第十章，善后。
王勇把俘虏们集中起来进行宣讲政策。他不会轻易的放过这些海盗，他们要为自己所犯的错误付出代价，王勇将俘虏的海盗征招成农民，然后专干一些又累又危险的活，等打仗了就把他们征招成长矛兵，站第一排打冲锋。要是能活下来，再与普通农民同等对待。
张鱼从海盗的岛上还解救出来很多被强盗抢去的女人。差不多有百来人，其中有几个怀孕的和带小孩的，也不知道孩子的父亲是谁？
王勇对这群可怜人自然没什么坏心思，但是其他的村民眼睛就盯在这群女人身上，拔都拔不下来。王勇招的农民都是些苦哈哈，基本没有什么人取得上老婆。
海盗抢来的这批女人，本来姿色就不错，要是不好看的，估计被海盗一刀就砍死了。
王勇只好派一些女性农民照顾这些女人，将他们召集到了城镇大厅的广厂，城镇大厅外面的篝火神奇再一次显现，原本有些想要自杀保住名节的女人，立马就老实了。
不过这群女人眼中满是麻木，完全没有其他农民的灵动，对生活的希望。王勇就知道这篝火再神奇，也只能栓住别人的身体，栓不住心。
王勇先是对这些女人的遭遇表示同情，然后让她们不要自责，也不要觉得自己无颜活在这个世上，真正没有脸面活在这个世上的是那些应该保护她们的人，是他们没有抵挡住海盗，尽到保护她们的责任，使得她们受到了海盗的伤害。
她们在家里辛勤劳作、相夫教子，已经尽到了责任。而没有尽到责任的是谁？责任最大的是朝廷、是军队、是家族，甚至是她们的家人，如果真要觉得她们受到海盗的玷污是耻辱的话，那些军队、家族、家人就应该拼了命的保护住她们。而不是保护不了她们，还来鄙视她们。
那些眼睁睁的看着她们受侮辱的家族和家人有什么资格瞧不起她们，没能力保护她们的家族和家人才是最应该被鄙视的人，正是因为他们的无能和软弱才造成了如今的恶果。
在王勇激昂的呼喊声中，台下的女人们不禁放声大哭，把这段时间积累的恐惧与委屈都发泄了出来，外围的强盗俘虏则羞愧的低下了头，无言以对。
随后王勇告诉她们，在他的地盘上幸福安全，可以重新开始生活。没有饥饿、没有恐惧、没有歧视，靠自己的双手就能够创造美好的明天。在这里女人也能做官，只看能力，不问过去，不问出身。
自己曾经就是穷苦人家出身，父亲被海盗杀了，以打鱼为生，以为这辈子就这样完了。可是通过自己的努力，从这里开始，新的生活就向他招手，如今他的事业也是蒸蒸日上。
为了安抚这些女人，王勇不惜自曝其丑，说自己当初是多么惨，三天饿九顿。果然效果非常好。这个气势昂扬的老爷以前居然是悲惨人家，他经历过的遭遇也这么不堪。有了这样的比较，这些女人的心里好受了不少，对这个地方的生活也充满了希望。
受到鼓动的女人们纷纷表示愿意追随王勇，她们也不想回到家乡承受别人的白眼和恶语。这年头对待失节的女人般都是浸猪笼。
王勇觉得现在要做的第一件事就是洗澡，现在俘虏都是脏乱不堪，很容易引起疾病。好在现在是夏天，直接到海里洗干净，然后用淡水冲一下就可以了。
很快所有人分批被安排洗澡，有张鱼几个人指导俘虏用草木灰把浑身上下洗的干干净净，然后站在礁石上用淡水冲。洗完后精神状态明显不一样了。
洗完澡后，俘虏那些破烂的衣裳直接就被张鱼带的士兵焚毁了，每人发了一件圆领上衣和一条长裤。
衣服都是王勇现在自己生产的，虽然他现在种不了农业作物，但是他可以收通过商人，收一些处理好的麻纱和棉纱。
