203 误会
除此之外，像这样的例子还有很多很多。
楚言看着贝尔法斯特那求知的样子，便再加把劲想一想栗子给她说。
楚言他自己所说的例子全部都是来源于他的生活的，要么是他遇见过的，要么就是他在书籍上看到过的，都是由他切身经历而来。
楚言闭着眼睛思索着。
突然，又那么一句话出现在了他的脑海里面。
“世界上最遥远的距离,不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”
这首《世界上最遥远的距离》被认为是泰戈尔最美的情诗之一，连楚言之前也一不小心被骗了他都是以为这句话是出自泰戈尔的。
楚言把这句话说出了，给贝尔法斯特听着。
贝尔法斯特做出了一个很享受的表情，这句话让她感受很深。
love情的魅力在于两情相悦，在于彼此吸引。
love情的痛苦,在于一厢情愿,在于求之不得。
······················
楚言说道：“当时我翻遍泰戈尔的诗集,都没有找到这首诗。后来我在网上搜集了相关资料，也没有找到证据。最后发现，这首诗其实出自香水巷作家张小娴早年写的博客。”
“·······”
贝尔法斯特听见了一个新的名词——博客，不过楚言也对博客的了解不算是太多，就知道与微博是差不多了。而且楚言他平时候都不会用这些，因为这些平台的用户素质感人，被其他人爱称为——茅厕，楚言他自己也不屑于用这些。
在这些平台里面，打拳的，引战的，拉偏架的等等等，无所不有·······
楚言也替贝尔法斯特查了查博客是什么东西。
网络上是这样显示的。
“指在博客的虚拟空间中发布文章等各种形式的过程。”
“简言之，Blog就是以网络作为载体，简易迅速便捷地发布自己的心得，及时有效轻松地与他人进行交流，再集丰富多彩的个性化展示于一体的综合性平台。不同的博客可能使用不同的编码，所以相互之间也不一定兼容。”
“而且，很多博客都提供丰富多彩的模板或其他个性化方案,这使得不同的博客各具特色。Blog是继Email、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流方式，至今已十分受大家的欢迎，是网络时代的个人“读者文摘”，是以超级链接为入口的网络日记，是代表着新的生活方式和新的工作方式，更代表着新的学习方式。具体说来，博客这个概念解释为使用特定的软件，在网络上出版，发表和张贴个人文章的人。”
“嗯······把它理解成是另一种形式的小破站就好了。”楚言这样说道，贝尔法斯特也大致明白了这个是什么东西，也就是和小破站一样，可以自己发布内容啊，动态什么的平台嘛，没有什么不一样的。也许在具体的小的功能上有一点点的区别，但是大致还是相同的。
楚言见贝尔法斯特已经明白了博客是什么，他就便继续讲了下去。
楚言说道：“张小娴曾在《荷包里的单人床》的序中说道：别人都以为我是抄泰戈尔的，只有我和我的出版社知道我没有抄,这真是世界上最遥远的距离。”
····························
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现,人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
“贝法，这句话你听过没有？”
楚言问着，贝尔法斯特也给出了她的回答。
贝尔法斯特看着楚言说道：“楚言，这不是杨绛先生写的吗？”，“这片小短文我还刷到过呢，有那么一点点印象。”
“哈哈哈哈哈·········”
“贝法，这你就中招的了吧。”楚言大笑起来。
贝尔法斯特看着楚言笑了起来，她发现事情把不简单。“难道这不是杨绛写的啊？但是这明明就出现在他的短文里面嘛·······”
楚言摇摇头，“非也非也。”他故作高深的说道，“虽然说，在杨绛先生102岁诞辰之际，一篇名为《杨绛一百岁感言》的600字小文悄然走红网络，但文句过半是网友仿造。上面那句话并不是杨绛先生所写。”
“···········”
贝尔法斯特一脸你在逗我的表情看着楚言，《杨绛一百岁感言》，这不是杨绛写的那还是谁写的？
楚言看着贝尔法斯特的一脸不相信，他笑了笑说道：“贝法，你听我说嘛。”
“杨绛先生只写过《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》。“我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。”这句才是杨绛先生写的。”
“哈哈····哈哈哈·······”
“这一届的网友还挺会整活儿的嘛·······”贝尔法斯特无言以对，只得说出了这句话。
“那还有没有其他的？”贝尔法斯特还想再听听，她觉得楚言讲得这些还挺有意思的，既有趣，又能让自己了解到更多的知识或者是其他的常识。
“嗯········”
“我想了想啊·········”
楚言冥思苦想了几秒后，他又想出了一句诗，这也是经常被人误会的。
“你见，或者不见，我就在那里，不悲不喜。”
“贝法，这句话你应该知道吧？”
楚言问着，贝尔法斯特摇摇头，“这句话我倒是真的不晓得。”
随后，她又补充了一句，“我真的没有听到过。”
“好吧。”
既然贝尔法斯特没有听说过这句话，那楚言就直接告诉她吧。
楚言看着贝尔法斯特说道：“这首《见与不见》实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师)，作者是扎西拉姆·多多。网上流传的仓央嘉措的诗大都是伪作，只有“不负如来不负卿”这首较为可靠是来源于仓央嘉措。”
“········”
“···挺厉害的哈，这些网友·······”
