优势，驳辩便是以白方占后发优势。所谓驳辩，便是由黑方驳辩针对攻辩阶段质询进行辩驳，黑方驳辩可进行质询，但只可针对对方攻辩质询。黑方之后便是白方，同样以一盅沙为限。
随之钟响，场中史杳已然起身，纱幔之中，此时无声，史杳倒是毫无阻滞，请起冯辑问曰：“冯学长方才言到南疆国风民性之变，而冯学长籍国先启，曾领东原风采数百载，却自尊父献新论而易张始，渐起战事，终至国灭，可见国风民性之变，当谨慎行之，冯学长以为然否？”
冯辑答曰：“一国之兴衰，内因外势使然也，不应草率定论乃易张所致。”
史杳问曰：“吾非言先启之灭乃因尊父新论而致，而是国风民性之变，必引一国内外之势随波而动，乃系一国兴衰之要，不可不慎之，冯学长请正面答吾，国风民性之变，当谨慎行之乎？”
冯辑曰：“方才攻辩我方并未质询国风民格之变是否需谨慎，此问我方拒不作答。”
史杳曰：“无妨，天下诸国，无不谨守国风，固国以信著天下，遂其从未兵发于先启，代遵以仁治人，以法执法，至今未变，先启易张而亡，仪国宣霸而霸。足可见国风民性之变，乃慎而重之事，非国动荡或国略易动不可变也。南疆国风民性之变，乃顺恕之新立，恕立则变止，并非随时势而易。对方辩友所质询南疆国风求变已是过去之事。”
一盅沙转瞬便去，纱幔中韩怡急问李烟史杳驳辩如何，李烟评，冯辑攻辩环环相扣，史杳驳辩之法乃拆其一环，虽不算高明，也算得巧妙。白方攻辩之后便是史杳驳辩，急切间能以此法破局，算是不错，韩怡听完这才稍许放心。
场中辩道不停，白方驳辩郑越郑义茂已然起身，请起洪跃问曰：“翼俊方才质询，入仕学子对南疆亦有影响，我方将入仕学子排除于外，乃是自相矛盾。然则常言道事分轻重，为事不可求满，舍轻而就重为上，正如彼方立论，亦将未在南疆为事或治学之外来学子排除于外，翼俊以为然否？”
洪跃答曰：“此话不错，然何为轻何为重却不可不察也，今日所辩乃国之方略，虽不求细枝末节，然也不可因涓弃溪。入仕学子之影响，便如一支溪流，其虽涓细，却也成系，不可忽视。”
郑越又问曰：“翼俊方才质询，南疆之庙堂亦属南疆，而言我方将入仕外来学子排除不妥。然则，今日所辩之方略，却是由庙堂定而施南疆，此乃主动被动之别也。正如狼猎于原，头狼呼而左右从，左右呼而群狼应，头狼之从自有头狼约束。于一国方略，王上发而庙堂定，庙堂发而一国从，遂入仕者自有王上及庙堂约束，而国之方略，更多乃约束未入庙堂者，翼俊以为然否？”
洪跃却笑曰：“即便国之政策更多乃为平民，然今日所辩乃于外来学子南疆当若何，并非辩于外来学子南疆之政策当若何，况乎义茂亦不能辩入仕学子如何不受南疆政策所控。”
郑越展袖道：“谁道我方不能辩？诸位皆知，各国均有官典，规范官员行止，有礼官，点正官员礼仪，有监察，查办劣迹之属。于入仕学子而言，同化也好，求异也罢，所提观点皆要先上呈恕王，再经恕庭决议。而未入仕者，却只受国之政策所控。今日不辩直接针对者而辩已受庙堂所控者，岂非舍大求小乎？”
洪跃尚未作答，小钟已响，场中黑方论辩闻邈已在小结，庄虚曰：“似乎两方此轮攻驳旗鼓相当。”
李烟附言曰：“确是如此，毕竟双方皆有准备，此番小结之后，双方当辩正题了。”
小结便是将方才攻驳再做总结，虽有文采，却也无新论，且先略过。
待白方论辩陈澹小结之后，辩道赛入最精粹之自由辩，双方各以三盅沙为限。
闲话不提，黑方洪跃率先开自由辩之幕，其言道：“一国之风不可轻改，消息有闭塞之地，舆论有不合之时，常言防民之口有如防川。对方辩友所言兼容并蓄有强国之望，却失安定之治。”
白方冯辑曰：“翼俊之言过于夸大矣。士子言论学风之自由，虽有不利舆论控制之瑕，却是强国之气度，可谓瑕不掩瑜，安能因噎废食？”