中国自古就是一个男耕女织的社会，女人织布的原料是商人售卖的各种纱线。布料那么贵王勇当然要自产。
一是给那些干不了重体力活的女农民，安排个事情。二就是这个时代的布是可以直接拿来当钱用的，能赚一点是一点。
王勇做的衣服就是现实世界最常见的T恤和长裤，尺码也尽量做的宽松了一些，虽然看起来浪费了布料，但是不用设计几个尺码，方便了很多。想来那些农民不会介意衣服大一点的。
衣服是最简单的，那么鞋子当然也是简单的，就是以前常见的布鞋，王勇为了节省鞋底的布料，直接换成了木头的，农民走在坚硬的路面上时，会发出夸夸的声音。跟倭寇穿木屐走路的声音差不多。
救回来的女人们则由女农民封锁了一段海滩，傍晚才下海里面洗澡，确保不会受到男农民的窥视。在草木灰和皂角狠狠的把自己洗了一遍后，换上新衣的女人们心态也发生了微妙的改变，似乎刚才的清洗不仅仅洗刷了她们的身体，同样也洗刷了她们的灵魂，生活的希望再次出现在了她们眼中。其中的麻木也消退了。
洗完澡之后的农民开始吃饭，还是烤馒头配野菜，不过每个人给了碗鱼汤，汤里还有几块鱼肉，明显感觉到食物里的咸味，看来盐放了不少啊。
王勇现在每天产出的食盐数量虽然没有堆积如山，但都是品质很高的盐，绝对没有掺沙子，产量也绝对可观。农民们完全可以畅开来吃，加上丰富的海产品，缺盐早就不存在了。
廉价的食盐也催生出了逐渐庞大的腌制食品产业，蔬菜、鱼、肉，只要是能够腌制的都做成了腌菜，成了王勇葫芦岛的特色产品。
农民吃的肉汤里放了不少海带，提鲜又提味。很多农民根本就没有吃过海带，又咸又脆的口感很快就征服了他们的味蕾。
在王勇手下，住宿的问题比较好解决，木屋管够不就是木头吗，这年头环境好，到处都是参天大树，随便砍也没人管。
张鱼从海盗的岛上还解救出来很多被强盗抢去的女人。差不多有百来人，其中有几个怀孕的和带小孩的，也不知道孩子的父亲是谁？
王勇对这群可怜人自然没什么坏心思，但是其他的村民眼睛就盯在这群女人身上，拔都拔不下来。王勇招的农民都是些苦哈哈，基本没有什么人取得上老婆。
海盗抢来的这批女人，本来姿色就不错，要是不好看的，估计被海盗一刀就砍死了。
王勇只好派一些女性农民照顾这些女人，将他们召集到了城镇大厅的广厂，城镇大厅外面的篝火神奇再一次显现，原本有些想要自杀保住名节的女人，立马就老实了。
不过这群女人眼中满是麻木，完全没有其他农民的灵动，对生活的希望。王勇就知道这篝火再神奇，也只能栓住别人的身体，栓不住心。
王勇先是对这些女人的遭遇表示同情，然后让她们不要自责，也不要觉得自己无颜活在这个世上，真正没有脸面活在这个世上的是那些应该保护她们的人，是他们没有抵挡住海盗，尽到保护她们的责任，使得她们受到了海盗的伤害。
她们在家里辛勤劳作、相夫教子，已经尽到了责任。而没有尽到责任的是谁？责任最大的是朝廷、是军队、是家族，甚至是她们的家人，如果真要觉得她们受到海盗的玷污是耻辱的话，那些军队、家族、家人就应该拼了命的保护住她们。而不是保护不了她们，还来鄙视她们。
那些眼睁睁的看着她们受侮辱的家族和家人有什么资格瞧不起她们，没能力保护她们的家族和家人才是最应该被鄙视的人，正是因为他们的无能和软弱才造成了如今的恶果。
在王勇激昂的呼喊声中，台下的女人们不禁放声大哭，把这段时间积累的恐惧与委屈都发泄了出来，外围的强盗俘虏则羞愧的低下了头，无言以对。
