第五十章 赌or博（三）

    赛跑当然也可以用来赢钱，但是，如果让士大夫们在演兵场上跑，不仅有失体面，而且消耗太大。让马跑如何？好主意！

    著名的军事家孙膑不就是用赛马让田忌赢了一大笔钱么？赛马绝对高大上，但是，那只有王公贵族玩得起。官富二代也得靠边站，当然高官可以例外。

    官不够大的官二代，和富二代以及穷二代们联合起来，学王公贵族的赛马。画一地图，掷“色子”或者“骰子”。那马呢？安慰一下自己，就将棋子做成马的形状。原来石头磨成的圆棋子，统统加工成扁平的马的形状。

    赛马吗？放肆，你那是马吗？分明小石头子儿！王公贵族怒喝。官二代也罢，富二代也罢，更不用说穷二代了，哪敢和王公贵族玩同名的东西呢？改吧！给“马”字加个“石”字，以表明它的属性，不是真马，是小石子马。“码”字就来了。

    王公贵族，不仅用真马来比赛，而且，如果输了，除了给金子外，连马也一同给了。其他人，也用同样的招式，输了的话，也将自己的“码”给赢家。最后，算一算谁的“码”多，回到家后再给人家算成钱。这算钱的事，又用到了“筭”，因为“筭”和“筹”已经成了固定搭配，那就不用“筭”，用“筹”和“码”混在一起，叫“筹码”，免得听起来和真马一样，让王公贵族不高兴。

    所以，出门身上带些筹码，不论走到哪里，都可以赌上几把，何况还有专门的赌场！

    中国历史上，禁赌主要是禁军人赌，因为军人赌起来忘了打仗，吃了败仗，误国误君，兹事体大。至于国民，赌得越起劲儿，国家就越安定和谐。甚至，筹码都有官制的，非常精致，看上去简直就是真马的缩小版。

    在世界各国的历史里，无论是君王、皇帝还是大诗人、文学家，赌徒大有人在，辽道宗耶律洪基，就是那位《天龙八部》与萧峰关系特别好的辽国皇帝，其实历史上为人昏庸，忠奸莫辨，迷于酒色，还喜欢赌博。他办得最荒唐的事情是，直接命大臣在朝堂上掷色子比大小，来决定官员的升迁。

    值得一提还有宋朝的两位赌博将相名人，一位是太尉高俅，一位是蟋蟀宰相贾似道。所谓上有所好，下必甚焉。北宋开国的皇帝赵匡胤与兄弟赵光义都好踢球，这哥俩手下的宰相、大将们也必然有这爱好，比如赵普、石守信，党进、楚昭辅等都是赌球高手。但象高俅因为踢球而当了国防部长的，历史上确实少见。

    高俅的出身太低了，本是个街头小混混，后来一个机缘当一大学士苏东坡的书童，再由苏东坡推荐巧识了还是端王的赵佶。因为一场球而被赵佶看重，慢慢提拔当上了国防部长。北宋的灭亡，与这场球有很大关系。君是昏君，认人不明，靠高俅这样的人去练兵打仗，能打胜仗才怪。

    另一位蟋蟀宰相贾似道，则是个亡国的宰相。成吉思汗的蒙古兵都打到家门口了，还在楼阁亭和一帮美**乐斗蟋蟀赌博，整个把个赵宋王朝给赌进去了。历史给他的评价是：“似道，少落魄，为游博，不事操行”；面对元兵大军压境别人的劝说，他的态度是：此军国重事邪！赌博才是第一军国重事。

    不光是男人，女人也一样，另一位好赌的文人，当属宋朝婉约派的诗词达人李清照了。这位词作家美女最大的爱好，一是词，二是酒，三是赌。她留下来的词作48首，竟然有26首提到了酒，可谓酒中仙子了。李清照嗜赌的证据，有三点：一是金兵打过来了，要钱还是要命的关键时刻，李清照不忘收拾赌具；二是创作出了赌博攻略《打马图序》，将赌博上升到了理论的高度，且成为赌博教程，里面记载了二十多种赌博方法，后来的麻将就是从其中一种演化而来；三是赌术高明，熟能生巧，史载“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何？精而已”。如果评选历史上最嗜赌的女达人，非李清照莫属。

    所以，赌和博是两回事，在历史里，首先要博才能赌，这里的博指的是博学，或者在某一领域很厉害，才能去赌，不然去一次输一回，连命都没有了。赌是那些博学的人比赛的一种方式，看看谁更聪明，谁更厉害，后来到了现代，不知道怎么了，没有知识的人也冲了进来，本着单车变摩托的精神，搞得自己倾家荡产，家破人亡。这种赌完全与古代不一样了，必须禁止。