黑方闻邈曰：“噎小口而咳，噎大口而卒。国争于天下，信为先也，信者，其国之风，其民之性也。外来士子随意治学宣文，国风混乱，民性不一，岂不乱国之性？此已是瑜为瑕掩也。遂应包容之而同化之，一国方可争于世也。”
白方甘焕曰：“非也，国立于天下，天下亦评国也。大国养气度，弱邦惜旧风，长空先生引新气象，上将易无闻退位而让之，方有今日锁江盟，此乃国之胸怀。南疆本弱，凭悍立足，若只因循守旧，何以进强国之属？”
黑方洪跃曰：“我方所论乃包容而同化之，并未限制其治学修政，何来因循守旧之说？柳舞于风，其干未动。国风民性乃本也，守住根本，飘扬方可随心。”
白方郑越曰：“柳舞于风者，根扎深土，下干未动，上干轻曳，枝根轻曳，枝头飘飞。国政亦是如此，庙堂与恕民如根深扎，国风连于庙堂，民性长于恕民，皆乃粗壮下干，学子百家争鸣正如枝头飘飞，岂会因此而轻变？南疆欲强，便不可瞻前顾后，谨小慎微，当以广阔之胸怀，纳四方之来士。”
场中仍自激辩，纱幔中启珩却叹道：“谋学院以南疆欲强为轴，论点闭环，法左学派若无新论，恐要败了。”
李烟亦言道：“法左本便精于通既定目标之法，仓促间恐难寻新支点。”
后续辩道赛也正如两位所言，白方谋学派发问犀利简短，黑方法左学派回辩艰难，黑方沙盅很快便只剩小半盅，不敢轻易起身，白方谋学派借此引经据典而证其论，情势几近一面倒。
直至白方沙将尽之时，史杳忽起身道：“今日论辩，乃王上所指，不知如何应对外来学子，此题便应以当下为题。众所周知，南疆立恕十余载，艰难到今日，天下卑恕虽有改善，然对于天下强国而言，恕仍属偏狭弱国，在如此情势之下，求强但不应过早野望，因此，在如今之南疆，稳定远重要于霸主野望，而外来学子同化之于南疆稳定之大局更显重要。”
黑方沙盅告尽，白方沙盅再启，眼见沙将尽，白方攻辩冯辑霍然起身道：“对方辩友将求强国称为过早野望，有失偏颇，今日所辩乃是长久之策，眼前短期稳定，却将治国长策弃之不顾，岂非舍本逐末？”
至此双方沙尽，自由辩结束，即将由白方先行结辩，黑方再结辩此番辩道便告终。
经自由辩史杳突袭，谋学院结辩又是先发劣势，结辩之时，只能强调前番论点，再言包容万象乃强国气象，国之长策。
而法左学派占据结辩后发优势，再次强调此时之南疆，不应过早野望，而外来学子之事，亦可根据国事另行调整。
至此宫前辩论赛告终，法左学派虽倚史杳突袭抢回劣势，然全局而观，仍判谋学院为胜。
然史杳临场突袭，将法左学派颓势逆转，且驳辩之时，也是可圈可点，遂此番宫前辩道最佳辩手定为史杳，此亦合败方往往取最佳辩手之情理。
学宫首位女学士取最佳，倒是显名之时，亦对南疆学宫之风颇有传扬之效。
东原南疆之事且先不言，却说极北自莫通至戈尔氏，极北燕戚节便是莫通独胜，直至今时，黑燕山俨然已成戈尔氏独占猎场。
后有宣贯丘之宴，两族渐有往来，余怨亦渐消融，有莫通勇力在前，黑燕山之事倒也未激起两族怨恨。
再后便是莫通领兵于北原一展勇力，签订熊背岛四方六盟，虽此盟约因启国及纳迟氏相继覆灭，早已作废，然极北崇尚勇士，瓦拉氏却也未曾有过不满。
春开冰融，正是狩猎之时，戈尔氏之王戈尔弘虽已高年，仍身体康健，兼之戈尔氏日渐繁盛，遂集大贤师王毅，太子戈尔成等会猎于黑燕山。
此本戈尔氏王庭喜悦之事，然则戈尔成因常年不分昼夜览书，积劳成疾，自数年前起，便有头疾心疾之像。不过戈尔成毕竟年岁尚轻，发作之时不过是有些许隐痛。
至会猎之日，戈尔成因昨夜览吴阔吴长空先生新书合纵长策至夜深，当日晨时突发心疾，难以起身，只好命人报与戈尔王，莫通乃戈尔成近卫，也便留在宣贯丘。