随后王勇告诉她们，在他的地盘上幸福安全，可以重新开始生活。没有饥饿、没有恐惧、没有歧视，靠自己的双手就能够创造美好的明天。在这里女人也能做官，只看能力，不问过去，不问出身。
自己曾经就是穷苦人家出身，父亲被海盗杀了，以打鱼为生，以为这辈子就这样完了。可是通过自己的努力，从这里开始，新的生活就向他招手，如今他的事业也是蒸蒸日上。
为了安抚这些女人，王勇不惜自曝其丑，说自己当初是多么惨，三天饿九顿。果然效果非常好。这个气势昂扬的老爷以前居然是悲惨人家，他经历过的遭遇也这么不堪。有了这样的比较，这些女人的心里好受了不少，对这个地方的生活也充满了希望。
受到鼓动的女人们纷纷表示愿意追随王勇，她们也不想回到家乡承受别人的白眼和恶语。这年头对待失节的女人般都是浸猪笼。
王勇觉得现在要做的第一件事就是洗澡，现在俘虏都是脏乱不堪，很容易引起疾病。好在现在是夏天，直接到海里洗干净，然后用淡水冲一下就可以了。
很快所有人分批被安排洗澡，有张鱼几个人指导俘虏用草木灰把浑身上下洗的干干净净，然后站在礁石上用淡水冲。洗完后精神状态明显不一样了。
洗完澡后，俘虏那些破烂的衣裳直接就被张鱼带的士兵焚毁了，每人发了一件圆领上衣和一条长裤。
衣服都是王勇现在自己生产的，虽然他现在种不了农业作物，但是他可以收通过商人，收一些处理好的麻纱和棉纱。
中国自古就是一个男耕女织的社会，女人织布的原料是商人售卖的各种纱线。布料那么贵王勇当然要自产。
一是给那些干不了重体力活的女农民，安排个事情。二就是这个时代的布是可以直接拿来当钱用的，能赚一点是一点。
王勇做的衣服就是现实世界最常见的T恤和长裤，尺码也尽量做的宽松了一些，虽然看起来浪费了布料，但是不用设计几个尺码，方便了很多。想来那些农民不会介意衣服大一点的。
衣服是最简单的，那么鞋子当然也是简单的，就是以前常见的布鞋，王勇为了节省鞋底的布料，直接换成了木头的，农民走在坚硬的路面上时，会发出夸夸的声音。跟倭寇穿木屐走路的声音差不多。
救回来的女人们则由女农民封锁了一段海滩，傍晚才下海里面洗澡，确保不会受到男农民的窥视。在草木灰和皂角狠狠的把自己洗了一遍后，换上新衣的女人们心态也发生了微妙的改变，似乎刚才的清洗不仅仅洗刷了她们的身体，同样也洗刷了她们的灵魂，生活的希望再次出现在了她们眼中。其中的麻木也消退了。
洗完澡之后的农民开始吃饭，还是烤馒头配野菜，不过每个人给了碗鱼汤，汤里还有几块鱼肉，明显感觉到食物里的咸味，看来盐放了不少啊。
王勇现在每天产出的食盐数量虽然没有堆积如山，但都是品质很高的盐，绝对没有掺沙子，产量也绝对可观。农民们完全可以畅开来吃，加上丰富的海产品，缺盐早就不存在了。
廉价的食盐也催生出了逐渐庞大的腌制食品产业，蔬菜、鱼、肉，只要是能够腌制的都做成了腌菜，成了王勇葫芦岛的特色产品。
农民吃的肉汤里放了不少海带，提鲜又提味。很多农民根本就没有吃过海带，又咸又脆的口感很快就征服了他们的味蕾。
在王勇手下，住宿的问题比较好解决，木屋管够不就是木头吗，这年头环境好，到处都是参天大树，随便砍也没人管。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。