楚言看着贝尔法斯特那求知的样子，便再加把劲想一想栗子给她说。
楚言他自己所说的例子全部都是来源于他的生活的，要么是他遇见过的，要么就是他在书籍上看到过的，都是由他切身经历而来。
楚言闭着眼睛思索着。
突然，又那么一句话出现在了他的脑海里面。
“世界上最遥远的距离,不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”
这首《世界上最遥远的距离》被认为是泰戈尔最美的情诗之一，连楚言之前也一不小心被骗了他都是以为这句话是出自泰戈尔的。
楚言把这句话说出了，给贝尔法斯特听着。
贝尔法斯特做出了一个很享受的表情，这句话让她感受很深。
love情的魅力在于两情相悦，在于彼此吸引。
love情的痛苦,在于一厢情愿,在于求之不得。
······················
楚言说道：“当时我翻遍泰戈尔的诗集,都没有找到这首诗。后来我在网上搜集了相关资料，也没有找到证据。最后发现，这首诗其实出自香水巷作家张小娴早年写的博客。”
“·······”
贝尔法斯特听见了一个新的名词——博客，不过楚言也对博客的了解不算是太多，就知道与微博是差不多了。而且楚言他平时候都不会用这些，因为这些平台的用户素质感人，被其他人爱称为——茅厕，楚言他自己也不屑于用这些。
在这些平台里面，打拳的，引战的，拉偏架的等等等，无所不有·······
楚言也替贝尔法斯特查了查博客是什么东西。
网络上是这样显示的。
“指在博客的虚拟空间中发布文章等各种形式的过程。”
“简言之，Blog就是以网络作为载体，简易迅速便捷地发布自己的心得，及时有效轻松地与他人进行交流，再集丰富多彩的个性化展示于一体的综合性平台。不同的博客可能使用不同的编码，所以相互之间也不一定兼容。”
“而且，很多博客都提供丰富多彩的模板或其他个性化方案,这使得不同的博客各具特色。Blog是继Email、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流方式，至今已十分受大家的欢迎，是网络时代的个人“读者文摘”，是以超级链接为入口的网络日记，是代表着新的生活方式和新的工作方式，更代表着新的学习方式。具体说来，博客这个概念解释为使用特定的软件，在网络上出版，发表和张贴个人文章的人。”
“嗯······把它理解成是另一种形式的小破站就好了。”楚言这样说道，贝尔法斯特也大致明白了这个是什么东西，也就是和小破站一样，可以自己发布内容啊，动态什么的平台嘛，没有什么不一样的。也许在具体的小的功能上有一点点的区别，但是大致还是相同的。
楚言见贝尔法斯特已经明白了博客是什么，他就便继续讲了下去。
楚言说道：“张小娴曾在《荷包里的单人床》的序中说道：别人都以为我是抄泰戈尔的，只有我和我的出版社知道我没有抄,这真是世界上最遥远的距离。”
····························
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现,人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
“贝法，这句话你听过没有？”
楚言问着，贝尔法斯特也给出了她的回答。
贝尔法斯特看着楚言说道：“楚言，这不是杨绛先生写的吗？”，“这片小短文我还刷到过呢，有那么一点点印象。”
“哈哈哈哈哈·········”
“贝法，这你就中招的了吧。”楚言大笑起来。
贝尔法斯特看着楚言笑了起来，她发现事情把不简单。“难道这不是杨绛写的啊？但是这明明就出现在他的短文里面嘛·······”
楚言摇摇头，“非也非也。”他故作高深的说道，“虽然说，在杨绛先生102岁诞辰之际，一篇名为《杨绛一百岁感言》的600字小文悄然走红网络，但文句过半是网友仿造。上面那句话并不是杨绛先生所写。”
“···········”
贝尔法斯特一脸你在逗我的表情看着楚言，《杨绛一百岁感言》，这不是杨绛写的那还是谁写的？
楚言看着贝尔法斯特的一脸不相信，他笑了笑说道：“贝法，你听我说嘛。”
“杨绛先生只写过《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》。“我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。”这句才是杨绛先生写的。”
“哈哈····哈哈哈·······”
“这一届的网友还挺会整活儿的嘛·······”贝尔法斯特无言以对，只得说出了这句话。
“那还有没有其他的？”贝尔法斯特还想再听听，她觉得楚言讲得这些还挺有意思的，既有趣，又能让自己了解到更多的知识或者是其他的常识。
“嗯········”
“我想了想啊·········”
楚言冥思苦想了几秒后，他又想出了一句诗，这也是经常被人误会的。
“你见，或者不见，我就在那里，不悲不喜。”
“贝法，这句话你应该知道吧？”
楚言问着，贝尔法斯特摇摇头，“这句话我倒是真的不晓得。”
随后，她又补充了一句，“我真的没有听到过。”
“好吧。”
既然贝尔法斯特没有听说过这句话，那楚言就直接告诉她吧。
楚言看着贝尔法斯特说道：“这首《见与不见》实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师)，作者是扎西拉姆·多多。网上流传的仓央嘉措的诗大都是伪作，只有“不负如来不负卿”这首较为可靠是来源于仓央嘉措。”
“········”
“···挺厉害的哈，这些网友·······”
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