王庭各方已聚黑燕山，戈尔弘虽知戈尔成又发心疾，却也不能放下会猎不管，只好命人好生照料，带话嘱咐戈尔成不可过于劳累。
会猎照常，然戈尔弘心忧其子，已无太多心力，索性也便与大贤师王毅一同信马由缰，不问去处。
途中，戈尔弘直言其心中之忧，乃其年纪已大，戈尔成求习过甚，恐其心力早散，欲王毅多多提点戈尔成，身体康健，乃掌族之本，王毅自然不会此时拂了戈尔弘，连声应下。
说话间，山上传来一声狼嚎，王毅轻笑一声谓戈尔弘曰：“我王，此声如此气势，必乃狼王，恭喜我王。”
戈尔弘果然因此心情少许好转，领左狼卫直奔山中。
天已转暖，树无雪盖，飞骑踏积雪，声震传深幽。
直奔山腰，出林逢坡，坡下有草荡一处，荡中水池积雪，芦草成盖，戈尔弘举目而望，只见群狼猎鳄，王毅奇道：“狼这畜生，向来惧鳄，何以此群恶狼竟敢猎鳄？”
戈尔弘笑到：“野狼惧鳄，然恶狼恨久，若是此鳄曾猎过此群狼，待此群狼足够强，必会复仇。不过寻常狼群根本不足猎鳄，此群狼之头狼必定够强，大贤师请看，这群狼竟有二三十余，远超寻常狼群，只是一时未曾寻见头狼。”
话罢戈尔弘便传令左天狼，仔细查找头狼。
猎队下马，伏于山腰，只见草荡中群狼环伺之下，那野鳄于草洼污雪翻移腾挪，因雪未尽融，水尚不深，野鳄明明身形健硕，却是咬狼不成，反倒落个一身疲惫。
又过不久，群狼野鳄不再追逐，在水洼对峙，忽又有一声狼嚎，那野鳄却并无太多反应，许是疲了，只是稍许抬了下头，便又和群狼对峙。
狂风拨草，雪影疾来，正在那野鳄垂首之时，一匹雪白狼影扑上，双爪直挖其眼，野鳄不备，被其抓住双眼。野鳄吃痛，张嘴欲咬，那雪狼双爪扣眼，踩于鳄首，张嘴咬在鳞上，群狼见此，群扑而上，顷刻之间，野鳄便被群狼咬住。
只见那野鳄扑腾往后，欲退入水中，可惜早春水浅，不能逃脱，只恐不需太久，便要命丧群狼之口。
山腰处，戈尔弘大笑道：“好个雄壮白狼王，传令，待野鳄将死之时，群起而上，射杀狼群，驱逐白狼王，不可杀之，本王要亲自驯服这白狼王！”
左天狼众勇士应命，挎刀上马，抽箭搭弓。未久，戈尔弘一声令下，数十勇士呼啸而下，狼性敏锐，左天狼奔行之时，狼群便已察觉，那雪狼一声狼嚎，群狼立即放下野鳄，朝草荡中奔逃。
左天狼尽收戈尔勇士，狼群虽已察觉奔逃，然草荡开阔，锋矢疾来下，大半狼群未能幸免，余者随雪狼直往草荡外奔去。左天狼众勇士紧咬不放，追之而去。
待奔出草荡，只余三五只尚随于雪狼往山上去，戈尔弘大喜，拍马直追。林中虽有树木，然地草浅，树干细，狼群未能甩开左天狼勇士，又追出二三里，便只剩雪狼独奔，戈尔弘大笑谓左右曰：“且跟紧了，待那白狼王疲惫，将其围下！”
说罢，一马当先，直追而去。追渐远，雪狼果显疲态，左天狼渐拉进与雪狼距离。
正追逃间，前逢一坑，雪狼似乎绊倒，摔入坑中，戈尔弘大喜，跃马上前。方至坑边，一道白影跃然而上，戈尔弘大惊，急切间拔刀相格，那雪影狼王，张嘴便咬在刀上，双爪往戈尔弘颈上抓去，戈尔弘倒身避过，雪狼王不依不饶，将戈尔弘扑下战马，滚落坑中。
异变突起，左天狼众勇士急忙赶上，将雪狼扑杀于坑中，将戈尔弘扶起，见其颈间伤口很浅，众勇士方才放心，将戈尔弘往坑外扶去。
虽未被雪狼王抓伤，然戈尔弘毕竟年岁已大，经此一番折腾，气喘如斗，刚到坑上，戈尔弘忽然闷哼一声，栽头往后倒去，左天狼众勇士大惊，忙跳入坑中，一探，戈尔弘竟已气绝。
左天狼众勇士登时慌乱，好在王毅一直随于其后，众勇士不知如何之时，王毅及时赶到，得知此间情状，命左天狼将戈尔弘遗躯收敛，秘密送回宣贯丘，不得走漏风声。
左天狼勇士将戈尔弘车驾赶至黑燕山阴，携戈尔弘遗躯绕道先回宣贯丘。
当夜，王毅矫诏戈尔成入王帐，密告戈尔弘已薨之事，戈尔成大惊，入王帐，果见戈尔弘趟于榻上，双唇已青，面色已白，戈尔成悲意上涌，哭倒塌前。
待哭过一刻，王毅上前劝解，劝其节哀，絮叨之语略去不谈，待戈尔成平静，王毅取出戈尔弘遗诏，商定明日为先王发丧之事，临散之时，王毅苦口劝道：“老臣闻殿下喜览群书，夜以继日，老臣老怀心慰，然殿下也要注意身体，康健乃治族之本，殿下也不必事事皆知，有些事我等臣子便能做好。”
戈尔成答曰：“吾非不信大贤师，只是极北偏远，已然远落诸原，不可不学也。”
两人并未就此事纠缠过甚，明日便要为先王发丧，两人兵分两路，王毅遣使知会各大族，戈尔成携莫通接手左天狼，以兵符调动大军拱卫，以防有变。
好在戈尔成早已参知政事，军中勇将也早有结交，莫通与诸将更是早已熟识，发丧之事并无意外，戈尔氏王权算是平稳交接，起码面上是平稳交接。
极北常年积雪，开春入夏之时，往往平坦之地雪已化去，稍有起伏之地却犹有雪顶。瓦拉氏位于极北之西，海风难至，朔风常来，极北有古语言，春风不过黑燕山，指的便是黑燕山之东抽绿之时，黑燕山之西却是犹在寒窟。
身处极寒，瓦拉氏各族却更显热情，仿佛要用如火热情消去极寒。
瓦拉氏之人皆好酒，王帐议事，皆是先上一碗热酒，再论政事。
极北两分，与戈尔氏先王长治不同，早在数年前，瓦拉佑便将王位传与太子瓦拉康，自往别宫，不理政事，围猎取乐，于四年前故去。
极北广阔，幅员辽阔，然戈尔氏与瓦拉氏似乎有莫名默契，王庭皆在黑燕山东西之侧，戈尔弘薨逝，不过几日便传入瓦拉氏王庭。
此时王帐之中，瓦拉氏之王瓦拉康便在王帐密会二人，一者乃少正渊，瓦拉氏所领大族少正一族异才，少时顽劣，与孩童争吵，将人推倒，以致孩童腿伤，虽其后康复。然事发之时少正渊年少，本是那孩童冒犯，方才扭打，以致如此，心有隐恐，加之族中指责，心中怨恨，竟独自出走，在如此年纪，说是胆大妄为也不为过。
少正渊游荡之时，因年纪过小，于西原被狂徒掳走，少正渊年少血性，极为好勇，趁狂徒不备，以暗藏碎瓷扎其左眼，趁乱便走，因惧狂徒报复，窜入深山。
泱泱五原，能人异士辈出，少正渊倒是正好送入人手中。
其时少正渊于山中见有茅屋，其本身便大胆妄为，饥寒交迫之下，便顾不得许多，窜进屋中，搜了吃食，取了厚袄，又自东厨取刀伏于门后。将夜之时，一老者披蓑而回，少正渊举刀便将来人拿住。
霞辉之下，只见斗笠之下来人一脸方正，长髯半白，见有人拿刀挟持，也只是摇头笑笑，便欲入内。
见得来人似乎毫不在意，少正渊一发狠，刀上使劲，拦下老者厉声喝道：“再往里走，便杀了你，不怕吗？”
岂料那老者却笑道：“后生小子，汝入老夫屋中，不告而取，吃老夫穿老夫，若是再杀老夫，便也算不得人，只能勉强算个畜生。老夫独居深野，死于畜生之下，也算料想之局。”
少正渊听罢，心生羞愧，将刀收起，后少正渊本欲暂留，以报此恩，却被老者学识修养所折服，一留便是数年，直至老者驾鹤西去，方才辞归极北。
老者长隐山野，却不告少正渊姓名，至死少正渊也不知师出何门，或许也是老者不愿少正渊以其名行于世，总之老者已然西去，如何想自是无人可知。
少正渊再回极北，便不是往昔冲动妄为小子，谦逊有礼，言谈雅致，宣贯丘宴中一首宣贯赋，更是声明大显，如今已在瓦拉氏居那鲁之职，其部乃为瓦拉之王掌枢密，参知政事。
王帐密会尚有一人，乃是瓦拉氏王族之人瓦拉宁，现居瓦拉氏吉鲁之职，掌瓦拉氏政事。
游枪读简书慷慨，宫前辩道初扬名。雪狼围猎终成憾，极北风起萧云从。未知瓦拉氏王帐三人所谋何事，且听下回分解。
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